Ω 지시수덕가(知時修德歌)

[白虎]

https://cafe.naver.com/godnjf12 황여일(黃 汝一)선생의 해월유록(海月遺錄)

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http://cafe.daum.net/guriever. 해월(海月) 황여일(黃 汝一)선생의 해월유록(海月遺錄)

Å​​日月眞人 明 선생님Ω

♧마지막 구세주(救世主)​ 황발(黃髮: 明 선생님)♧

【인천(仁川) 중앙동(中央洞) 자유공원 작은 정자 옆에 있는 큰 정자(大亭:​석정루石汀樓) 黃宮】

【鄭道令(明 선생님)은 1946년 병술년(丙戌年)(음력 12월 대한민국 수도 서울 용산(龍山)에서)

해월(海月) 황 여일(黃 汝一) 선생 후손(後孫)으로 재림(再臨)하셨다】

해월(海月)황 여일(黃 汝一)선생의 해월유록(海月遺錄)

상,하합본(上.下合本) 표지

合 : 儒佛仙 合一

Ω 지시수덕가(知時修德歌)

어화御化 세상 저 사람들 다시 생각 깨달으소.

무사無事한 이내사람 영주봉래瀛洲蓬萊 좋은 경景에 학발선관鶴髮仙官 인연 맺어 천상락天上樂에 뜻을 이뤄 귀거래사歸去來辭 글을 지며 각비시지覺非是之 읊어 내어 천상영대天上靈臺 좋은 景에 시호시호時乎時乎 불러 내는 봉황성鳳凰聲을 화답하여 청학백학 춤추다가 홀연히 이내마음 억조창생 생각나서 세계를 굽어보니 풍진 세계 거의로다.

수성화성水星火星 병침幷侵하니 구변구복九變九復 때가 온다. 

청괴만정지월靑槐滿庭之月 돌아오나 백양무아지시白楊無芽之時 거의 된가 구마당로九馬當路 시절인가 진말사두辰末已頭 가까오나 허허세상 가관일세 호호망망浩浩茫茫 너른 천하 많고 많은 세상사람 개명개명開明開明 좋다하고 서로서로 말하더니 개명은 어디가고 병기진보兵器進步 서로 하여 풍진세계 이루어서 혼몽천지昏濛天地 되었으니 그런 개명 어디 있노! 

애달愛怛하다 세상사람 ~~ 가련可憐하다 세상사람 ~~ 그런 개명開明 모르고서 남이 뛰니 나도 뛴다.

의심 없이 뛰다가서 혼몽천지昏濛天地 들었으니 어찌어찌 하잔 말고 하는 도리 없을 테니 천신天神이나 믿어볼까 전해 오는 이전 말을 듣게 되면 장평갱졸長平坑卒 그 중에도 살아온 이 있다하니 그런 운수 비하여서 말을 하면 할 말이 없지마는 그 아니 불쌍 코 애달 한가.

지금시절 때 운수運數 말하자면 선천후천 運이 역시 다했든가 도로 선천先天 회복 되어 사정사유四正四維 다시 정하고 이십사방二十四方 변복變復시켜 사시순환 시행차施行次로 일일지위一一知委 하는 중에 목청청木靑靑이 으뜸이라!!

그런 운수 모르고서 개명開明만 한다하면 開明인가 천지도수 金木水火土 오륜차서五倫次序 행해가는 그 가운데 금덕金德인지 수덕水德인지 목덕木德인지 화덕火德인지 토덕土德인지 오행지덕五行之德 상생인지 상극인지 왕생휴수旺生休囚 차서분별次序分別 때 모르고 개명開明하면 개명은 고사하고 장평갱졸長平坑卒 싸잡혀서 부지하경不知可境 못 면하는데 이치이자 그러하니 어찌어찌 살아날꼬 살아날 바 생각다 못하거든 어리석은 이내사람 천사성훈天師聖訓 받아내어 약간약간若干若干 기록해서 대강대강 전해주니 사해팔방 너른 땅에 많고 많은 저 사람들 자세보고 요도料度하여 실수 말고 시행하소.

낙서지운 거의가고 하도河圖다시 회복되야 壬子水運 승시乘時로서 중동지절仲冬之節 소남 소녀 금수지행禽獸之行 때를 따라 놀던 자질子質 저 아이들 방방곡곡 늘어서서 자주권리自主權利 위주하야 개명開明한다 말을 하며 공부工夫힘써 한다하고 천자千字떼고 통감通鑑 읽다 만국병전萬國兵戰 일어났으니 어서 바삐 통감 떼고 경서經書읽소 경서經書를 힘써 읽어 수심정기 자연되면 경천순천敬天順天 체천體天되야 태고순풍太古淳風 이룰게니 사람사람 뜻있거든 어서어서 경서經書힘써 많이 읽어 순수천리順隨天理 시행하소.

【明明하신 하늘님이】

時中時中 때를 따라 교이행지敎而行之 하시는 바 제차지별弟次之別 자세 아지 못하고서 공부하면 성공하기 고사하고 앙급기신殃及其身 되는 바이니 자세 생각 깨달아서 經書읽어 成功하소 그는 또한 그러하나 經書를 말한 대도 때를 좇아 차서次序있네

후천지수 화덕왕운火德旺運 불도경서佛道經書 때 지나고 선천지수 임자위시壬子爲始 수왕지절水旺之節 서도경서西道經書때 지났네 천리天理로써 때 운수運數 다한 경서經書 덮어두고

때 운수運數 시세時勢따라 왕旺해오는 경서經書읽어 성공成功하세.

지금 세상 때 운수運數 왕旺해 오는 경서經書뜻을 말하자면

천도천덕天道天德 분명하나 아동방我東方에 우리 스승 수명간천受命于天 맞은 교훈 대전가사大全歌詞 전한 문벌文閥 동도경서東道經書 확실的實하다 !!

어찌하여 그러한 고 자세보고 요도料度하소.

후천지수 낙서之理 다했든가 

도로선천 회복되야 천황시절天皇時節 다시와서 二十一年 갑신춘甲申春에 주성회두主星回頭 태양되야 갑신甲申 을유乙西 정중수井中水에 수운선생水雲先生 먼저 나서

용담수류龍潭水流 사해원四海源 귀악춘회龜嶽春回 일세화一世花 명명기덕明明其德 더 밝히어 대전大全가사 전하시고 천지도수 상생지덕 수생목운水生木運 이치로써 목덕왕운木德旺運 시행차施行次로 六十甲子 그 가운데 음양 평균平均 석류목石榴木을 다시가려 경신목庚申木에 청림선생靑林先生 또 내시고

【불의사월不意四月 정해두고 좌선우선左旋右旋 음양지리陰陽之理 궁궁을을弓弓乙乙 무궁조화無窮造化 천변만화千變萬化 그 가운데 구변구복九變九復 다시 되어 삼재오행三才五行 고루 갖춰 원형이정元亨利貞 밝혀두고 인의예지仁義禮智 풀어내어 사시순환四時循環 하는 이치 명명明明하게 들어 내어 전지우전傳之又傳 전傳하옵서】

대전大全가사 더 전하니 조을시구鳥乙矢口 조을시구鳥乙矢口 하늘님 전前 분부 받아 양위兩位 선생 지은 문벌文閥 목덕왕운木德旺運 동도경서東道經書 분명分明하다!!

경서經書이치 그러하니 경서經書읽어 공부工夫한다 하더라도 때 운수運數 지난 경서經書읽지 말고 때 운수運數 왕旺해 오는 경서經書읽어 순수천리順隨天理 성공하세.

선천經書 시중시時中時 따로 있고 후천經書 時中時 따로 있네 주야晝夜이치 다르니 선후천先後天 가는 이치 웃지 한들 안 다를까 고금古今이치 그러하니 자세 생각 깨달으소 때 모르고 세상 사람 흑복단발黑服斷髮 개명開明좋다 말을 하나 좋은 개명開明맛존 진국 석가여래釋迦如來 부처님이 금귀낙서金龜洛書 시중시時中時에 일일시시日日時時 다 짜먹고 여간如干남은 그 진국 예수와 리마도가 이리 뒤적 저리 뒤적 다 짜먹고 바싹 말라 버렸는걸 지금 세상 허다 사람 진국 참예參預 하는 것과 좋은 개명開明 맛존 진국 많다 한들 三千年 내내두고 부처님이 짜 잡수시고 그 중에 예수씨가 이천년二天年 거의토록 내내 두고 짜먹은 걸 남을 것이 어디 있나!!

흑복단발黑服斷髮 좋은 개명開明 때 운수運數 다했으니 다시 생각 비比해보소.

이내 말 허망한가. 

일초一削 이초二削 삼초三削지나 삼동三冬난 줄 알았거든 다 건진 김치독의 빠질 생각 두지말소.

꽃도 피고 잎도 피고 만화방창萬花方暢 좋은 시절 목덕왕운木德旺運 때왔으니 춘화일난春花日煖 더욱 좋다 때 운수運數 그러하니 때를 따라 공부工夫해서 순수천리順隨天理 시행施行하세.

그리 알고 시행하면 사람사람 낙당당樂堂堂이 되려니와

그리 시행 아니 하고 석가여래釋迦如來 흑복단발黑服斷髮 개명시開明時인줄 안다더니 야소씨耶蘇氏의 흑복단발黑服斷髮 개명왕開明旺인줄 안다던지 하게되면 개명開明은 고사하고 때 운수運數 역천 되네.

역천逆天하고 유복有福할수 있겠는가? 

이치이자 그러하니 염염불망念念不忘 생각하소. 

이내 말 헛말인가 옛 일을 미뤄보면 어찌한들 어느 누가 모르겠나! 

천지天地 시판始判 마련후磨鍊後에 천황씨天皇氏 목덕왕운木德旺運 복희씨伏羲氏가 받아 내사 하도용마河圖龍馬 가져온 태극太極 도道와 덕德을 나타내어 전지우전傳之又傳 전하시니 차차차차次次次次 성인성인聖人聖人 이어나사 명명기덕明明其德 행行해갈제 원형이정元亨利貞 그 가운데 삼강오륜三綱五倫 밝혀두고 인의예지 仁義禮智 그 가운데 사시순환四時循環 이치 정코 인성지강人性之綱 나타내어 순수 천리天理 하와서루 시중시중時中時中 시행터니 시운시변時運時變 둘렀든가 선천 운이 거의가고 후천 운이 흥왕興旺턴가 복희씨伏羲氏 천명天命받아 목덕왕운木德旺運 행行하신제

삼천년三千年 당當했던가 밝은 때가 거의가고 어둔 때가 당當했던가 술해지운戌亥之運 진시황秦始皇을 우연 만나 분시서갱焚詩書坑 유생儒生을 당했으니 명명明明하신 천지도수 행行하는바 도덕道德글러 그러할까 때가 달라 그런 게니 그런 일로 미뤄보면 사람마다 때도 응당 알 것이요 도道도 응당 알 것인데 어찌하여 사람사람 다시생각 못 하는 고 석가여래釋迦如來 부처님 후천운수後天運數 명命을받아 화덕왕운火德旺運 시행할제 지도본형地道本形 효즉效則하여 흑복단발黑服斷髮 개명開明해서 시중時中따라 행해 온지 이천년三千年 거의되고 야소씨耶蘇氏의 흑복단발黑服斷髮 공개명工開明도 이천년二天年 거의되니 술해자축戌亥子丑 行하든 운運 때가 또한 다 지났네.

기리기연其理其然 이치로써 새벽달은 넘어가고 동천조일東天朝日 높이 떠서 청천백일靑天白日 뵈는 광채 우주건곤宇宙乾坤 두루 밝혀 혐의嫌疑틈이 없을 테니 때 운수運數 그러해도 주야晝夜 분별 못하겠나.

사람마도 춘일春日이 곤困하지만 어서 바삐 꿈을 깨고 잠을 깨소.

분별없이 잠만 자고 꿈만 꾸단 부지하경不知何境 다 될 테니 자네신세 생각커든 나의 교훈 전傳하는바 스승 교훈 받은 바니 일일달기一一達其 하지 말고 성지우성誠之又誠 공경해서 실수 없이 시행하면 도성덕립道成德立 군자君子되어 낙당당樂堂堂이 될 것이니 부디부디 잊지 말고 행行해보소.

그는 또한 그러하나 허다許多만은 세상사람 서로서로 일컬어서 통감 좋다 말을 하나 통감通鑑읽어 공부工夫할수 없을 테니 웃지하여 그러한고 통감通鑑이라 하는 것은 육국병쟁六國幷爭 일어난 후 지금까지 내려오며 전쟁불식戰爭不息 기록한바 통감通鑑일세 通鑑뜻이그러하니 通鑑읽고 안심정기安心正氣 수신修身해서 태평세계 이루겠나?

통감시세通鑑時勢 때 지났네 이치이자 그러하니 사람마다 통감通鑑읽혀 생각 말고

시세時勢따라 목덕왕운木德旺運 명명기덕明明其德 경서經書 읽혀 계천입극繼天立極 체천體天해서 태고순풍太古淳風 이루어보세!!

【만사이황발(萬事已黃髮) 잔생수백구(殘生隨白鷗)】

해월종택(海月軒): 봉황이 알을 품는 형국으로 풍수학상 강릉 이남 최고의 명당(明堂)

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