<p><span style="color: #ee2323;" data-ke-size="size18"><b><u>"97년도 요한계시록 심층 강해 총 45부작"</u></b></span></p><p><span style="color: #ee2323;" data-ke-size="size18"><b><u>[45 – 13]</u></b></span></p><p><span style="color: #ee2323;" data-ke-size="size18"><b><u>"요한계시록의 전체적인 구도와 스토리,</u></b></span></p><p><span style="color: #ee2323;" data-ke-size="size18"><b><u>그리고 핵심 주인공 세 조직의 삼각관계"</u></b></span></p><p><span style="color: #ee2323;" data-ke-size="size18"><b><u>요한계시록6장1~</u></b></span></p><p> </p><p><span style="color: #000000;" data-ke-size="size18"><b><u><span style="color: #ee2323;">요한계시록 6장 전반부 핵심 강해 핸드북</span><br></u>1. 요한계시록은 두려운 책이 아닌 '최고의 복'이다복을 주시기 위한 말씀: 계시록 1장 3절에 기록된 바와 같이, 이 예언의 말씀을 읽고, 듣고, 지키는 자들에게 복을 주시기 위해 하나님께서 최고로 감춰놓으신 사랑의 말씀입니다. </b></span></p><p> </p><p><span style="color: #000000;" data-ke-size="size18"><b> 두려움에는 형벌이 따른다: </b></span></p><p><span style="color: #000000;" data-ke-size="size18"><b>요한일서 4장 18절 말씀처럼 두려움에는 형벌이 따르며, 두려워하는 자들은 둘째 사망(유황 불못)에 가장 먼저 들어가게 됩니다. 두려움은 '무지(어둠)'에서 오므로, 빛이신 하나님의 진리의 말씀을 내 마음에 온전히 모실 때 두려움은 떠나가고 하나님과 친근해집니다.  </b></span></p><p> </p><p><span style="color: #000000;" data-ke-size="size18"><b>진리의 사랑: </b></span></p><p><span style="color: #000000;" data-ke-size="size18"><b>일반적인 육적 사랑을 넘어, 상대에게 영원한 생명을 얻게 하는 가장 위대한 사랑이 바로 '<span style="color: #ee2323;">진리</span>의 사랑'입니다.   <br><br>2. 성경과 계시록을 보는 기본 상식: </b></span></p><p><span style="color: #000000;" data-ke-size="size18"><b>"<span style="color: #ee2323;">확대 해석은 금물</span>"특정한 인물, 장소, 사건:</b></span></p><p><span style="color: #000000;" data-ke-size="size18"><b> 성경의 예언과 성취는 전 우주나 지구 전체로 범위를 확대 해석하면 결코 풀리지 않습니다. 아담이나 노아의 사건도 특정한 장소에서 특정한 사람들에게 일어난 일이듯, 계시록 역시 '특정한 장소(무대)'에서 '특정한 인물(주인공)'들에게 일어나는 일정한 스토리(사건)입니다. 성도들은 제삼자의 입장에서 이 사건의 실상을 보고 깨달아야 합니다.  </b></span></p><p> </p><p><span style="color: #000000;" data-ke-size="size18"><b>3. 계시록 시나리오의 핵심 삼각관계 (세 주인공)연극이나 소설(예: 춘향전)에 이도령, 춘향이, 변사또가 있듯이, 계시록이라는 하나님의 시나리오에도 반드시 출현해야 하는 세 가지 핵심 우두머리(조직)가 존재합니다(데살로니가후서 2장).     <br><br> [구원자 (예수님의 사자 / 사도 요한)] ➔ 소수 백성 (시온산) <br>                  ↗              ↖ <br>                 /                 \ (삼각관계 / 3파전) <br>                /                   \ <br>[배도자 (일곱 사자 / 금 촛대)] ➔ [멸망자 (짐승 / 일곱 머리 열 뿔)] <br>       장막 성소 (선민)              사단의 나라 (많은 물/바다) <br><br>① 배도자 (일곱 사자 / 금 촛대): 하나님의 영(일곱 영)이 임하여 예언서를 볼 수 있는 영적 눈(영안)을 뜨게 된 일곱 육체입니다. 이들이 있는 곳을 '성소, 장막, 하늘'이라 부릅니다. 그러나 이들은 하나님과의 언약을 배신하여 목자의 자격을 박탈당하고 '배도자'가 됩니다.   <br>② 멸망자 (짐승 / 일곱 머리 열 뿔): </b></span></p><p><span style="color: #000000;" data-ke-size="size18"><b>지위와 처소를 떠나 흑암에 갇혔던 범죄한 천사들(악령)이 들어 쓰는 일곱 목자의 조직입니다. 배도한 일곱 사자를 삼키고 멸망시키기 위해 장막(하늘)에 침략한 자들입니다.  </b></span></p><p><span style="color: #000000;" data-ke-size="size18"><b>③ 구원자 (예수님의 사자 / 사도 요한): 선민 장막이 배도와 멸망으로 끝나버렸을 때, 예수님께 책을 받아먹고 일곱 교회에 계시의 말씀을 증거하기 위해 출현하는 사명자입니다.   <br><br>4. 전반부 심판(선민 심판)과 후반부 심판(이방 심판)선민 심판 (계 6장, 8장, 9장): 계시록 2~3장에서 회개하라고 경고했음에도 듣지 않은 '배도한 일곱 사자(선민)'를 멸망자들을 들어서 두드려 치시는 심판입니다. 성도들이 겁낼 필요가 없는 전반부 심판입니다.  이방 심판 (계 16장, 17장, 18장): </b></span></p><p><span style="color: #000000;" data-ke-size="size18"><b>선민을 삼키고 멸망시킨 '사단의 나라(멸망자/이방)'를 하나님께서 최종적으로 박살 내시는 후반부 심판입니다.   <br><br>5. 왜 '일곱 개의 인(印)'으로 봉해졌는가? (계 6장의 배경)원래 일곱 사자가 하나님의 영과 함께 희미하게나마 말씀을 풀고 있었으나, 이들이 마귀를 받아들여 배신하자 하나님의 일곱 영이 다시 하늘로 떠나버렸습니다. 그 결과 말씀이 완전히 닫히고 굳게 잠기게 된 상태를 '일곱 개의 인으로 봉해졌다'고 표현합니다.  이 봉한 책을 보며 사도 요한이 영생의 비법이 막힌 인류의 처지를 슬퍼하며 크게 울 때, 영계의 장로 중 하나가 "이긴 자 예수님이 인을 떼어 주실 것"이라며 위로합니다. 이 인이 하나씩 떨어지며(열리며) 본격적인 계시록 6장의 사건이 시작됩니다. </b></span></p><p> </p><p><span data-ke-size="size18"><u><span style="color: #ee2323;"><b>동영상 본문 전체 내용</b></span></u></span></p><p>6000년 동안 감춰놓으신</p><p>이 계시록의 말씀</p><p>상고하고 있는 중이오니</p><p>미련하고 연약한 점 많사오나,</p><p>하늘의 지혜와 명철함을 주실진대</p><p>능히, 듣고 보고 깨달아</p><p>생각과 마음에 넣어서</p><p>영생하는 양식을 삼을</p><p>수 있을 줄 믿사옵나이다</p><p>부족한 것,</p><p>연약한 것이 채움을 받아서</p><p>장성한 예수 그리스도의</p><p>분량이 될 수 있도록</p><p>인도하여 주시옵소서</p><p>우리 주 예수님 이름 받들어</p><p>기도드리옵나이다</p><p>아-멘.</p><p>계시록 1장 3절을</p><p>열어 보시겠습니다</p><p>이 성경의 계시록이라는 것은</p><p>여러분들에게</p><p>두려움이나 무서움을 주고자</p><p>한 말씀이 아니고요</p><p>원래는 그 목적이</p><p>어떠한 말씀인가를</p><p>아시기 위해서</p><p>계시록 1장 3절을</p><p>한번 열어보도록 하겠습니다</p><p>예, 거기 3절을 보시니까</p><p>이 계시록은 원래</p><p>읽는 자도 그다음에요</p><p>듣는 자들도 그다음요</p><p>그 가운데 기록한 것을</p><p>지키는 자들에게도</p><p>약속을 주시기 위한 것이라고요</p><p>원래는 예,</p><p>복을 주시기 위한</p><p>말씀이다라고 합니다</p><p>그래서 원래는 복 받으라고</p><p>하나님께서 최고로,</p><p>최고의 복을 주시기 위해서</p><p>감춰놓은 말씀입니다</p><p>그러나 그 복을 받기 위해서는</p><p>히브리서 10장 35절에서 처럼</p><p>담대함이 필요합니다</p><p>한번 가서 읽어보십시오</p><p>너희에게 담대함이 필요하고</p><p>큰 상을 얻는다라고 하고</p><p>히브리서</p><p>10장 35절부터 끝절까지</p><p>한번 읽어보실 거거든요</p><p>히브리서 10장 35절</p><p>그러므로</p><p>너희 담대함을 버리지 말라</p><p>이것이 큰 상을 얻느니라</p><p>너희에게 인내가 필요함은</p><p>너희가</p><p>하나님의 뜻을 행한 후에</p><p>약속을 받기 위함이라</p><p>예, 계속해서 읽어보십시오</p><p>잠시 잠깐</p><p>후면 오실 이가 오시리니</p><p>지체하지 아니하시리라</p><p>오직 나의 의인은</p><p> </p><p>믿음으로 말미암아 살리라</p><p>또한 뒤로 물러가면 내 마음이</p><p>저를 기뻐하지 아니하리라</p><p>하셨느니라</p><p>우리는 뒤로 물러가</p><p>침륜에 빠질 자가 아니요,</p><p>오직 영혼을 구원함에</p><p>이르는 믿음을 가진 자니라</p><p>예, 거기에 보시니까</p><p>너희에게 인내도 필요하고요</p><p>그 다음에 담대함이 필요한데</p><p>담대함 그것이</p><p> </p><p>큰 상을 얻는다고 했습니다</p><p>이미 제가</p><p>초반부에 설명을 드린 것처럼</p><p>이 계시록이나, 하나님 가까이</p><p>나아가는 것을</p><p>두려워하는 사람들은</p><p>성경에 보면은</p><p>유황 불못에,</p><p>둘째 사망에 들어가는 사람들,</p><p>제일 먼저 들어가는 사람이</p><p>두려워하는</p><p>사람이 들어간다 했습니다</p><p>그래서 계시록은</p><p> </p><p>두려워할 게 아닙니다</p><p>우리가 모르고 그러면 두렵지만</p><p>알고 나면은</p><p>모든 것을 알고 나면</p><p>하나님을 가까이 느낄 수 있고,</p><p>친근함을 느낄 수 있습니다</p><p>그래서 두려움이라는 건</p><p>원래 몰아내야 됩니다</p><p>두려움이라는 것은,</p><p>두렵다고 해서 멀리하면</p><p>그 두려움은 없어지지 않습니다</p><p>두렵기 때문에 가까이 가서</p><p>그 정체와 모르는 것을</p><p>내가 해결했을 때에</p><p>그 두려움은 없어지게 됩니다</p><p>그래서</p><p>두려움에는 형벌이 있다라는 거</p><p>우리 요한일서 4장 한번 가보시죠</p><p>담대함과 하나님께 나아가는 데도</p><p>인내라는 것이 필요하고요</p><p>그 다음에 잠시 잠깐 오면</p><p>하나님이 오신다 그럽니다</p><p>그렇기 때문에 여러분</p><p> </p><p>뒤로 물러서면 안 됩니다</p><p>신앙이라는 것은 밀고</p><p>나가는 길밖에 없습니다</p><p>제자리에 멈추거나</p><p>그 자리에 설 수 없습니다</p><p>요한일서 네, 4장 18절</p><p>여기 가서</p><p>한번 읽어보실 거거든요</p><p>두려움이 없고</p><p>온전한 사랑이</p><p>두려움을 내어 쫓나니</p><p>두려움에는 형벌이 있음이라</p><p>두려워하는 자는 사랑 안에서</p><p>온전히 이루지 못하였느니라</p><p>예,</p><p>두려움에는 무엇이 있음이라?</p><p>이 두려움에는 형벌이 있다</p><p>왜 그러냐?</p><p>"사랑이</p><p>온전히 이루지 못했기 때문에"</p><p>그렇다고 합니다</p><p>예, 다시 한번 읽어보십시오</p><p>요일 4장 18절</p><p>사랑 안에 두려움이 없고</p><p>온전한 사랑이</p><p>두려움을 내어 쫓나니</p><p>무엇이 두려움을 내어 쫓는다?</p><p>"온전한 사랑"이</p><p>"온전한 사랑"이</p><p>두려움을 내어 쫓는다고</p><p>말을 하게 됩니다</p><p>온전한 사랑이</p><p> </p><p>두려움을 내어 쫓는다 그래서</p><p>그 온전한 사랑이</p><p>무엇일까를</p><p>아셔야 됩니다</p><p>온전한 사랑이 뭐냐?</p><p>사랑이라는 것,</p><p>이 사랑은</p><p>요한일서 4장 8절</p><p>한번 보시기 바랍니다</p><p>사랑하지 아니하는 자는</p><p> </p><p>하나님을 알지 못하나니</p><p>이는</p><p>하나님은 사랑이심이요</p><p>예, 하나님은 사랑이시다</p><p>사랑이 무엇이냐?</p><p>성경은</p><p>하나님을 사랑이라고 합니다</p><p>하나님은</p><p>요한복음 1장 1절에 보면</p><p>태초에 말씀이 계시니</p><p>이 말씀이</p><p>하나님과 함께 계셨으니</p><p>이 말씀이 곧 하나님이라</p><p>내 안에 말씀이 있을 때에</p><p>그것이 내가</p><p>하나님을 모신 것이 되어서,</p><p>"말씀을 알게 되므로"</p><p>그 두려움을</p><p>내어 쫓는다는 겁니다</p><p>이러한 것을</p><p>진리의 사랑이라 그럽니다</p><p>예, 9절부터 좀 읽죠</p><p>~사단의 역사를 따라</p><p>모든 능력과 표적 거짓 기적과</p><p>불의의 모든 속임으로</p><p>멸망하는 자들에게 임하리니</p><p>이는 저희가 진리의 사랑을 받지 아니하여</p><p>구원함을 얻지 못함이니라</p><p>하나님의 사랑은</p><p>진리의 사랑입니다</p><p>하나님 곧 말씀이기 때문에요</p><p>말씀의 사랑이라는 건</p><p>우리가 그냥 사랑이다 이렇게</p><p>일반적으로 그냥 느끼는</p><p>그 정도가 아니라는 겁니다</p><p>이 진리의 사랑이라는 것은</p><p>사람이 자기의 몸을</p><p>어떤 사람에게 내어줄지라도</p><p>육적인 어떠한 몸을</p><p>내어주는 것은</p><p>(고전13:3)</p><p>그것은 진리의 사랑에 비하면은</p><p>어 그것은</p><p>너무나 약한 사랑입니다</p><p>이 진리라는 것은</p><p>자기 몸을 내어주지 아니할지라도</p><p>진리를 상대에게 내어주게 되면</p><p>그 사람에게</p><p>영원한 영생을 할 수 있는</p><p>그 사랑을 주는 겁니다</p><p>그렇기 때문에</p><p>진리의 사랑이라는 것은</p><p>이것은 곧 하나님을 알게 하여</p><p>하나님의 나라에서</p><p>영원히 살게끔 하는</p><p>위대한 사랑입니다</p><p>그래서 그것을 가장 크다라고</p><p>성경에서는 사랑 중에서</p><p>"가장 큰 사랑"</p><p>이 뭐냐!,</p><p>그것이</p><p>바로 진리의 사랑이라 하고</p><p>그것이</p><p>하나님의 위력이라고 합니다</p><p>그 모든 것이</p><p>내 안에 들어오게 되면</p><p>이 두려움이라는 것은</p><p>없어진다는 겁니다</p><p>그래서 하나님을</p><p>가까이 할 수가 있게 되지요</p><p>그런데 하나님에게</p><p> </p><p>가까이 오지 아니하는 사람들,</p><p>진리를 무서워하고 두려워하고</p><p>가까이 오지 아니하는</p><p>죄라고 합니다, 그거를~</p><p>요한복음 3장 18~19절</p><p>한번 읽어보십시오</p><p>그걸, 하나님을 사랑하지 아니하는 죄라 그럽니다</p><p>그래서 그것이</p><p>두려움이 생기는 것인데요</p><p>예, 거기 보니까</p><p>그 정죄는 이것이니</p><p>그 정죄는 이것이니</p><p>죄로 정하는 것은 이것이니</p><p>곧 빛이 세상에 왔으되</p><p>빛은 하나님입니다</p><p>요한복음</p><p>1장 1절에서 5절 보시면요</p><p>그 다음에요,</p><p>사람들이 자기 행위가 악하므로</p><p>빛보다</p><p>어둠을 더 사랑한 것이니라</p><p>예, 정죄(定罪)는 이것이다</p><p>빛보다 어둠을 더 사랑한 것이,</p><p>뭐라고 합니까?</p><p>'죄로 정하는 것이다'라는</p><p>말을 합니다</p><p>그것이 바로 죄라는 것이에요</p><p>빛보다</p><p>어둠을 더 사랑하는 것이다</p><p>하나님을 사랑하지 아니하고</p><p>이 하나님을 사랑하면</p><p>두려움이 없어지고</p><p>어둠에 몰려가게 됩니다</p><p>그런데 하나님보다는</p><p>어두운 것,</p><p>모르는 것,</p><p>그러니까 음침한 것이지요</p><p>거기에는 사단이 있는 곳입니다</p><p>그것을 더 사랑하는</p><p>그것이 죄다라는 말이에요</p><p>그것이 죄가 되어서</p><p>형벌을 받게 되는데</p><p>어떠한 형벌을 받는지</p><p>계시록을 한번 가보도록 합니다</p><p>요한계시록 21장 8절요</p><p>그래서 말씀을 모르면</p><p>두려움이라는게</p><p>절대 없어지지 않습니다</p><p>그리고</p><p>하나님을 가까이 할 수도 없고요</p><p>그다음에 그럴수록</p><p>그것이 죄가 되어서</p><p>심판을 받게 됩니다</p><p>계시록 21장 8절</p><p>그러나</p><p>두려워하는 자들과</p><p>믿지 아니하는</p><p>자들과 흉악한 자들과</p><p>살인자들과 행음자들과</p><p>술객들과 우상 숭배</p><p>모든 거짓말하는 자들은</p><p>불과 유황으로</p><p>타는 못에 참예하리니</p><p>이것이 둘째 사망이다</p><p>'그러나 두려워하는 자들'이라는</p><p>여기 두려워하는 자들은</p><p>'둘째 사망에 들어간다'라고</p><p>그렇게 나오죠</p><p>두려워하는 사람들</p><p>그래서 어디 두려워하는 것이</p><p>무엇이 죄가 됩니까?</p><p>성경에는</p><p>두려워하라는 말도 있는데요</p><p>그래서 여기에서</p><p>말하는 "형벌 받는 두려움"은</p><p>바로 이 두려움입니다</p><p>요한일서 4장에서 말하는</p><p>하나님의 진리가 없기 때문에</p><p>하나님을 무서워서</p><p>하는 이 두려움을 말합니다</p><p>그 두려움에는 형벌이 있다는 말입니다 왜?</p><p>어둠의 쪽으로 자꾸 가는</p><p>거기 때문에</p><p>어둠을 사랑하는 것이 되어서</p><p>그것이 죄로 정함이 되기 때문에</p><p>그렇다는 말이죠</p><p>그래서 계시록이라는 것은</p><p>우리에게 무엇을 주기 위한 말씀이다?</p><p>예, 복을 주기 위한 말씀이다</p><p>어떤 사람들요?</p><p>읽는 자,</p><p>그 다음에요, 듣는 자들,</p><p>그 다음에</p><p>그 가운데서 모든 것을</p><p>지키는 자들에게</p><p>복을 주기 위한</p><p>말씀이라 했습니다.</p><p>그런데 이 계시록은</p><p>특정한 사람들에게,</p><p>특정한 장소에서</p><p>특정한 사건이 일어난 것을</p><p>얘기를 하고 있는 겁니다</p><p>과거의 얘기도</p><p>특정한 사람들이</p><p>특정한 장소에서</p><p>어떠한 있었다라는 걸</p><p>기록을 해놨고</p><p>미래의 사건도</p><p>특정한 사람들에게</p><p>이루어지는 일인데요</p><p>그것은 특정한 사람들에게</p><p>이루어지는</p><p>특정한 사건을 말하는 겁니다</p><p>그래서 우리는</p><p>성경 보는 범위를</p><p>너무 확대 해석하고</p><p>성경에서 말하고자 하는</p><p>장소도 너무 확대 해석하고</p><p>사건도 너무 확대하는 데서</p><p>성경은</p><p>안풀어 진다는 것입니다.</p><p>그래서 이 성경의</p><p>모든 이 특정한 사람들에게</p><p>일어난 사건을 말하면서</p><p>특정한 사건을 말하고</p><p>특정한 장소에서</p><p>일어난 사건이라는</p><p>이것을 모르기 때문에,</p><p>"사건이" 우주 전체</p><p>또는 무슨 노아의 사건이</p><p>지구 전체에서 일어났다라고</p><p>생각을 하기 때문에</p><p>노아의 사건을 풀리지 않고요</p><p>그 다음에 또한</p><p>아담이</p><p>인류의 조상이라고</p><p>생각하기 때문에</p><p>창세기 처음부터,</p><p>아담의 역사부터</p><p>"이것은 인류의 조상"이라고</p><p>풀기 때문에</p><p>또한 그것도</p><p>안풀어지게 됩니다.</p><p>아담을 인류의 조상이라고</p><p>풀고 나니까는</p><p>뭐가 안 풀어지느냐?</p><p>창세기 4장에 가보면은</p><p>가인이 아벨을 죽이고는</p><p>도망을 갔습니다</p><p>그럴 때에 그 가인이 하는 말이</p><p>하나님, 사람들이 나를 만나서</p><p>나를 죽이면 어떡합니까?</p><p>그러니까 하나님께서</p><p>내가</p><p>그렇게 못하게 하도록 하겠다</p><p>그러고는 가인이 놋땅에 가서</p><p>아내를 취하여 결혼을 했습니다</p><p>그러면 그 놋땅에 있는</p><p>아내도 안 풀어지죠</p><p>그다음에 그</p><p>놋땅에 간 아내의 부모들이</p><p>있었을 거 아닙니까?</p><p>그것도 안풀어져요,</p><p>그 다음에 가인이 도망다닐 때에</p><p>가인을 죽이려고 하는</p><p>그 많은</p><p>사람들도 안 풀어진다는 겁니다</p><p>그래서 계시록도 마찬가지입니다</p><p>계시록도, 여러분</p><p>제가 초반기에 이런 거</p><p>많은 말씀을 드렸는데요</p><p>계시록이라는 것은</p><p>특정한 사람들이 당하는 일입니다</p><p>그 다음에 어떠한 일정한</p><p> </p><p>장소에서 일어나는 사건이고,</p><p>일정한 장소가 있고</p><p>그 다음에</p><p>일정한 어떠한 스토리,</p><p>사건이 있다는 겁니다</p><p>여러분, 그래서 계시록은</p><p>어떻게</p><p>생각을 하면 쉬우냐 하면은요,</p><p>자, 오늘 여러분</p><p>계시록 몇 장 하셔야 됩니까?</p><p>6장 들으셔야 되죠</p><p>계시록이라는 것은</p><p>제가 여러분이 생각할 때</p><p>계시록은 소설이라고 생각하면 쉽습니다,</p><p>하나의 시나리오입니다</p><p>여러분</p><p>연극을 하려면</p><p>대본이 있어야 되는데</p><p>그 대본 속에는</p><p> </p><p>중요한 것이</p><p>뭐가 있느냐 하면요</p><p>첫째는</p><p>제일 여러분이 쉬운 것이</p><p>'인물'</p><p>그 춘향전 같으면</p><p>춘향이하고 이 도령하고</p><p>변 사또가</p><p>빠지면 얘기가 안 됩니다</p><p>춘향전의 얘기는</p><p>춘향이하고 변 사또하고</p><p>이 도령의</p><p>삼각관계를</p><p>얘기해 놓은 것이,</p><p>이것이 춘향전입니다</p><p>마찬가지로</p><p>이 계시록에도</p><p>인물이 세 주인공이 나옵니다</p><p>이것은 계시록 12장에 가보면</p><p>이 세 인물을 부르는 이름이</p><p>아주 여러</p><p>가지 방향으로 나오지만</p><p>셋 밖에 없습니다</p><p>여러분이</p><p>이미 계시록 2장 3장에서</p><p>보셨는데요</p><p>편지를</p><p>받는 사람이 하나 있고요</p><p>그 다음에 편지를</p><p>보내는 사람이 하나 있고요</p><p>그다음에 그 편지 속에 보면</p><p>편지를 받는 사람에게</p><p>이미 들어온</p><p>침략자가 있는데요</p><p>자, 그거를</p><p>성경의 원리상 그걸 뭐냐면</p><p>배도자, 멸망자, 구원자</p><p>이렇게 말을 하게 돼 있습니다</p><p>그러니까 자,</p><p>이 예언서는</p><p>반드시 특정한 인물이 출연</p><p>하게끔 되어 있는데요</p><p>반드시</p><p>이 세 인물이 출연하지 아니하면</p><p>예언서가</p><p>성립이</p><p>안됩니다.</p><p>그러니까는 어떤 세상의</p><p>애정 소설은</p><p>삼각관계가 아니면 어떤 얘기의</p><p>재미가 없듯이 말입니다</p><p>그래서 이것은</p><p>예수 그리스도의 강림에 대해서</p><p>어떤 얘기를 해놓은</p><p>말세에 대한 얘기에는</p><p>그것도 미래를 바라보는 거니까</p><p>전부 다 예언서라 그러는데요</p><p>특히 신약의 대표적인</p><p>이 예언서인 계시록에는</p><p>이 세 인물이</p><p>반드시 나오게끔</p><p>그렇게 되어 있습니다</p><p>이것이 어디 있느냐 하면요</p><p>데살로니가 후서</p><p>2장을 한번 가보시기 바랍니다.</p><p>계시록을 오늘 처음 들으시거나</p><p>이제 에 초반기에 못 들은 분들</p><p>제가 여러분</p><p>이해하시기 좋으라고요</p><p>계시록은</p><p>아주 단순한 사건입니다</p><p>단순한 사건이고,</p><p>아주 우리가 쉽게 알 수 있는데</p><p>살후2장 3절 읽어보십시오</p><p>누가 아무리 하여도</p><p>너희가 미혹하지 말라</p><p>먼저 배도하는 일이 있고</p><p>저 불법의 사람</p><p>곧 멸망의</p><p>아들이 나타나기 전에는-</p><p>네,</p><p>거기에 여러분 2장 3절을</p><p>잘 이해하시기 위해서는</p><p>살후2장 1절을</p><p>잠깐 읽어보셔야 되거든요</p><p>2장 3절의</p><p>얘기가 무슨 얘기냐?</p><p>바로 2장 1절을 읽어보시면</p><p>예수 그리스도의 강림에 대하여</p><p>라는 말이 나옵니다</p><p>거기 다시 읽어 보십시오</p><p>살후2장 1절</p><p>형제들아</p><p>우리가 너희에게 구하는 것은</p><p>우리 주 예수</p><p>그리스도의 강림하심과</p><p>우리가 그 앞에 모임에 관하여</p><p>혹 영으로나 혹 말로나</p><p>혹</p><p>우리에게서 받았다는 편지로나</p><p>주의 날이 이르렀다 하는...</p><p>예, 됐습니다</p><p>여기 보니까요</p><p>거 1절에 보시니까</p><p>예수 그리스도</p><p>강림이라는 말 나오죠</p><p>강림은 재림에 대한 얘기입니다</p><p>이 강림은 3절에 보면</p><p>누가</p><p>아무렇게 하여도</p><p>누가 별 말을 다 한다 하더라도</p><p>먼저는 1단계입니다</p><p>먼저는</p><p>배도하는 일이 있다라고</p><p>하는 것은</p><p>배도의 일을 누가 하느냐?</p><p>배도자(背道者)가</p><p>합니다.</p><p>배도란 말이 무슨 말이냐?</p><p>배도란 말은 쉽게 말하면 배신이라는 말입니다 배신이다,</p><p>범죄다 이런 말입니다</p><p>그러면 이혼이라는 말은</p><p>반드시</p><p>결혼한 사람에게 성립되는 말이</p><p>이혼이란 말입니다</p><p>그러면 여기에서</p><p>배도자라는 것은</p><p>예수님 강림하실 때에는</p><p>이 배도자가</p><p>먼저</p><p>나타나야 된다는 걸로 봐서</p><p>어떤 먼저 그 배도하기 전에</p><p>무슨</p><p>언약이 있었던 것이구나라는</p><p>얘기가</p><p>먼저 전제가 되어야 되는데요</p><p>그래서</p><p>하나님이 역사를 이 지구상에</p><p>천국이 없습니다</p><p>어디만 천국이 있느냐 하면</p><p>왜 천국을 죽어서 간다 하느냐?</p><p>우리 지구에는</p><p>천국이 있습니까,</p><p>없습니까?</p><p>없으니까</p><p>죽어서 밖에 갈 수 없지요</p><p>죽어서 가면은</p><p>영계에는 누가 있기 때문에</p><p>하나님하고 예수님하고</p><p>천사들이 있는</p><p>여기가 어딥니까?</p><p>천국입니다</p><p>그래서</p><p>죽어서 가는 줄 알죠, 여러분들이.</p><p>그 옛날에도 사람들,</p><p>예수님은 죽어서 안 가셨습니까?</p><p>베드로도 죽어서 갔습니다</p><p>맞지요?</p><p>예~ 그런데,</p><p>그런데 말입니다</p><p>또" 온다는 천국"도 있고,</p><p>그러니까 사람들이</p><p>그걸 제가 여러분한테</p><p>제일 쉽게 성경 얘기하는 것이</p><p>로마서 10장에 보면</p><p>주 예수를 입으로 시인하고</p><p>죽은 자 가운데서</p><p>하나님이 살리셨다는 걸 마음으로 믿고</p><p>마가복음 16장 16절 이하에 보면,</p><p>"예수를 믿고 세례를 받으면</p><p>반드시 구원을 얻는다"라고 해놨습니다</p><p>그러더니만</p><p>마태복음</p><p>7장 21절을 읽어보니까는요</p><p>"주여 주여 한다고</p><p>다 천국 가는 것이 아니다"라고</p><p>해놨어요</p><p>언제는,</p><p>예수님의 이름만 부르고</p><p>마음 입으로 시인하고</p><p>마음으로 믿으면 누구든지</p><p>예수를 믿는 사람은</p><p>구원을 얻는다 하더니만</p><p>그 다음에</p><p>마태복음 7장 21절에 가니까</p><p>주여! 주여! 한다고 다 천국</p><p>가는 것이 아니다라고 해놨어요</p><p>이 두 개는 뭡니까?</p><p>말이 안 맞지요</p><p>주 예수만</p><p>영접하고 세례를 받으면</p><p>다 천국 간다더니</p><p>어느때는 또</p><p>주여 주여 한다고 못 간다고</p><p>그러니까</p><p>말이 안 되지 않습니까?</p><p>그러더니 또</p><p>마가복음 16장에 가니까</p><p>예수를 믿는 사람에겐</p><p>이러한 표적이 따르느니</p><p>새 방언을 말하며</p><p>귀신을 쫓아내며</p><p>무슨 독을 먹을지라도</p><p>해를 받지 아니하고</p><p>뱀을 집으며</p><p>이런 말씀 써놨습니다</p><p>그러더니 마태복음</p><p>7장 21절 이하</p><p>계속 읽어보니 보면</p><p>귀신을 쫓아내도 안 되고</p><p>그다음에요 선지자 노릇해도 될까?</p><p>내가 능력을 행해도 안 된다</p><p>내가 도대체 너를 모른다</p><p>불법을 행한 자들은</p><p>내게서</p><p>물러가라고 한다고 해놨어요</p><p>그리고 또</p><p>마가복음 16장에 세례를 받으면</p><p>구원을 얻는다고 돼 있거든요</p><p>예수를 믿고 그러더니</p><p>히브리 6장에 가보면 세례를 버리고</p><p>이제 완전한 데 나아가라</p><p>이렇게 하지 말고</p><p>버리라고 돼 있어요</p><p>그러니까는</p><p>혼란이 된다는 겁니다 그것이</p><p>언제는 또 율법을 지켜야만</p><p>된다고 그러더니만 예수님께서</p><p>율법의</p><p>또 마침이라고 그러시더니</p><p>또 율법의 일점 일획도</p><p>다 이룬다라고 하시고,</p><p>너무 너무 난해하다는 겁니다</p><p>도대체 왜 그러시느냐 이거죠!</p><p>혼돈 아닙니까? 혼돈</p><p>그대로 그냥 보면,</p><p>그러나 그것은</p><p>사실은 같은 말인데요</p><p>어쨌든 말입니다</p><p>그런 것을</p><p>우리가 차근차근 들으면</p><p>이해가 될 텐데요</p><p>어쨌든 우리가 계시록</p><p>6장에 들어가기 전에</p><p>계시록이라는 것은</p><p>여러분이</p><p>특정한 인물이 출현해가지고,</p><p>특정한 장소에서,</p><p>특정한 사건이</p><p>이루어지는 얘기를 말하는 건데</p><p>여러분에게</p><p>직접 이루어지는 것이</p><p>아니라는 걸</p><p>일단은 인식을 하셔야 됩니다 그래서요</p><p>우리는 제삼자의 입장에서,</p><p>간접적인 입장에서</p><p>그 사건을 보는 겁니다</p><p>춘향전을 읽을 때에는</p><p>내가 춘향이도 아니고요</p><p>내가 이 도령도 아니고</p><p>변 사또도 아니지 않습니까?</p><p>내가</p><p>그 시절의 사람도 아니에요</p><p>그러나</p><p>그것을 읽음으로 해가지고</p><p>우리가 어떤</p><p>얻는 것이 있듯이 말입니다</p><p>계시록이라는 것은</p><p>나는 직접적으로</p><p>관계가 있는 것이 아닙니다</p><p>내가 배도자도 아니고</p><p>멸망자도 아니고</p><p>구원자도 아니라는 겁니다</p><p>그러나 그 스토리 속에도</p><p>나에게</p><p>말하는 것이</p><p>있기 때문에</p><p>그걸</p><p>알아야 된다는</p><p>말입니다</p><p>어쨌든 말입니다</p><p>하나님께서는 이 지구상에서</p><p>어떤 일을 행하시겠다,</p><p>내가 미래에 무슨 일을</p><p>행하시겠다라고 하시는</p><p>어떠한</p><p>말씀으로 예고을 하시는데</p><p>이것이</p><p>바로 "예언서"라는 겁니다</p><p>미리 예(豫), 말씀 언(言)</p><p>미리 말한다는 것이에요</p><p>그래서 이걸</p><p>글로 기록을 해놨으니 이걸</p><p>예언서라 그럽니다</p><p>그런데 우리가 오늘 보는 것은</p><p>어떤 예언서 중에서도</p><p>어떤 걸 보시느냐 하면</p><p>오늘 계시록을 보시는 것이에요</p><p>그런데 이 예언서가</p><p>어떠한 논리냐 하면요,</p><p>제일 먼저 이 예언서가</p><p>이 글로만</p><p>계속 보존되어 있습니다</p><p>원래는 예언서라는 것은</p><p>이 땅에 존재하지 않던 겁니다</p><p>어디에 존재하던 거냐 하면요</p><p>하나님의 이 생각에</p><p>하나님의</p><p>이 생각이 존재하던 것을</p><p>계획을 사람들에게</p><p>서신으로 보낸 것이</p><p>이 예언서입니다</p><p>그럼 이것은 어느 몇백 년이든</p><p>몇천 년이든</p><p>하나님이</p><p>시행하시는 그날까지는</p><p>보존이 되어서</p><p>그냥 전파가 되는 겁니다</p><p>무슨 일이</p><p>이렇게 이루어지겠다고요</p><p>전파만 되는 것인데,</p><p>그러다가 이 일이 시행,</p><p>시작~</p><p>이렇게 하면</p><p>이 예언서의</p><p>일이 시작이 되는데요,</p><p>그럴 때는 하나님 앞에 있는</p><p>일곱의 영이라는 것이 있습니다</p><p>저기 여러분 제가</p><p>이 계시록을 설명하기 위해서</p><p>자 보좌 형상도인데요</p><p>이 일곱 영이 있습니다</p><p>하나님 영(靈=요4:24)</p><p>하나님 계시고</p><p>원래 영으로 창조받은</p><p>이 영들이 있습니다</p><p>이거 천사라 그러는데요</p><p>천사도 계급에 따라서</p><p>영권에 따라서 하는 일이 다르고</p><p>불려지는 이름이 다릅니다.</p><p>그래서 24장로의</p><p>역할을 하는 영이 있고요</p><p>그 다음에 일곱의 하나님의</p><p>눈과 같은 역할을 하고</p><p>있는 일곱의 영이 있는데</p><p>제일 먼저 하나님의</p><p>일이, 예언서가 시작되려면</p><p>제일</p><p>누가 먼저 날라오느냐 하면</p><p>하나님의</p><p>일곱 영이 사명을 띠고</p><p>이 땅(지구성소)에</p><p>내려오게 됩니다</p><p>이것이</p><p>스가랴 4장 10절에</p><p>되어 있습니다</p><p>한번 가보시기 바랍니다</p><p>자, 스가랴 4장 10절이요</p><p>제일 먼저 그걸</p><p>여러분이 모르시면</p><p>얘기를</p><p>풀어나가지 못한다는 것이죠</p><p>하나님의 예언의</p><p>시작이 되기 위해서는</p><p>어떤 시작점이 있어야 되는데요</p><p>4장 10절 읽어보십시오</p><p>작은 일의 날</p><p>이라고 멸시하는 자가 누구냐?</p><p>이 일곱은 온 세상에</p><p>두루 행하는 여호와의 눈이라</p><p>예, 일곱의</p><p>눈이라는 것은 말입니다</p><p>성경의 눈이라는 것은</p><p>두 개만 있지만</p><p>사실은 두 개만</p><p>있는 것이 아닙니다</p><p>눈은 그냥 보는 눈이지만</p><p>귀로는</p><p>어떻게 봅니까? 들어보고요</p><p>입은 어떻게 보고요?</p><p>맛을 보고,</p><p>말해 보고</p><p>코로는 숨 쉬어 보고</p><p>손으로는 때려보고,</p><p>발로는 차보고</p><p>등으로는 기대어 보고</p><p>이게 전부 다 눈이에요</p><p>하나님은</p><p>하나님의 영들을 통해서</p><p>만국을 살피기 때문에</p><p>하나님의 일곱</p><p>영을 일곱의 눈이라 그럽니다</p><p>사람의 이 머리에도</p><p> </p><p>가장 중요한 기관이</p><p>일곱 기관이에요</p><p>그런 것처럼 하</p><p>나님에게 직속되어 있는이게</p><p>대통령</p><p>비서진들과 같은 영입니다</p><p>이 영들이 제일 먼저</p><p>역할을 하기 위해서</p><p>이 땅에 내려오게 되면,</p><p>제일</p><p>먼저 하는 일이 뭐냐 하면 영은</p><p>하나님께서 이 땅에</p><p>어떤 사건을 이룬다고 했기 때문에</p><p>사람을 들어 사용하지 아니하면</p><p>이 땅의</p><p>사건의 흔적이 남지 않습니다</p><p>그렇기 때문에,</p><p>흔적을 나타나야</p><p>사람들이</p><p>믿든지 말든지 할 거 아닙니까?</p><p>그렇기 때문에</p><p>제일 먼저 하게 되면</p><p>뭘 선택하느냐 하면</p><p>일곱의 육체를</p><p>선택을 하게 됩니다</p><p>육체를 선택을 하게 되는데요</p><p>이 일곱의 영이 날라와 가지고</p><p>일곱의 육을 선택하기 때문에</p><p>이 사람들은 눈을 받았는데</p><p>무슨 눈을 받았느냐는</p><p>성령의 눈을 받았기 때문에</p><p>하나님의 말씀을 볼 수 있는</p><p> </p><p>영안(영적눈)이 뜨이는 겁니다</p><p>그러면은 이 일곱의 영하고</p><p>일곱의 육체하고</p><p>하나가 되었으니</p><p>이것이 바로 성령이 들어쓰는</p><p>일곱의 육체니까</p><p>이걸 성경 계시록에 보면</p><p>일곱 사자라고 나오거든요</p><p>여기 계시록</p><p>1장 20절 요거 첫째 비밀입니다</p><p>이 비밀을 풀지 아니하면</p><p>그 다음 단계를 모른다는 겁니다</p><p>한번 가서 읽어보시기 바랍니다</p><p>계시록 1장 20절요</p><p>내 본 것은</p><p>내 오른손에 일곱 별의 비밀과</p><p>일곱 금 촛대라</p><p>일곱 별은 일곱 교회의 사자요</p><p>일곱 촛대는 일곱 교회니라</p><p>예, 그것이 비밀이라는 겁니다</p><p>하나님의 역사는</p><p>스타트(시작)가 어떠하냐?</p><p>하나님의 스타트(시작)</p><p>하나님의</p><p>예언의 스타트(시작)는 역사는</p><p>하나님의 세계에서</p><p>영들이 하나도 아니고</p><p>일곱이 내려와가지고</p><p>일곱의 육체를 선택해가지고</p><p>이걸 하나님의 성소라고 합니다</p><p>하나님이</p><p>운영하시는 장소기 때문에</p><p>이걸 성소다</p><p>또는 하나님의</p><p>이 사자들이 있는 곳이라서</p><p>장막이라고도 하고요</p><p>여기를 불러 주는</p><p>이름이</p><p>여러 가지입니다</p><p>그래서 하나님께서</p><p>이것이 비밀이기 때문에</p><p>여기를 알지 못하도록</p><p>확 흩어 놓으셨어요</p><p>또 이거를 일곱 사자를</p><p>하늘 별이</p><p>반짝반짝하면 빛이 나죠</p><p>이들을 통해서</p><p>하나님의 예언서를</p><p>볼 수 있는 눈이기 때문에</p><p>이들을 별이라고도 하고</p><p>촛대라고도 합니다</p><p>별이라고도 하고</p><p>촛대라고도 하는데요</p><p>촛대라고 할 때는</p><p>촛대가 있는 곳이 성소고요</p><p>별이 있는 곳은 하늘이거든요</p><p>사람이 사는 곳은 장막이거든요</p><p>그래서 상대적인 입장에 따라서</p><p>여기에 불리어지는</p><p>이름이 달라지게 됩니다</p><p>이것이 세계 민족 중에</p><p>이것이 초림 때 누구였느냐 하면요,</p><p>이 역할을 한 것이</p><p>바로 초림 때</p><p>요한복음 5장 35절에 나오는</p><p>바로</p><p>요것이 세례 요한이었습니다</p><p>길을 예비하기 위해서</p><p>예수님이 오는 길을,</p><p>여기 한번 읽어 보십시오</p><p>요한은 켜서</p><p>비취는 등불이라</p><p>너희가 일시</p><p>그 빛에</p><p>즐거이 있기를 원하였거니와</p><p>예, 세례요한은</p><p>켜서 비취는 등불이라</p><p>그것이 비밀이기 때문에</p><p>감춰두신 건데요</p><p>그래서 초림 때는</p><p>이 역할을 한 것이</p><p>세례요한이었습니다</p><p>그런데</p><p>오늘날도 바로 이 사람이</p><p>바로 어떤 역할을 하냐면</p><p>세례요한</p><p>제단과 같은 역할을 하는</p><p>하나의 제단이 있다라는 겁니다</p><p>있어진다는 것인데</p><p>그런데 이들이</p><p>왜 배도자가 되느냐?</p><p>왜 되겠습니까?</p><p>시나리오가</p><p>그렇게 되어 있으니까요 예?</p><p>시나리오가 그렇게 되어 있습니다.</p><p>어떻게 시나리오가 되어 있냐?</p><p>조건부로 되어 있습니다</p><p>일곱 너희가</p><p>캄캄한 밤입니다</p><p>왜 밤이냐?</p><p>촛불은 깊은</p><p>밤이기 때문에 켜는 것인데요</p><p>이 세상의</p><p>성경이 완전히 봉해져 가지고</p><p>이제 계시록이 아니면</p><p>진짜 구원받지 못할</p><p>그런 정도의</p><p>신앙세계에 밤이 됐을 때</p><p>이걸 켰습니다</p><p>그런데 이들에게 조건이,</p><p>이 육체에게는 조건이 걸려지게 됩니다</p><p>이 지구에는</p><p>지금 뭐가 있느냐 하면</p><p>일곱 머리 열 뿔,</p><p>짐승이라는 거대한 사람을</p><p>사망으로 이끌고 가는</p><p>거대한 용이라는 영들이</p><p>여기 와서</p><p>전부 다 자리를 잡고 있는데요</p><p>요들을 잡아야 돼요</p><p>근데 요들은 6000년의</p><p>그 역사를 따라</p><p>나타난다는 말이 있는데요</p><p>(살후2:6~8)</p><p>역사를 따라 나타나는데</p><p>이들은 반드시</p><p>이 일곱은 하나님의 영이</p><p>들어쓰는 일곱의 육체만 있으면</p><p>반드시 잡아 먹으러</p><p>들어 오게끔 되어 있습니다</p><p>이것도 논리이고</p><p>하나님의 섭리이고</p><p>하나님의 시나리오예요</p><p>이것이 어디에</p><p>예언되어 있느냐 하면</p><p>신명기 28장이라는데</p><p>다 읽어볼 수는 없습니다</p><p>여기에 온다고 7대 7이 싸운다고</p><p>예언이 되어 있습니다</p><p>그러기 때문에 이들을,</p><p>이 정체는 아무도 모릅니다</p><p>아무도 모르기 때문에</p><p>이 정체를 드러내려면</p><p>요고 일곱만 선택하면</p><p>여기에</p><p>들어오게끔 되어 있습니다</p><p>여기에 자,</p><p>논리가</p><p>어디에 되어 있느냐 하면</p><p>예레미야</p><p>한번 가보시기 바랍니다</p><p>이거를</p><p>'올무 제단'이라고도 하는데요</p><p>여기 저기 그냥</p><p>우리가 계시록만 쭉 나갈 것이</p><p>아니라 전체적인 사건을</p><p>논리를 좀 보고 가시면요</p><p>좀 쉬우신데</p><p>저 귀신,</p><p>용으로 계시록에 나옵니다</p><p>요, 용을 잡으려고</p><p>이 육체를</p><p>하나님이 일부러 이렇게</p><p>선택을 해가지고 놓은 거거든요</p><p>이 올무 여러분 올무 아시지요?</p><p>낚싯밥 드리웠다는 말이에요</p><p>그러면 이 육체는</p><p>이들에게 잡혀먹을 수도 있고,</p><p>이들을 이기고</p><p>하나님의 완전한</p><p>어떤 지도자가 될 수가 있어요</p><p>그러나 이 일곱</p><p>자체로서의 역사를 할 때는</p><p>완전하지 못한 역사입니다</p><p>왜냐하면, 이 뒤에</p><p>지성소의</p><p>역사가 있기 때문이에요</p><p>지금 성소의 역사 아닙니까?</p><p>어쨌든 이들이 나타나는데</p><p>그런데 성경 계시록에 보면</p><p>스토리가 어떻게 되느냐,</p><p>이들이</p><p>배도 하게끔 되어 있어요</p><p>2장 5절에 보면</p><p>'떨어졌다'라는 것은요,</p><p>아담이 타락했다라고 할 때에</p><p>아담이 에덴동산 꼭대기에서</p><p>육체가 데굴 데굴 떨어진 것</p><p>(굴러 떨어진 것이)이 아니고요</p><p>하나님과의 언약을 배신함으로</p><p>하나님의 그 목자라는</p><p>그 차원(자격) 거기에서</p><p>박탈당함으로 말미암아</p><p>떨어진 거거든요, 여러분</p><p>그러니까 어떠한</p><p>오늘날에도 보니까</p><p>경찰직이나 이 고위급 사람들이</p><p>돈을 먹거나</p><p>이렇게 하면</p><p>그 자격을 어떻게 합니까?</p><p>박탈당해 완전히 떨어진 것처럼</p><p>성경에서</p><p>떨어졌다는</p><p>의미는</p><p>하나님께서 그 사람에게</p><p>어떠한 선지자의 자격이라든지</p><p>선민의 자격이라든지</p><p>하나님의</p><p>지도자의 자격을 줬다가</p><p>조건이 안 되면,</p><p>그 자격을 빼앗습니다</p><p>이거를 떨어졌다 그럽니다</p><p>아담이 바로</p><p>그 수준에서 떨어진 거거든요</p><p>그래서 이것이</p><p>계시록 2장 5절 가보십시오</p><p>이들이</p><p>배신 하게끔 되어 있어요</p><p>스토리가</p><p>그렇게 돼 있다는 겁니다</p><p>한번 가보십시요세요</p><p>그러므로 어디서</p><p>떨어진 것을 생각하고</p><p>어디서 떨어진 것을 생각하고</p><p>회개하라 라는 말이 나옵니다</p><p>이렇게 스토리가 되어 있으니까</p><p>반드시</p><p>어떤 자가 나오게 됐냐면</p><p>배도자가</p><p>먼저는 나오게끔 되어</p><p>있다는 겁니다</p><p>그다음에 배도자가 나타나면</p><p>반드시 하나님은 거기에다 ,</p><p>뭐라 그럽니까, 그거를?</p><p>대응을 하게끔 되어 있어요</p><p>배신자는 가만히 두지 않습니다</p><p>그러니까</p><p>그들을 누구한테 내주느냐 하면</p><p>배도자를 잡아 먹을 수 있는</p><p>이 일곱(멸망자)에게</p><p>내어주는 거예요</p><p>그래서 이 일곱이</p><p> </p><p>이 배도 자를</p><p>먹게끔 되어 있습니다</p><p>이것이 스토리라는 겁니다</p><p>얘기, 사건이에요</p><p>그러면 이 일곱(멸망자)은</p><p>누구를 먹느냐?</p><p>하나님이 들어 쓰던</p><p>일곱의 사자를</p><p>먹게끔 먹으니까</p><p>멸망시킨 거거든요</p><p>그래서 이것을</p><p>멸망자라고 하는데요</p><p>자, 멸망이라는 말을</p><p>알기 위해서</p><p>예레미야 51장 25절을</p><p>한번 가보시기 바랍니다</p><p>나 여호와가 말하노라</p><p>온 세계를</p><p>멸한 멸망의 산아 보라</p><p>온 세계를 멸한 멸망의 산아</p><p>계속 읽으십시오</p><p>나는 네 대적이라</p><p>나의 손을</p><p>네 위에 펴서 너를~</p><p>예,</p><p>온 세계를</p><p>멸망을 시켰다라는 것은</p><p>(실상- 눅4:5~7)</p><p>여러분, 이 세계 보십시요</p><p>여기 한번 다시 한번 보십시오</p><p>이 칠판에서 지금 이 지구에서</p><p>하나님이 점령하고 있는 것은</p><p>이 성소라는 곳이에요</p><p>그럼 이 세상은</p><p>이미 용이</p><p>다 점령하고 있는데</p><p>여기만 불을 켜고 있기 때문에</p><p>여기만 점령을 하면</p><p>온 세계를 점령을 한 겁니다</p><p>그래서 여기 와서</p><p>일곱이 여기를 먹게끔</p><p>되어 있습니다 먹으니까</p><p>이 불이 완전히 다 꺼진 것이죠</p><p>그러니까</p><p>온 세계를 먹었다는 겁니다</p><p>그런데 살후 2장 3절에서는</p><p>이거를 가리켜서</p><p>멸망의 아들,</p><p>여기 다시 가서 읽어보시오</p><p>멸망의 사람이라고 하고</p><p>여기(렘51:25)는</p><p>멸망의 산이라고 하는데요</p><p>산과 사람의</p><p>관계는 산도 흙이고요</p><p>사람도</p><p>성경이 흙으로 만들었다</p><p>했기 때문에</p><p>하나님이 부르는</p><p>산이라는 것은</p><p>사람이 모인 조직을</p><p>하나의 산이라고 합니다</p><p>같은 말인데요</p><p>비유기 때문에 다른 것 같지만</p><p>(살후2:3)</p><p>누가 아무렇게 하여도</p><p>너희가 미혹하지 말라</p><p>먼저 배도하는 일이 있고</p><p>저 불법의 사람</p><p>불법의 사람이라고 그러죠</p><p>사람이라고 그럽니다</p><p>그러면</p><p>여기도(배도자)</p><p>사자(7사자)니까</p><p>여기도 사람이지요</p><p>불법의 사람(멸망자),</p><p>사람이에요</p><p>여기도 사람입니다</p><p>그런데 불법의 사람,</p><p>그 읽어보십시오 계속</p><p>멸망의 아들이다 라고 나옵니다</p><p>멸망의 아들이다</p><p>사람으로 나타납니다</p><p>그럼 여기도 일곱이죠</p><p>여기도</p><p>일곱 명 나타나는 거예요</p><p>이것이</p><p>계시록의 사건의 주인공,</p><p>핵심 인물들이라는 겁니다</p><p>이것들이</p><p>출현해야만 된다는 겁니다</p><p>사람인데, 어디에 출현하느냐,</p><p>반드시 장소가 있다는 거,</p><p>하늘, 장막,</p><p>성소라는</p><p>일정한 (한)장소에</p><p>출현하게끔 되어 있습니다</p><p>여기가 무대예요</p><p>바로 무대</p><p>여러분 연극을 하기 위해서는</p><p>무대가 필요하죠 '무대'</p><p>그런데 이 무대는 말입니다</p><p>부르는 이름이 여러 가지이기 때문에</p><p>계시록을 처음 접하는 사람은</p><p>이것이 갑자기</p><p>전부 다 무대가</p><p>설정이 되어 있습니다</p><p>예를 들면</p><p>계시록 12장에 가보십시오</p><p>12장의 무대가 어딘지?</p><p>12장이 벌어지는 무대,</p><p>한번 가보십시오</p><p>이 무대를 아시기 위해서~</p><p>하늘에 큰 이적이 보이니</p><p>'하늘에'라는 장소가 나옵니다</p><p>어디에서 그런다고요?</p><p>하늘이라는 무대가 나옵니다</p><p>여기에</p><p>'누가 출연한다'라는 게 나와요</p><p>무대가 설정이 돼 있죠</p><p>3절에 가보십시오</p><p>'하늘에 또 다른</p><p>이적이 보이니 보라</p><p>한 큰 붉은 용이 있어'</p><p>예 '용'도 어디에 나타납니까?</p><p>역시 하늘에 나타나죠 예?</p><p>용도 하늘에 나타나고</p><p>해를 입은 여자도</p><p>하늘에 나타나는</p><p>무대가 설정이 되어 있습니다</p><p>이 하늘을 다른 말로 부르면요</p><p>13장 6절을 한번 가보십시오</p><p>계시록 13장 6절요</p><p>짐승이 입을 벌려</p><p>하나님을 향하여 훼방하되</p><p>그의 이름과</p><p>그의 장막 곧 하늘에 거하는 자</p><p>'그의 장막=하늘'에 거한다</p><p>하나님의 장막입니다 맞지요?</p><p>'하나님의 장막',</p><p>'하나님의 장막'이다 그럽니다.</p><p>근데 이 장막이라는 것이</p><p>이렇게만</p><p>불려지지 않는다는 겁니다</p><p>이 출애굽기</p><p>25장에 한번 가보십시오</p><p>출애굽기 25장 8절</p><p>내가 그들 중에 거할</p><p>성소를 그들을 시켜</p><p>나를 위하여 짓되</p><p>무릇 내가 네게 보이는 대로</p><p>장막의 식양과</p><p>예 성소를 짓되</p><p>장막의 식양대로 지을지니라</p><p>그럼 장막을 또</p><p>성소라는 말로도 부르지요</p><p>또 영상 6장 16절 가보십시오</p><p>다른 분은 따라오기 힘들면</p><p>가만히 들으십시오</p><p>그냥 구절이나 적어 놓으시고요</p><p>왕상 6장 16절</p><p>이런 데가 지금</p><p>어딘지 알기 위해서요</p><p>여기 계시록의 무대가</p><p>지금 어디냐?</p><p>예 거기에 보니까</p><p>뭐가 나오느냐 하면</p><p>'내소', '외소'</p><p>그런 말 나오죠</p><p>여기 이거는</p><p>'외소'라고 하는 거예요</p><p>'내소'는 아직 아닙니다</p><p>자, 요것을 계시록으로</p><p>이제 다시 넘어오겠습니다</p><p>계시록에서 부르는 이름,</p><p>여러분도 보십시오</p><p>여러분도' 한 사람'이지만</p><p>'상대와 나와의 관계'가</p><p>어떠하나에 따라서</p><p>불려지는</p><p>이름이 수십 가지 가지고 있어요</p><p>여러분이,</p><p>여러분이 결혼을 했으니까</p><p>남자분 같으면</p><p>아내가 여러분을</p><p>부를 때 뭐라고 부릅니까?</p><p>'여보' 그렇게 부르지요 예?</p><p>그럼 여러분</p><p>자녀가 부를 때는요?</p><p>'아빠'~ 그렇게 부른다고요</p><p>여러분 형님이 부를 때는, 예?</p><p>여러분 '동생' 부를 거예요</p><p>조카들이 여러분을 부르면</p><p>'삼촌' 이렇게 부른다고요</p><p>한 사람임에도</p><p> </p><p>'여러 가지 불려지는</p><p>이름'이 있듯이</p><p>이 성경에도</p><p>계시록의 장소는</p><p>한 곳에서만</p><p>일어나는 사건인데도</p><p>그 사건의 장소를</p><p>이렇게 여러 가지 이름으로</p><p>부른다는 것을</p><p> </p><p>여러분이</p><p>아셔야 된다는 말입니다</p><p>계시록 11장에 한번 가보세요</p><p>여기 또</p><p>장소가 어디라 부르는지</p><p>11장 1절에서 2절 보십시오</p><p>또 내게 지팡이 같은 갈대를 주며</p><p>말하기를 일어나서</p><p>하나님의 성전과 제단과</p><p>그 안에서</p><p>경배하는 자들을 측량하되</p><p>2절</p><p>'밖마당'이라고도 이름 합니다</p><p>그런데 우리가</p><p>계시록 2장 3장에서 이미 본 봐</p><p>네가 어디다가 편지를 해라?</p><p>어디다가 편지를 하라</p><p>일곱 교회의 일곱 사자,</p><p>일곱 교회의</p><p>일곱 사자에게 편지를 하라</p><p>이런 말 나옵니다</p><p>그런데 일곱 사자가 있는</p><p>이곳이 어디냐?</p><p>바로, 일곱 교회인데</p><p>일곱 금 촛대가 있는 곳입니다</p><p>이 교회는 교회가 아니고</p><p>1장20절에 보면</p><p>상당히 복잡하게 되 있는데</p><p>'촛대가 있는 곳이다'</p><p>이렇게 말합니다</p><p>자 어쨌든 일곱 교회의,</p><p>일곱 사자가 있는 곳을</p><p>무대로 삼아 가지고</p><p>이 계시록이라는 사건이</p><p>벌어진다는 것이죠</p><p>그런데 거기 핵심 인물이</p><p>바로 배도자가 하나 있고,</p><p>왜냐하면 2장 3장에 보면</p><p>회개하라, 회개하라, 회개하라</p><p>일곱번 나옵니다.</p><p>그리고 자꾸 이기라, 이기라</p><p>'이기라'라는</p><p>말도 일곱 번이 나와요</p><p>이기면~ 뭐를 주겠다</p><p>그러면 이 배도자가</p><p>완전히 배신하기 전에</p><p>회개할 수 있는</p><p>가능성이 있을 때</p><p>편지를 보내는데요</p><p>'이기라'는 걸로 봐서</p><p>이겨야 할 대상이</p><p>있다는 겁니다</p><p>그러니까는 대적이지요</p><p>근데 그가</p><p>바로 누구냐 하면 사람인데</p><p>일곱의 육체를 먹기 위해서</p><p>일곱의 악령이 들었다는</p><p>일곱의 사람이 있다는 겁니다</p><p>한 사람으로 나타나지 아니하고</p><p>이들도</p><p>일곱 사람으로 나타납니다</p><p>그런데</p><p>이 일곱 사람을 부르는 이름이</p><p>계시록에 보면</p><p>또 여러 가지로 나오는 거예요</p><p>어떻게 나오느냐?</p><p>요들은 짐승 같은 사람이라</p><p>그래가지고 짐승 같은 사람이라</p><p>그러고 그냥 '짐승'이라고도</p><p>그냥 나옵니다</p><p>짐승이 입을 벌려</p><p>하늘을 거하는 사람들을 먹었다</p><p>짐승이라고도 하고요</p><p>또 이들은</p><p>일곱의 머리가 하나가 되어서</p><p>하나의 조직을 이루어서 싸우기 때문에</p><p>'일곱 머리다'라는 말도 하고요</p><p>(계12장, 13장, 17장)</p><p>또는</p><p>이들은 우두머리이기 때문에</p><p>조직을 가지고 있습니다</p><p>그러니까는 어떤 산으로 말하면</p><p>꼭대기에 있는 자이기 때문에</p><p>사람은 인산인해라 하기 때문에</p><p>일곱의 산이더라라고도 하고요</p><p>(계17:9)</p><p>상당히 여러 가지 불리는</p><p>이름이 있게 됩니다</p><p>이들을 부르는 이름</p><p>그럼 장소를</p><p>부르는 이름도 여러 가지지요</p><p>이 주인공들 부르는 이름도</p><p>막, 때에 따라서는</p><p>막, 다르게 부르지요</p><p>그러니까 여러분들이</p><p>그거를 모르면</p><p>계시록을 이해를</p><p>하실 수가 없는 거예요</p><p>근데 저</p><p>주인공이 셋만 있다는 겁니다</p><p>삼각관계라는 겁니다</p><p>그런데</p><p>그 때 그 이 둘(7:7)과 싸우면</p><p>싸울 때 어떻게 하냐</p><p>배도자는 끝나게 됩니다</p><p> </p><p>누구에게? 멸망자에게</p><p>그럼 멸망을 당했으니까</p><p>하나님이</p><p>그대로 놔두면 끝나는 거지</p><p>하나님의 역사는,</p><p>다 멸망당했으니까</p><p>사자가 없는 거 아닙니까?</p><p>그러니까 예수님의</p><p>다시 계시를 받는 사자가</p><p>하나 나타나게끔 되어 있는데요</p><p>그것이</p><p>계시록 22장 16절이에요</p><p>한번 가보세요</p><p>이건 예수님의 사자라고 합니다</p><p>나 예수는 교회들을 위하여</p><p>내 사자를 보내어</p><p>이것들을</p><p>너희에게 증거하게 하였노라</p><p>나 예수는</p><p>교회들을 위하여라고 하면</p><p>여러분 모든 교회가 아니에요</p><p>이 교회 일곱 교회 말입니다</p><p>여기가 지금 위험하죠</p><p>그렇기 때문에 여기에 먼저</p><p>편지를 하게끔 하는데</p><p>계시록 2장 3장에서</p><p>또 이 예수님의 사자를 사도 요한이라는</p><p>이러한</p><p>인물로</p><p>또 나타나게끔 되어 있습니다.</p><p>편지 보내는 자로요</p><p>그래서,</p><p>이 사도 요한이라고도 하고,</p><p>예수님의 사자라고도 하고,</p><p> </p><p>표현을 하는 것입니다</p><p>계시록(10장)에는</p><p>책 받아 먹은 사람이라고 하고,</p><p>계시록 11장에는</p><p>두 증인 중의 하나고,</p><p>이렇게 여러 각도에서</p><p>이 사람을</p><p>조명을 하게끔 되어 있거든요</p><p>그러니까 모르는 분은 보면은</p><p>야~, 1장 사건 다르고,</p><p>너무너무 복잡하니까</p><p>계시록은</p><p>난해 해서 풀 수가 없습니다</p><p>어쨌든 간에,</p><p>이 계시록은 여러분,</p><p>이 인물이 있는데,</p><p>핵심 인물이 있는데</p><p>이걸 '주연(핵심주인공)'이라고 합니다</p><p>여러분</p><p>연속극 보시면 주연이라 그러죠</p><p>주인공이에요</p><p>그런데 춘향전 할 때</p><p>이 변사또 역할을</p><p>아주 그 연극계에서도</p><p>그래도 베테랑급 되는 사람한테</p><p>그 인물을 맡기게 됩니다 왜냐?</p><p>아주 핵심 인물이기 때문에</p><p>그런 것처럼,</p><p>이 사람들은</p><p>보통 인물들이 아닙니다</p><p>그래서 이 인물들이</p><p>이 계시록에 나오는</p><p>핵심 인물이에요</p><p>이들은 우두머리를 들입니다</p><p>세개(3개-세 조직)</p><p>우두머리인데</p><p>이들에겐 조직이 있어요</p><p>이 배도자는</p><p>자기의 요 하늘 장막의</p><p>백성들,</p><p>땅이라고 나오고요</p><p>멸망자의 백성들은</p><p>'많은 물'이라고 나옵니다</p><p>극히 많기 때문에</p><p>인산인해(人山人海)라</p><p>해가지고요</p><p>바다라고 나오고</p><p>이 구원자의 백성들은</p><p>하나님이</p><p>소수만 선택했기 때문에</p><p>일정한 백성이 있기 때문에</p><p>시온산이라 해서</p><p>또 그렇게 나와요</p><p>이렇게 이 조직이</p><p>다 딸려 있는데</p><p>이 조직이 차례차례끔</p><p>나오게 되어 있습니다</p><p>제일 먼저</p><p>스타트로 나오는 인물이 뭐냐?</p><p>배도자고요</p><p>그 다음에</p><p>그들을 먹는 멸망자가 출현하고,</p><p>그 다음에</p><p>이 세 번째 구원자가 출현해서</p><p>이 우두머리들이</p><p>삼각관계를 이루면서</p><p>펼쳐나가는 얘기가</p><p>바로 계시록의 사건인데,</p><p>그 장소가 어디냐?</p><p>바로 한 곳이라는 것이죠</p><p>그럼 스토리는 어떤 스토리냐?</p><p>춘향전의</p><p>스토리는 어떻습니까?</p><p>춘향이 하고 이도령이 하고</p><p>사랑을 했더래요 이거예요</p><p>그러다가 이별이 다가와서</p><p>그 사이에 누가 끼어듭니까?</p><p>변사또가 끼어들죠</p><p>그래가지고 그 위기</p><p>그래서 소설이라는 것은</p><p>발단이 있습니다</p><p>얘기 시작(발단)</p><p>그다음에 전개,</p><p>얘기를</p><p>이렇게 풀어나가는 것이죠</p><p>그다음 위기가 있어요</p><p>변사또가 춘향이의</p><p> </p><p>절개를 꺾으려는 위기가 있어요</p><p>그럴 때</p><p>'암행어사 출도요'하는 게</p><p>절정이에요</p><p>그 얘기의 하이라이트,</p><p>절정이 있는데</p><p>거기서</p><p>이제 행복하게 살았더래요</p><p>이게 결말이거든요</p><p>이 소설에는</p><p>어떤 스타트가 있고,</p><p>이렇게 고비,</p><p>곡선이 있는 것처럼</p><p>이 성경 계시록도</p><p>이 세 주인공이</p><p>서로 얽히고, 설키면서</p><p>막 위험한</p><p>단계가 위기가 어디냐?</p><p>계시록 11장</p><p>두 사람이 죽는 거고요</p><p>또 하이라이트가 어디냐?</p><p>계시록 12장에</p><p>만국을</p><p>다스릴 아이가 나오거든요</p><p>이 구원자가</p><p>만국을 다스릴 것이다~</p><p>그래 가지고 풀어나가면서</p><p>아주 멋진</p><p>얘기가 시작이 돼 가지고</p><p>그래서 아이가 승리해 가지고</p><p>어떻게 된다~ 이 얘기 거거든요</p><p>재미나죠?</p><p>아니 그렇게 소설같이 보면</p><p>이 재미난 것이 계시록입니다</p><p>그런데 그런 스토리와</p><p>그 무대와 그 인물들을</p><p>전부</p><p>다 한 가지로 또 부르지 않고</p><p>춘향전은 춘향이 끝까지</p><p>처음부터 이름이 뭐예요?</p><p>춘향이로 나오지만은</p><p>여기는 한 사람의 이름이</p><p>이 장에서는 이렇게 나오고,</p><p>저 장에서는 저렇게 나오고,</p><p>저 장에서는 또 저렇게 나오고</p><p>그러니까 막~</p><p>이것이 도대체 춘향인지,</p><p>변 사또인지 알 수가 없습니다</p><p>이런 상식을 모르면~.</p><p>그러나 얘기는 아주 간단한데</p><p>사건은 뭐냐?</p><p>사건은 그겁니다</p><p>첫째는 '하나님의 사자가 나타났더래요' 이거예요</p><p>무엇을 이루기 위해서요?</p><p>계시록의 사건을 하나님이</p><p>실제로 이 땅에 이루기 위해서</p><p>'일곱 사자가 나타났더래요'</p><p>이 얘기예요</p><p>'일곱 사자 출현'</p><p>이것 가장 첫째 비밀이에요</p><p>그런데</p><p>이들이 어떻게 했더래요?</p><p>이들이 하나님의</p><p>말씀을 안 들었더래요</p><p>그 얘기가 2장, 3장이에요</p><p>안 들었으니까</p><p>어떻게 하겠습니까?</p><p>하나님이</p><p>또 두드려 맞는다는 얘기가</p><p>오늘 배우는</p><p>6장, 8장, 9장입니다</p><p>그래서 제가 초반기에</p><p>계시록은 특성이 있는데</p><p>다섯 가지를</p><p>제가 얘기를 해드렸습니다</p><p>얘기가</p><p>특성 중에 하나가 뭐냐면요,</p><p>계시록은</p><p>여러분이 무서워하는 이유가</p><p>다 심판의</p><p>내용이 굉장히 많습니다.</p><p>근데 전반부에</p><p>흐르는 심판의 대상자와</p><p>후반부에 흐르는</p><p>심판의 대상자가 틀려요</p><p>그래서 오늘 우리가</p><p>공부하는 6장,</p><p>그 다음에 8장,</p><p>9장은</p><p>누가 심판을 받는 것이냐?</p><p>여러분이 심판받는 거 아니니까</p><p>괜히, 여러분이</p><p>막 겁 낼 필요가 없습니다.</p><p>누구를 두드려 잡는거냐 하면?</p><p>이 배도자, 일곱 사자, 이들이</p><p>계시록</p><p>2장에 보니까 회개하라고</p><p>일곱 번이나 했는데, 안 했거든요</p><p>그래가지고 이들에게 막</p><p>불호령을 내린 것이</p><p>바로 6장, 8장, 9장이고요</p><p>이걸 선민 심판이라 합니다</p><p>하나님에게</p><p>선택을 받은 백성인데도</p><p>말 안 들은</p><p>사람들을 심판한다는 말을</p><p>성경의 표현으로는</p><p>'선민 심판' 이렇게 말합니다</p><p>그런데요,</p><p>하나님이</p><p>자기가 부리던 일곱 사자를</p><p>막 두드려 패다보니까</p><p>막 두드려 패다 보니까,</p><p>내 백성을</p><p>너무 두드려 팬 것 같지요?</p><p>(사27:7~8)</p><p>그럼, 내 백성을 먹은,</p><p>이 멸망자를</p><p>가만 놔두면 안 되겠어요.</p><p>왜냐?</p><p>이 멸망자를 잡으려고</p><p>이들을 세운 건데</p><p>이들이 약해서 죽었지만</p><p>이들도 맞았지만</p><p>이들(멸망자들)도</p><p>가만 놔두면 안 되겠어요</p><p>그래 가지고 이들을</p><p>또 막 두드려 잡는데</p><p>아주 박살 나도록</p><p>두드려 잡는다는 내용의</p><p>후반부</p><p>(계시록) 16장, 17장, 18장.</p><p>이거는 이방이라는 거에요.</p><p>하나님이 볼 때,</p><p>내 백성이 아니다 해서</p><p>다를 이(異), 나라 방(邦)</p><p>사단의 나라, 이방 심판입니다</p><p>그래서 전반부 심판은</p><p>'선민 심판장'이라고 하고요</p><p>후반부 심판은</p><p>'이방 심판장'이라 그럽니다</p><p>그래서 배도자를 두드려</p><p>패기 위해서, 누굴 들어서</p><p>두드려 팼느냐 하면</p><p>바로 이들(멸망자)을</p><p>통해서 두드려 팹니다</p><p>(사10:5~6)</p><p>그래서 이거(멸망자)를</p><p>또 '일곱 머리 열뿔'이라고 하는데요</p><p>이거 일곱 머리라는 것은</p><p>이사야 9장 15절에 보면</p><p>머리라는 것은</p><p>우두머리를 말합니다</p><p>일곱인데,</p><p>그 일곱 우두머리에게 달라붙은</p><p>뿔이라는 것은</p><p>권세자를 말해요</p><p>왜 사슴이랑</p><p>이렇게 싸우는 거 보면</p><p>뿔로 딱딱 싸워가지고</p><p>뿔이 제일</p><p>크고 강한 사슴이 왕이죠</p><p>그런 것처럼 뿔이라는 것은</p><p>장로를 말합니다</p><p>이거(머리)는</p><p>일곱 목자를 말하고요</p><p>이것이,</p><p>이 정체가 일어나는 것은</p><p>예수교 안에서</p><p>벌어지는 사건입니다</p><p>그렇기 때문에</p><p>이 직분이 이렇게 되는데요</p><p>이들 출현이죠</p><p>이들(멸망자들)이</p><p>이들(배도자들)을 먹는 관계,</p><p>그러면은 한 조직이</p><p>하나를 먹었으니까</p><p>합집합이 된 것이죠</p><p>이렇게 하나가, 먹혔으니까</p><p>이 백성들을 끄집어 내는</p><p>사람이 하나 필요하겠습니다</p><p>그래서 이 끄집어 내는 사람이,</p><p>구원자가 출현하는 거예요</p><p>그런데 구원자가 출현하는데</p><p>위기를 겪습니다</p><p>왜 위기를 겪느냐?</p><p>이 구원자가 출현했을 때는</p><p>배도자하고 멸망자하고</p><p>힘을 합쳐 가지고</p><p>이 구원자를 치게 됩니다</p><p>초림 때도 보면 그랬거든요</p><p>그런 것처럼,</p><p>이 구원자가 오히려,</p><p>배도자한테 가서</p><p>너희들이 회개만 하고</p><p>지금 멸망을 당했으니</p><p>이 조직에서</p><p>나오라고 하니까</p><p>그 말한다고,</p><p>'배도했다'라고 한다고</p><p>배도자들도 미워하고,</p><p>멸망자들이다 한다고</p><p>멸망자들도</p><p>이 사람은 미워하니까</p><p>(마23장)</p><p>계 11장에 가보니까</p><p>그래서 죽여버립니다,</p><p>우리 예수님같이</p><p>그런데 하나님이</p><p>이 사람을 살려주거든요, 다시.</p><p>그래 살아 가지고</p><p>이 사람이 심판하고,</p><p>나중에 이것을 증거 했는데,</p><p>그거 증거 다 하고 보니까</p><p>계시록 다 끝나 버렸어요</p><p>그래서 승리했다</p><p>그러면 우리가 그걸 보고</p><p>우리는 뭐 하라고요?</p><p>그럼 우린 뭐냐?</p><p>우리는 이것이 바로 성경에</p><p>예수 믿는 사람들을</p><p>3파 전으로 가리기 위한,</p><p>그러니까 배도자가 나타나면</p><p>배도자들은 여기로 다 모이고요</p><p>희한한 것이,</p><p>또 멸망자 무리는</p><p>다 멸망자들끼리, 끼리끼리</p><p>다 따라가게끔 되어 있어요</p><p>그러면</p><p>구원자, 이 사람을 따라가서</p><p>알곡들은 다 이 사람을</p><p>따라가게끔 되어 있어요</p><p>그냥 다들 줄줄 따라가느냐?</p><p>그렇지 않고,</p><p>배도자, 멸망자</p><p>이 무리에서</p><p>알곡이 있는가 싶어서</p><p>막 타작하는 거거든요,</p><p>심판이라는</p><p>것은 두드리는 겁니다</p><p>이거를 곡식으로 말하면,</p><p>타작이라고 하는 거예요</p><p>타작을 하면</p><p>알곡은 톡톡 튀어나와 가지고</p><p>나는 배도자 아니에요</p><p>톡 튀어나오고,</p><p>난 멸망자 아니에요</p><p>톡 튀어나오고, 그래 가지고</p><p>톡톡톡 다 튀어나오고</p><p>나머지는 볼 것 없이</p><p>겨와 가라지니까</p><p>(불)살라버리는</p><p>거라는 말입니다</p><p>그 러면 여러분은</p><p>어떤 입장이냐? 야,</p><p>그러면 '나는 톡 톡 튀어서</p><p>어디로 들어가야 되겠다'라는</p><p>것을 아는 겁니다</p><p>이해되십니까?</p><p>그래서 나의 갈 길을</p><p>밝히 보여준다는 것이 뭐냐?</p><p>이 계시록 다 알고 나면</p><p>'나는 어디로 가야 되겠다'라는</p><p>것을 알아서</p><p>행동을 한다는 겁니다</p><p>그럼 알기까지는</p><p>이걸 지식이라 그럽니다</p><p>(호4:6, 말2:7, 호6:6)</p><p>알기까지는 지식이라 그러고요</p><p>그다음에 알고 나면은 야,</p><p>이 갈등이 생기는 거예요 왜?</p><p>믿어야 될지, 말아야 될지</p><p>그럼 지식이 약한 사람은</p><p>그 있는 것까지</p><p>빼앗긴다고 되어 있고요</p><p>지식이 좀 있는</p><p>사람은 넉넉하게 되어서</p><p>믿음이 "아 이것이 맞다",</p><p>"이것이 성경이다"</p><p>라는 믿음이 딱 들어 섭니다</p><p>그러면 그 믿음이 들어서면</p><p>행하게 되어 가지고</p><p>그 행함의 복을 받게 되는데</p><p>이 복은요 성경에서</p><p>최후의 복이고,</p><p>최고의 복인 거예요</p><p>그러면</p><p>이때 알고도 믿지 아니하면,</p><p>최대의 저주를</p><p>받게끔 되어 있습니다</p><p>그래서</p><p>이것이 중요하다는 것이지요</p><p>그러면 보십시오 자,</p><p>이 배도자도</p><p>하나님 편에 있었던 사람이에요</p><p>그 다음에</p><p>이 구원자도 하나님 편이거든요</p><p>그러면 나무로 말하면</p><p>이거는 하나님의 생명나무</p><p>이건 배도 나무,</p><p>이거는 멸망자</p><p>선악 나무라고 말하는 겁니다</p><p>산으로 말하면</p><p>이건 구원의 산(사2:2~5),</p><p>이건 멸망의 산(렘51:25)이고</p><p>배도의 산</p><p>(겔36:1~5)이라고 그러는 거죠</p><p>삼각 간의 관계를 말하면요.</p><p>그래서</p><p>이것이 다 풀어지게 됩니다</p><p>자, '이렇다'라는 걸</p><p>이제 아니까는요</p><p>더 쉽지요</p><p>이제 쉽게 먹으면 되는 거예요?</p><p>떡=성경이라는 것은,</p><p>이해하는 걸 먹는다고 그럽니다</p><p>먹을 만한 떡이지요</p><p>이제 먹어보겠습니다</p><p>그럼 계시록 열어보겠습니다</p><p>6장 한번 가서</p><p>열어보실 거거든요</p><p>계시록 6장</p><p>그래서 저는 여러분</p><p>제가 상당히 딱딱하다 그러지만</p><p>어제 여러분</p><p>강의 들어보신 분은</p><p>제가 부드러운 여자 맞죠?</p><p>얼마나 부드럽습니까?</p><p>저는 진짜 딱딱한 여자 같지만</p><p>예 계시록 6장 펼치실 거거든요</p><p>6장은 길지 않습니다. 여러분</p><p>몇 절까지 있습니까?</p><p>17절입니다</p><p>예, 6장은 17절까지 있는데요</p><p>여기에 보면 6장에서는</p><p>뭐가 특징이냐 하면요</p><p>또 계시록의 특성 중 하나가</p><p>처음에는 일곱 개의 인이</p><p>떨어진다 그럽니다</p><p>그다음에는</p><p>일곱 개의 나팔이 불리어지고요</p><p>그다음에 일곱의 대접이</p><p>쏟아지는 것이</p><p>하나의 특성입니다</p><p>인은 '떨어진다' 그러고요</p><p>그다음에 나팔은 '불리어진다'</p><p>그러고 대접은</p><p>'쏟아진다' 그럽니다</p><p>그런데 이 6장에서는</p><p>이 여섯 개의 인(印)이,</p><p>떨어지게 됩니다</p><p>그럼 여기서 떨어진다는 건</p><p>또 무슨 말이냐?</p><p>'열린다'는 말입니다</p><p>그걸 여섯 개 인 얘기하다 보면</p><p>6장이 훌딱 갑니다</p><p>그러면 우리가</p><p>원래 일곱 개의 인입니다</p><p>인이 떨어져야 하는</p><p>이유를 아셔야 돼요</p><p>왜, 일곱 개의 인으로</p><p>봉해져 있느냐 하면요,</p><p>일곱 개의 뭐가 떨어지고요?</p><p>인이 떨어지고 난 다음에</p><p>일곱 개의,</p><p>나팔이 불려지고 하면</p><p>일곱 개의 대접이 쏟아지거든요</p><p>그럼 이 왜 일곱, 일곱 ,일곱</p><p>일곱이라는 게,</p><p>왜 항상 나오느냐?</p><p>이것은 저 영의 세계에</p><p>하나님 앞에</p><p>몇 영이 있기 때문에요</p><p>일곱 영이 있기 때문에</p><p>그래서 자꾸 일곱이 나옵니다</p><p>그래서 어떤 분이</p><p>이거 완전 숫자라고 그러는데</p><p>그렇지 않아요</p><p>마귀도 일곱 머리가 있습니다</p><p>그래서 완전 숫자 아닙니다</p><p>이것은</p><p>영의 세계의 악령이라는 것이</p><p>원래 하나님의 천사였는데</p><p>자기가 천사, 천사라는 것은</p><p>하나님이 부린다는 말이에요</p><p>하나님이 부리는,</p><p>그 부릴 사(使)를 써가지고</p><p>하나님이 부리는 영들을</p><p>천사(天使)라고 하는데</p><p>하나님의 부림 받지 아니하고</p><p>오히려 부릴 수 있는</p><p>하나님 자리에 앉으려고 하다가</p><p>이탈된</p><p>하나의 조직의 영들이 있는데</p><p>그들이 악령이거든요</p><p>(엡6:12, 사14:12~15, 벧후2:4, 유6)</p><p>그런데, 그들도 하나님 나라에</p><p>있어 본 영이라서</p><p>아주 하나님의 나라와</p><p>비슷한 조직을 하고 있는데</p><p>그들이</p><p>바로 일곱의 머리를 가지고</p><p>있는 겁니다</p><p>그런 얘기가 어디 있느냐 하면</p><p>이 악령이 바로</p><p>범죄한 천사들이란 말이</p><p>유다서 한번 가보시기 바랍니다</p><p>악령의 이 '7' 때문에 그런데요</p><p>7 : 7로 이 싸우는 이유,</p><p>이거 악령 받은 일곱의 사자,</p><p>이것 좀 알기 위해서요</p><p>우리 유다서 제가 6절 읽으라고 했습니다</p><p>또 자기의 지위를 지키지 아니하고</p><p>자기 처소를 떠난 천사들을</p><p>큰 날의 심판까지</p><p>영원한</p><p>결박으로 흑암에 가두셨으며</p><p>예 거기다</p><p>여러분 줄을 그어 놓으십시오</p><p>뭐라고 되어 있습니까?</p><p>뭐를 떠났답니까? 지위</p><p>'지위와 처소를 떠난</p><p>천사들이 있다'</p><p>그러지요</p><p>떠났다</p><p>처소 떠난 천사들</p><p>그럼 지위라는 것은</p><p>천사라는 지위예요 그다음에</p><p>처소는 천사가 있어야 할 자리는</p><p>천국이거든요</p><p>천국을 떠나게 됩니다</p><p>이 영들이 그래서 그거를,</p><p>그거를 범죄했다 그럽니다</p><p>범죄한 영들인데요</p><p>그걸 조금 더 아시기 위해서</p><p>베드로후서 한번 가보십시오</p><p>2장 4절</p><p>하나님이 범죄한 천사들을</p><p>용서치 아니하시고</p><p>지옥에 던져</p><p>범죄한</p><p>천사들을 용서치 아니하시고</p><p>지옥에 던졌다고 하면</p><p>지옥에 있는 영들이 뭡니까?</p><p>전부 다 범죄한 천사들, 맞죠?</p><p>아 지옥에 누가 있겠어요?</p><p>지옥에 던진 것이 뭐니까요?</p><p>범죄한 천사들을 던졌으니까</p><p>천사들 입니다~</p><p>범죄한 천사들이에요</p><p>그러니까 이들이</p><p>원래 직분이 천사였기 때문에</p><p>아주 하나님</p><p>나라의 조직을 압니다</p><p>하나님 조직하고</p><p>아주 비슷하게 해가지고</p><p>일곱이라는 머리를 쓴 거예요</p><p>일곱이란 머리,</p><p>하나님이 근데 일곱의</p><p>저 우두머리거든요</p><p>우두머리인데,</p><p>사단의 머리도</p><p>일곱이 있는 겁니다</p><p>그래서</p><p>계시록의 특성 중 하나가</p><p>일곱 개의 인이 떨어지고</p><p>일곱 개의 나팔이 불려지고</p><p>일곱 개 대접이 쏟아지는데요</p><p>왜 일곱이라는 이 인이라는 것이 떨어지느냐 그러면은요?</p><p>하나님의 이 예언서가</p><p>이 계시록 자체가 말입니다</p><p>원래는 맨 처음에 등장한 사자</p><p>몇 명이라 그랬습니까?</p><p>일곱의</p><p>이 사자들에게 등불이나마</p><p>희미하게나마 풀게끔</p><p>허락이 되어 있었습니다</p><p>등불이라는 건</p><p>완전한 게 아닙니다</p><p>희미하게 풀게끔 되어 있는데</p><p>그게 열린 것이죠, 희미하게나마</p><p>열렸으니까요 그런데</p><p>이들이 누구를 받아들임으로요?</p><p>마귀를 받아들이니까</p><p>마귀하고 하나가 되니까</p><p>하나님의 말씀은 하나님께서</p><p>일곱의 영을 거둬 가버리니까</p><p>(계2:5)</p><p>그 다음에</p><p>일곱의 영으로 봉해 졌죠!</p><p>일곱의 육신이 배신하니까</p><p>일곱의 영이 하나님</p><p>앞으로 도로 돌아가 버렸어요</p><p>그러니까 이 지구상에 뭐가</p><p>없어져 버렸느냐 하면,</p><p>계시록에 제가 너무 하늘 올라가겠죠, 이러다가</p><p>일곱의 사자가</p><p>이 계시록을</p><p>희미하게나마 풀다가</p><p>하나님께서</p><p>이들이 배신하고 마귀하고</p><p>하나가 되어 가지고</p><p>그러니까 하나님께서</p><p>영을 확 들고</p><p>그냥 가버리고</p><p>영들이 떠나버리니까</p><p>성경에 일곱의</p><p>사자들이 풀다 봉해 졌으니까</p><p>이거를</p><p>일곱 개의 뭐로 봉해졌다?</p><p>예, 이거를</p><p>'일곱 개의 인으로 봉해졌다'</p><p>그렇게 말하는 거거든요</p><p>그래서 이게 봉해진 것인데</p><p>일곱 개로 봉해졌으니까</p><p>하나님은</p><p>다시 뭐가 필요하겠어요?</p><p>이거를 여는 사람이 필요하죠</p><p>그래서</p><p>이걸 여는 사람이 필요한데.</p><p>그래서 이것이 봉해져 가지고요</p><p>어떻게</p><p>하나님께서 모략을 하시느냐!</p><p>이걸 보여주신 거예요</p><p>어떤 사람한테?</p><p>일곱 사자한테</p><p>부지런히 편지하라는</p><p>그 사람 하나 있었지요</p><p>그 사람한테 원래는</p><p>일곱 사자가 이기면</p><p>이들을 하나님</p><p>나라의 대장으로 삼아주려고</p><p>그렇게 조건을 걸었던 겁니다</p><p>2장 3장에 보니까 "이기면"</p><p>내가 뭐를(무엇을)</p><p>해주고, 해주고,</p><p>다 준다고 그랬지요</p><p>우리가 갖고 싶은 건</p><p>여기다 다 해준다는 거예요</p><p>우리 보고</p><p>해준다는 말이 아닙니다</p><p>그런데</p><p>이들이 그거를 다 버리고</p><p>못해주니까 엉뚱한 사람이</p><p>편지하던 사람이</p><p>어디로 초대를 받느냐 하면</p><p>계시록 4장에 보니까요</p><p>일반 사람이 올라가지 못하는</p><p>하나님의 영의 세계에</p><p>초대를 받아가지고 올라갔거든요</p><p>그래 올라가서 보니까는</p><p>사람이 영생하는 지식이 담긴 책이 "성경"입니다</p><p>세상에서 "유일무이한 책"이</p><p>바로 이 성경책인데</p><p>어떤 책이냐?</p><p>이 성경이라는 것은</p><p>사람이 영생할 수 있는</p><p>비법이 기록된 책은요</p><p>세상에 이뻐지는 법이라든지</p><p>화장하는 법이라든지</p><p>옷 잘 입는 방법,</p><p>그러한 책은 세상에 많지만</p><p>이 죽을 수밖에 없는 사람이</p><p>영원히 살 수 있는</p><p>영생할 수 있는 비법을 기록하는 책은</p><p>오직 성경이라는 책</p><p>한 권밖에 없어요</p><p>그런데</p><p>자기가 하늘에 올라가 보니까</p><p>그 성경책이 일곱의 인으로,</p><p>꽝꽝꽝꽝(도장으로)</p><p>묶여있으니까</p><p>막 울었어요,</p><p>이 사람이</p><p>이제 큰일 났다</p><p>우리 사람들은</p><p>이제 다 망했다 왜?</p><p>하나님한테</p><p>영생의 비법이 있는 책이</p><p>저렇게 봉해져 있으면</p><p>이걸 누가 풀겠느냐?</p><p>엉엉(크게소리내어)하고 우니까~</p><p>하늘에 또 장로의 역할하는</p><p>영이 또 있다고 그럽니다</p><p>그래서 우리가 여러분</p><p>교회에 가면 다 뭐 있어요?</p><p>장로님 있죠?</p><p>그것이 다 왜 장로님을 세웠는지</p><p>여러분 아실 거예요</p><p>영계에도 뭐가 있으니까요</p><p>장로가 있으니까</p><p>하늘에서 이룬 것처럼</p><p>땅에서도 이루어지이다, 그래서</p><p>장로님이 있는 겁니다</p><p>장로가 그냥 있는 게 아니고요</p><p>그러니까 말입니다</p><p>그래서 우니까</p><p>울지 말라 그러죠</p><p>장로 중 하나가</p><p>아 그래도 울게 아니고요</p><p>한 사람 이긴 사람이 있는데</p><p>바로 예수라는 것이에요</p><p>그래서 예수가 떼어준다는 겁니다.</p><p>다음 45-14로 이어집니다.</p><p>감사합니다.</p>
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