아비담감로미론에 나타난 신역과 구역의 용례

[바다]

아비담감로미론에 나타난 신역과 구역의 용례

구역	신역
자비희호(慈悲喜護)	자비희사(慈悲喜捨)
공처(空處)	공무변처(空無邊處)
식처(識處)	식무변처(識無邊處)
불용처정(不用處定)	무소유처정(無所有處定)
유상무상처(有想無想處)	비상비비상처(非想非非想處)
5음(陰)	5온(蘊)
6정(情)	6근(根)
지연진(智緣盡)	택멸(擇滅)
비지연진(非智緣盡)	비택멸(非擇滅)
갱락(更樂)	촉(觸)
통음(痛陰)	수온(受蘊)
18지(持)	18계(界)
신사(身邪)	유신견(有身見)
변사(邊邪)	변집견(違執見)
공처(空處)	공무변처(空無違處)
은몰무기(隱沒無記)	유부무기(有覆無記)
불은몰무기(不隱沒無記)	무부무기(無覆無記)
교업(敎業)	표업(表業)
무교업(無敎業)	무표업(無表業)
교색(敎色)	표색(表色)
무교색(無敎色)	무표색(無表色)
8직도(直道)	8정도(正道)
4등(等)	4무량심(無量心)
각(覺)	심(尋)
관(觀)	사(伺)
보인(報因)	이숙인(異熟因)
자연인(自緣因)	동류인(明類因)
억(憶)	작의(作意)
조(調)	도거(掉擧)
의(猗)	경안(輕安)
암둔(闇鈍)	부정지(不正知)
견도(見盜)	계취견(戒取見)
계도(戒盜)	계금취견(戒禁取見)
희(戲)	회(悔)
습제(習諦)	집제(集諦)
진제(盡諦)	멸제(滅諦)
4의지(意止)	4념처(念處)
신통심법(身通心法)	신수심법(身受心法)
제입(除入)	승처(勝處)
4신족(神足)	4여의족(如意足)
일체입(一切入)	변처(遍處)