유가집요염구시식의(약례)

유가집요염구시식의 공양물을 올린 후 삼귀의-귀의불,귀의법,귀의승 정수(淨水)진언-옴 아모카 자라 미ㄹ레 소로 소로 사바하 대륜명왕진언-나마 스트리야 디히비카남 살-바 다타아다남 옴 비라지 비라지 마하자가라 바지리 바지리 사타 사타 사라뎨 사라뎨 트라이 트라이 비다마니 삼바야나니 트라마니데 시따그리 뜨라얀 시티 트람 사바하(3*7) 나무불 나무법 나무승。 저희는 지극한 정성을 다해 시방 무궁불국의 모든 불, 법, 승을 모십니다. 법을 수호하시는 금강밀적과 천룡팔부, 바라문 선인 등 모든 성스러운 존재들이 이 성지에 강림하시어 서원을 어기지 않으시고 모든 중생에게 자비를 베푸시기를 간절히 기원합니다.(중등화)향을 사르고 꽃을 뿌리며 청하옵니다. 건단진언-옴 바자라 자계라 훔 자 훔 밤 혹 삼십오불 반야심경의 칠지수행을 마친 후, 주지 스님은 향로를 들고 호궤자세로 부처님께 아룁니다나무 귀의시방진허공계 일체제불 나무 귀의시방진허공계 일체존법나무 귀의시방진허공계 일체현성승나무 여래 응공 정변지 명행족 선서 세간해 무상사 조어장부 천인사 불 세존나무 석가모니불 나무 금강불괴불 나무 보광불 나무 용존왕불 나무 정진군불나무 정진희불 나무 보화불 나무 보월광불 나무 현무우불 나무 보월불 나무 무구불 나무 리구불 나무 용시불 나무 청정불 나무 청정시불 나무 사류나불 나무 수천불 나무 견덕불 나무 전단공덕불 나무 무량국광불 나무 광덕불 나무 무덕불 나무 나라연불 나무 공덕화불 나무 연화광유희신통불 나무 재공덕불 나무 덕념불 나무 선명칭공덕불 나무 홍염제당왕불 나무 선유보공덕불 나무 두전승불 나무 선유보불 나무 주잡장엄공덕불 나무 보화유보불 나무 보련화선주사라수왕불 나무 법계장신아미타불  저는 모든 죄를 뉘우치고,모든 부처님들께서 저의 공덕을 기뻐하시기를 기원합니다. 모든 부처님들께서 최고의 지혜를 얻으시기를 기원합니다. 과거, 현재, 미래의 부처님들은 중생 중 가장 뛰어나십니다.저는 이제 헤아릴 수 없는 공덕의 바다에 귀의합니다.세상 시방의 삼세 사자에게도, 깨끗한 몸과 말과 마음으로 예외 없이 절합니다.보현의 장엄한 서원과 수행의 힘으로 모든 여래 앞에 나아갑니다.저의 한 몸이 무수한 몸으로 나타나 무수한 부처님들께 절합니다. 한 티끌 속에 무수한 부처님들이 보살들의 모임에 거하시나,끝없는 법계에도 무수한 티끌 속에 무수한 부처님들이 거하시나이다. 저는 모든 부처님을 깊이 믿습니다. 모든 것이 소리의 바다로 가득 차 있고, 끝없이 신비로운 말씀이 울려 퍼지네. 미래의 모든 겁 동안 나는 부처님의 심오한 공덕의 바다를 찬양하네.가장 아름다운 꽃 화환과 음악, 향, 양산으로 최고의 장식을 모든 여래께 올리네.가장 아름다운 의복과 가장 아름다운 향, 타오르는 향과 등불과 촛불,하나하나 수미산처럼 높은 이 모든 것을 모든 여래께 올리네.넓고 깊은 깨달음으로 삼세의 모든 부처님을 깊이 믿고,삼매인의 서원과 수행의 힘으로 모든 여래께 보보를 올리네.내가 과거에 지은 모든 악행, 모든 업은 시작 없는 탐욕과 분노와 무지에서 비롯되었네. 몸과 말과 마음에서 비롯된 모든 죄를 이제 참회하네.시방의 모든 중생, 두 수의 가르침을 배우는 자와 배우지 않는 자 모두에게. 모든 여래와 보살의 공덕에 기뻐하며,시방세계의 모든 빛들, 특히 보리를 먼저 얻으신 분들께도 감사를 드립니다.이 모든 분들께 간절히 바라건대, 지고의 법륜을 굴리소서. 만약 어떤 부처님께서 열반에 드시기를 원하신다면, 진심으로 간절히 바라건대, 무량여래동안 모든 중생에게 이익과 기쁨을 주시며,부처님께서 세상에 남아 법륜을 굴리시기를 간절히 기원합니다. 기쁨과 참회로 저의 모든 공근을 모든 중생과 부처의 길에 회향합니다.이 지극한 공덕이 비할 데 없는 진정한 법계에 회향되기를, 색채와 법과 승가의 두 가지 진리가 삼매인에 온전히 통합되기를 기원합니다.이 헤아릴 수 없는 공덕을 이제 온전히 회향합니다.모든 중생의 몸과 말과 생각의 고통, 그리고 나의 법을 비방하는 모든 행위가흔적도 없이 완전히 사라지게 하소서.나의 지혜가 모든 생각 속에 법계를 가득 채워 모든 중생을 번성 없이 해탈하게 하소서.공간과 세상이 끝나고 모든 중생과 그들의 업보가 소멸할 때까지,이 네 가지 무한한 공덕의 무한한 회향 또한 그러하게 하소서. 본인(누구누구)은 이제 시방의 모든 부처님, 반야보살, 금강천, 그리고 모든 업보의 무수한 성자께 큰 자비와 부처님의 힘으로 시방과 온 우주에 있는 아귀들, 지옥 삼악계의 끝없는 굶주림과 절망에 시달리는 아귀들, 염라대왕의 관리들, 천상계, 저승, 저승의 관리들, 불궁과 신선들, 황야의 망령들, 천신과 그 신하들, 그리고 그 밖의 모든 귀신과 신령들을 불러 모아, 모든 부처님, 반야보살, 금강천, 그리고 모든 업보의 무수한 성자 및 신선들께서 저에게 존귀한 빛과 자비로운 보호를 베풀어 주시기를 간절히 청합니다. 시방세계와 온 우주의 모든 중생, 천상계 관리, 저승 관리, 저승 관리,무수한 아귀, 전생의 부모, 선천의 부모, 불멸자, 업보를 진 자들, 재물과 생명의 빚을 진 자들, 그리고 온갖 귀신과 신령과 그 하수인들이 여래의 힘으로 이 시대에 강림하여 여래의 지고한 법을 받고, 풍성한 청량제와 음식을 섭취하여 몸과 공덕, 지혜를 풍성히 할 수 있기를기원합니다. 보리심을 일으켜 영원히 악행을 멀리하고, 삼보에 귀의하여 큰 자비를 베풀며, 모든 중생을 이롭게 하고 최고의 길을 추구하기를 기원합니다. 윤회의 고통과 악영향에서 벗어나고, 항상 덕 있는 가문에 태어나 모든 두려움에서 벗어나기를 기원합니다. 몸이 항상 깨끗하고 최고의 길을 얻기를 기원합니다. (이와 같이 세 번) 운심공양진언-나마 살-바다타 아뎨비야 세바모케 비야 옴 살-바다캄 오하나제 바라헤맘 아아나캄 사바하(7) 삼보시식-옴 바자라예 크사 훔(3*7) 정삼업진언-옴 사바바바 슈다 살-바 달-마 사바바바 슈도 함(이 구절을 세 번 외우십시오. 음식 그릇들이 비어 있는 것을 상상하고, 빈 공간에 감로로 가득 찬 커다란 보물 그릇을 상상하며 외우십시오.) 옴 아 훔(2*7편을 송한다. 지혜의 감로를 이루어 섭수한다.)  봉식인-옴 아아나목캄 살-바 다리남 아디야 노데 바나누데 옴 아 훔 바트 사바하 이제 수미산만큼 많은 양의 감로를 바칩니다. 그 색깔과 향기, 그리고 맛이 온 하늘에 가득 퍼지기를, 스승님과 삼보께서 자비롭게 받아주시기를 기원합니다.다음으로 현세와 밀교의 수호자들께, 그리고 법계의 모든 중생들에게 공양을 올립니다. 이 공양을 즐기시고, 기쁨으로 가득 차시고, 악귀의 방해에서 벗어나 평안을 얻으시기를 기원합니다 .공양자와 그의 가족이 재앙에서 벗어나 복을 쌓고 장수하기를 기원합니다.모든 소원이 이루어지고 늘 길상하시기를 기원합니다. 관자재보살 진언-옴 바즈라 다르마 흐리　 파지옥진언-나모 아따 시지남 삼먁삼붇다 구치남 옴 아자나 바바시 지리지리 훔 지극히 간절한 마음으로, 모든 중생이 해탈할 때까지 부처가 되지 않으시기를, 그리고 위대하고 거룩한 지장보살이시여, 서원을 어기지 마시고 모든 중생에게 자비를 베푸시기를 간절히 청합니다. 오늘 저녁, 바로 이 순간, 이 법회에 내림하옵소서.  향화청 저는 지극히 진심을 다해 법계의 육도 십류고혼들을 간절히 초대합니다. 부처님의 보살핌을 받는 만령, 풀과 나무에 붙어 사는 무수한 중생, 요괴와 괴물, 떠도는 영혼, 그리고 돌아가신 모든 친척과 가족 여러분, 삼보의 힘과 그 비밀스러운 말씀으로 오늘 밤 이 법회에 오시기를 간절히 청합니다(이와 같이 세 번 청합니다). 소청아귀진언-옴 직나 직가 에희헤이 사바하 죄를 불러들이는 진언-옴 살-바 바바가리 사나비 사다나 바즈라 사타 사바야 훔 자죄를 소멸하는 진언-옴 바즈라 바니비 사보타야 살-바 아파야 바라모카야 살-바 아바야 아데비약살-바 사타남 살-바 다타아다 바즈라 삼마야 훔 타라타 정업진언-옴 바즈라 가르마 비슈다야 아바라나니 부다 사제나 삼마야 훔 참회멸죄진언-옴 살-바바바 비스보타 다하나 바즈라야 사바하 묘색신여래 감로진언-나마 소로바야 다타아다야 옴 소로 소로 바라소로 바라소로 사바하 개인후진언-옴 나모 바가바데 비푸라가 트라야 다타아다야 나무 보승여래진언-나모 라 트나다라야야 다타아다야 나무 이포외여래진언-나모 미가 타라나야 다타아다야 나무 광박신여래진언-나모 바가바데 비푸라가트라야 다타아다야 나무 묘색신여래진언-나모 소로바야 다타아다야 나무 다보여래진언-나모 바호라 다나야타 다다아다야 나무 아미타여래진언-나모 아미타바야 다타아다야 나무 세간광대위덕자재광명여래진언-나모 로가비 스티-나데 사사리 바라바야 다타아다야  다음은 모두 삼보에 귀의합니다(허심합장을 하고 다음 구절을 암송하며 부처님께 절을 올리고 계를 받는 모습을 마음속으로 그려보십시오.)귀의불 양족존, 귀의법 이욕존, 귀의승 중중존모든 불자여 저는 부처님께 귀의했습니다. 저는 가르침(법)에 귀의했습니다. 저는 승가(공동체)에 귀의했습니다.삼보(三寶)에 귀의하여 굳건히 법(法)을 받들고 삿된 견해의 길을 멀리하오니, 이에 지극한 마음으로 예배합니다. 삼보진언-옴 바 캄 나무 불 나무 법 나무 승나는 지금 발심하오니, 나는 인천의 복을 구하지도 않고, 연각이나 승문, 심지어는 승의 제위보살이 되기를 바라지도 않으며, 오직 최고의 승에 의지하여 보리심을 일으키고, 법계의 모든 중생이 동시에 아뇩다라삼먁삼보리를 얻기를 기원합니다.(세 번) 발보리심진언-옴 보디짓다 모다파다야미 삼매야계진언-옴 삼마야 사다밤 무량위덕자재광명여래진언-옴 살-바 다타아다 바로기제 밤 바라 바라 삼마라 삼마라 훔 유해진언-나마 사만다 못다남 밤 장시귀진언-옴 아 훔 자라마담 살-바 바라데비야 사바하 보공양진언-옴 아아나 삼바바 바자라 호 금강해탈진언-옴 바자라 목  불정존승다라니신주옴 브롬 사바하나모 바가바데 사르바 다래루기야 바라디 비싣-따야 몯다야데 나마 다냐타옴 브롬 브롬 브롬 소다야 소다야 비소다야 비소다야 아사마 사만다 바바사 스바라나 가데 가하나 사바바 바비슈데 아비시자토 맘 사르바 다타아다야 수가타 바라바저나마르타 비세케 마바 반트라 반트라 바다이 아하라 아하라 마마유 산바란 소다야 소다야 비소다야 비소다야 아아나 사바바 비소데 우스나사 비자야 바리소데 사하스라라 스미사맘수디데 사르바 다타아라 바루카나사 드바라미타 바리부라니 사르바 다타아다마데 타자부미 바라티 스티데 사르바 다타아다 흐리나야 디-따 디-따 마트레 마트레 마하 마트레 바즈레 바즈레 마하 바즈레 바즈라카야 사마타나 바리슈데 사르바 카르마 바라나 비슈데 바라티니 바르따야 마마야르 비슈데 사르바 다타아다 삼마야 디-따 디-따 옴 마니 마니 마하 마니 비마니 비마니 마하 비마니 마티 마티 아하 마티 마마티 사마티 다타다 부타코디 바리슈데 비스파타 붇디 슈데 헤 헤 자야 자야 비자야 비자야 사마라 사마라 스바라 스바라 스바라야 스카라야사르바 부스바 디-따나 디-따 수다하 수다하 붇데 붇데 바레 바즈레 마하 바즈레사 바즈레 바즈레 아르비 자야 아르비비자야 아르비비자야 사라아르비 바즈로 트바 비바즈라 삼바비 바즈리 바즈라 니바즈람 마바바투 마마바리 람 사르바 사트바남 자카야 바리사티 바바타 사트밤 사르바타 사르바가티 바리슈데 스카 사르바 다타아다 짜 남 사마스바 사간타 붇데 붇데 싣데 싣데 보다야 도다야 비보다야 비보다야 붇디야야 부디야야 비부디야야 비붇디야야 수다애애 수다야야 비수다야야 비수다야야 사르바타 붇다랴랴 붇다야야 사르바타라 스미바리수데 사르바 다타아다 흐리다야 디-따나 디-따데 만트라 만트라 마하 만트라 반트라 바다이 사바하 육취게이 선행이 지옥의 고통 속에 있는 모든 중생에게 유익이 되기를. 칼산과 검나무가 소원을 이루어주는 나무로 변하고, 불과 철덩어리가 귀하고 상서로운 연꽃으로 변하기를. 그들이 지옥에서 벗어나 깨달음을 얻기를. 아귀로 고통받는 모든 중생들이 관세음보살의 입에서 나오는 불타는 연기와 손에서 나오는 감로를 통해 속히 고통에서 벗어나 자연스럽게 배부르고 상서로운 상태가 되어 굶주림에서 해방되고 깨달음을 얻기를 기원합니다. 동물을 포함한 모든 중생이 살생, 화형, 삶기, 독살의 고통에서 벗어나기를 바랍니다. 동물을 모시는 무지에서 벗어나기를 바랍니다. 속히 큰 지혜와 길상(吉寫)을 얻기를 바랍니다. 동물들이 해탈하여 깨달음을 얻기를 바랍니다. 인간 세상의 고통받는 모든 중생이 마야의 오른편에서 내려온 듯한 모습으로 태어나, 여섯 가지 감각을 지니고 팔난에서 영원히 벗어나, 복과 지혜를 쌓아 인간 세상에서 해탈을 이루고, 마침내 완전한 깨달음을 얻기를 기원합니다. 이로써 악마로 고통받는 모든 중생들이 구원받기를 바랍니다. 그들의 교만, 광기, 그리고 어리석음이 속히 그들의 온유함, 친절함, 악함, 질투심, 분노, 그리고 호전적인 본성을 억누르기를 바랍니다. 그들이 해탈과 깨달음을 얻기를 바랍니다. 천상에서 행복을 누리는 모든 존재들이 이 행운의 혜택을 받기를 바랍니다. 그들이 부지런히 보리심을 닦아 천상의 모든 고통에서 벗어나 자연스럽게 기쁨과 길상함을 경험하기를 바랍니다. 그들이 천상에서 해탈하고 완전한 깨달음을 얻기를 바랍니다. 이 덕행 수행을 통해 깨달음을 얻는 모든 이들, 곧 독각불과 성문들이 사성제와 십이연기라는 소승불교의 길을 버리고 대승불교로 나아가기를 기원합니다. 사방정법과 육바라밀의 실천을 통해 모든 일이 순조롭게 되기를 기원합니다. 이들이 이승에서 벗어나 완전한 깨달음을 얻기를 기원합니다. 이것이 큰 이익이 되기를 바랍니다. 용맹한 첫 번째 단계의 보살에게 백 가지 복을 주시고, 그의 모든 서원과 수행이 이루어지기를 바랍니다. 그가 곧바로 십 단계를 초월하여 다음 생에 부처가 되는 상서로운 경지에 이르기를 바랍니다. 그가 속히 삼승의 궁극적인 깨달음을 얻기를 바랍니다. 　　발원회향게비록 이 생에서 아직 깨달음을 얻지 못했지만, 내외적인 장애물과 불리한 환경으로부터 자유로워지기를 바랍니다. 늘 가장 훌륭한 스승들을 만날 수 있기를, 저의 모든 선행과 발원이 속히 삼보를 얻는 길로 인도되기를 기원합니다. 죽음의 순간, 제 의식이 망상에서 벗어나게 하소서. 여래 앞에 서방정토에 다시 태어나 지혜의 태양을 의지하여 빛나게 하소서. 듣고, 관찰하고, 수행함으로써 모든 망상을 끊어 진정한 깨달음을 얻고, 모든 중생을 자비롭게 여기며, 최고의 삼보에 귀의하게 하소서. 자신의 업보에 따라 정토에 다시 태어난 사람이라도 선근이 부족하면 불교 성회에 다시 태어나지 못한다. 그러나 끊임없이 선근을 쌓고 삼보를 꾸준히 수양하면 매 생마다 자신의 업보에 따라 다시 태어나게 된다. 중국(인도)에 다시 태어나 정진하여 법을 닦을 수 있기를 바랍니다. 질병 없이 장수하고, 바라는 모든 복을 누리기를 바랍니다. 뛰어난 체격과 웅변술, 그리고 지혜를 갖추기를 바랍니다. 최고의 남성 환생인 삼보를 얻을 수 있기를 바랍니다. 어린 시절 출가하여 덕스럽고 거룩한 스승을 만나기를 소망합니다. 그러면 삼보의 보호와 지도를 받아 수행에 전념할 수 있을 것이며, 늘 마음챙김과 집중을 유지할 것입니다. 이 숭고한 스승을 섬기며 최고의 삼보를 기뻐하겠습니다. 일곱 가지 뛰어난 재물과 훌륭한 스승. 태양과 빛처럼 한순간도 떠나지 않고, 교만이나 의심 없이 만족을 누리며, 악영향은 독과 같으니, 그것들을 버리고자 하는 최고의 삼보. 삼보의 공덕과 미덕이 가장 귀한 보석에 깃들기를. 저희는 언제나 삼보에 귀의하고 공양을 올리기를. 탐욕, 분노, 무지라는 세 가지 독이 땅처럼 다시는 생겨나지 않기를, 가장 귀한 보석처럼. 나는 색채를 비롯한 여섯 가지 감각 대상을 신기루처럼 허상으로 인식하여 그 본질을 이해한다. 나는 오욕의 영역에 집착하지 않는다. 최고의 삼보인 보리심을 결코 잊지 않도록 하소서. 대승불교의 심오하고 미묘한 모든 가르침을 마치 자신의 목숨을 구하듯 부지런히 연구하고 수행한다면, 비할 데 없이 최고의 보리(千虛)에 도달할 수 있습니다. 그리고 사방유도(四方案)를 통해 육계를 삼보(三寶)로부터 구원할 수 있습니다. 오중 번뇌로부터 우리를 구원하시는 자비로운 관세음보살. 겁 끝에 무한한 서원을 지으신 지장보살. 모든 덕스럽고 거룩한 법의 수호자들. 지고한 삼보, 법등을 지켜보고 보호하시며 찬란하게 빛나게 하시는 분들. 나라를 수호하는 신들, 법, 탑, 사찰, 그리고 모든 수호신들이 강력한 힘과 덕성을 발산하여 거대한 보호막을 형성한다. 모든 복수심에 불타는 악마, 이단자, 그리고 독을 품은 존재들은 완전히 소멸된다. 용, 귀신, 별, 그리고 모든 독을 품은 생물들은 최고의 삼보 앞에서 두려움에 떨고 있다. 삼재오번독이 속히 사라지게 하소서. 칠난팔두가 한순간에 없어지게 하소서. 모든 곡식이 풍성하고 만물이 번성하게 하소서. 칠보가 풍족하고 오맛이 충만하며 삼보가 이루어지게 하소서. 네 가지 필수 요소를 공양하면 풍요와 만족을 얻을 수 있습니다. 팔대공을 쌓으면 길상과 행복이 찾아옵니다. 나라가 번영하고 불교 활동이 법륜을 굴리게 하소서. 모든 중생이 복을 더하고 지혜를 얻어 최고의 깨달음, 즉 삼보를 성취하게 하소서. 우리의 선한 뿌리가 법의 본성에서 비롯되기를, 스승과 신, 그리고 여신의 인도하심의 힘이 함께하기를, 삼보의 참된 의미와 비밀경의 힘이 우리의 모든 서원과 염원을 속히 이루어지게 하소서. 보시로 얻는 공덕은 환상과 같고 꿈과 같다. 세 수레바퀴(주는 자, 받는 자, 받는 자)는 텅 비어 있고, 지극히 순수하고 고요하니, 이것이 바로 최고의 삼보이다. 길상게낮도 밤도 길하기를. 모든 존재들이 밤낮으로 언제나 길상함을 누리기를. 언제나 모든 일이 순조롭기를스승께서 당신을 받아주시기를. 삼보께서 우리를 감싸 안아 보호하시기를.법을 수호하는 신들이 항상 당신을 보호하시기를 바랍니다. 서방 극락의 아미타불 여래께 경배를 드립니다. 법계의 모든 위대한 보살들과 성스러운 집회가 산 자와 죽은 자를 막론하고 모든 중생의 죄악에서 벗어나 함께 정토에 다시 태어나시기를 기원합니다.  (원하시는 대로 이 공양을 올리신 후, 금강살타백자경을 외우십시오.)금강살타백자진언-옴 벤자 사뜨 싸마야 마누 빨라야 벤자 싸뜨 떼노빠 띡타 디도 메바와 쑤또카요 메바와 쑤뽀카요 메바와 아누락또 메바와 싸르와 씻디 메따 야짜 싸르와 까르마 쑤짜메 찟땀 씨리얌 꾸르훔 하하하하호 바가완 싸르와 따타가따 벤자 마메문짜 벤자바와 마하 쌈마야 싸뜨아 　　십류고혼문부처님, 법, 승가, 스승, 본존(부처님의 호칭은 일시적으로 사용됨), 위대하신 어머니 왕이시여, 현세와 천상 모두에서 법을 수호하시나이다. 한없는 자비와 깊은 서원, 헤아릴 수 없는 힘과 완전한 지혜와 통찰력으로 저를 지켜주시고 자비로운 보호를 베풀어 주소서.지옥에는 지옥의 왕인 야마가 있습니다. 열여덟 명의 지옥 황제, 서른 명의 대왕, 서른세 명의 왕, 서른여섯 명의 왕이 있습니다. 열여덟 명의 지옥 황제는 우두아방 마두나찰입니다. 생명의 신과 복종의 신, 그리고 독이 없는 귀신의 왕이 있습니다. 아홉 명의 관리와 스물네 명의 보좌왕이 있습니다. 하급 관리들은 각 부서를 책임지며 지팡이를 들고 있습니다. 정결, 물, 철, 흙, 불을 담당하는 관리들이 있습니다. 또한 선한 아이와 악한 아이, 모든 공덕 담당 관리와 간수들이 있습니다. 말을 탄 자, 창을 든 자, 그리고 모든 나찰들도 있습니다. 또한 지상에는 감찰관인 제석, 네 명의 왕, 왕자, 그리고 장군들이 있습니다. 여섯 명의 단식 관리, 여덟 명의 왕, 그리고 서른두 명의 관용하는 신하가 있습니다. 관대한 왕이 네 명 있고 위대한 신이 다섯 명 있다.  또한 방황하는 영혼은 열 가지 범주로 나뉜다.제1법계는 모든 국경을 수호하고 지켰다. 군대에 국경 방어 임무를 맡겼고, 관리, 장군, 병사, 그리고 수많은 외로운 영혼들이 나라를 위해 목숨을 바쳤다.두 번째 영역에서는 모든 존재가 재물과 생명의 빚에 짓눌려 있습니다. 감정과 의식이 우리를 얽매어 출산 중에 죽음을 초래합니다. 또한 적, 채권자, 낙태된 태아, 그리고 수많은 방황하는 영혼들이 존재합니다.삼보를 경시하고 부모에게 불효하며, 열 가지 악행과 다섯 가지 흉악을 저지르고 잘못된 견해를 품은 자들은 모두 제3법계에 속한 자들이다.제4법계의 모든 강과 시냇물은 물에 잠겨 있고, 바다는 교역의 장이다. 방황하는 영혼들은 바람과 파도에 휩쓸려 보물을 찾아 헤맨다.다섯 번째 법계는 모든 변경 지대, 이단적 견해, 위험한 야만인, 그리고 외로운 영혼들을 아우릅니다.제6법계의 모든 존재들은 고향을 버리고 멀리 떨어진 곳에서 죽음을 맞이했습니다. 그들은 의지할 곳 없는 외로운 영혼들입니다.일곱 번째 영역에서는 모든 강, 우물, 칼, 밧줄, 불, 절벽이 휩쓸려 간다. 벽은 무너지고, 집은 쓰러지고, 나무는 부러지고, 봉우리는 부서진다. 짐승들은 물어뜯고, 곤충들은 상처를 입히며, 수많은 외로운 영혼들이 비참한 죽음을 맞이한다.지옥의 여덟 번째 영역에서 최후를 맞이하는 모든 자들. 법을 어긴 자들. 도둑과 강도들. 원한을 품고 불의에 시달리는 자들. 처형당하거나 사지가 절단된 자들, 법을 어긴 자들의 외로운 영혼들.제9법계의 모든 하인과 노예들은 부지런히 힘을 다해 가난하고 비천하며 외로운 영혼들을 위해 헌신한다.열 번째 영역은 눈이 멀었거나, 귀가 먹었거나, 말을 못 하거나, 다리가 불편하거나, 불구인 모든 사람들을 포함합니다. 만성 질환, 종기, 신체 절단으로 고통받는 사람들도 포함됩니다. 또한 과부, 고아, 외로운 사람, 가난한 사람, 수많은 고독한 영혼들도 포함됩니다. 더욱이, 법계는 면연귀왕이 다스리고 있습니다. 담쟁이덩굴에는 강물 속 모래알갱이처럼 수십억 마리의 아귀가 있습니다. 이들은 어떤 종류의 인간도 아니고, 이름도 없는 존재도 아니며, 풀과 나무에 달라붙고 도시의 신들에게 의지하는 존재들입니다. 이들은 억울하게 죽은 영혼들로, 만물의 영을 의식하고 있습니다. 어떤 이들은 스스로를 불구로 만들었고, 어떤 이들은 전쟁에서 죽었습니다. 이들은 궁핍하고 갈 곳도 없이, 그들의 유해가 드러난 채 방치되어 있습니다. 이들은 아귀, 악마, 요괴, 떠도는 영혼 등 다양합니다. 또한 강력한 귀신, 악마, 사람들을 괴롭히는 귀신, 내외적인 장애를 가진 귀신, 장애가 없는 귀신도 있습니다. 귀신은 아홉, 십, 삼십육의 종류로 나뉩니다. 저는 부처님과 법과 승가의 힘, 법계의 연기의 힘, 그리고 큰 자비의 관세음보살의 힘을 겸손히 청합니다. 지장보살의 힘, 지금 내가 품고 있는 공덕의 힘, 비밀 주문과 인의 힘, 칠여래의 호칭을 외우는 힘, 그리고 경전낭송과 법회에서 얻는 선근의 힘을 빌어, 이제 법계의 온갖 외아귀와 아귀들을 구름처럼 불러 모으노라. 이 음식과 음료가 온 법계를 가득 채우게 하소서. 모든 산과 평야에서 맑고 시원한 연못이 솟아나고, 모든 푸른 늪과 강은 드넓은 젖바다가 되며, 십이매는 영양으로 배부르고, 이십오계는 행복과 재물이 넘치며, 삼업은 깨끗해지고 육감은 정화되며, 몸과 마음은 가볍고 평화롭고 시원하며 즐겁고, 복과 지혜가 넘치고 모든 소원이 이루어지게 하소서. 삼보에 귀의하고 보리심을 일으켜 보살의 길을 실천하면 부처가 된다. (모두가 이에 응답하여 각자의 소망대로 이루어지기를 바란다.) 저승으로 가는 길은 광대하고 고통의 바다는 깊기에, 비밀 주문의 힘 없이는 어찌 영혼이 망각 속으로 가라앉을 수 있겠는가? 그러므로 이 법회는 특별히 건립되었고, 경건한 승려들이 모여 비밀 주문을 외우고 최고의 법식을 축복한다. 이러한 승리가 널리 베풀어지기를 기원한다. 끓어오르는 가마솥이 팔덕의 연못으로, 활활 타오르는 화로의 숯불이 육주향으로, 우뚝 솟은 칼나무가 삼법 용화회가, 험준한 칼산이 오천독수리가, 녹은 쇠주가 감로의 법기가, 쇠맷돌과 쇠공이 마니좌가, 우뚝 솟은 간수가 삼덕을 세우고 삼체를 이루며, 빚진 자와 원수가 십사족과 십악에서 해방되기를 기원한다. 저희 부모님께서 무수한 생을 거쳐 성인이 되시고 세속을 초월하시기를, 모든 중생이 이제부터 평화와 행복을 누리기를, 함께 수행하시는 분들과 공양을 기뻐하시는 분들이 자신의 본성인 아미타불을 깨닫고 유정토를 이해하시기를, 법계의 모든 존재와 모든 중생이 함께 길상 가운데 부처가 되기를 기원합니다. 　　삼귀의찬진실한 믿음과 경외심으로 두 발로 서신 존귀하신 부처님께 경배를 드립니다. 삼중의 깨달음을 모두 갖추시고 모든 덕을 지니신 부처님께서는 신과 인간을 인도하시는 스승(아훔), 모든 중생의 위대한 자비의 아버지이십니다. 진리의 영역에서 나오신 부처님의 자비로운 가르침은 삼시대와 시방세계에 걸쳐 펼쳐지십니다. 천둥소리와 법고리처럼 부처님께서는 현세와 궁극의 진리(아훔)를 설하시고 방편의 길을 열어주십니다. 부처님께 귀의하면 지옥의 고통에서 벗어날 수 있습니다. 진실한 믿음과 경외심으로, 우리는 욕망에서 벗어난 존자 법사께 경배를 드립니다. 그분의 보물은 옥궤에 담겨 있으며, 그분의 가르침은 서역(아훔)에서 집대성되어 동방으로 전해졌습니다. 조사들과 현자들이 그분의 주석을 편찬했고, 그분은 삼승(급행과 완행)과 오경으로 나누어 각각의 길을 정립하셨습니다. 그분은 신령들에게 존경받고 용과 신들의 보호를 받으며, 방황하는 자들을 달(아훔)을 가리키며 고통을 없애는 참된 감로를 베푸십니다. 그분께 귀의하면 아귀의 고통이 사라집니다. 진실한 믿음과 경외심으로 승가의 존자께 경배를 드립니다. 오덕을 가르치시고 육화의 동반자이신 존자께서는 중생을 이롭게 하는 일을 하시고 법을 전파하는 것을 제 의무로 여기십니다. 세상의 소음과 먼지를 피해 한적한 곳에서 명상하며 가사를 입고 신선한 채소로 배를 채웁니다. 제 발우는 용을 제압하고 제 지팡이는 호랑이를 쫓아냅니다. 법의 등불은 대대로 전해 내려오는 조상의 인장을 빛내며 영원히 밝게 빛납니다. 승가에 귀의하면 동물계의 고통이 사라집니다.