유감(Regret:遺憾)

부음을 들었다몇일전 까지 잘 활동 하던 사람이다그런데 밤사이 잠을 잤는데 아침에 주검으로 발견 되었다심장이 멈췄다고 하더라나 보다도 나이가 적은 사람이다애석함이 밀려 온다그동안 감사 하오 부디 하늘 나라에서 평화를 누리시길...이런 기도를 드렸지만 글쎄 만족하게 받아 주실런지? 오늘 아침엔 장례미사가 봉헌 되는 성당으로 갔다미사 중에 그를 위한 기도를 올렸는데 알아 들으시는지말씀이 없으시다하늘 나라에 까지 기도가 연결 되리라 믿는다작은 기도가 모이고 모여서 당신이 가는길에좋은 안내자를 만나서 좋은곳으로 가시길 바라는 기도 이다그래도 마음 한구석은 허전 하다꾸벅 하고 그에게 인사를 드리는 걸로 나의 역할을 마쳐야 한다더 이상 해야 할 일이 어떤 걸까? 생각을 해 보지만별로 해드릴께 없네... 인간이 태어나 성장 하고 늙어 가면서 병도 얻고 치유의 기쁨도 누리고 생각지 않은 즐거움도 찾아 오지만결국에는 병(病) 이라는 귀찮은 친구를 만나 고생을 하게 되고그 고생으로 부터 용감 하게 탈출을 하기도 하지만결국에는 죽음(死)이라는 아직은 알수 없는 경지로 들어 간다누구나 정해진 그런 여정을 언제 인지는 모르면서 걷고 또 걷고 하면서 오늘을 소비 하고 있다 신부님의 말씀을 빌려 옮기면인생의 여정은 이 세상에서의 인생 길을 가게 되고이 세상의 인생길을 마감 하고 나면 다음 여정으로하느님의 나라 에서의 새로운 여정을 시작 하게 된다고하시는데 그래도 이세상에서의 삶이좀더 길었으면좀더 건강 했으면좀더 행복 했으면 이라는 바람을 버릴 수 없는게 우리들 이 아닐까? 그러한 욕심의 나래를 펴고 펄럭이는 소풍을 즐기다가허망 하게 다음의 세계로의 전입을 하게 되는그런 속절 없는 여정을 준비 하고 만들어 내는게 우리들의 운명 으로 돌려야 하는가 보다그런 숙명을 지니고 오늘을 살고 있는나와 우리들...그를 우리는 숙명 이라는 단어로 요약을 하고는 더 이상의 부연 설명을 하지를 못한다 색즉 시공(色卽是空)생로 병사의 과정을 설명 하는 불교의 논리로써변함의 연속 선상에 있는 인간들은 고해(苦海)에서허우적 거리는 삶을 살다가 속절 없이 없어 지는 허망한 인생길을그래도 자신의 수행을 통해 열반에 이르게 되기를열심히 준비 하는 속절 없는 중생들의 틈바구니에나도 한자락 귀퉁이의 자리를 점하곤 이런 저런 삶을 살면서마음을 다하여 삶다운 삶을 추구 하며 살다가생로병사의 어김 없는 진리를 몸에 안을수 밖에 없는 신세그것이 중생들의 한계라고 말씀(設)하시니 오늘의 삶에 충실 해야 한다 라는 의미로 받아 들이게 된다 원인과 결과로 만들어 지는 인과의 법칙으로 일의 순서를잘 설명 하곤 있지만 그러한 설명이 필요 없는생과 사라는 과정중에 한 묶음은 인(因)과 과(果)를 그냥 인연의 법칙 이다 로 끝내기에는 무언가 아쉬움을 남기고 있다 여하튼생로 병사의 그 길을 피할수 없음을 알아 가는 나이가 되었다옛날 에는 부고의 소식이 들려 오면 의례 어르신이 되시면그 길을 당연히 가시는게 당연 지사 려니생각을 했었는데 주변의 동연배의 사람들의 여정을 보면서는누구? 나도 그 여정속에 갖혀 있음을 알아 차리게 된다 그러한 체득을 좋게 해석을 해야 하나?모르고 그냥 저냥 살아 가는게 좋은가?알기는 알고 있으되 더 이상은 논하고 싶지 않은 명제 인가?알수도 없고 알아도 어쩔수 없이 순응 이라는 단어로꽁꽁 묶어 놓은 그 사실에 할말이 없어 입을 다물고받아 들이기로 작정이나 해야 하는가 싶다 작년에 심어 구근류의 화초들이 죽었는 듯 싶더니따사로운 봄이 되어 지니 활짝 기지개를 펴고잎새며 꽃망울을 매달고 활짝 웃는 모습으로나를 보며 방실 방실 웃고 있는데 우리 인생도 그렇게 되어 지면 좋으련만~~~그냥 다음의 세상에서 만나고 또 한번의 만남의 환희를기쁨으로 기다리기나 해야 할까 보다~~~~~