노동, 문화 및 커뮤니케이션

[신품종황제]

노동, 문화 및 커뮤니케이션

Labor, Culture, and Communication

Labor in Culture Or Worker of the World(s) Paperback

문화의 노동 또는 세계의 노동자 페이퍼백

Summary

Within the field of communication, scholars have argued that the work organization has become the central institution in modern society, often eclipsing the state, family, church, and community in power. Organizations pervade modern life by providing personal identity, structuring time and experience, influencing education and knowledge production, and directing news and entertainment. In the work context of the early 21st century, it is increasingly difficult to distinguish between our public and private lives, work and family, labor and leisure. Work—and its related institutions—has come to dominate our lived experiences as employees, family members, and citizens.

Scholars who focus on the relationship between labor, culture, and communication explore how organizations significantly influence our lives in ways that often go unnoticed or, at the least, are taken for granted. They have studied how, over time, workers have developed naturalized assumptions about how work should function and what role it should play in our lives. For example, many of our cultural institutions—and related public policies—are organized around logics that prioritize work over other realms of life (e.g., developing welfare to work programs, rehabilitating prisoners to be “productive” citizens, shifting university education to job-related training, reducing unemployment insurance to motivate workers). At the same time, a broader consideration of work’s significance is particularly relevant when scholars take into account the values associated with what counts as productive activity. Culturally, the public has developed a range of discursive colloquialisms such as a “real job” to account for legitimate/illegitimate forms of work and have also created presumed claims like “It’s just a job” to justify a range of actions at/through work. Historically, a wide range of scholars have sought to come to terms with cultural understandings and practices of work. While some scholars have explored the discursive manifestations of work, others have studied its material conditions. Only recently, however, have scholars attempted to integrate the seeming bifurcation of these two realms of work-related research. Scholars now seek to reconcile the ways in which broader, cultural discourses that shape an understanding of work are interdependent with the concrete, specific material experience of labor.

요약

커뮤니케이션 분야에서 학자들은 업무 조직이 현대 사회의 중심 기관이 되었으며, 종종 권력이 국가, 가족, 교회, 지역사회를 능가한다고 주장해 왔습니다. 조직은 개인 정체성을 제공하고, 시간과 경험을 구조화하며, 교육과 지식 생산에 영향을 미치고, 뉴스와 엔터테인먼트를 연출함으로써 현대 생활에 만연해 있습니다. 21세기 초의 업무 맥락에서 공공 생활과 사적 생활, 일과 가족, 노동과 여가를 구분하기가 점점 더 어려워지고 있습니다. 일과 그 관련 기관은 직원, 가족 구성원, 시민으로서 우리의 살아있는 경험을 지배하게 되었습니다.

노동, 문화, 커뮤니케이션의 관계에 초점을 맞춘 학자들은 조직이 종종 눈에 띄지 않거나 적어도 당연하게 여겨지는 방식으로 우리 삶에 어떤 영향을 미치는지 탐구합니다. 그들은 시간이 지남에 따라 근로자들이 어떻게 일이 작동해야 하는지, 우리 삶에서 어떤 역할을 해야 하는지에 대한 자연화된 가정을 어떻게 발전시켜왔는지 연구해 왔습니다. 예를 들어, 많은 문화 기관과 관련 공공 정책은 다른 삶의 영역보다 일을 우선시하는 논리(예: 프로그램에 대한 복지 개발, '생산적인' 시민이 되기 위한 수감자 재활, 대학 교육을 직무 관련 교육으로 전환, 근로자에게 동기를 부여하기 위한 실업 보험 축소 등)를 중심으로 조직되어 있습니다. 동시에 학자들이 생산적 활동으로 간주되는 것과 관련된 가치를 고려할 때 일의 중요성에 대한 광범위한 고려는 특히 중요합니다. 문화적으로 대중은 합법적/불법적인 형태의 일을 설명하기 위해 '실제 직업'과 같은 다양한 담론적 구어체를 개발했으며, 일/과정에서의 다양한 행동을 정당화하기 위해 '그냥 직업일 뿐'과 같은 추정 주장도 만들어냈습니다. 역사적으로 다양한 학자들이 일에 대한 문화적 이해와 관행을 수용하려고 노력해 왔습니다. 일부 학자들은 일의 담론적 표현을 탐구하는 반면, 다른 학자들은 일의 물질적 조건을 연구했습니다. 그러나 최근에야 학자들은 이 두 가지 업무 관련 연구 영역의 모호한 분기점을 통합하려고 시도했습니다. 학자들은 이제 일에 대한 이해를 형성하는 광범위하고 문화적인 담론이 노동의 구체적이고 구체적인 물질적인 경험과 상호 의존적인 방식을 조화시키고자 합니다.

The Cultural Value of Work

Livelihoods and Migration in the World’s Economies

Traditional wage labor has experienced a significant decline in industrialized countries over the past few decades. The proliferation of temporary labor, the proliferation of subcontracting, the use of artificial intelligence (AI), the overseas delivery of manufacturing jobs, and the employment of foreign contract workers are among the main factors driving this decline. As a result, labor instability and fragmentation are increasing among an increasingly diverse array of flexible labor. The book reviews this import ant transformation by considering the impact of foreign contract labor on migrant workers in employment locations and at home. It eval‎uates labor as a source of value in capitalism, reproduction, domestic, and cultural economics, and insists on a new, work-oriented field of economics. Abundant examples are sophisticated anthropological interpretations of the many forms that work can take and what these forms mean for the creation of value in people's lives.

전통적인 임금 노동은 지난 몇 십 년 동안 산업화된 국가에서 상당한 감소를 경험했습니다. 임시 노동의 확산, 하도급 계약의 확산, 인공지능(AI)의 사용, 제조업 일자리의 해외 배송, 외국인 계약직 고용 등이 이러한 감소를 이끄는 주요 요인 중 하나입니다. 그 결과 점점 더 다양한 형태의 유연한 노동 배열 사이에서 노동 불안정과 파편화가 증가하고 있다. 이 책은 외국인 계약 노동이 고용지와 가정 내 이주 노동자들에게 미치는 영향을 고려하여 이러한 수입 개미 변환을 검토한다. 자본주의, 생식, 국내, 문화 경제학에서 가치원으로서의 노동을 평가하고, 새롭고 일 중심적인 경제학 분야를 주장한다. 예가 풍부한 것은 일이 취할 수 있는 많은 형태와 이러한 형태가 사람들의 삶에서 가치 창출에 의미하는 바를 정교하게 인류학적으로 해석한 것이다.

민족사적의 노동

The three chapters of this section develop national historical data to demonize how European and North American powers save the workforce from ethnicities they encountered in their own backyard and abroad before and during the Cali phase of capitalism, and to organize it from a collection of ethnic, cultural, class, and livelihood backgrounds. Though geographically and culturally disconnected, one of the key points that readers hope to gain from this book is that those who need human labor to achieve production beyond households and communities learn from the experiences of others. Sharing these experiences through multiple locations and different sources of information provides a model in which the structural characteristics of governance are built. In addition, in homes, communities, and other geographic, graphic, and cultural places, workers learned from each other about how to combine the labor of others with that of their own livelihoods. Unfortunately, those who work for others also tend to occupy employment positions under conditions of no authority, which involve learning and delivering strategies related to reinstatement, acceptance, and resistance.

Sami Reindeer Herders, Native American Fishermen-Sherchers, and German Falts refugees turned into forestry workers - the three specific historical examples presented in the next three chapters - all gradually appropriating the territories and ecosystems that Europeans and Europeans-North Americans maintained for thousands of years of indigenous life and transitioning to large-scale production systems that required hundreds of thousands of hours of human labor. Sami and Native Americans lived in the sea, forests, lakes, and other ecosystems, and the Falts were transported to them with prepared, intact labor. In all three cases, however, all three groups attempted to maintain their cultural identity in the face of upheavals that encountered and participated in them. In no case, however, they were fully overcome or forgotten. Their legacies remain, and even those that we must learn from.

이 섹션의 세 장은 자본주의의 칼리 단계 이전과 동안 유럽과 북미 열강이 자신의 뒷마당과 해외에서 마주친 민족으로부터 노동력을 구하고 민족, 문화, 계급 및 생계 배경의 집합체에서 노동력을 구성하는 방법을 악마화하기 위해 민족사적 자료를 개발한다. 지리적, 문화적으로 단절될 수 있지만, 독자들이 이 책에서 얻기를 바라는 핵심 포인트 중 하나는 가계와 공동체를 넘어 생산을 달성하기 위해 인간의 노동력이 필요한 사람들은 다른 사람들의 경험에서 배운다는 것이다. 이러한 경험을 여러 장소와 다양한 정보 출처를 통해 공유하면 지배의 구조적 특성이 구축된 모델을 제공한다. 또한 가정, 지역 사회, 그리고 다른 지리적, 그래픽적, 문화적 장소에서 노동자들이 다른 사람들의 노동과 자신의 생계를 위한 노동을 결합하는 방법에 대해 서로 배웠습니다. 불행히도, 다른 사람들을 위해 일하는 사람들은 또한 권한이 없는 조건에서 고용직을 차지하는 경향이 있으며, 이는 복직, 수용 및 저항과 관련된 전략을 배우고 전달하는 것을 수반한다.

사미 순록 목동, 아메리카 원주민 어부-수렵꾼, 독일 팔츠 난민들은 임업 노동자로 전향했다 - 다음 세 장에서 제시된 세 가지 구체적인 역사적 사례 - 모두 유럽인과 유럽-북미인이 수천 년 동안 토착 생활을 유지했던 영토와 생태계를 점차적으로 전유하고 수십만 시간의 인간 노동이 필요한 대규모 생산 체제로 전환했다. 사미족과 아메리카 원주민들은 바다, 숲, 호수 및 기타 생태계에서 생활했고, 팔츠족은 준비된 온전한 노동력으로 그들에게 운송되었습니다. 그러나 세 가지 경우 모두 세 그룹 모두 그들과 마주치고 참여하는 격변에 직면하여 문화적 정체성을 유지하려고 시도했다. 그러나 어떤 경우에도 그들은 완전히 극복되거나 잊혀지지 않았습니다. 그들의 유산은 남아 있고 우리가 배워야 할 것들일지라도 남아 있습니다.

https://www.cambridge.org/core/books/abs/cultural-value-of-work/labor-in-ethnohistorical-settings/5083F086172C5205BF075A0C19C88CF3

Labor in Ethnohistorical Settings (Part I) - The Cultural Value of Work

[신품종황제]

https://oxfordre.com/communication/display/10.1093/acrefore/9780190228613.001.0001/acrefore-9780190228613-e-622