<핵심 정리>
갈래 : 자유시, 서정시
성격 : 감각적, 창조적, 개성적
제재 : 도토리묵
주제 : 도토리묵에 대한 개성적 인식
특징 :
1) 명사형 종결의 반복과 열거, 도치를 통해 시상을 전개함.
2) 시적 대상이 만들어지는 과정에 주목하여 시상을 전개함.
3) 시적 대상에 대한 창의적 이미지를 통해 작가의 개성적 인식을 드러냄
4) 감각적(주로 청각적) 이미지를 사용하여 시적 대상을 효과적으로 표현함.
5) 출전 - ‘도화 아래 잠들다’(2003)
※ 다음 글을 읽고, 물음에 답하시오.
마른 잎사귀에 도토리알 얼굴 부비는 소리 후두둑 뛰어내려 저마다 멍드는 소리 멍석 위에 나란히 잠든 반들거리는 몸 위로 살짝살짝 늦가을 ㉠ 햇볕 발 디디는 소리 먼 길 날아온 늙은 Ⓐ 잠자리 채머리 떠는 소리 맷돌 속에서 껍질 타지며 가슴 동당거리는 소리 사그락사그락 고운 뼛가루 저희끼리 소곤대며 어루만져 주는 소리 보드랍고 찰진 것들 물 속에 가라앉으며 안녕 안녕 가벼운 것들에게 이별 인사하는 소리 아궁이 불 위에서 가슴이 확 열리며 저희끼리 다시 엉기는 소리 식어 가며 단단해지며 서로 핥아 주는 소리
도마 위에 다갈빛 ㉡ 도토리묵 한 모
모든 소리들이 흘러 들어간 뒤에 비로소 생겨난 저 고요
㉢ 저토록 시끄러운, 저토록 단단한,
- “도화 아래 잠들다”(2003)
1. 이 시의 표현 방식과 그 효과에 대한 설명으로 적절하지 않은 것은?
① 산문적 리듬을 가진 자유시이다.
② 2연에서는 시상을 간결하게 집약시키고 있다.
③ 명사형 종결의 반복을 통해 시상이 전개되고 있다.
④ 제작 과정을 ‘소리’로 반복하면서 리듬감을 주고 있다.
⑤ 시상을 여러 이미지로 마무리하면서 복합적으로 형상화한다.
정답) ⑤ [해] ‘도토리묵’의 이미지를 미각이 아닌 청각으로 마무리하면서 대상이 지닌 이미지를 더욱 정교하게 전달하고 있다.
2. ㉠‘햇볕 발 디디는 소리’와 다른 표현 방식을 구사하고 있는 것은?
① 옛이야기 지줄대는 실개천
② 분수처럼 흩어지는 푸른 종소리
③ 꽃처럼 붉은 울음을 밤새 울었다.
④ 새벽부터 돌 깨는 산울림에 떨다가 가슴에 금이 갔다.
⑤ 금으로 타는 태양의 즐거운 울림.
정답) ④ [해] ㉠‘햇볕 발 디디는 소리’에서는 공감각적 심상이 사용되었다. ④번에서는 청각적 이미지만 사용되고 있다.
3. 이 시에 대한 설명으로 적절하지 않은 것은?
① 주로 청각적 이미지를 활용하고 있다.
② 음식에 담긴 자연과 생명의 소리를 형상화내고 있다.
③ 자연 현상을 통한 시적 화자의 깨달음을 형상화하고 있다.
④ 울림소리 받침을 통해 리듬감을 주며 운율을 형성하고 있다.
⑤ 도치법과 역설법을 통해 도토리묵의 이미지를 강조하고 있다.
정답 ③ [해] 시적 화자의 깨달음의 내용은 확인되지 않는다. 전체적으로 도토리묵을 만드는 과정을 보여 주면서 ‘소리’를 반복하다 쉼표로 마무리하고 있다. 이를 통해 작가는 자연과 생명의 소리를 형상화하고 있다. 그러나 구체적인 깨달음으로 이해할 수 있는 표현은 드러나지 않는다
4. 위 시를 바탕으로 ‘도토리묵’을 만들기 위한 자료를 정리해 보았다. 다음 <보기>의 정리된 자료 중 적절하지 않은 것은?
<보기>
요리 재료: 도토리알, 늦가을 햇볕, ㉠ 잠자리 날개 소리……
필요 용품: 멍석, ㉡ 맷돌, 솥, 도마
조리 시간: ㉢ 가을 한 나절
난이도: 재료 손질 보통, ㉣ 불 조절 쉬움, 조리 단계 적음
조리방법: ㉤ 분업화된 협동
① ㉠ ② ㉡ ③ ㉢ ④ ㉣ ⑤ ㉤
정답) ⑤ [해] 이 시에서는 조리하는 사람에 대해서는 언급되고 있지 않다.
5. 이 시를 읽고 다음 <보기>의 시를 떠 올렸다면 그 이유로 가장 적절한 것은?
<보기>
오․오․오․오․오․ 소리치며 달려가니,
오․오․오․오․오․ 연달아서 몰아온다.
간밤에 잠 살포시
머언 뇌성이 울더니,
오늘 아침 바다는
포도빛으로 부풀어졌다.
철썩, 처얼썩, 철썩, 처얼썩, 철썩
제비 날아들 듯 물결 사이사이로 춤을 추어.
-정지용, ‘바다’
① 소재의 특이성
② 간결한 시어 선택
③ 모순형용의 발상법
④ 추상적 개념의 구체화
⑤ 음성 상징어를 통한 생동감
정답 ⑤ [해] 두 작품에서는 의성어를 사용하여 생동감 있는 표현을 잘 나타내고 있다.
6. ㉡‘도토리묵’이 ‘민중’과 동일한 의미를 가지고 있다고 연상한다면 그 이유로 적절하지 않은 것은?
① 연약하지만 단단한 속성을 지니고 있다.
② 고통 속에서도 서로를 위안하고 함께 하려고 한다.
③ 화려하지 못한, 투박하고 밋밋한 외양을 지니고 있다.
④ 권력에 편승하지 않는 꿋꿋한 저항 정신을 가지고 있다.
⑤ 만들어지는 과정은 민중들의 고통과 괴로움이라고 볼 수 있다.
정답④ [해] 이 시의 내용상 도토리가 도토리묵이 되는 과정을 저항정신이라고 볼 수 없다.
7. 이 시에서는 작가의 개성적 표현이 두드러진다고 볼 수 있다. 다음 중 작가의 개성적 표현과 거리가 먼 것은?
① 끊어 읽기의 호흡을 생략하여 변화를 줌.
② 향토적 소재를 사용하여 정감 있는 정서를 그려냄.
③ 산문적 리듬에서 간결한 운문적 리듬으로 바뀜.
④ 종결 어미를 사용하지 않고 시상을 마무리함.
⑤ 도토리묵을 시끄럽고 단단한 것으로 인식함.
정답) ② [해] 이 시에서 향토적 소재를 사용하고 있으나, 이러한 소재의 사용을 개성적 표현이라고 보기 힘들다. 전통적으로 자연 친화적인 시들은 향토적인 소재들을 익숙하게 사용해 왔다.
8. 이 시와 <보기>의 시를 비교한 것으로 적절하지 않은 것은?
<보기>
아, 이 반가운 것은 무엇인가
이 히수무레하고 부드럽고 수수하고 슴슴한 것은 무엇인가
겨울밤 찡하니 닉은 동티미국을 좋아하고 얼얼한 댕추가루를 좋아하고 싱싱한 산꿩의 고기를 좋아하고
그리고 담배 내음새 탄수 내음새 또 수육을 삶는 육수국 내음새
자욱한 더북한 삿방 쩔쩔 끊는 아루궅 좋아하는 이것은 무엇인가
이 조용한 마을과 이 마을의 의젓한 사람들과 살틀하니 친한 것은 무엇인가 / 이 그지없이 고담(枯淡)하고 소박한 것은 무엇인가
- 백석, ‘국수’중에서
① 두 시는 모두 음식을 소재로 하고 있다.
② 두 시는 모두 서민적 정서가 반영되어 있다.
③ 두 시는 모두 감각적 이미지를 잘 활용하고 있다.
④ 두 시는 모두 설의적 표현을 통한 감탄을 드러낸다.
⑤ 두 시는 모두 향토적 문화를 바탕으로 하고 있다고 볼 수 있다.
정답) ④ [해] <보기>에서는 설의적 표현이 드러나지만, 위 시에서는 확인할 수 없다.
9. 일반적인 묵의 이미지를 떠올렸을 때, ‘단단한 고요’라는 표현이 주는 의미를 서술하시오.
정답) 우리가 알고 있는 묵의 일반적인 이미지는 말랑말랑하고 부드러우며 소리 없이 베어 물 수 있는 고요하고 정적인 이미지이다. 그러나 시인이 창조적으로 만들어 낸 이 시에서 ‘도토리묵’은 만들어지는 과정에서 온갖 소리가 집약되고 그 안에 모든 소리를 담고 있는 단단한 이미지를 역설적으로 드러내고 있다.
10. 이 시는 ‘도토리묵’이라는 일반적 소재를 개성 있게 그려내고 있다. ‘도토리묵’에 담긴 개성적 인식으로 보기 힘든 것은?
① 도토리묵을 시끄럽고 단단한 것이라는 새로운 의미 창출.
② 대상 자체보다는 만들어지는 과정에 주목.
③ 먹을거리를 의인화.
④ 추상적인 의미를 구체적 소재로 관념화.
⑤ 미각과 촉각이 아닌 청각적 이미지를 사용.
정답 ④ [해] 구체적인 소재인 ‘도토리묵’을 통해서 개성적인 인식을 하는 것이 이 시의 주제라고 볼 수 있다. 따라서 추상적인 것은 구체적인 소재를 통해서 관념화시켰다고 보기 힘들다.
11. 이 시에 쓰인 시어의 뜻풀이로 적절하지 않은 것은?
① 채머리: 날갯짓을 계속하는 행위
② 타지다: 꿰맨 데가 터지다.
③ 동당거리다: 타악기를 두드리는 소리가 잇따라 나다.
④ 엉기다: 점성이 있는 액체나 가루 따위가 덩어리가 되어 굳어지다.
⑤ 다갈빛: 짙은 갈색 빛
정답) ① [해] ‘채머리’는 ‘체머리’의 북한어이다. ‘체머리’는 머리가 저절로 계속하여 흔들리는 병적 현상을 의미하거나 또는 그런 현상을 보이는 머리를 의미한다. 따라서 날갯 짓을 반복하는 것보다는 머리를 계속 흔드는 것으로 보는 것이 타당하다.
12. 위 시의 Ⓐ와 <보기>의 Ⓑ를 비교한 설명으로 가장 적절한 것은?
<보기>
해일처럼 굽이치는 백색의 산들,
제설차 한 대 올 리 없는
깊은 백색의 골짜기를 메우며
굵은 눈발은 휘몰아치고,
쪼그마한 숯덩이만한 게 짧은 날개를 파닥이며……
Ⓑ 굴뚝새가 눈보라 속으로 날아간다.
길 잃은 등산객들 있을 듯
외딴 두메마을 길 끊어 놓을 듯
은하수가 펑펑 쏟아져 날아오듯 덤벼드는 눈,
다투어 몰려오는 힘찬 눈보라의 군단,
눈보라가 내리는 백색의 계엄령.
쪼그마한 숯덩이만한 게 짧은 날개를 파닥이며……
날아 온다 꺼칠한 굴뚝새가
서둘러 뒷간에 몸을 감춘다.
그 어디에 부리부리한 솔개라도 도사리고 있다는 것일까.
길 잃고 굶주리는 산짐승들 있을 듯
눈더미의 무게로 소나무 가지들이 부러질 듯
다투어 몰려오는 힘찬 눈보라의 군단,
때죽나무와 때 끓이는 외딴집 굴뚝에
해일처럼 굽이치는 백색의 산과 골짜기에
눈보라가 내리는
백색의 계엄령.
- 최승호, <대설주의보>
① Ⓐ는 인간의 모습을 형상화한 대상이지만 Ⓑ는 순수한 자연을 의미한다.
② Ⓐ는 화자가 부정적으로 대하는 존재인데 반해, Ⓑ는 화자가 긍정적으로 대하는 존재이다.
③ Ⓐ가 화자와 상반된 존재인데 반해, Ⓑ는 화자와 동일시되는 존재이다.
④ Ⓐ가 외로움을 드러내는 존재인데 반해, Ⓑ는 불안감을 자아내는 존재이다.
⑤ Ⓐ가 청각적 이미지를 주로 드러내고, Ⓑ는 시각적 이미지를 주고 있다.
정답) ⑤ [해] ‘먼 길 날아온 늙은 잠자리 채머리 떠는 소리’에서 잠자리는 청각적 이미지와 늦가을이라는 이미지를 주기 위한 설정임을 알 수 있고, 백색의 눈보라에서 숯덩이 같은 작은 굴뚝새가 날아가는 것은 색채 대비를 통한 시각적 이미지를 환기하는 것이라고 볼 수 있다.
13. 이 시의 2연이 주는 효과는?
정답 시상을 일시에 집약시킴.
14. 이 시에서 ‘묵이 만들어지는 과정’으로 제시되지 않은 것은?
① 도토리들이 자라남
② 도토리를 따서 멍석에 말림
③ 맷돌로 도토리를 곱게 갊
④ 도토리 가루를 물에 가라앉힘
⑤ 도토리 가루를 솥에 넣고 끓임
정답) ① [해] ‘마른 잎사귀에 도토리 알 얼굴 부비는 소리 후두둑 뛰어내려 저마다 멍드는 소리 멍석 위에 나란히 잠든 반들거리는 몸 위로 살짝살짝 늦가을 햇볕 발 디디는 소리’ 등의 표현에서 늦가을이고 도토리들이 전부 자란 후부터 시상이 전개되고 있음을 알 수 있다.
15. 다음 <보기>를 위 시와 비교해 보았을 때, 적절하지 않은 것은?
<보기>
눈을 파헤치고
난초 잎을 내놓고서
손을 호호 불며
들여다보는 아이
빨간 손
푸른 잎사귀를
움켜쥐고 싶고나.
조운, ‘난초 잎’
① 두 작품 모두 시상의 마무리는 시각적 이미지를 활용하고 있다.
② <보기>는 대상을 바라보는 관찰자가 있다.
③ 위 시 <단단한 고요>는 의인화 기법을 사용하고 있다.
④ 두 작품 모두 대상에 대해 경이로움을 느끼며 예찬하고 있다.
⑤ <보기>는 형태적 안정감을 가지고 있다.
정답) ④ [해] <보기>에서는 예찬적 태도를 취하고 있다. 그러나 위 시 <단단한 고요>에서는 ‘도토리묵’을 대상으로 삼아 인식의 새로움을 개성적으로 표출하고 있다. 개성적 인식으로 대상을 새롭게 바라보는 것은 가능하나, ‘도토리묵’에 대한 경이로움을 가지고 예찬하고 있다고 보기 힘들다
16. 다음 <보기>와 위 시의 공통점으로 적절하지 않은 것은?
<보기>
길은 마을에 들자 붉어지고,
마을 골목은 들로 내려서자 푸르러졌다.
바람은 넘실 천(千) 이랑 만(萬) 이랑
이랑이랑 햇빛이 갈라지고
보리도 허리통이 부끄럽게 드러났다.
꾀꼬리는 여태 혼자 날아 볼 줄 모르나니,
암컷이라 쫓길 뿐,
수놈이라 쫓을 뿐,
황금 빛난 길이 어지러울 뿐.
얇은 단장하고 야양 가득 차 있는
산봉우리야, 오늘 밤 너 어디로 가 버리련?
- 김영랑, <오월> -
① 향토적 소재들을 사용하고 있다.
② 자연물에 감정을 이입하여 화자의 정서를 드러내고 있다.
③ 무정물에 인격을 부여하여 친근감을 주고 있다.
④ 감각적이고 생동감 있게 표현하고 있다.
⑤ 시각적으로 구분되어지는 배열 형태를 가지고 있지 않다.
정답 ② [해] 두 작품 다 자연물에 인격을 부여하여 친근감을 주고 있지만, 시적 화자의 정서가 직접 이입되어 화자의 정서를 표현하고 있지는 않다.
17. 이 시의 화자가 새롭게 인식하고 있는 시적 대상의 이미지는?
정답) 시끄럽고 단단한 존재.
18. 이 시의 표현 방법에 대한 설명으로 적절하지 않은 것은?
① 명사형 종결 ② 반복법 ③ 열거법
④ 도치법 ⑤ 대유법
정답 ⑤ [해] 이 시에서 대유법은 확인할 수 없다.
19. 이 시의 화자가 시적 대상을 표현한 이미지가 기존의 일반적인 이미지와 어떠한 차이를 보이는지 서술하시오.
정답) ‘도토리묵’에 대한 기존의 일반적 이미지는 ‘여리고 무른 것’인 반면, 이 시의 화자는 ‘도리묵’을 ‘시끄럽고 단단한 존재’로 인식하고 있다.
20. 이 시를 영상으로 제작할 때, 그 내용으로 적절하지 않은 것은?
① 참나무에서 도토리가 떨어져 굴러가는 모습
② 가을 햇살을 받으며 잠자리가 날아다니는 모습
③ 시어머니와 며느리가 맷돌을 돌리고 있는 모습
④ 한 아이가 가마솥에서 엉기는 묵을 핥아먹는 모습
⑤ 도마 위에 놓인 도토리묵이 조용히 흔들리는 모습
정답) ④ [해] ‘아궁이 불 위에서 가슴이 확 열리며 저희끼리 다시 엉기는 소리 식어 가며 단단해지며 서로 핥아 주는 소리’는 도토리묵이 익어갈 때, 엉기지 않도록 주걱으로 저어 주는 상황을 의인화한 것이다
==
단단한 고요(김선우)
목차
핵심 정리
|
갈래 |
자유시, 서정시 |
성격 |
감각적, 창조적, 개성적 |
|
제재 |
도토리묵 |
주제 |
도토리묵에 대한 개성적 인식 |
|
특징 |
- 명사형 종결의 반복과 열거, 도치를 통해시상을 전개함.
- 특징시적 대상이 만들어지는 과정에 주목하여시상을 전개함.
- 시적 대상에 대한 창의적 이미지를 통해 작가의 개성적 인식을 드러냄.
- 감각적(주로 청각적) 이미지를 사용하여시적 대상을 효과적으로 표현함.
|
|
작가 |
김선우(1970~ ) |
출전 |
"도화 아래 잠들다"(2003) |
◇ 시인의 개성적 인식
- 도토리묵 자체가 아니라 그것이 만들어지는과정에 주목함.
- 도토리묵의 연악하고 무른 이미지에서 탈피하여 시끄럽고 단단한 것으로 인식함.
- 도토리묵이라는 음식을 미각적, 촉각적 이미지가 아닌 청각적 이미지로 형상화함.
- 도토리묵에 인격과 생명을 부여함.
|
이해와 감상
- 이 시는 우리가 흔히 무르고 연약하며, 밋밋한 것으로인식하는 도토리묵을 의인화와 청각적 이미지 등을 통해 개성적으로인식한 작품이다. 시인의 이러한 개성적 인식은 독특한 시상 전개와표현 방식과 함께 산문적 리듬과 끊어 읽기의 호흡을 통해 한층더 심화된 문학적 완성도를 보여준다.
- 1연에서 시적 화자는 완성된 도토리묵이 아닌, 그것이 만들어지는 과정에 주목한다. 특히 도토리가 나무에서떨어지는 순간부터 묵이 되어 식혀지는 과정을 의인화된 표현과 청각적 이미지, 명사형 종결을 통해 개성적으로드러낸다. 그리고그 과정에서 의인화된 도토리는 멍들고, 말리고, 껍질타지고, 소곤대기도하고, 서로 어루만지며, 작별 인사도 하고 다시 엉기고 핥아 주는 가련한 대상으로 의인화된다.
- 그리고 2연에서는 1연의 과정을 통해완성된 도토리묵이 단독 연으로 제시되며, 1연의 복잡한 이미지들이 일시에, 하나의 대상으로 집중된다. 그리고마지막 3연에서는 도토리 묵의 고요한 이미지와 함께, 1연의 이미지가 환기되며 시상이 마무리된다.
|
|
도토리묵 |
|
|
↗ |
|
↖ |
|
일반적 인식 |
|
작가의 인식 |
|
부드럽고 여림 |
|
시끄럽고 단단함 |
함께 읽으면 좋은 작품
◇ '국수' 백석
- 먹을거리의 시적 형상화를 통한 정서의 표출
- '국수'는 눈 오는 날 국수를 만들어 먹던 고향 마을의 정겨움에 대한 추억을 노래하고 있는 시이다. 이 시와 '국수'는 모두 우리의 흔한 먹을거리를 시의 소재로 제시했다는 점에서 공통적이다. 뿐만 아니라 우리의 전통적 먹을거리에 담겨 있는 정서가 드러나고 있다는 점도 공통적이다. 즉 백석의 '국수'가 그 소재를 통해 토속적이고 한국적인 이미지를 환기하고 전달하는 것처럼 이 시 역시 도토리묵에 담겨 있는 우리 민족 혹은 민중의 정서를 표출하고 있다.
|
작품 연구실
◇ 이 시의 표현 방식과 효과
- 이 시는 산문적 리듬을 가진 자유시이면서도 명사형 종결의 반복을 통해시상을 전개하고 있다. 특히 1연에서는 도토리묵이 만들어지는 과정을 '~하는 소리'로 연결함으로써 각각의 과정이 지닌 이미지와 의미를 분명하게 제시한다. 그리고 독자는 이를 알맞은 호흡으로 끊어 읽으며 운율감을 느끼게된다.
- 한편 2연에서는, 1연에 제시된 여러 가지 복잡한 과정을 통해 완성된도토리묵을 짧은 어구를 통해 제시함으로써 일시에 시상을 집약시키는 효과를 얻게 된다.
- 뿐만 아니라 시인은 '도토리'의 의인화와 감각적 이미지의 사용을 통해 시적 대상에 대한 개성적이고 창조적인 이미지를 창출한다. 특히시인이 사용하는 다양한 의성어와 청각적 이미지는 먹을 거리인 '도토리묵'을 미각이 아닌 청각으로 표현하면서도 대상이 지닌 이미지를 더욱 정교하게 전달한다. 결국 이 시의 독자는 이러한 이미지들을 통해 먹을거리인 '도토리묵'을 새로운 감각과 정서로 받아들이게 되며, 이러한 개성적 인식은 도토리묵을 '시끄럽고 단단한 존재'로 인식하게 하는 개연성을 부여한다.
|
◇ 이 시에 나타난 작가의 개성적 인식
- 이 시는 소재와 소재에 대한 인식, 표현 방식 등에서 작가의 개성적 면모가 다양하게 투영되어 있다. 먼저 이 시의 소재'도토리묵'은 우리 생활 주변에서 손쉽게 접할 수 있는 먹을거리이기 때문에 보편적인 시적 대상으로 보기 어렵다.
- 그러나 시인은 이 평범한 대상을 시적 대상으로 삼고, 그것에 대한 우리의 보편적 인식을 신선하게 뒤집는다.
- 막연히먹을 거리로만 인식하고있던 '도토리묵'에 대해, 시인은 그것이 만들어지는 과정에 집중하고, '도토리묵'을 맛과 감촉이 아닌 소리를 통해 대상을 표현한다. 결국 이러한 시인의 개성적 인식은 연약하고 무른 것이라는 '도토리묵'의 보편적 이미지를 '시끄럽고 단단한것'이라는 개성적 인식으로 귀결시키고 있다.
|
- 보편적이지 않은 시적 대상의 선정
- 미각과 촉각이 아닌 청각적 이미지의 사용
- 대상 자체보다는 대상이 만들어지는 과정에 주목
- 먹을거리를 의인화
|
→ |
'도토리묵'은시끄럽고 단단한 것 |
◇ '도토리묵'의 민중적 이미지
- 이 시의 소재인 '도토리묵'은 그 외양과 속성, 변화의 과정 등 다양한 측면에서 민중의 이미지와 유사성을 가지고 있다.
- 특히 '도토리묵'이 의인화된 1연의 내용은 이러한 유사성을 더욱 확대시키는 역할을 하고 있다.
|
|
화려하지 못한,투박하고 밋밋한외양을 지님. |
↘ |

|
↙ |
여리고 연약하지만단단한 속성을 지님. |
|
|
|
|
|
|
삶의 다양한 고통과괴로움을 경험함. |
↗ |
도토리묵 ≒ 민중 |
↖ |
어려움 속에서도서로를 위안하고함께 함. |
작가 소개
◇ 김선우(1970~ )
- 시인. 강원 강릉 출생. 1996년"창작과 비평"에 '대관령 옛길' 등 10편의 시를 발표하며 등단하였다. 시집으로 "내 혀가 입속에갇혀 있길 거부한다면"(2000),"도화 아래 잠들다"(2003), "내 몸속에 잠든 이 누구신가"(2007) 등이 있다.
|
관련문제
문제
01
이 시에 대한 설명으로 가장 적절한 것은?
선택지
① 특정 소재를 본 즉물적 정서를 표현하고 있다.
② 시적 대상에 대한 다양한 견해를 제시하고 있다.
③ 시적 대상에 대한 창조적, 개성적 인식이 드러난다.
④ 시적 대상이 지닌 속성을 사실적으로 표현하고 있다.
⑤ 시적 대상에 대한 보편적 이미지를 충실히 표현하고 있다.
정답 :
③ 시적 대상에 대한 창조적, 개성적 인식이 드러난다.
해설 :
- 즉물적: 관념이나 추상적 사고가 아니라 실제의 사물에비추어 생각하고 행동하는. 또는 그런 것.
- 이 시는 우리가 흔히 무르고 연약하며, 밋밋한 것으로인식하는 도토리묵을 의인화와 청각적 이미지 등을 통해 개성적으로인식한 작품이다. 시인의 이러한 개성적 인식은 독특한 시상 전개와표현 방식과 함께 산문적 리듬과 끊어 읽기의 호흡을 통해 한층더 심화된 문학적 완성도를 보여 준다.
- 1연에서 시적 화자는 완성된 도토리묵이 아닌, 그것이 만들어지는 과정에 주목한다. 특히 도토리가 나무에서떨어지는 순간부터 묵이 되어 식혀지는 과정을 의인화된 표현과 청각적 이미지, 명사형 종결을 통해 개성적으로드러낸다. 그리고그과정에서 의인화된 도토리는 멍들고, 말리고, 껍질타지고, 소곤대기도하고, 서로 어루만지며, 작별 인사도 하고 다시 엉기고 핥아 주는 가련한 대상으로 의인화된다.
- 그리고 2연에서는 1연의 과정을 통해완성된 도토리묵이 단독 연으로 제시되며, 1연의 복잡한 이미지들이 일시에, 하나의 대상으로 집중된다. 그리고마지막 3연에서는 도토리 묵의 고요한 이미지와 함께, 1연의 이미지가 환기되며 시상이 마무리된다.
문제
01
이 시의 시인이 창작 과정에서 생각했을 내용으로 적절하지 않은 것은?
선택지
① 소재의 전형적인 이미지에서 탈피해 보아야겠어.
② 비현실적인 상황이나 설정을 시도해 보아야겠어.
③ 마지막 시행은 시적 여운이 느껴지도록 해야겠어.
④ 독자들에게 친숙한 대상을 시의 소재로 찾아보아야겠어.
⑤ 은연중에 사회현실을 비판하는 내용들을 구성해야겠어.
정답 :
⑤ 은연중에 사회현실을 비판하는 내용들을 구성해야겠어.
==