구약의 계시록 다니엘서 정리

[동행]

다니엘서 정리

다니엘의 생애와 예언이 기록됨.

다니엘 – 언행이 일치하는 사람, 처음 품었던 뜻을 굽히지 않고 일생을 산 사람. 기도의 사람. 다재 다능한 사람. 하나님의 위대한 종의 한 사람으로 열거됨

(겔14:14-20, 노아, 다니엘, 욥).

구성 : 총12장. 1-6장 : 역사적인 기록. 7-12장 : 예언적인 기록임.

첫 부분 : 바벨론에 포로로 잡혀가는 10대 소년 다니엘 ~ 사자 굴조차 두려워하지 않는 90을 바라보는 노인 다니엘.

처음 여섯 장 : 1.역사적 사실, 2. 개인적 교훈, 3. 예언 상 깊은 뜻

-1장 : 소년 포로 다니엘

1.역사적 사실 : 느부갓네살의 침략에 의해 예루살렘이 멸망.

주전606년 예루살렘 1차 공격시 승리. 다니엘을 포함한 수많은 유대인들 바벨론 포로로 붙잡혀감. 586년 3차 공격 – 예루살렘 황폐화. 성전 파괴.

2.개인적인 교훈

1) 타협에의 강요 - “굳게 서서 흔들리지 말고, 따로 있으라! 이 세상에서는 나그네와 행인이 되라!”(벧전2:11).

2) 구별된 생활을 하려는 결심 – 죄를 짓기 보다는 죽음을 택함.

3) 끈기 – 12,13절. 부정한 것에서 구별된 생활.

3. 예언상 깊은 뜻

처음 여섯장은 그리스도의 재림전에 있을 사건과 관련된 예언 상으로 깊은 뜻을 지님. 장차 세상에 임하게 될 대환란에 대하여 많은 것을 알게 될 것임.(마24:21, 계7:14).

성경 여러 곳에서 유대 백성에 대한 이 불같은 핍박의 때를 말씀하고 있음.

(슥13:8,9 ; 단12:1 ; 렘30:7).

-2장 : 신상의 꿈.

1.역사적 사실

1)느부갓네살의 잊어버린 꿈

2)발견한 꿈

3)꿈의 내용 – 커다란 신상.

4)해석 ( 36-45절).

사람의 손으로 하지 아니한 뜨인 돌은 예수 그리스도를 가리키는 바, 그 날에 주님께서는 이 세상 모든 통치자들을 대신하여 의로 다스리실 것임. 그 나라는 영원한 나라가 될 것임.

5)왕의 반응(46-49절).

2.개인적인 교훈

“오직 은밀한 것을 나타내실 자는 하늘에 계신 하나님이시라 그가 느부갓네살 왕에게 후일에 될 일을 알게 하셨나이다.”(28절)

3.예언상의 깊은 뜻

연속적으로 흥망을 되풀이하는 네 제국의 역사는 이스라엘의 바벨론 유수를 시발점으로 하여, 주 예수 그리스도의 재림으로 마침표.

이방인의 때(눅21:24) – 유대인이 세계 각국에 흩어지고,예루살렘이 이방인에 의하여 짓밟히는 시기. 태산에 이룬 돌 – 영원한 왕국. 그리스도.

1)제1제국 – 바벨론(37-38절).

2)제2제국 – 페르시아(39 상반절).

3)제3제국 – 헬라(39 하반절).

4)제4제국 – 로마(40-43절).

5)불멸의 왕국(44,45절).

예수 그리스도께서는 손으로 말미암지 않는 돌(벧전2:6,7). 이방 세력의 신상이 부수어지는 것은 영원한 왕국을 세우기 위해 그리스도께서 재림하심으로 성취됨.(마25:31,32). 그리스도께서는 구약에서뿐만 아니라 주님의 탄생 시에 약속되었던 대로 지상 왕국을 창설하실 것임.(눅1:32,33).

-3장 : 극렬히 타는 풀무(계13장).

1.역사적 사실

1)커다란 신상 건축(1-7절)

2)꿇지 않은 세 사람(8-18절)

3)극렬한 풀무 불에서 건지시는 하나님(19-30절).

2.개인적 교훈

세상과 타협하라는 유혹을 거절하고 믿음을 지킴.

“우리 하나님은 구원하실 수 있는 분이시라”(단3:17).

풀무 불에 들어갈 때에 그들이 하나님의 아들이 함께 하심을 의식했던 것처럼 주님은 자기를 인하여 고난을 받게 될 때에 우리와 함께 해 주심. 예수님께서도 풀무불속에 함께 계셨음. 주님을 위해 견디는 자들의 상급. 주님의 보상(딤후4:12, 창14:22,23 ; 15:1)

3. 예언상의 깊은 뜻(계13장과 비교).

말세에 나타날 세계 통치자로서 땅에서 나온 사단의 사람 – 계시록 13 :1-8 “바다에서 나온 짐승”

3장의 느부갓네살과 비교. 적그리스도(독재자)의 신상이 만들어지고 경배할 것을 강요함. 거절시 죽음(계13:14,15). 신실한 자들은 핍박속에서 곁에 계신 그리스도를 증거.

-4장: 베어버린 나무.(계7장, 마25장 )

단3:17 – “능히 건져내시겠고”

단4:37 – “능히 낮추심이니라”

1.역사적 사실

1)느부갓네살의 꿈(4-18절) – 하늘에 닿을 듯한 큰 나무가 베어졌으나 그루터기가 남음.

2)해석과 경고 – 느부갓네살이 제정신이 아니게 되고 쫓겨났다가 복권됨.

3)예언의 성취

2.개인적 교훈

“하나님께서는 교만한 자를 대적하심”(약4:6).

느부갓네살이 겸비해졌을 때 하나님께서 다시 높이심.

진정 믿음이란 자신이 잃어버린 상태에 있음을 깨닫고 구원을 갈망하는 영혼이 예수께서 구주이심을 깨닫게 되는 것임.

3.예언상 깊은 뜻

느부갓네살의 정신이상기 7년 – 7년 환란기동안 열국의 정신이상 상태 ( 전쟁, 광란의 세태, 타락 , 심판속에서 하나님을 거절함.)

유대인을 다루시는 기간. 이방인과도 긴밀한 관계.

하나님께서는 즉각적이고 직접적으로 심판하시는가 하면, 그들의 타락과 배도가 무르익을 때까지 관용하심.

“나무의 그루터기는 남기라” – 많은 이방인들의 구원.

1)환란기간 중에 있을 이방인의 구원 – 마24:14 , 계7:3,4 – 하나님의 종들 144,000명의 전도자.

세계 각국에서 구원받은 자들 – 계7: 9, 많은 순교자들.

마25:32-40 : 상당한 수의 이방인들이 환란기 동안 구원받고 그리스도의 오른 편 양무리. 천년왕국 입성.

2)천년왕국중 이방인들의 지위.

사60:14,15 큰 나무로 상징되는 이방인들이 일단 베어졌지만, 겸손했을 때 회복시키시는 하나님의 역사. 한 때는 유대인들을 업신여겨 짓밟았으나 유대인의 관용을 구하게 됨.

-5장 : 벽에 쓴 글씨(살전 4-5장)

1.역사적 사실

1)하나님을 모독한 잔치(1-4절)

2)글자를 쓴 손가락(5-16절) “메네 메네 데겔 우바르신”

3)다니엘의 책망(17-24절)

4)그 해석(21-29절) 헤아려 보고, 헤아려 보았다. 달아보았다 그리고 분열 -> 왕의 나라를 헤아려 보았고 끝나게 했습니다. 왕을 달아보았으나 부족이 나타났습니다. 왕국은 메데와 페르시아로 분열될 것입니다.

5)바벨론의 멸망 - 벨사살 왕 죽음.

2.개인적 교훈

오늘날 많은 사람들이 부도덕, 환락의 잔치속에서 살고 있습니다. 하나님께서는 결코 그런 사람들과 함께 하시지 않을 것임(창6:3). 당신의 심령이 어떠한 가 살펴보십시요.(딤후3장 – 말세에 고통하는 때). 당신은 참 구원받은 자로서 살고 있습니까? “지금은 은혜 받을 만한 때요, 지금은 구원의 날이로다”(고후6:2).

3.예언상의 깊은 뜻

마지막 환란이 시작되기 전 평화와 안전에 대한 거짓된 보장이 주목할 만한 징조로 나타날 것임.

벨사살의 모습 – 심판이 바로 눈 앞에 이른 것에도 아랑곳없이 극도의 환락에 빠져가고 있는 오늘날의 세계.

살전 4:13-5:11주의 날(2절), 홀연히 이르는 파멸”(3절), “진노”(9절).

불신자들에게는 이 환란이 갑자기 이르게 됨. 반면, 성도 – 첫째 부활에 동참. 환란을 면함.

교회의 환란전 휴거 – 살전5:9,10 ; 계3:20 ; 살후2:1-8.

-6장 : 사자굴과 다니엘(계17장) , 페르시아제국

다니엘 – 90세 노인. 여러 왕들(느부갓네살, 벨사살, 다리오, 고레스)을 거쳐 최고의 정치가. 메데 다리오왕(바벨론 지역), 페르시아 온제국 – 고레스 왕 통치.

1.역사적 사실

1)시기심에 불타고 있는 무리들(4,5절).

2)다니엘에 대한 고소(6-15절).

3)사자 굴(16-24절). 다니엘은 죽지 않았으나 그리스도는 십자가에서 죽으심.

다니엘을 구원하셨으나 하나님께서는 아들을 아낌없이 내어주심.

4)다리오의 증거(25-28절)

2.개인적 교훈

사단의 계획적이며 지혜로운 유혹. 30일간 타협하도록 유도. 거절. 믿음의 정절 지킴. 영광.

한길은 자기의 생명을 잃어버리는 것이요, 다른 한 길은 하나님의 능력을 감추는 것임.

(한 알의 밀알이 땅에 떨어져 죽고 썩어져야 많은 열매를 맺는 것임.)

3.예언상 깊은 뜻

다리오 – 마지막 세계 독재자의 면모. 인격적으로 명성이 높은 군주.

바벨론의 멸망 – 바벨탑에서 계시록 마지막 날까지. 바벨론은 하나님과 그의 참 자녀들을 대적하는 거대한 종교 조직. 구약의 바벨론은 배도하는 자. 유다의 정복자. 신약의 바벨론 – 배도하는 교회. 거대하고 거짓된 연합 교회 형태. 계시록 17장에서 정치적이고 경제적 세력. – 재력, 성도 핍박, 우상 경배, 영적 음행하는 창녀. 벨사살의 잔치.

배도하는 종교인이 아닌 종교를 부인하는 무리들 – 진리, 거짓 불문하고 모든 종교 도외시. 황제 경배. 바벨론을 멸망시킨 장본인. 20세기 무신론 사조. 무신론과 바벨론의 종교는 대환란중 세계지배. 종교 조직이 짐승과 더불어 세력을 얻게 됨. 다니엘 7장에서 짐승이 마지막 황제가 됨.(계17:3). 환란기간 중 최후 제국의 열왕들은 모든 종교 조직을 파괴시킴.(계17:16,17). 이 점은 모든 종교에 대적하게 될 마지막 황제의 계획과 일치.(단11:37,38 ; 계13:8 , 살후 2:3,4).모든 신들을 업신여기고 황제자신이 홀로 높임을 받게 될 것임.

창11장 바벨탑의 건축 – 하나님에 대한 정치적이고 종교적인 조직적이고 계획적인 반역의 시작. 다니엘 시대 바벨론은 참 하나님을 모욕하는 우상 숭배 종교조직(5장), 짐승에 의해 세워질 강력한 제국을 실현할 정치 조직(2장).

-7장 네 짐승 (계4-19장).

1.환상

1)네 짐승(2-8절) , 뿔 – 적그리스도

2)짐승들의 심판(9-12절)

세 짐승의 운명 – 권세를 빼앗기나 여전히 살아 있음. 넷째 짐승이 죽임을 당할 때까지 생존.

2장에서 신상의 발에 돌이 떨어졌을 때 모든 환상이 종결.

3)영원한 왕국(13, 14절). – 인자의 의의 왕국.

2.해석.

1)요약 : 최후의 영원한 왕국이 설립될 때까지 세계 4대 제국. 바다는 안식이 없는 인간세상

(사57:20, 21 ; 계17:1, 15).

느부갓네살은 겉으로 드러난 피상적인 것을 보았지만 다니엘은 하나님의 시각으로 그 중심을 꿰뚫어 본 것임. 열 뿔 - 2장의 열 발가락. 로마제국 말기 예시.

2)미래의 사건들에 대한 상세한 해석(23-27절).

열뿔 – 제4제국으로부터 일어날 열 왕들. 한 제국에 정치적으로 종속되어 일정 지역을 다스림.

이 열 왕들 중에 열한번째 왕이 얼어날 것임. 그는 세 왕을 정복하기 까지 강성해 질 것이며, 마침내 제국의 전역을 지배하는 황제가 됨. 그가 성도들을 3년반 동안 대적함.

네번째 짐승은 세계의 정복자 로마제국으로 예수 그리스도를 십자가에 못박았으며, 무수한 그리스도인들을 핍박함. 그 짐승은 아직 죽임을 당하지 않았고, 교회의 휴거후 다시 한번 세계를 지배. 환란 기간중에 하나님과 그의 성도들을 대적. 하나님은 마지막으로 그 짐승을 죽일 것임. ( 7:11,26).주 예수 그리스도께서 왕국을 얻게 될 것임.

3.계시록 13장과 대조.

다니엘 7장 네번째 짐승 – 계시록 13장의 첫번째 짐승. 로마제국의 부흥.

다니엘7:9-14 과 계시록 4-19장 비교

하늘 보좌에 앉아 계신 주님(단7:10 , 계5:11).

성도들의 보좌(단7:9,22 ; 계4:4 , 계5:8).

보좌를 옹위하고 있는 천사들의 무리(단7:10, 계5:11).

대환란에서 순교를 당한후 왕좌 앞에 자리하는 무리들(단7:10 , 계7:9,14)

전제군주의 하나님에 대한 모독(단7:11, 계13:5,6).

짐승의 멸망(단7:11, 계19:20).

그리스도의 세계 통치(단7:13,14 , 계19:15,16).

-8장 : 수양과 수염소

제2제국 – 페르시아, 수양 , 제3제국 – 그리스 , 수염소

1.환상(1-14절)

새로운 작은 뿔 – 적그리스도, 하늘까지 자라 별들의 일부를 떨어뜨림. 수양의 세력을 완전히 꺾어 버림. 성소를 짓밟아 훼파시킴. 난폭함이 극에 달함. 제사 그치게 함. 멸망의 시기에 대해 다니엘이 화답을 들음(성소가 더럽혀진 때부터 2300주야).

2.해석자(15-19절) : 가브리엘

3.해석(20-27절)

1)페르시아 제국(20절)

2)헬라 제국(21,22절)

3)안티오커스 에피파네스(작은 뿔의 예표)

군사적 성공(9절)

성도들 핍박(10절)

자신의 신격화(11절 상반). 하나님을 모독. 하나님의 백성과 성소 공격.

신성모독(11절 하반) – 유대식 제사제도를 말살. 유대성전 모독.

4) 흉측한 왕의 모습(23-25절).

멸망할 뿔에 대한 해석은 안티오커스 에피파네스 – 아직 이르지 아니한 멸망할 독재자 포함. 장차올 왕. 미래의 흉칙한 왕.

-9장 : 70이레 ( 살후 2장 , 마24장).

1.기도하는 다니엘

하나님께서 이미 하셨던 예언을 다니엘에게 새삼스럽게 기적적으로 보여주신 것이 아니라, 오직 다니엘이 성경을 자세히 연구하는 동안에 이 같은 진리를 깨닫게 됨. 성경에 나타난 사실에 관하여는 특별한 계시를 기대하기보다 연구가 필요. 다니엘은 그의 백성들을 위한 하나님의 목적을 깨닫고자 금식하며 기도하기로 작정함.

2.예언

1)예언의 주제(24절) – 이스라엘

2)예언의 성취(24절) – 천년왕국때 그리스도께서 의로 통치하실 때 완전히 성취됨.

2)70이레 설명(25절) –

7이레(예루살렘 재건,49년) / 62이레 / 그리스도 끊어짐 / 교회 시대 / 마지막 한 이레(7년 환란기).

주전 445년 ------------------------ 주후32년 ----- 교회 --------------- 주의 재림.

마지막 7년 : 살후2장. 마24장, 계13장

다니엘 10-12장 : 주님의 직접 계시

고레스왕 3년 ( 10:1)

3주간의 금식과 애곡(10:2-3).

힛데겔 강변(10:4)-티그리스강

주님과 대면. 다니엘 얼굴을 땅에 대고 깊이 잠들었음. 주님이 친히 어루만져 일으키심. 말씀. 격려.

장차 일어날 왕들에 대하여 자세한 예언(11:2-12:3).

1. 페르시아 제국(11:2)

2. 헬라제국: 알렉산더 ->네뿔 -> 두 경쟁자(11:5-20,북방 시리아 왕조, 남방 이집트 왕조)

3. 안티오커스 에피파네스(11:21-35)->

헬라지역을 다스리는 임의로 행하는 왕이 일어남(로마제국)과 대환난(11:36-12:3).

3년반 (12:5-7). – 대환란기(계12장, 겔20장, 마24장)

환상을 깨닫게 되었고, 1290일과 1335일에 대해 질문.

미래를 간절히 알고자 원하는 자들을 통해 주님께서 영광을 받으심. 지적 호기심이 아니라, 하나님의 백성과 안녕을 위한 중보의 심정. 다니엘, 아브라함(창18:17-33).

사탄의 심판 : 첫단계 그리스도의 십자가로 심판. 마지막 단계 주의 재림시 사단을 밟아 버리심.

이 책을 봉함하라 – 대중에게 이 말씀을 가르쳐주고 마음속에 굳게 간직하여 지키라.(독립선언과 미국 헌법이 봉함된 것, 원본은 오는 여러 세대에 유익을 위해 안전 보관).

많은 사람이 왕래하며 지식이 더하리라. – 다음 세대들을 위한 예언을 가르쳐 주라와 연관.

왕래하다 – 대하16:9, 렘5:1, 암8:12, 슥4:10 – 부지런히 살펴서 자세히 연구하다.

예언들의 충만한 의미는 다니엘에게도 감추어졌으나 세월이 흐르는 동안 차츰 이해. 마지막에 이르러서는 모든 사실이 분명해짐.

“그러나 주의 날이 도적 같이 오리니 그 날에는 하늘이 큰 소리로 떠나 가고 체질이 뜨거운 불에 풀어지고 땅과 그 중에 있는 모든 일이 드러나리로다 이 모든 것이 이렇게 풀어지리니 너희가 어떠한 사람이 되어야 마땅하뇨 거룩한 행실과 경건함으로 하나님의 날이 임하기를 바라보고 간절히 사모하라 그날에 하늘이 불에 타서 풀어지고 체질이 뜨거운 불에 녹아지려니와 우리는 그의 약속대로 의의 거하는바 새 하늘과 새 땅을 바라보도다” (벧후3:10-13).

<글 : 무명의 순례자>