＜메시아닉 특집＞ 4. 인내는 행동의 단어입니다.

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#인내

인내는 행동의 단어입니다.

“여호와 안에서 잠잠하고 그분을 인내로 기다리라.” (시편 37:7)

우리는 종종 기다리는 자신을 발견합니다. 우리는 사람, 비행기, 저녁 식사, 그리고 기도의 응답을 기다립니다. 우리는 거의 모든 것을 기다립니다. 하지만 우리가 항상 인내심을 가지고 기다리는 것은 아닙니다.

‘기다림’은 성경 전체에 걸쳐 흔히 등장하는 단어이지만, ‘인내’는 훨씬 덜 등장합니다. 타나크에서는 단 세 번만 언급됩니다. 그런데도 바로 그렇게, 인내심을 가지고 주님을 기다려야 합니다.

이 세 구절을 이해하면, 우리 삶 속에서 주님의 완전한 계획이 펼쳐지기를 기도하며 주님을 인내심 있게 기다리는 데 도움이 될 것입니다.

책임감 있게 기다리기

“여호와를 의지하고 그분을 인내하며 기다리라(חוּל, 쿨).” (시편 37:7)

이 구절에서 ‘인내하며 기다리다’를 뜻하는 히브리어 단어는 ‘쿨’(חוּל)입니다. 그러나 성경에서 ‘쿨’이 등장하는 나머지 59곳에서는 대개 ‘소용돌이치다’, ‘비틀다’, ‘돌다’, ‘춤추다’ 또는 출산 시처럼 고통 속에서 몸부림치다 등으로 번역됩니다.

이를 통해 우리는 이 생에서 주님을 인내하며 기다릴 때, 출산 과정에 있는 여성들에게 그러하듯 고통 속에 기쁨이 섞여 있음을 이해할 수 있습니다.

그렇다면, 우리는 이 모든 과정을 어떻게 그렇게 인내심 있게 기다릴 수 있을까요?

다윗 왕은 우리와 마찬가지로 수많은 왕국 간의 전쟁과 개인적인 고난을 겪으며 주님을 기다렸습니다. 아마도 자신이 올바른 길을 벗어나지 않도록 돕기 위한 방법으로, 다윗은 시편 37편에 ‘쿨(חוּל)’이라는 단어를 명령형으로 기록했습니다. “인내하며 기다리라!”

다윗은 또한 인내심을 가지고 기다리겠다는 개인적인 책임을 다하겠다는 뜻을 담아 이 글을 썼습니다. 그는 이를 위해 자신에게 어떤 행동을 가한다는 의미의 매우 드문 히브리어 형태(재귀형 히트파엘 어간)를 사용했습니다.

※ 히트라엘 어간- 일반적으로 주어가 자기 자신에게 또는 자신을 위해 행동을 하는 반사적 행위를 나타냄

아말렉 사람들이 다윗의 아내 두 명을 포로로 잡아가고 다윗을 돌로 쳐 죽이려 했을 때, 다윗은 다시 한번 이러한 개인적인 책임을 지며 “그의 하나님 여호와 안에서 용기를 냈다” (사무엘상 30:6).

다윗은 주님을 인내심 있게 기다리는 동안 용기를 잃지 않기 위해 해야 할 일을 했습니다. 음악가로서 그는 시편을 지었고, 악기를 연주하며 춤을 췄습니다. 또한 기도하고 금식했습니다.

이 세상에서 누구나 불편함과 극심한 고통을 겪게 마련입니다.

유대인 사도 바울은 “하나님의 나라에 들어가려면 많은 고난을 겪어야 한다”고 말했습니다(사도행전 14:22).

우리가 영원한 고향에 들어가기를 인내하며 기다리는 동안, 하나님의 말씀을 묵상하고 기도와 찬양에 시간을 보내며 우리의 마음과 감정, 영을 돌보는 것은 우리의 책임입니다.

기다리고, 또 기다리며

“내가 주님을 인내하며 기다렸나이다 (קַוֺּה קִוִּיתִי, kavah kiviti); 주님께서 내게 귀를 기울이시고 나의 부르짖음을 들으셨나이다.” (시편 40:1)

타나크에서 ‘인내하며’라는 단어가 두 번째로 등장하는 곳은 다윗이 지은 또 다른 시편입니다. 이 단어는 kavah (קָוָה, 카바)입니다.

‘쿨(חוּל, chool)’과 마찬가지로, ‘카바(קָוָה, kavah)’라는 단어는 ‘늘어나고 비틀다’는 의미를 지닐 수 있으며, 이는 다시 한번 출산의 이미지를 연상시킵니다.

하지만 ‘카바’는 영어로 가장 흔히 ‘희망(hope)’으로 번역됩니다. 희망을 갖는다는 것은 무언가가 일어날 것이라고 믿는 것입니다. 시편 40편에서 다윗은 주님께서 자신의 부르짖음을 들어주실 것이라는 희망을 가졌습니다.

그러나 이 구절에는 단순히 인내심 있게 기다리거나 희망을 품고 기다리는 것 이상의 깊은 의미가 담겨 있습니다. 사실 이 구절은 다음과 같이 읽어야 합니다:

기다리며, 나는 여호와를 기다렸노라

קַוֺּה קִוִּיתִי יְהוָה

kavoh kiviti YHVH

(이 히브리어 동사 형태는 ‘절대 부정사’라고 불리며, 다른 어떤 언어에서도 나타나지 않습니다.)

하나님의 거룩한 언어인 히브리어에서, 동사 ‘카바’는 그 의미를 깊이 강조하기 위해 두 번 반복됩니다. 이것이 우리가 기다리는 동안 스스로를 굳건히 하는 열쇠입니다. 때로는 우리는 기다려야만 하고, 또 다시 기다려야만 합니다.

여기서 요셉이 떠오릅니다:

두 가지 종류의 구덩이: 첫째, 형들이 그를 팔기 위해 구덩이에 던져 넣었고, 나중에는 허위 고발을 당해 이집트 감옥에 갇혔습니다.

꿈을 경험하는 두 가지 초자연적인 방식: 그는 직접 꿈을 꾸기도 했고, 꿈을 해석할 수 있는 능력도 가졌습니다.

두 번의 기만적인 배신: 첫째는 형들에 의한 것이었고, 나중에는 이집트 노예 주인의 아내에 의한 것이었습니다.

요셉은 끝없이 기다리고 또 기다린 전형적인 사례입니다. 그리고 그는 이집트 주인의 가정을 성실히 관리하고, (자신을 향한 허위 고발 속에서도) 주인의 아내를 존중하며, 동료 수감자들의 꿈을 해석해 줌으로써 책임감 있게 기다렸습니다.

이 모든 과정을 거치면서도 요셉은 자유를 되찾고 가족의 품으로 돌아갈 희망을 결코 포기하지 않았습니다.

동사 ‘카바’(קָוָה)는 ‘하티크바’(הַתִּקְוָה)라는 단어의 어근이기도 한데, 이는 ‘소망’을 뜻하며, 이스라엘의 국가가 된 노래의 제목이기도 합니다.

이 노래 가사는 유대 민족이 하나님의 보호와 자유 아래서 살 수 있는 이스라엘 땅으로 회복되기를 바라는 인내심 있는 소망을 묘사하고 있습니다. 결국 이 자유는 모든 피조물의 왕이신 메시아 예슈아께서 새 예루살렘에서 통치하심으로써 영적으로 실현될 것입니다.

성령 안에서 기다리기

“성령 안에서 인내하는 자(אֶרֶךְ, 아라크)는 교만한 자보다 낫다.” (전도서 7:8)

지혜는 우리에게 성령 안에서 천천히, 인내하며 기다리는 것이 교만하게 행동하는 것보다 낫다고 가르쳐 줍니다. 여기서 ‘인내하는’을 뜻하는 단어는 아라크(אֶֽרֶךְ)인데, 이는 종종 ‘느린’이나 ‘오래 참는’으로 번역되며, 이는 하나님 자신의 성품입니다.

우리가 하나님 이외의 다른 것에 신뢰를 둘 때, 우리는 주님께서 정하신 과정과 때보다 우리가 더 잘 안다고 가정하게 되는데, 이는 우리의 교만을 드러내는 것입니다.

우리는 주님께서 모든 것을 아신다는 것을 믿고 기다릴 수 있습니다. 아니면 불순종하여 상황을 ‘해결’하려고 스스로 나서서 기다림에서 벗어나 버릴 수도 있습니다.

유대인 현자들에 따르면, 이것이 바로 요셉이 감옥에서 했던 일입니다. 요셉은 매일 주님께서 자신을 이끌어 주실 것을 믿으며 책임감 있게 기다렸지만, 감옥에서 벗어나는 데 있어서는 파라오의 술잔 담당관에게 의지했습니다.

“그러나 [술잔 담당관] 당신에게 모든 일이 잘 풀릴 때, 나를 기억하고 은혜를 베풀어 주십시오. 파라오께 나를 언급하여 이 감옥에서 나를 꺼내 주십시오.” 요셉은 창세기 40장 14절에서 이렇게 말했습니다.

비록 하나님께서 요셉이 감옥에서 나올 수 있도록 돕기 위해 그 술잔 담당관을 요셉의 길에 두셨을지 모르지만, 현자들은 요셉이 자신의 구원을 위해 하나님이 아니라 그 술잔 담당관을 신뢰했다고 말합니다. 그리고 그가 그렇게 했기 때문에, 그의 수감 기간이 2년 더 길어졌다고 그들은 믿습니다(창세기 라바 89:2).

반면, 단순히 요셉이 주님께서 정하신 때에 2년 후 감옥에서 그를 이끌어내실 때까지 영적·개인적으로 더 성장해야 할 부분이 있었기 때문일 수도 있습니다.

그럼에도 불구하고, 현자들은 우리에게 주는 교훈은, 비록 우리가 하나님께서 마련하신 길 위에서 우리 앞에 놓인 기회를 추구해야 하지만, 그 기회를 그곳에 두신 분이 과연 하나님인지 확실히 알 수는 없다는 점이라고 말합니다.

그러므로 우리는 언제든지 우리가 마주하는 모든 상황과 추구하는 모든 기회의 결과에 대해 주님을 신뢰해야 합니다.

현자들은 이 지침 원칙을 예레미야서에서 찾습니다. “여호와를 의지하며 여호와를 자기의 신뢰로 삼는 사람은 복이 있도다” (예레미야 17:7).

교만이 싹트기 시작하고, 우리가 하나님보다 우리 자신이나 다른 사람을 더 신뢰하게 될 때, 우리는 하나님께 우리 마음에 인내하는 성품을 심어 주시기를 간구해야 합니다.

또한 우리는 “믿음과 인내로 약속을 상속받는 자들을 본받기” 위해(히브리서 6:12), 성령의 인내를 지닌 사람들을 찾아야 합니다.

하나님 자신께서야말로 본받기에 가장 훌륭한 분이십니다. 결국, 히브리 성서에서 그분을 “노하기를 더디시고 자비가 풍성하신 분”(출애굽기 34:6)이라고 묘사할 때마다, 바로 이 동사 ‘아라크’(אָרַךְ)가 사용됩니다.

주님은 인내하십니다! 그리고 예슈아도 인내하십니다!

그분은 우리 삶이 많은 슬픔을 겪을 것임을 아십니다. 그분께서도 직접 경험하셨기 때문입니다. 그러나 그분은 우리를 인내로 기다리시는 것처럼, 우리도 그분을 인내로 기다리라고 격려하십니다.

“내가 가서 너희를 위하여 자리를 마련하면, 다시 와서 너희를 내게로 데려가리니, 이는 내가 있는 곳에 너희도 함께 있게 하려 함이라.” (요한복음 14:3)

By Messianicbible.com

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