왕실 문화여행을 떠나보자 국립고궁 박물관

[월암]

국립고궁박물관에 가면 5학년 2학기 3단원 ‘유교문화가 발달한 조선’에서 사진으로만 봤던 조선 왕실 문화재들을 직접 만나볼 수 있다. 왕실의 의식주를 채웠던 유물들을 보며 빛나는 조선의 모습을 상상해보자.

국립고궁박물관 입구

2012년 새롭게 리노베이션한 국립고궁박물관. 지하철 3호선 경복궁역과 가깝다.

2012년 9월 1일 국립고궁박물관이 리노베이션 작업을 마치고 새롭게 문을 열었다. 말끔하게 단장된 궁궐 천정을 연상하게 하는 아름다운 입구를 열고 들어가면, 600년 조선왕실의 화려하고 단아했던 유물, 유적들이 반겨준다.

국립고궁박물관은 조선시대와 대한제국시대의 왕실과 황실의 중요한 유물들을 수집, 보존, 연구, 전시하는, 조선왕실전문박물관이다. 왕실과 황실 유물은 일제강점기와 한국전쟁을 거치는 동안 여기저기 흩어져서 보존하기 어려운 상태였는데, 흩어진 유물들을 모아 덕수궁 궁중유물전시관에 처음 전시하였다. 하지만, 찬란했던 왕실과 황실의 역사를 담기에는 장소가 너무 협소하여 경복궁에 있던 국립중앙박물관이 용산으로 옮긴 후 그 자리에 국립고궁박물관을 짓고 재개관, 오늘날에 이르고 있다.

장소가 넓어졌으니 전시 유물도 그만큼 늘어난 것은 말할 것도 없다. 왕실과 황실의 역사는 600년을 이어 온 우리의 역사이기도 하다. 찬란했던 역사를 담은 만큼 국립고궁박물관의 가치는 매우 귀하고 높다 하겠다. 국립고궁박물관은 경복궁과 나란히 있기 때문에, 아침 일찍 출발하여 경복궁과 연계 관광하는 것도 좋다. 자, 이제 국립고궁박물관 속에 숨어있는 작은 보물들을 찾아 천천히 입장해보자.

오디오 가이드를 대여하여 해설듣기

오디오가이드를 대여하면 문화해설시간에 맞추지 않아도 자세한 관람이 자유롭게 가능하다.

국립고궁박물관은 국립박물관의 규모와 수준이 남다른 곳이기 때문에 문화해설시스템도 잘 갖춰져 있다. 문화해설 프로그램은 홈페이지를 통해 시간을 미리 예약할 수 있는데, 이러한 경험은 아이들이 박물관을 친숙하게 대할 수 있게 하는 좋은 계기가 되어 줄 것이다.

해설사의 문화해설 시간을 놓쳤다면 박물관 입구에서 오디오 가이드를 대여하여 유물에 대한 설명을 들어보자. 비교적 쉽고 자세하게 설명이 되어있기 때문에 아이들이 혼자서 유물을 감상할 때 집중하며 들을 수 있게 해준다.

태조이성계 어진

태조이성계 어진. 원본은 현재 전주 경기전에 있다.

역대 조선왕들의 어진과 어보를 모신 전시실을 방문하면 단연 눈에 띄는 어진은 태조 이성계의 어진이다. 보물 제 931호로 지정되어있으며 현재 원본은 전라북도 전주시 풍남동 경기전에 봉안되어있다. 경기전에 봉안되어있는 어진은 조선 초기에 그려진 것은 아니고 1872년 어진이 낡고 헤어지게 되자 고종9년에 다시 옮겨 그린 그림이다. 임금이 살아 숨쉬는 듯한 생동감과 위엄을 함께 느끼게 해주는 이성계 어진은 조선을 건국한 임금의 카리스마를 느끼게 해주기에 충분하다.

보통 다른 임금님의 어진은 창덕궁 선원전에 모셔져 있다. 원래 조선시대에는 인정원 서쪽 깊은 곳에만 선원전이 있었으나, 1921년 창덕궁 북서쪽 깊은 곳에 또 다른 선원전을 마련하여 세웠기 때문에 원래 있던 선원전은 그 기능을 상실하고 지금은 구선원전이라고 부르고 있다.

영조의 어필어보

영조의 어필어보는 왕의 어필이 새겨진 우리나라 유일의 어보이다.

어보란 왕과 왕비, 세자와 세자빈 등 존호를 올릴 때 사용하던 도장을 일컫는 말이다. 어보는 왕가의 권위와 존엄을 상징하는 도장인 만큼 화려하고 아름다우며 절제미 넘치는 고상미를 가지고 있다. 주로 거북이나 용 모양을 한 도장과 도장을 담는 내함, 내함인 보통을 담는 보록, 그리고 이를 싸는 보자기 등 6가지 이상의 유물이 한 묶음을 이룬다.

국립고궁박물관에 전시되어있는 화려한 은제 거북모양의 어보는 우리나라에서 유일하게 왕의 어필을 새겨 만든 어보이다. 영조가 사랑해마지않는 왕세손 정조에게 내렸으며 ‘효손팔십삼서孝孫八十三書’라는 글자가 새겨져 있다. 영조는 사도세자를 향한 왕세손 정조의 효심에 감동하여 이 어보를 내렸다고 전해진다. 따뜻하고 편안한 눈망울을 한 은제 거북과 평소 명필로 이름 높았던 영조의 글씨가 아로새겨져 조선왕실의 기품이 그대로 느껴진다. 보통 어보와 금책 등은 왕이 돌아가신 후 그 위패가 종묘에 모셔지면 위패와 함께 보관되었다고 한다.

어좌

어좌. 한 나라의 임금이 이 자리에 앉아 나라를 다스리는 모습을 상상해보자.

임금이 앉아계시는 좌석을 어좌라 한다. 왕을 상징하는 용이 화려하게 장식되어있는 어좌는 꾸밈장식 하나하나 역시 모두 용으로 만들어져있으며, 어좌 뒤로는 일월오봉도 병풍을 놓아 왕의 천세에 대한 기원과 왕의 위엄을 더했다.

경회루 출토 용

경회루 바닥에서 출토된 구리 용.

경회루 호수 바닥을 청소하기 위해 물을 모두 빼고 청소작업을 하던 중, 두 마리의 커다란 구리로 된 용이 발굴되었다. 이것은 바로 경회루의 불기운을 막기 위해 만들어진 용이다. 용은 불을 막아주는 상서로운 동물이라는 것을 경회루에서 출토된 용을 보고 알 수 있다. 모든 건축물 하나하나에 이러한 깊은 뜻이 숨겨져 있어 우리의 궁은 더욱 신비롭다.

붉은 칠 자개 이층농

화려하지만 우아한 왕실의 품격이 느껴지는 붉은 칠 자개 이층농.

궁중생활을 엿볼 수 있는 귀한 유물이다. 주로 이와 같은 자개농은 궁중의 높으신 여인들이 생활하던 공간에서 사용되었다. 붉은 칠을 한 뒤 자개를 화려하게 박아 십장생과 당초문양, 보배문양 등으로 장식하고 백동을 달아 은은하고 귀족적인 멋을 더했다. 실로 컴컴하고 어두운 방이라 할지라도 이 자개농 하나만 있으면 온 방안이 환하게 빛을 낼 것만 같은 아름다운 작품이다.

영친왕비 적의

황후가 된 영친왕비의 대례복, 적의

고종이 대한제국을 선포하고 황제국이 된 후로 황후가 입던 궁중대례복이다. 조선 최고의 신분을 가진 여성들만 입을 수 있었으니, 어마어마한 공이 들어간 의복임이 분명하다. 왕비가 입었을 때는 붉은 비단으로 지었으나, 황후는 아름다운 꿩무늬와 금실로 박아 넣은 용무늬가 화려함과 위엄을 더한 짙은 청색의 대례복을 입었다. 전시실에 전시된 영친왕비의 적의는 1922년 영친왕비가 순종을 알현할 때 입었던 대례복으로 전해지고 있다. 대례복과 함께 화려한 머리꾸밈과 버선, 덧입는 의복들도 함께 전시되어있어 궁중복식을 이해하는 데 많은 도움을 주고 있다.

효명세자의 성균관 입학식

효명세자의 성균관 입학식. 효명세자는 스승과 제자들 사이의 빈 공간에 앉아 공부하였을 것으로 추정한다.

조선의 왕세자들은 왕이 되기 위하여 상당히 엄격하고 까다로운 왕실교육을 받으며 성장했다. 임금의 사람 됨됨이와 학식의 정도에 따라 나라가 좌지우지되는 왕정 국가인만 큼 왕은 왕세자교육을 엄격하게 시킬 수밖에 없었을 것이다. 왕세자로 책봉되면 철저한 배움의 과정이 시작된다. 물론 그 전에도 스승으로부터 가르침을 계속 받아왔지만, 왕세자 교육은 남달랐다. 열 명도 넘는 스승이 왕세자를 전담으로 맡아 가르쳤으며, 글공부는 물론, 음악, 무용, 미술, 말타기, 활쏘기에 이르는 예체능 활동도 모두 교육과정에 포함되어 있었다. 수라를 들고 문안인사를 다니는 시간을 제외하고는 왕세자들은 남은 시간 모두를 공부에 투자했다고 해도 과언이 아닐 것이다.

국립고궁박물관에는 왕세자의 왕실교육 모습을 짐작하게 해주는 그림 한 장이 남아있다. 바로 총명하고 어진 왕세자로 기대를 한 몸에 모았던 효명세자의 성균관 입학식을 담은 그림이다. 비록 요절하였지만 영민하고 리더십이 뛰어났을 뿐만 아니라 예술적인 재능도 뛰어나 아버지 순조를 대신해 오랫동안 대리청정을 했을 정도로 그 능력을 인정받았던 왕세자이다. 효명세자는 궁중연회를 자주 베풀어 각종 연회를 그가 스스로 진두지휘하며 왕권을 강화하고, 아버지와 어른들에 대한 예와 효를 다하기 위해 노력했다고 한다. 특히 연회에 등장하는 춤은 효명세자의 손을 거치지 않은 것이 없을 만큼 예술적 재능이 탁월했던 왕세자로서 이름이 높았다.

그렇게 영민하고 똑똑했던 효명세자의 성균관 입학식이 바로 이 그림 한 장에 함축적으로 담겨있다. 문무백관들의 축하를 받으며 성균관에 입학한 효명세자는 다른 유생들과 똑같이 스승으로부터 가르침을 받는다. 스승과 유생들 사이에 빈공간이 꽤 긴 것으로 보아 아마 효명세자는 그 공간에서 가르침을 받았던 것으로 추정한다. 왕실 그림에는 왕, 왕세자등 지존의 자리에 인물들은 그림 속에 나타내지 않는데, 그 보이지 않는 긴 공간 안에서 효명세자는 훌륭한 왕이 되기 위해 학문에 힘썼을 것이다.

여행정보

국립고궁박물관

• 주소: 서울특별시 종로구 효자로 12
• 문의: 02-3701-7500
• 휴관일 : 매주 월요일 / 1월 1일
• 입장료 무료

  Tip
  국립고궁박물관에 가면 5학년 2학기 3단원 ‘유교문화가 발달한 조선’에서 사진으로만 봤던 조선 왕실 문화재들을 직접 만나볼 수 있다. 왕실의 의식주를 채웠던 유물들을 보며 빛나는 조선의 모습을 상상해보자.

  세자 시강원 상아패

  세자의 스승에게 내려지는 시강원 상아패.

  지난 편에 효명세자의 성균관 입학식 그림을 설명한 바 있다. 세자의 교육은 나라의 운명이 달린 중차대한 일이었기 때문에 세자를 가르치는 스승을 임명하는 일 역시 나라에서 매우 중요하게 생각하는 일중 하나였다. 세자의 교육을 담당하는 스승에게는 상아패를 내려 그 신분의 고결함을 증명하였는데, 상아패는 세자의 교육을 담당하는 시강원과 왕의 수결을 아로 새겨놓았다.

  자격루

  세종 때 장영실은 자동 작동되는 <자격루>를 만드는 등 조선 과학의 꽃을 피웠다.

  국립고궁박물관 천문 과학 전시실에는 600년 전 만들어진 물시계의 원형을 그대로 복원한 <자격루>가 놓여있다. 이 <자격루>는 일정 시간이 되면 <자격루>의 작동원리에 따라 설치되어있는 인형들이 북과 징을 치며 시각을 알려준다. 처음 만들어진 물시계들은 관원들이 지키고 있다가 정해진 시각에 종을 쳐서 시각을 알려 주어야하는 불편함이 있었던데 반해, <자격루>는 자동 작동 원리를 따른다.
  
  예로부터 시계는 조선왕들의 주요 통치수단이었다. 시계는 백성들이 농사짓는데 여러 가지 정확한 정보를 얻을 수 있게 해줄 뿐 아니라, 규칙적인 생활을 할 수 있어서 사회의 질서를 유지하는데 큰 도움이 되었다. 백성들이 규칙적인 삶을 살게 되고 나라가 질서 있게 돌아가게 되면 왕의 권위도 그만큼 높아지기에, 세종은 이 <자격루>를 만들기 위해 신하들에게 아낌없이 투자하였다. 특히 장영실을 국비장학생 격으로 중국에 유학을 보내 여러 가지를 배워오도록 하였고, 마침내 조선은 흐린 날 그 성능을 제대로 발휘할 수 없는 해시계 대신 언제 어느 때나 시각을 알려줄 수 있는 <자격루>를 얻게 되었다.

  천상열차분야지도각석 ( 보물 제 837호 )

  천상열차분야지도각석. 눈으로 관측할 수 있는 모든 별들이 기록되어있다.

  조선의 왕들은 천문학을 매우 중요하게 생각했다. 천문을 아는 왕은 백성들의 생업인 농업을 관장할 수 있고, 농업이 잘 돌아가면 백성들의 삶은 윤택해질 것이기 때문이었다. 유교에서는 왕을 ‘하늘을 대신하여 나라를 다스리는 사람’이라고 생각했다. 그래서 일식이나 혜성과 같은 천문현상이 나타나면 왕에게 벌을 내리는 것으로 여기기도 하였다.
  
  국립고궁박물관에 전시되어있는 <천상열차분야지도각석>은 직육면체의 돌에 천체의 형상을 새겨 놓은 천문도이다. <천상열차분야지도각석>은 고구려의 천문도를 표본으로 삼고 오차를 고쳐 완성했다. 이 천문도는 중국 남송 때의 <순우천문도>(1241년)에 이어 세계에서 두 번째로 오래 된 것으로 그 역사적 가치가 크다. 놀라울 정도로 섬세하게 묘사한 이 천문도에는 눈으로 관측할 수 있는 모든 별들이 총망라되어있어 당시 과학의 수준을 가늠케 해준다. 2008년 4월 8일 우리나라 최초의 우주인 이소연씨가 천상열차분야지도가 새겨진 스카프를 우주에 가져가서 더욱 유명해 지기도 하였다.

  고종황제 초상

  서양화 기법이 도입된 고종황제초상

  황제의 상징인 통천관을 쓰고 강사포를 입고 있는 고종황제의 초상은 고종의 은은하고 기품있는 외모 때문에 다시 발걸음을 돌리게 만든다. 고종의 어진에서는 기존의 어진들과는 달리 매우 서구적인 미술기법을 볼 수 있다. 자세히 보면 얼굴이나 의복에 명암이 선명하게 들어가 있는 것을 볼 수 있으며 어진으로는 이례적으로 뒷배경을 자세하게 묘사했는데, 서양식으로 문양이 들어간 휘장이 드리워져있음을 알 수 있다. 사진에는 나와 있지 않지만 발 아래로 양탄자가 부드럽게 깔려 있다. 점점 달라져가는 조선의 모습을 대변해주는 새로운 감각의 어진이 바로 고종황제의 초상이다.

  동궐도

  <동궐도>에는 산과 언덕에 둘러싸인 궁의 전각과 다리, 담장은 물론 연꽃과 괴석 등 조경까지 실제와 같은 모습으로 선명하고 세밀하게 묘사되고 있다.

  현재 창덕궁과 창경궁은 과거 궁궐의 모습을 모두 반영하고 있지 않다. 여러 가지 이유로 많은 전각들이 소실되고 일제에 의해 파괴되어 과거 화려했던 궁궐의 일부분만 우리에게 보여주고 있을 뿐이다. 그러나 국보 제 249호로 지정된 <동궐도>라는 궁궐지도덕분에 과거 영화로웠던 창덕궁과 창경궁의 모습에 대해 잘 알 수 있다.
  
  < 동궐도>는 경복궁 동쪽에 있어 동궐로 불리는 창덕궁과 창경궁을 상세하게 묘사하고 있는 병풍이다. <동궐도>는 원근법과 채색처리 등에서 서양화의 기법이 등장하여 미술학적으로 흥미롭지만, 지금은 존재하지 않는 많은 전각들과 궁궐터에 어떤 건물들이 존재했고 당시 어떤 모습을 하고 있었는지 자세하게 표현되고 있다는 점에서 그 가치를 더욱 인정받는다. 예를 들어, 현재 인정전 바닥은 일제에 의해 잔디가 깔렸다가 네모난 납작 돌이 깔려있지만, 사실은 경복궁처럼 아름다운 받석으로 깔려있었다는 것, 숙빈 최씨가 머물던 보경당은 원래 예쁜 전각이 있었다는 것 등이다. 일제가 바닥을 파고 호수로 만들어버린 창경궁의 춘당지는 <동궐도>에 보면 임금이 백성들에게 모범을 보이기 위해 직접 농사를 지었던 내농포라는 논이 자리 잡고 있었음을 알 수 있는 등, 지금은 사라지고 없는 궐내각사들도 <동궐도>에서는 그대로 살아 숨쉬고 있다. 반대로, 지금 있는 전각들과 같은 모습을 <동궐도>에서 만나게 되면, 그 한결같은 궁궐이 무척 반가운 생각이 든다. 지금도 청기와인 선정전은 <동궐도>에도 청기와 그대로 모습을 간직하고 있다.
  
  이 <동궐도>를 아이들이 보다 쉽게 다가갈 수 있게 하기위해 전시실에는 태블릿 pc가 설치되어있으며 태플릿 pc를 통해 <동궐도>의 전각이 하는 일과 각 전각에서 거주하고 일했던 사람들의 역할도 자세하게 공부해 볼 수 있다. 태블릿 pc를 통해 창덕궁 인정전에서 벌어지는 국가행사를 감상하며 조선시대로 여행을 떠나보자.

  대한제국의 수입 도자기

  대한제국의 황실에서 사용하던 수입도자기

  조선 왕실은 대한제국이 수립되기 전에는 경기도 인근 왕실전용도요에서 생산한 그릇만을 사용했다. 그러나 서양과 통상조약이 수립된 후부터 왕실에 서양식 도자기들이 수입되기 시작했다. 현재 남아있는 대한제국의 수입 도자기는 프랑스, 영국, 일본 등지에서 수입한 것으로, 황실의 전통 문양인 오얏꽃을 넣어 자체 제작한 도자기들이 대부분이다. 서양문화가 유입되고 있는 과정을 보여주는 좋은 예라 할 수 있을 것이다.

  국립고궁박물관 맛집 <고궁뜨락>

  <고궁뜨락>은 지하철 역에 가깝게 있어 박물관 투어 전후로 이용하기 좋다.

  따뜻한 궁궐 담장을 바라보며 은은하고 고풍스러운 분위기에서 맛있는 전통음식과 서양음식등 퓨전요리를 즐길 수 있는 레스토랑이 국립고궁박물관에 있다. <고궁뜨락> 에서는 아이들이 쉽고 맛있게 먹을 수 있는 김치볶음밥, 궁중떡볶이, 쇠고기덮밥 등의 간단하고 맛있는 메뉴부터 장어구이정식이나, 떡갈비정식과 같은 고급스러운 메뉴도 있다. 식사를 하지 않더라도 햇빛 내리쬐는 테라스에 앉아 궁궐이 주는 고풍스럽고 아름다운 분위기를 느끼며 차 한 잔 마시는 것도 좋을 것이다.

  국립고궁박물관과 함께 가봐요 - 경복궁

  인터넷으로 미리 예약하여 경복궁　내 경회루를 꼭 가보자.

  경복궁은 태조 이성계가 한양에 도읍을 세우며 건축한 조선 최고의 아름다운 법궁이다. 개국공신 정도전이 ‘큰 복이 있기를 바란다.’는 뜻으로 지은 ‘경복’ 이라는 이름을 붙여 경복궁이라 이름하게 되었다. 경복궁은 바로 국립고궁박물관과 같은 공간에 위치해 있어 연계 관광하기에 좋다.
  
  조선 초기 왕자의 난으로 인해 경복궁에 머물기가 불편해진 태종은 창덕궁을 지어 옮겨 살았던 것을 시작으로, 실제 조선의 왕들은 경복궁보다 창덕궁에 더 많은 시간을 머물렀다. 그 후 크고 작은 화재에 시달리다가 임진왜란 때는 완전히 불에 타 200년이 넘는 세월동안 폐허가 되었지만, 흥선대원군 때 복원되었다. 그러나 이도 잠시, 일제에 의해 짓밟혀 고종황제가 경운궁으로 거처를 옮기고(아관파천), 다시 빈 궁궐이 되었다. 현재 경복궁은 과거 모습의 4분의 1도 되찾지 못했다. 그러나 차츰 복원작업이 이루어지면서 그 모습을 되찾아 갈 것으로 예상된다. 국립고궁박물관과 함께 경복궁에서 아름다운 사계절의 변화를 느껴보자.

  여행정보

  경복궁

  • 주소 : 서울특별시 종로구 사직로 161
  • 문의 : 02-3700-3900

  ※ 위 정보는 2016년 9월에 갱신된 정보로, 이후 변경될 수 있으니 여행 하시기 전에 반드시 확인하시기 바랍니다.