언어학적으로 말하면, 고구려어가 현재의 조선어와 계보적으로 연결되지 않는 언어로
있는 것은 분명하므로, 한국의 학회의 설은 무리너무 가 있습니다. 일까하고 말해,
고구려어가 퉁구스계인지 어떤지도 미확정(가능성은 있습니다)이므로, 현상
그럼, 중국의 학회의 주장에도 문제는 있습니다. 물론, 양자를 비교하면, 중국측
의 주장이 훨씬 더 좋다라고는 말할 수 있읍시다.
>>8
소위 고려 왕조의 국명이라면, 틀림없이 고구려에 유래할 것이라고 말할 수 있습니다만,
고구려를 「고려」라고도 말했으니까, 후자의 「고려」는 또 이야기는 별도입니다.
「고구려」는 그 한자음으로부터[kau-kiu-rei]에 가까운 발음이었다고 추정됩니다만,
일견 「고구려」를 생략 했을 뿐과 같이도 보이는 「고려」도, 낡은 한자음(주·하다대)
이면 「고」라고 하는 한자는[kсg](с의 실제의 음성 기호는 좌우 역전의 형태.
일본어의 o보다 수반의 모음)에 가까운 발음이었다고 추정되고 있으므로,
「고려」의 형태에서도[kag-rei], 즉 「고구려」에 가까운 발음을 표기하는 것이 성과
우노입니다. (쿠다라)백제등으로 사용되어 후에 일본에도 전해졌다고 여겨지는 조선 한자음
(은)는 낡은 한자음을 반영하고 있다는 것이 통설이기 때문에, 오히려 「고려」가
전통적인 한자 표기이며, 「고구려」는 한대에 중국인이 자신의 발음에
맞추어 만들어 낸 한자 표기라고 하는 가능성도 있는 것은 아닐까요.
16 이름: 투고일: 02/04/27 22:07 ID:SOq6w45y
는은, 고구려·부여에 대해서는 너무 씹어 붙으면(자) 중국모양이 격노할거야.
일본인에 있으면 드라도 좋은 문제이지만.
17 이름: 야나기하라 투고일: 02/04/27 22:08 ID:LZ5aPfQG
〉?막부는 일본의 것이겠지 가마쿠라막부는 일본의 것이겠지 일본에 있기 때문에
(이)라면 고구려는 조선의 것이겠지!
18 이름: 연속 투고 실례합니다. 투고일: 02/04/27 22:08 ID:gH/LyTjK
>>1
바보같은 항목별 기재 있고 있어이지만.
아마 마지레스를 갖고 싶으면, 벌써 있는 여기가 좋을지도.
●고구려·쿠타라·신라·임라는, 동일 민족이야? (165)@일본사판
http://mentai. 2ch.net/test/read.cgi/history/1000047879/
>>9 >>15
유석에 언어학자의 나들지사무씨군요. 감사합니다.
>>11
??씨도 감사합니다. 그들은 조선족은 아니었던 것이다와.
그렇게 되면(자), 현재의 조선인의 직접적인 선조는 신라인일까요?
물론 몽고와의 혼혈도 진하다고 생각합니다만.
23 이름: f3w 투고일: 02/04/27 22:55 ID:msxxEixW
자, 부여계라고 하는 무리는, 어디에 갔던 것이다.
사라진 것일 리 없다.
24 이름: 흥신소 투고일: 02/04/27 22:56 ID:f9kXsYoa
대개, 주위를 바다에 둘러싸여 있는 일본조차 유전적으로 오리진인
민족은 아닌(한, 시베리아, 아이누, 항구 카와히토등 ) 것에, 육지가 연속되어 있음의 반도가, 유전적으로 단일 인종을 유지할 수 있는 것이 없다.
역사를 보면 분명하지만, 퉁구스=중국 북동부로부터 시베리아 근처
(으)로부터의 피가 꽤 섞이고 있구나 반도인에는.
25 이름: 제로므 투고일: 02/04/27 22:57 ID:u5Vm4Oos
중국인은 지금도 한반도, 베트남, 근처까지
중국이라고 생각하고 있어.
먼 옛날은 일본도 그렇게 생각되어 금속판.
우리의 선조님의 노력으로 지금의 일본이 있는 것.
>>22 곤씨, 나는 전문가는 아니기 때문에 인용을 하겠습니다.
---
원래 민족이란, 한 개의 정치적인 지배아래에, 일정한 광범위한 지역에서
공통의 문화·언어·생활을 전개하는 가운데 형성된 인간 집단, 으로 한다
의가 통상의 이해이다. 그러니까, 한반도에 거를 이루는 사람들을 일괄해,
한민족 혹은 조선 민족이라고 부를 수가 있는 것은, 한반도에 통일 국가
하지만 출현한 이후, 즉 통일 킷?시게타츠 이후에 임해서가 아니면 안 된다.
그것은, 죠몽 시대의 일본 거주자에 대하고, 또 야요이 시대의 일본 거주자
에 붙어, 그들을 일본 민족이라고는 부르지 못하고 , 통일 국가 일본의 성립에 이르러
형성된 사람들을 일본 민족이라고 부르는 것과 같은 것이다.
(瑛缺?한국 개국의 일본, 오선화 1996)
27 이름: 칸노 투고일: 02/04/27 23:02 ID:/U9o1Nqn
>25 자, 한국도 독립국이다. 중국인은 그토록 큰 영지를
가지고 아직, 그렇게 빤 일 말하고 있어인가? 중국인째! 허락하지 않는다!
계속
( 「(쿠다라)백제와 오와 야마토의 니혼화섬 과정」을 쓴) 최씨의 전개는, 이러한 민족
개념의 오해로 가득 차고 가득 찬 것이라고 하지 않을 수 없다. 와이족이라든지 바크족이라든지
옥저족이라든지 부여족이라든지 불러야 할 시대의 사람들도, 삼한 시대의 사람들도, 그들이
보고한반도에 거주하고 있었다고 하는 이유에 의해, 최씨에게 있어서는 모든 것이
같은 한민족이 되는 것이다. 그 뿐만 아니라, 다른 지역에서 한반도를 경유
해 일본에 건넌 다양한 시대의 사람들도 또, 최씨의 주장에서는 보는거야
한민족이라는 것이 되어 버린다.
(양이의 한국 개국의 일본, 오선화 1996)
34 이름: 산소 어뢰 ◆NRockOnE 투고일: 02/04/27 23:30 ID:Ry+hmzRX
>>31
시나는 너무 위험합니다.
35 이름: 투고일: 02/04/27 23:32 ID:SOq6w45y
>>27
「자」그럼 어라고의.
반일이나 반미 캠페인에는 집착이지만, 「반중」만일 수 있는은 무서워해 줄 수 없는 한국.
「한국 전쟁의 사죄와 배상을 요구 중국의 주한대사관에 데모」는 본 일 없다.
오성기도 굽지 않는다. 강택민 인형 or 돼지 도 굽지 않는다.
비빅이라고 의 것인가?
나는 이탈리아 민족이 있다, 라고는 말하지 않았습니다. 오해없는듯.
북부와 남부에서는 구성 민족이 다른 것은 주지의 사실.
다만, 1800년무렵에는 근대 이탈리아어가 확립해 있었고
이탈리아 반도에 살아 이탈리아말을 이야기하는 사람들=이탈리안
그렇다고 하는 인식으로.
52 이름: 인 이루어씨. 투고일: 02/04/28 21:19 ID:dMKWukxu
이탈리아인은, 이탈리아 이외의 사람에게 여러명 이라고 (들)묻으면, 가장 먼저
이탈리아인과 대답하는 사람이 압도적으로 많을 것이니까, 「이탈리아인」이라고 한다
관념은 넓게 공유되고 있겠지요.
어느 쪽일까하고 말하면 「이탈리아 민족」인 것보다는 「이탈리아 국민」 쪽
에 기운 의식이겠지만.
또 「미회수의 이탈리아」라고 하는 표어가(국가 권력에 의한 선전도 있는 것에
해라) 존재한다고 하는 것은, 「그렇게 있어야 할 이탈리아」라고 하는 관념도 이
타리아인에 넓게 공유되고 있던 것을 나타내므로, 「이탈리아인이라고 생각해
없는 것이 많다」라고 하는 것은, 역시 과언이라고 생각한다.
물론 시대에 따라서 다른 것은 물론이지만.
현재, EU하에 있어서의 지방 분권의 약진으로부터, 이탈리아의 지역주의가 활발히
되어 있는 것 쪽이 「정상」으로, 「이탈리아 통일」을 목표로 했던 시대의
편이 비정상이었다고 보는 것 같은 생각은, 어느쪽이나 극단과 같은 생각이 든다.
53 이름: 투고일: 02/04/28 21:32 ID:kV9NFM3a
광개왕토비가 지금의 중국에 있는 것을 생각하면, 그다지 위화감 없는 이야기지만.
아무튼, 그 비는 카와토는 가까운 곳이지만.
54 이름: 투고일: 02/04/28 21:56 ID:wO1NVFJw
독일인은 히틀러가 만들었습니다
55 이름: 투고일: 02/04/28 22:50 ID:5VLj/guS
>>51
밖에서 이탈리아를 보면(자), 당신이 말하는 대로이지만, 이탈리아인 자신의 감
깨닫고에서는, 조금 다릅니다.
일본어와 같이, 이탈리아에도 표준어가 있어, 이것은 인공적으로 만들어졌다
것. 일본의 경우, 에도에 상주하고 있었던 지방 무사의 언어를 기초로 표준어를 만들었다
의로, 아직 방언을 포괄하고 있는데, 이탈리아의 경우는 다르다. 표준 이타리
아어는 주로 트스카나로 이야기해지고 있던 속라틴어로부터 만들어지고 있어, 각지방의
언어와 표준어와는 서로 겹치지 않는 것이 보통. 실제로, 나폴리어, 밀라노어는,
환언어. 게다가, 프랑스어, 독일어가 이야기해지는 지방도 있다.
요컨데, 「이탈리아말을 이야기하는 사람들」이라고 하는 것은, 현재에도 트스카나인의
일. 일본의 표준어와 같이 「상위에 위치한다」라고 하는 감각도 없고, 각지방은
격렬하게 대항 의식을 가지고 있다. 마피아의 사람들은 「나는 시칠리아인이다」라고 말 받고
, 「나는 이탈리아인이다」라고는 말하지않다. 일본의 야쿠자가 하와이에 가도,
「나는 관서인이다」라고「나는 히로시마인이다」라고 말하지 않는 것과 대조적.
이라고 할까, 일본인이 「나는 일본인이다」라고 생각하고 있는 감각이, 세계적으로는 특수
(이)가 아닐까요?
스레 차이로 해결되지 않아.
56 이름: 투고일: 02/04/28 23:00 ID:5VLj/guS
>>52
그것도, 밖으로부터 본 이탈리아인의 경우예요. 혹은, 외국인과 교제할 때
의 이탈리아인이라고 할까.
언제 지방이 독립해도 이상하지 않고, 다른 나라에 편입되어도 위화감이 없다.
제도로서의 나라와 지방인의 아이덴티티와는 다르다고 하는 편이 좋고 해
인가.
57 이름: 그것을 말하기 시작한다고 투고일: 02/04/28 23:05 ID:jc1HRSEa
영국도 비슷한 것
58 이름: 투고일: 02/04/28 23:10 ID:2eosRYxF
고구려>고려가 되어 구가 없어진 것은 쵸소가 개를 과식해
구육(개고기=개의 고기)이 없어졌다고 (들)물었던 적이 있다.
59 이름: ¥ 투고일: 02/04/29 00:31 ID:izAoJ8h+
고대 한반도는 고구려, 쿠타라, 신라라든지로 나누어져 손상되어 짊어진다.
(이)라면 지금과 같이, 북한·한국과 알 수 있고 있어도 문제 없지 않아.
60 이름: 투고일: 02/04/29 00:37 ID:Z0dDOa6o
오히려 분열하고 있었던 시대 쪽이 길지 않을까?
발해의 영토는 지금의 북한과 카불 하는거야.
그 만큼사이가 나쁘다는 (일)것은 역시 함께 되지 않는 편이 말해 이겠지.
61 이름: 투고일: 02/04/29 00:39 ID:a3akSHxg
시나의 황제모양이 있을 수 있는은 시나의 일부라고 말하고 있었던 것 같아.
62 이름: 투고일: 02/04/29 00:47 ID:mKM4d5Ru
서울은 옛부터 큰 도였어요?
평양이 토쿄로 하면(자) 서울은 오사카같은 느낌?
63 이름: 투고일: 02/04/29 00:58 ID:lLt7hwMY
>>62
일단 고려의 무렵 「북쪽의 평양, 서쪽의 개성, 남쪽의 한성」의 삼도였다는 두이니까
큰 것은 크지 않아?
그 이전이 굉장히 이상하다고 하면 이상하지만. >한성
64 이름: 투고일: 02/04/29 01:01 ID:mKM4d5Ru
>>63
출산 휴가 니다
65 이름: 투고일: 02/04/29 01:53 ID:4Fm2ueMK
>>57
그 대로. 그러니까, 세계적으로 봐, 일본은 특수해. 하나의 지역에서,
하나의 민족이 긴 역사를 가져, 전체적으로 결정되고 있다는 것
(은)는요. 이 정도 근대국가로서의 골격이 확실히 하고 있는 나라는, 그 밖에 없다.
한국은, 그 「일본식 발상」으로부터 다 없어질 수 없기 때문에, 고구려가 조선인의 것
이라니 것을 말하기 시작한다. 자주(잘)도 나쁘지도, 조선은 불안정한 역사를 가지는 보통
국. 일본과 같은 역사를 가지는 것은 무리이지만, 거기에 눈치채지 못해.
66 이름: 주고 투고일: 02/04/29 19:54 ID:gGes6tMt
이탈리아의 지역주의의 고조 운운은, 말하자면 전설이구나.
「도시의 세금을 시골에 돌리지 말아라」라고 하는 의미이며, 「이탈리아인」개념
(을)를 파기하는 것은 아니다. 중국인은 지역 의식이 강하지만, 중화 민족으로서의
의식이 지극히 강한 것으로, 그것과 잘 닮은 것이야.
대체로 지금의 정권은, 네오 fascist 정권이니까, 「지역주의의 고조」
운운은 가소롭다.
67 이름: 오피스로 4 홍보 담당 투고일: 02/04/29 21:36 ID:HHCJa7lD
자, 궁핍한 남부에는 지역 의식은 없는 것입니다.
68 이름: 투고일: 02/04/30 05:18 ID:6k4aTFn7
>>66
「이탈리아인」이라고 하는 개념이 없는 것이 아니야. 「나는 이탈리아에 살아
로부터, 이탈리아인이다」정도는 생각하고 있어.
나는,>>46로, 로마 시대부터 이탈리아인 의식이 확립하고 있었던이라고 말하고 있었기 때문에,
일본인이 생각하고 있는보다 아득하게, 이탈리아인의 「이탈리아인 의식」은 약하면 손가락
적 했을 뿐. 매우 최근이 되어 성립한 것이니까, 「지방인>이탈리아인」
의식이 강하다. 언어적으로도, 문화, 풍습적으로도. 보통은 「나폴리인」 「미
라노인」이라고 생각하고 있다. 국중에 「소쿄토」나 「~긴자」가 있어, 「아, 동
글자 일본인이다 」(이)라고 생각하고 있는 일본인과 함께 해버릴 관은 것.
즉 「지역주의의 고조」가 아니고, 「겨우 국가 의식이 싹터 왔다」
같은 나라야, 이탈리아라고 하는 것은.
그리고, 중국은 「 아직, 전혀, 국가 의식이 싹트지 않은 나라」이니까.
「중화 민족」은이야?
69 이름: 투고일: 02/04/30 11:25 ID:en0wQXMf
지금도 이탈리아인은 자기 자신에 대해 생각할 때, 「이탈리아인」이라고 말하는 것보다도 「00시」인
「00주」인이라고 해도 아이덴티티를 정의하는 것이 보통이다.
이탈리아 통일기의 「이탈리아는 만들었다. 지금부터는 이탈리아인을 만들지 않으면 안 된다」
그렇다고 하는 모토가 아직도 완전하게 실현되지 않는 것 같다.
파비오·란벳리 「이탈리아적 생각」기미 신서
로마인은 이탈리아인 의식이라고 말하는 것보다 「로마인」의식인 것은?
로마 제국의 영토는 반도만이 아니었고
70 이름: 투고일: 02/04/30 12:20 ID:6k4aTFn7
>>69
>로마인은 이탈리아인 의식이라고 말하는 것보다 「로마인」의식인 것은?
>로마 제국의 영토는 반도만이 아니었고
나도 그렇게 생각하는군. 당시는 「로마 시민」의식 밖에 없었을 것이다. 즉,
「로마의 참정권을 가지는 자유인」이 「로마인」이었다. 반도는 관계없다.
로마에 살고 있어도, 노예라면, 「나는 로마인」이라고는 생각해 (안)중
는 두.
탈선이 지나지만, 한 번 그리스인으로 향해, 「당신은 그리스인입니다
인가?」라고 신 있어 보면 좋아. 「어? 그리스인은 나니?」(이)라고 말하는 사람
하지만 많으니까(w
첫댓글 여기에 답변단 한국인들은 죄다 초딩인가 ? 뭐 저래 -_-;
네이버 인조이 제펜 역사토론방에서 퍼온거져;; 거기 상당히 쓰레기장임;;