우리나라 전승(傳承)민요 ‘오돌또기’＜3＞

우리나라 전승(傳承)민요 ‘오돌또기’ <2> 경기민요 오돌독경기민요 오돌독은 제주 오돌또기와 상당히 차이가 있지만 비슷한 부분도 많다.<후렴> 닐닐닐 어리구 절사 말 말어라. 사람의 섬섬 간장 에루화 다 녹인다.○ 용안 예지 에루화 당대추는 정든 임 공경에 에루화 다 나간다. ○ 황성 낙일은 에루화 가인의 눈물이요 고국지 흥망은 에루화 장부한이라. ○ 천길만길을 에루화 뚝 떨어져 살아도 임 떨어져서는 에루화 못 사리로다.○ 설부화용을 에루화 네 자랑 마라 세월이 흐르면 에루화 허사 만사라.★용안(龍眼)-나무열매 이름(한약재) ★예지-열매가 달리는 덩굴풀(일명 여지) ★당대추-대추의 일종★설부화용(雪膚花容)-눈처럼 희고 깨끗한 피부와 꽃처럼 고운 얼굴. <3> 강원도 강릉(江陵) 학산(鶴山) 농요(農謠) 오독떼기>강릉 학산(鶴山)마을은 신라시대 범일국사(梵日國師)가 창건한 불교 사굴산파(闍崛山派)의 본산(本山)인 굴산사(崛山寺) 터가 있는 유서 깊은 고장인데 이곳에도 농요인 오독떼기가 있고 전수회관도 있다.이곳에서는 오독떼기라고 하며, 주로 농요로 사용되는 민요인데 모내기(자진아라리), 김매기(오독떼기), 꺾음오독떼기, 사리랑(사랑노래), 싸대(새참 때 쌈 싸듯 둥글게 서서 좁혀가는 놀이), 불임(벼베기) 등 다양하며 강원도 무형문화재(제5호)로 지정되어 있다.학산 오독떼기의 특징이라면 선창자(先唱者)가 메기면 제창자들이 받는 주고받기식의 창법이라고 하겠다. <김매기(오독떼기)> <후렴> 아리아리 아리아리 아라리요 아리아리 고~개를 넘어 간다.○ 강릉이라 경포대는 관동팔경 제일일세. 머리 좋고 실한 처녀 줄뽕낭게 걸터앉네.○ 모시적삼 젖혀들고 연적같은 젖을 주오. 맨드라미 봉선화는 동원 뜰에 붉었구나.○ 연줄가네 연줄가네 해달 속에 연줄가네. 이슬아침 만난동무 서경천에 이별일세.★줄뽕낭게-줄지어선 뽕나무에(열매는 오디) ★연줄가네-연달아 줄맞춰 가다 ★서경천-석양녘(저녁) <꺾음오독떼기(꺾어 부르는 창법)> <후렴> 아리아리 아리아리 아라리요 아리아리 고~개를 넘어 간다. ○ 간데 쪽쪽 정들여 놓고 이별이 잦어 못살겠네. 강릉이라 남대천에 빨래방치 둥실 떴네.○ 여주 이천 들깨나무 꽃이 피어 만발했네. 해는 지고 저문 날에 어린 선비 울고 가네.★간데 쪽쪽-가는 곳마다 ★잦어-자주(많아) ★빨래방치-빨래 방망이