증언(證言) - 김봉철 - 하늘 나라 청지기 - 1. 입교와 은사 생활

[대태양/김현수]

김봉철 - 하늘 나라 청지기 - 1. 입교와 은사 생활

아무리 아름답고 웅장한 집이라고 하더라도 그 집에서 살 주인이 없다면 빈 집이라고 할 것이다. 또한 살아야 할 주인이 살지 못하고 잡된 것들이 살 때 흉가라고 꺼릴 수밖에 없을 것이다.
 
입교와 은사 생활
 
1 나는 1958년 4월의 어느 날 “하나님의 집에 청지기가 없으니 집을 지키러 가지 않겠느냐”라는 말씀을 듣고 떠난 것이 뜻길 출발의 시작이었다.
  
2 6.25사변의 와중이라 누구나 외롭고 괴로운 나날의 생활이었지만, 외아들로 곱게 자란 나에게는 견디기 어려운 시련이요 고통이기도 했다. 어린 나이에 반강제로 끌려간 3년간의 군 복무와 심한 훈련 때 얻은 병으로 제대하고서부터 더욱 괴로웠다.
  
3 하나님을 모르면서도 어떤 힘에 이끌리어 새벽 교회의 종소리에 예배드리는 교회 안을 기웃거리기 몇 번인지 모른다.
  
4 1954년 가을 어느 날, 지나는 길가 교회에서 들려오는 찬송가 소리에 끌려 당돌하게 함께 노래 부르자고 청한 것이 통일교회와 처음 인연을 맺게 된 동기이다.
  
5 바로 풍금 치시던 분이 이원주씨라고 하는 초창기 식구였다. 서툰 찬송이지만 같이 몇 곡 부르고 나니 “우리 집으로 시간이 있으면 같이 갑시다”라고 하여 인도받은 곳이 부산 영도 3층 집이었다.

6 눈물을 흘리시며 하나님의 심정과 민족적인 사명을 외치시는 말씀은 이론적인 모순이 없고 내 양심을 일깨워 주셨다. 통일교회, 처음 들어보는 이름이지만 생소하게 느껴지지 않았다.
  
7 허무하게만 느껴지던 인생, 불행하기만 했던 나에게 “함께 갈 수만 있다면” 하고 나도 모르게 두 주먹을 불끈 쥐었다. 재림론을 들을 때의 감격과 기쁨이야 무엇으로도 비교할 수 없었다.
  
8 가난하고 불행한 국민이라고 생각했던 나는 선민으로서 태어난 자랑과 긍지와 기쁨으로 지금도 가슴이 뜨거워지는 것을 느낄 수 있다. “거짓말이라도 좋다. 소망 없는 이 민족에게 소망을 심어주고 새세계의 주인공으로서 살아간다면 어찌 주저하겠는가”라고 절규했던 한 청년의 말씀은 지금도 귀에 들리는 것만 같다.
  
9 자신밖에 모르고 살아가던 나에게 이웃과 민족을 의식하게 해주셨으니, 정말 새로운 인생의 발견이 아닐 수 없다. 그러나 부산에서의 생활도 몇 달 못 가서 청산하고 서울로 이사하게 되었다.

10 처음 서울 청파동 교회로 찾아갔을 때 작고하신 유효원 전 협회장님께서 몇 분과 함께 친절하게 대해 주며 예배 의식에 대해 소상히 가르쳐 주셨다. 서울에서 처음 예배드리는 주일에 내 눈을 다시 비비고 인도하시는 분을 쳐다보았다.

11 나의 삼촌을 이곳에서 뵙는 것과 같은 착각 속에 한참 멍하니 바라만 보았다. 언제나 뒷자리에서 선생님의 눈길을 놓칠세라 응시하며 말씀을 경청하였다. 뜻은 잘 모르지만 선생님이 우시면 같이 울고 웃으시면 같이 웃었다. 선생님의 말씀과 인류를 사랑하시는 간절한 기도는 방황하던 어린 마음과 몸을 꼭 잡아 주셨다.

12 그동안 아저씨 댁에서 작은 공장의 일을 책임지고 일했다. 그러나 그간 열심히 일해 왔지만 말씀을 들은 후부터 일이 손에 잡히지 않고 자주 먼 창공으로 훨훨 날아가고 싶은 충동이 일어났다.
  
13 하루는 하던 일이 밀려서 주일이지만 교회에 가지 않았다. 오전 일을 다 마치고 집으로 가는 길에 종로에서 차를 타고 가던 군인들이 이유 없이 때렸다. 얼굴이 붓도록 매를 맞고 3일 동안이나 밖에 나가지 못했다.
  
14 “주일을 맞아 하나님 앞에 예배드리고 귀한 말씀으로 거듭나야 할 것인데 자기 일을 했으니 벌을 받은 것이다”라고 생각하니 정말 하나님이 나를 사랑하시고 알뜰히 키우시고자 하시는구나 생각되면서 오히려 감사와 회개의 눈물이 앞을 가렸다. 

金鳳哲 - 天の国の召使 1 - 入教と恵みの生活

天の国の召使　金鳳哲（七十二家庭）

いくら美しく雄大壮厳な家であるといっても、その家に住む主人がいないとすれば、空家であるといえるだろう。

また、住むべき主人が住むこともできず、下品で淫らな者たちが住む時、化け物屋敷であるとして忌み嫌わざるを得ないだろう。


入教と恵みの生活

一九五八年四月のある日。私は、「神の家に召使がいないので、家を守りに行かないか」という言葉を耳にして、家を飛び出した、それがみ旨の道の出発であった。

六・二五動乱の渦中であって、誰しもが寂しく辛い日々の生活であったが、一人息子として繊細に育った私には、耐え難い試練であり、苦痛でもあった。幼い年に、半強制的に引っぱって行かれた軍服務の厳しい試練の時に高じた病のため、除隊してからは更に辛かった。

神を知らないながらも、ある力に導かれて、明け方、教会の鐘の音に、礼拝をささげる教会の中をしきりに覗いたことが何度あったか分からない。

一九五四年の秋のある日、通りの教会から聞こえてくる讃美歌の声にひかれて、向こう見ずに一緒に歌おうと訪ねたことが、統一教会と初めて因縁を結ぶようになった動機である。

オルガンを弾かれた方が、李元柱氏という草創期の食口に他ならなかった。下手な讃美歌ではあったが、一緒に何曲か歌ってみると、「時間があれば、我が家に一緒に行きましょう」と言われて伝道された所が、釜山影島の三階の家であった。

涙を流して、神の心情と民族的な使命を叫ばれるみ言は、理論的に矛盾がなく、私の良心を呼び起こしてくれた。統一教会、初めて聞いた名であるが、見知らぬ名のようには感じられなかった。

はかないようにだけ感じられた人生、不幸ばかりであった私に、「共に行けたら」と言って、私も知らず両手の拳をギュッと握った。

再臨論を聞いた時の感激と喜びといったら何ものにも比較できなかった。

貧しく不幸な国民であると思っていた私は、選民として生まれた誇りと衿持と喜びで、今も胸が熱くなるのを感じることができる。「嘘でもよい。希望のないこの民族に希望を植え付け、新しい世界の主人公として生きていくなら、どうして躊躇しよう」と絶叫した一青年の言葉は、今も耳に聞こえるかのようだ。

自分以外知らずに生きてきた私に、隣人と民族を意識するようにしてくれたこと、本当に新しい人生の発見と言わざるを得ない。

しかし、釜山での生活は、数カ月もたたずに清算し、ソウルに引っ越すようになった。

初めてソウル青坡洞の教会を訪ねて行った時、今は亡き劉孝元前協会長が幾人かと共に親切に対してくださり、礼拝の儀式について詳細に教えてくださった。

ソウルで初めて礼拝を受けた聖日に、私の目は再び一つ一つ導いてくださる方を見つめた。自分のおじさんにここで会うような錯覚の中に、しばしの間ボーッと眺めていた。いつも後ろの席で先生の視線を逃すまいと凝視し、み言に耳を傾けた。み旨はよく知らないが、先生が泣かれれば共に泣き、笑われれば、共に笑った。

先生のみ言と人類を愛される切なる祈りは、彷徨していた幼い心と体をしっかりと捕まえてくれた。

その間、おじの家で小さな工場の仕事に責任を持って働いた。熱心に働いてきたが、み言を聞いた後には、仕事が手につかず、しきりに遠い蒼空にパタパタと飛んで行きたい衝動が起こった。

ある日、仕事がつかえたため、聖日であったが、教会に行かなかった。午前の仕事をすべて終えて家に帰る途中、鍾路で車に乗って行った軍人たちが理由もなく殴った。顔が腫れるほど打たれ、三日間ほど外に出られなかった。

“聖日を迎えて神の前に礼拝をささげ、尊いみ言によって生まれ変わらなければならないのに、自分の仕事をしたのだから罰を受けたのだ”と思うと、本当に神が私を愛され、献身的に育てようとされるのだなと思われて、むしろ感謝と悔い改めの涙が前をよぎった。

[김수정]

감사드립니다