|
|
牧牛堂主(목우당주)는 泰和山 活人峰(태화산 활인봉)에 入山修行(입산수행)하면서
처음 神(신)과 疏通(소통)함으로써 智慧(지혜)가 열리게 된다는 事實(사실)을 實際(실제)로 體驗(체험)했다.
入山(입산)하여 山神(산신)과 疏通(소통)하게 되어 神明(신명)남을 始作(시작)으로 하여
祖父 神明(조부 신명)과 接(접)하면서 조부께서 알고 계시는 學文(학문)의 世界(세계)를 知覺(지각)하게 되다.
天眼通(천안통)의 언저리를 느껴보고
天耳通(천이통)의 一片(일편)을 靈驗(영험)했으며
他心通(타심통)의 門(문)지방을 넘어보다.
天市垣時代(천시원시대)인 天文(천문)을 엿보고
風水地理(풍수지리)를 觀(관)하게 되었으며
人事(인사)에서 人性(인성)의 槪念(개념)과 天性(천성)의 現實化 貌習(현실화 모습)을 매만져 보다.
이는 純全(순전)히 靈的(영적)인 覺知(각지)이다.
그러나 靈(영)과 理(리)는 陰陽(음양)의 關界(관계)라
함께 智覺(지각)되어야 한다는 것을 認識(인식)하여
儒佛仙(유불선)의 經(경)과 十天干 十二地支 周易八卦(십천간 십이지지 주역팔괘)를
基本(기본)으로 한 經書(경서)를 두루 讀書(독서)하매
理氣(리기)의 哲學(철학)에 眞理(진리)의 眼目(안목)이 定立(정립)되어져
이 때는 天地(천지)가 개벽되는 時機(시기)임을 感知(감지)하였으니
現在 天下事(현재 천하사)에 一心(일심)을 다한다.
現實的(현실적)으로는 龍虎(용호)의 靈驗(영험)을 시작으로
태어날 여덟 子息(자식)을 미리 알아보게 되었고
鷄龍山神(계룡산신)으로부터 新都安(신도안) 땅으로 길 案內(안내) 되어
牧牛堂(목우당)을 자리잡았으며
어떤 境遇(경우)라도 私道(사도)가 公道(공도)를 이기지 못한다는 사실도 알게 되다.
元曉大師(원효대사)를 비롯하여 姜 太公(강 태공)의 天命(천명)을 통하여
聖人(성인)의 經(경)을 인식케 되었고
慈烏支天皇(자오지천황)을 통하여 神將(신장)으로써 神戰(신전)을 決判(결판)낸다는 事實(사실)도 알게 되다.
三足烏(삼족오)의 哲學的(철학적)인 意味(의미)를 풀이하고 보니
지금까지 늘 까마귀가 뒤따라 다니며 明堂(명당)을 證據(증거) 한다거나 歡迎(환영)의 인사를 표한다.
丙子 丁丑 戊寅年 三年間(병자 정축 무인년 삼년간)은
朴 正熙 前大統領(박 정희 전대통령)과
全國 名山 山神祭(전국 명산 산신제)인 神明行事(신명행사)를 같이 하며
天地革命 公事(천지혁명 공사)를 行(행)하다.
이는 慶尙北道 龜尾(경상북도 구미)의 金烏山(금오산)과의 因緣(인연)이다.
금오산은 金烏啄尸(금오탁시)의 明堂(명당)이 있다.
鳥葬(조장)의 옛 葬禮文化(장례문화)에 天人合一(천인합일)의 상징이다.
儒學(유학)은 韓 愈(한 유)를 통하다.
千字文(천자문)을 解釋(해석)할 때에 靈感(영감)으로
불현듯 韓 愈先生(한 유선생)이 떠오른 바 그가 누구인지를 알아보다.
그는 당시에 道敎(도교)와 佛道(불도)와 儒道(유도)가 서로 교리로 맞설때에
다른 道(도)인 도교와 불도를 背擲(배척)한 人物(인물)이다.
中國 唐宋 八大文章家(중국 당송 팔대문장가 : 당 한유, 유종원, 송은 구양수, 왕안석, 증공, 소순, 소식, 소철) 중
한 사람인 韓 愈(한 유)는 儒學(유학)의 文外漢(문외한)을 눈뜨게 해주다.
忠臣(충신)의 대표로 兪 應孚(유 응부)가 나타나 그 恨(한)을 알게 되다.
眞實(진실)로 忠臣(충신)은 不事二君(불사이군)이라
義理(의리)는 곧 生死判斷(생사판단)에 關健(관건)이 된다는 것이다.
鳥致院 辛卯生 蔡氏 因緣(조치원 신묘생 채씨 인연)으로
글자의 꼴값으로 하여 千字文 解釋(천자문 해석)도 함께 했다.
軍部隊 保安司 中領(군부대 보안사 중령)으로 충청남도를 관할했던 軍人出身(군인출신)이다.
그의 知人僧(지인승)이 忠北(충북)에 居處(거처)하는데
高宗(고종)의 密命(밀명)으로 人才(인재)들을 외국에 보내
外貨(외화)벌이 한 秘資金(비자금)이 寶物(보물)로 바꾸어져 隱匿(은익)되어 있다는 說(설)까지 알게 되다.
現金代身(현금대신)에 寶物(보물)로 간직하고 있다는 것이다.
나는 風水地理(풍수지리)의 理氣論(리기론)은 道詵國師(도선국사)를 통해 알게 되다.
그는 全羅南道(전라남도) 끝자락 月出山下(월출산하)에서 出生(출생)하여
高麗王祖(고려왕조)를 引導(인도)한 王建(왕건)의 王師(왕사)이다.
道脈(도맥)은 知訥 普照國師(보조국사)로 이었으니
松廣寺 因緣(송광사 인연)으로 하여 佛道(불도)를 돌아보게 되다.
전라남도의 송광사를 神明(신명)의 啓視(계시)를 받아 찾아갔던 記憶(기억)이 어렴풋 떠오른다.
天下事 解寃(천하사 해원)의 輔弼(보필)은 左端宗 右光海祖(좌단종 우광해조)라는 天命(천명)이다.
예부터 朴哥(박가) 집안에서 탱자나무 울타리를 하지 않은 까닭이 있었다.
까닭은 광해조의 濟州道 流配地(제주도 유배지) 집 울타리가 탱자나무이었기 때문이다.
광해조는 傍系祖上(방계조상)인 朴 承宗(박 승종)이 領議政(영의정)이던 때에 난을 겪었다.
知人(지인)의 案內(안내)로 지리산 청학동 孤雲寺(고운사)에서 一泊(일박) 할 時(시)에
冕旒冠(면류관)을 쓴 崔 孤雲先生(최 고운선생)을 面對(면대)하였는데
實際的(실제적)인 履歷(이력)으로서는 咸陽郡守(함양군수)가 전부이었지만
神明界(신명계)에서는 王(왕)의 지위에 올랐음을 보고
나는 全國(전국)의 孤雲先生 遺跡地(고운선생 유적지)를 살펴보기도 하다.
지리산 청학동 하 孤雲洞(고운동)은 최 고운 선생이 최종적으로 그의 자취를 감췄다는 전설의 땅이다.
해서 孤雲洞(고운동)의 지명이 되다.
가야산 해인사 들어가는 溪谷(계곡)은 景觀(경관)이 뛰어나다.
의성 산불로 불탄 孤雲寺(고운사)의 절 이름에 대한 사연도 이미 알고 있다.
충청남도 藍浦海邊(남포해변)에도 代表的(대표적)인 痕跡(흔적)이 있다.
萬乘天子(만승천자)를 대표하여 高代(고대)로는 漢高祖 劉邦(한고조 유방)이,
現代(현대)로는 세계 패권국 미국 전직 대통령인 레이건이 서양의 대표로 靈(영)으로 나타나다.
최근에 시진핑의 公式的(공식적)인 執務室(집무실)에 直接 參席(직접 참석)해서
亂世(난세)의 代表者(대표자)로 叱責(질책)하고 罰(벌)을 내리기도 하다.
靈的(영적)으로 神權(신권)을 미리 쓴 것이다.
道通(도통)은 正心 修行(정심 수행)으로 먼저 氣(기)와 通(통)하여
다음에 神靈(신령)과 通(통)함이고 神靈(신령)과 通(통)함으로 三通(삼통)을 이룬다.
즉 氣通(기통), 神通(신통), 靈通(영통)이 된다.
곧 그 天命子(천명자)가 神道(신도)로 圓覺通(원각통)이 되어
神權(신권)을 가지고 萬事(만사)를 뜻대로 經營(경영)하게 될 때에
自然(자연)히 平化統一(평화통일)로 龍華樂園 天國世界(용화낙원 천국세계)를 짓게 된다.
영어(English)
When the owner of the herd went to Mt. Taehwa’s Hwalinbong Peak to practice asceticism, he experienced for the first time the fact that wisdom is opened by communicating with the gods. By entering the mountains and communicating with the mountain god, he began to create a new world of gods, and by making contact with his grandfather’s gods, he came to know and perceive the world of learning that his grandfather knew. I felt the edge of the heavenly eye, experienced a piece of the heavenly ear, and looked beyond the gate of the telepathy. I got a glimpse of astronomy in the era of the heavenly market, observed geomancy, and touched the concept of human nature and the actual appearance of nature in personnel affairs. This is a purely spiritual awareness. However, recognizing that the spirit and reason are in a relationship with yin and yang and must be perceived together, he read all the scriptures based on the Confucian, Buddhist, and Taoist scriptures and the Ten Heavenly Stems, Twelve Earthly Branches, and the Book of Changes, and thus the philosophy of reason and energy was established with the eye for truth, and at this time, the heaven and earth were created. Sensing that the time has come, I devote my whole heart to the current affairs of the world. In reality, starting with the miracles of the dragon and tiger, I was able to know in advance which eight children I would have, and was guided by the Gyeryongsan God to the land of Sindoan, where I established a herd of cattle. I also learned that private ways cannot overcome public ways under any circumstances. Through the divine mandates of Wonhyo Daesa and Taegong Kang, we came to recognize the scriptures of the sage, and through Emperor Jaoji, we also learned the fact that the divine general decides the battle of the gods. When we interpret the philosophical meaning of the three-legged crow, we see that crows have always followed us to prove a good site or to express welcome. During the three years of Byeongja, Jeongchuk, and Muin, President Park Chung-hee and the National Mountain God Festival, the Shinmyeonghaengsa, will be held together and the Heavenly Revolution Public Works will be carried out. This is due to the connection with Geumosan Mountain in Gumi, Gyeongsangbuk-do. Geumosan Mountain has a myungdang (fortune-telling site) of Geumotaksi. Bird burial is a symbol of the unity of heaven and man in the old funeral culture. Confucianism is through Han Yu. When interpreting the Thousand-Character Classic, I suddenly thought of Mr. Han Yu and tried to find out who he was. At that time, when Taoism, Buddhism, and Confucianism were opposing each other in doctrine, he was the person who rejected Taoism and Buddhism, which were other paths. Han Yu, one of the Eight Great Writers of the Tang and Song Dynasties (Han You, Liu Zongyuan, Ouyang Xiu, Wang Anshi, Zenggong, Su Xun, Su Shi, and Su Zhe of the Song Dynasties), opened the eyes of the uneducated in Confucianism. Yu Yingfu, a representative of the loyal subjects, appeared and made him aware of his resentment. In truth, a loyal subject does not serve two masters, and loyalty is the key to determining life and death. Born in Jochiwon, Sinmyo, with the Chae clan as a connection (born in the year of Sinmyo, Jochiwon, with the Chae clan as a connection), he also interpreted the Thousand Character Classic based on the font of the letters. He was a former military officer who governed South Chungcheong Province as a lieutenant colonel in the Military Security Command.
I even learned that his monk acquaintance, Ji In-seung, who lived in Chungcheongbuk-do, secretly sent talented people abroad on the secret orders of King Gojong to earn foreign currency, and that the secret funds were turned into treasures and hidden away. It is said that he is keeping the treasures instead of cash. I learned about the theory of pungsujiri through National Master Doseon. He was born in Wolchulsan Mountain at the tip of Jeollanam-do and was the teacher of Wang Geon, who led the Goryeo Dynasty. The lineage of the Tao was passed down to Bojo State Teacher, and he returned to Buddhism through the relationship with Songgwangsa Temple. I vaguely remember visiting Songgwangsa Temple in Jeollanam-do after receiving revelation from a god. The assistant of the world's affairs, the redress of grievances (the world's affairs, the world's affairs, the world's right-hand man) is the mandate of heaven. There was a reason why the Park family did not make a fence of mandarin trees. The reason was that the fence of the house where Gwanghaejo was exiled to Jeju Island was made of mandarin trees. Gwanghaejo suffered a rebellion when his collateral ancestor, Park Seungjong, was the Prime Minister. Guided by an acquaintance, I spent one night at Gounsa Temple in Cheonghak-dong, Jirisan Mountain, and met Mr. Choi Goun, who wore a crown. Although his actual career was limited to that of the governor of Hamyang County, I learned that he had risen to the status of a king in the spiritual world. So I also looked around the historical sites of Mr. Choi Goun across the country. Jirisan Cheonghakdongha Goun-dong (Gowun-dong) is the legendary land where Master Choi Goun finally disappeared. That is why it became the name of Goun-dong (Gowun-dong). The valley leading to Haeinsa Temple on Gayasan has outstanding scenery. We already know the story behind the name of the temple Gounsa Temple that burned down in the Uiseong wildfire. There is also a representative trace on Nampo Beach in Chungcheongnam-do. Representing the Eternal Son of Heaven, in ancient times, Liu Bang, the founder of the Han Dynasty, and in modern times, former President Ronald Reagan of the United States, the world's most powerful country, appear as spirits representing the West. Recently, he has personally attended Xi Jinping's official office and rebuked and punished him as a representative of the troubled times. This is a spiritual use of divine authority in advance. The Way of Communication is achieved through the practice of the right mind, first communicating with the energy and then communicating with the spirit, and through communicating with the spirit, the three connections are achieved. That is, it becomes the way of energy, the way of the spirit, and the way of the spirit. When that Son of Heaven becomes Won-Gak-Tong through the way of the spirit and manages all things as he wishes with the authority of the spirit, he will naturally build the world of Yong-Hwa-Nak-Won (NPAGON) through peaceful unification.
중국어
牧牛堂主在进行进入太和山活人峰的修行时,第一次了解到了与神沟通可以开启智慧的事实。我在现实中经历过。 入山后,他与山神沟通,并以新明南为起点,接触了祖父新明,并发展了祖父所知道的学问知识。认识世界。 我感受到了天安疼痛的边缘,经历了一部分天安疼痛,跨过了其他心灵疼痛的大门区域。我查阅了天象王朝的天文知识,了解了风、水、地的风水学,了解了人事中的人性观念和自然本质。看看具体实现吧。这是纯粹的精神知识。 但认识到神与理是阴阳关系,必须一起感知,所以儒释经和十天十地变化才得以体悟。通过阅读万年八卦和十二生肖的经典,我通过李奇的哲学悟出了真理。既然既定了,我预感天地开化之时,我就一心一意地关注天下时事。 现实中,从龙虎鬼魂开始,即将出生的八个孩子被提前认出,鸡龙山神指引着通往新都安之地的道路。他创办了牧牛堂,并了解到无论在什么情况下,私道都不能战胜公道。 圣人的经典是通过元晓大师和康太公的天旨而被承认的,通过昭济皇帝而成为神。我也得知了寺庙正在决定的事实。在解释了三足乌鸦的哲学意义后,我意识到乌鸦一直跟着我来见证著名的神社或表达欢迎。 丙子丁丑戊寅年三年间(丙子正秋穆因三年)是朴正熙总统和全国著名的山神节。让我们一起进行天地革命工作,进行祭神仪式。这是与庆尚北道龟尾市金乌山的连接。金乌山是著名的金乌塔克西神社的所在地。是鸟葬古老丧葬文化中天人合一的象征。 儒家思想是通过韩愈而认识的。当我在解读千字文的时候,我突然想起了韩侑老师,并试图弄清楚他是谁。他是一个在道、佛、儒三教相互争辩的时代,排斥道教和佛教的人。韩愈,唐代八大家之一(中国唐宋:唐韩愈、余宗元、宋恩欧阳素、王安石、曾恭、素舜、素思、素辙),是儒家的外来者。睁开你的眼睛 兪应孚 (兪应孚) 作为忠诚臣民的代表出现,并得知了怨恨。事实是,忠诚是不朽的,正义是决定生死的关键。 与鸟致院辛卯生蔡氏因缘(鸟致院新妙生蔡氏)一起,也以字母的值为基础进行了千字文本解释。他是一名退伍军人,曾担任军队安全部门中校,管辖忠清南道。他的知识分子居住在忠清北道,那里有根据高宗密令派遣人才到国外赚取外汇的行贿基金。甚至学到了化为宝藏、充实起来的理论。这意味着它被当作宝藏而不是现金保存。 我通过道善大师了解了风水原理。他出生于全罗南道末端的月出山下,是统治高丽王朝的王建王。 道马克(Do-maek)是一位学习知识的国师,通过与松光寺的联系,他回顾了佛教。我依稀记得在得到神的启示后,参观了全罗南道的松光寺。 天河寺海媛的助手是天名左端宗右光海祖(左端宗宇光海祖)。 朴家自古以来不建造橘树围墙是有原因的。这是因为济州岛光海祖家(济州岛流放地)的栅栏是用橘子树做的。当他的旁系祖先朴升宗担任州长时,光海祖经历了一段艰难的时期。 在熟人的带领下,我拜访了在智异山青鹤洞刚云寺住宿一晚时戴着王冠的崔高云。我面对面见到了他,他唯一真正的职业是咸阳郡,但当我看到他已经上升到神界的王位时,我就成为了整个国家的领袖。我们还参观了古恩前任的遗骸。智异山的青鹤洞下是崔高云最终消失的传说之地。于是,就成了Goundong(Goundong)这个名字。 伽倻山海印寺的溪谷景色优美。我们已经知道了在义城森林大火中被烧毁的古云寺这个名字的故事。忠清南道南浦海水浴场也有代表性的传统海水浴场痕迹。 古代以汉五条刘邦作为大天子的代表出现,现代则以世界霸主美国前总统里根作为西方代表的精神出现。近日,他亲自到习近平办公厅,作为困难时期的代表进行训斥和处分。这是预先在精神上写下的。 道通是修正念,先通气,再通神,再通神,形成三脉。也就是说,变成了气通、神通、灵通。 就是说,当天子成为信徒,具有完全的洞察力,拥有神圣的权柄,并按照他的意志管理一切事务时,它就会自然而然地发生。通过和平统一,建设龙花园天界。
러시아어
Моквудангджу узнал о том, что мудрость открывается при первом общении с Богом во время практики входа на гору Тэхвасан горы Тэхвасан. Я испытал это в реальности. Войдя в гору, он общался с горным духом, и, воспользовавшись Синмённамом в качестве отправной точки, он вступил в контакт со своим дедом Синмёном и развил знания, которые знал его дедушка. Осознайте мир. Я почувствовал грань боли Чхонан, испытал часть боли Чхоньи и пересек область ворот другой душевной боли. Я изучал астрономию династии Тяньсян и узнал о геомантии ветра, воды и земли, а также узнал о концепции человеческой природы и природе природы в человеческих делах. Посмотрите на актуализацию. Это чисто духовное знание. Однако признано, что дух и ли представляют собой взаимосвязь между инь и ян и должны восприниматься вместе, поэтому реализуются сутры конфуцианства и буддизма, а также десять небес и десять земных изменений. Читая писания, основанные на восьми триграммах десяти тысяч периодов и зодиаке, я обрел понимание истины посредством философии Ли Ци. Поскольку оно установлено и я почувствовал, что настало время сотворения неба и земли, я посвящу все свое сердце текущим мирским делам. В действительности, начиная с призрака дракона и тигра, восемь родившихся детей были распознаны заранее, и горный бог Герёнг указал путь в страну Синдоан. Он основал Моквуданг и понял, что независимо от обстоятельств частный путь не может превзойти общественный путь. Сутры святых были признаны небесными указами Великого Мастера Вонхё и Тэгонга Кана, а благодаря императору Чжаоджи они стали богами. Еще я узнал о том, что решается храм. Объяснив философское значение трехногой вороны, я понял, что ворона всегда следовала за мной, чтобы стать свидетелем знаменитого храма или выразить приветствие. (Три года Пёнджа Чончук Муин) отмечался президентом Пак Чон Хи и знаменитым национальным фестивалем горных богов. Давайте вместе осуществим работу Революции Неба и Земли и проведем Церемонию Божественного Воспоминания. Это соединение с горой Кымосан в Гуми, Кёнсанпукто. На горе Кымосан находится знаменитый храм Кымо Такси. Это символ единения неба и человека в древней погребальной культуре птичьих похорон. Конфуцианство известно через Хань Юя. Когда я интерпретировал текст из тысячи символов, я внезапно подумал об Учителе Хан Ю и попытался понять, кто он такой. Он был человеком, который отвергал другой даосизм, даосизм и буддизм, в то время, когда даосизм, буддизм и конфуцианство конкурировали друг с другом из-за своих доктрин. Хан Юй, один из восьми великих писателей династии Тан (китайские династии Тан и Сун: Тан Хан Ю, Ю Цзун Вон, Сон Ын Оуян Су, Ван Ан Сок, Чон Гонг, Со Шун, Со Си и Со Че), был аутсайдером конфуцианства. Открой глаза Ю Ын-бу появляется как представитель верных подданных и узнает об обиде. Истина в том, что верность бессмертна, а праведность является ключом к суду о жизни и смерти. В(клан Чочивон Синмёсенг Че) интерпретация 1000-символьного текста также осуществлялась с использованием значения букв в качестве основы. Он бывший солдат, имевший юрисдикцию над Чхунчхоннамдо в звании подполковника службы безопасности воинской части. Его интеллектуалы проживают в провинции Северный Чхунчхон, и там существует фонд подкупа, созданный за счет отправки талантливых людей в зарубежные страны по тайному приказу короля Годжона для зарабатывания иностранной валюты. Я даже узнал теорию, что его превратили в сокровище и обогатили. Это означает, что его хранят как сокровище, а не как наличные деньги. О принципах фэн-шуй я узнал от мастера Досеона. Он родился под горой Волчул в конце Чолланамдо и является королем Ван Геона, который руководил династией Корё. До-Маек (До-Маек) был государственным наставником, который обучался знаниям, и благодаря своей связи с храмом Сонгван-са он вспомнил буддизм. Я смутно помню, как посетил храм Сонгванса в Чолла-Намдо после получения откровения от Бога. Помощником Чхонхасы Хэвона является чхонмён по имени Райт Кванхэджо (Чваданджонг У Кванхэджо). Была причина, по которой семья Пак с давних времен не строила забор из мандариновых деревьев. Это потому, что забор дома Кванхэджо на острове Чеджу (место ссылки на острове Чеджу) был сделан из мандариновых деревьев. Кванхэджо пережил трудные времена, когда губернатором был его боковой предок Пак Сынджон. Под руководством знакомого я посетил Чхве Го Ына, который носил корону во время своего однодневного пребывания в храме Гунса в Чхонхакдоне, на горе Джири. Я встретился с ним лицом к лицу, и его единственной реальной карьерой была карьера Хамьянга-гуна, но когда я увидел, что он поднялся до положения короля в божественном мире, я стал лидером всей нации. Мы также взглянем на останки предшественника Гуна. Чхонхак-донха (Гундонг) на горе Джири — легендарная земля, где наконец исчез Чхве Го Ын. В результате оно стало названием Гундонг (Goundong). Из долины, ведущей к храму Хэинса на горе Каясан, открывается прекрасный вид. Мы уже знаем историю названия храма Гунса, который сгорел во время лесного пожара в Уйсоне. Есть также характерный след традиционного пляжа на пляже Нампо в Чхунчхоннамдо. В древние времена Хан Годзё Лю Бан выступал как представитель Великого Сына Небесного, а в наше время Рейган, бывший президент США, мировой гегемон, предстает как дух, как представитель Запада. Недавно он лично посетил официальный офис Си Цзиньпина и сделал ему выговор и наказал его как представителя трудных времен. Это было духовно записано заранее. Дотонг — это практика правильного ума, сначала соединяющаяся с энергией (энергией), затем соединяющаяся с духом (духом) и соединяющаяся с духом (духа), образуя тем самым три канала. Другими словами, это становится Ци Тонг, Шэнь Тонг и Духовный Тонг. То есть, когда Сын Неба станет верующим и обретет полное видение, будет обладать божественной властью и будет управлять всеми делами по своей воле, это произойдет естественным образом. Благодаря мирному объединению будет построен Небесный Мир Цветочного Сада Дракона.
일본어
牧牛堂主(牧牛党主)は、泰和山活人峰(太和山活人峰)に入山修行(入山遂行)しながら、初めて神(神)と疏通(コミュニケーション)することで智慧(知恵)が開かれるという事實(事実)。 入山して山神(山神)と疏通(コミュニケーション)するようになって神明(神名)男を始作(始まり)として、祖父神明(祖父神名)と接しながら、祖父が知っている學文(学問)の世界(世界)を知覺 天眼通の天底を感じて天耳通の一片を靈驗(経験)し、他心通の門(門)地方を越えて。 天市垣時代(天時院時代)である天文(天文)を覗いて風水地理(風水地理)を觀(管)することになり、人事(人事)で人性(人性)の槪念(概念)と天性(天性)の現實化貌習(現実)これは純全(純粋)に靈的(霊的)な覺知(各地)である。 しかし、靈(英)と理(李)は陰陽(陰陽)の關界(関係)と一緒に智覺(知覚)しなければならないことを認識(認識)し、儒佛仙(有仏線)の經(京)と十天干十二地支周易八卦基本(基本)とした經書(経書)をあしらった讀書(読書)の下、理气(リギ)の哲學(哲学)に眞理(真理)の眼目(眼目)が定立(定立)され、この時は天地(天地)が開かれる時期天下事(現在天下寺)に一心(一心)を尽くす。 現實的(現実的)では龍虎(ヨンホ)の靈驗(イニシアチブ)をはじめとして生まれる八子息(子)をあらかじめ調べてみた。境遇(場合)でも私道(使徒)が公道(公道)に勝てないという事実も知ることになる。 元曉大師(ウォン・ヒョ大使)をはじめ、姜太公(カン・テゴン)の天命(千人)を通して聖人(大人)の經(経)を認識させられ、慈烏支天皇(蔵王寺天皇)を通って神將(神)を決めた。事實(事実)も知ることになる。 三足烏(三族五)の哲學的(哲学的)な意味(意味)を解いてみると、今までいつもカラスが続いて通って明堂(明堂)を證據(証拠)するか、歡迎(歓迎)の挨拶を表す。 丙子丁丑戊寅年三年(病者定祝無人年三年間)は、朴正熙大統領(朴正熙大統領)と全国名山山神祭(全国名山産神祭)である神明行事(新命行事)を共にして、天地革命公これは慶尙北道龜尾(慶尚北道欧米)の金烏山(金烏山)との因緣(縁)である。金五山は金烏啄尸(金オタク市)の明堂(明堂)がある。 鳥葬(造長)の旧葬禮文化(葬儀文化)に天人合一(天人合一)の象徴である。 儒學(留学)は韓愈(ハンユ)を通じる。 千字文(天字文)を解釋(解釈)する際に靈感(インスピレーション)で不現のように韓愈先生(ハン・ユ先生)が浮上したところ、彼が誰なのかを知るより。彼は当時、道敎(道教)と佛道(仏道)と儒道(柔道)がお互い教義に立ち向かう時に他の道(道)である道教と仏道を背擲(排斥)した人物(人物)だ。 中國唐宋八大文章家(中国党松八大門長家:党韓有、ユジョンウォン、ソンウンクヤンス、ワンアンソク、増攻、少順、ニュース、ソチョル)の一人である韓愈は、儒學(留学)の文外漢 忠臣(忠臣)の代表として兪應孚(有応部)が現れ、その恨(韓)を知ることになる。 眞實(真実)で忠臣(忠臣)は不事二君(不サイ君)で義理(義理)はすぐに生死判斷(生死判断)に關健(関件)になるということだ。 鳥治院辛卯生蔡氏因緣(柳治院新妙生チェさん縁)で文字のフォント値として千字文解釋(千字文解釈)も一緒にした。 軍部隊保安司中領(軍部隊保安士中令)で忠清南道を管轄した軍人出身(軍人出身)だ。彼の知人僧(知人勝)が忠北(忠北)に居處(居処)するのに高宗(高宗)の密命(密名)で人才(人材)を外国に送り外貨(外貨)罰した秘資金(非資金)が寶物(宝)に変えられてなる。 現金代身(現金大臣)に寶物(宝物)として大事にしているということだ。 私は風水地理(風水地理)の理气論(リギロン)は道詵國師(道善国史)を通じて知ることになる。彼は全羅南道(チョンラナムド)の終わり、月出山下(月出産下)で出生(出生)し、高麗王祖(高麗王朝)を引導(インド)した王建(王建)の王師(王寺)だ。 道脈(道脈)は知訥普照國師(補助国史)であるため、松廣寺因緣(松光寺縁)として佛道(仏道)を振り返ることになる。全羅南道の松光寺を神明の啓視を受けて訪ねてきた記憶(記憶)がどんどん浮上する。 天下事解寃(天下寺海原)の輔弼(補筆)は左端宗右光海祖(左端宗右光海藻)という天命(千名)だ。 古くから朴哥(パクガ)の家の中で椰子の柵をしなかった理由があった。理由は、光海藻の濟州道流配地(済州島流配地)の家のフェンスがタンザの木だったからだ。光海祖は、傍系祖上の朴承宗(パク・スンジョン)が領議政(ヨン・ウィジョン)だったときに難を経験した。 知人(知人)の案內(案内)で、智異山清学洞の孤雲寺(コウンサ)で一泊(一泊)する時(市)に冕旒冠(麺類館)を書いた崔孤雲先生(最古先生)を面對(面対)したが、咸陽郡守がすべてだったが、神明界では王の地位に上がったことを見て、私は全国の孤雲先生遺跡地を調べる。智異山清鶴洞河孤雲洞は、崔古雲先生が最終的に彼の跡を包んだという伝説の地だ。だから孤雲洞の地名になる。 ガヤ山海印寺に入る溪谷(渓谷)は景觀(景観)に優れている。義城山火事で燃えた孤雲寺の寺名の事情もすでに知っている。忠清南道藍浦海邊(南浦海辺)にも代表的(代表的)である痕跡(跡)がある。 萬乘天子(満昇天者)を代表し、高代(古代)では漢高祖劉邦(韓高祖乳房)が、現代(現代)では世界覇権国アメリカ元大統領のレーガンが西洋の代表として靈(英)として現れる。最近、習近平の公式的(公式的)である執務室(執務室)に直接參席(直接出席)し、亂世(ナンセ)の代表者(代表者)として叱責(叱責)し、罰(罰)を下すこともある。 靈的(霊的)で神權(神権)をあらかじめ書いたのだ。 道通(道通)は正心修行(精心遂行)で先に气(機)と通(通)し、次に神靈(神霊)と通(通)艦で、神靈(新霊)と通(通)艦で三通(三通)を成す。つまり、氣通(気筒)、神通(神通)、靈通(ヨントン)になる。 まもなくその天命子が神道で神角通になり、神権を持って萬事を勝手に經營(経営)するようになったときに自然に平和統一(平和統一)で龍華天国世界)を建てることになる。
스페인어
Mokwoodangju aprendió el hecho de que la sabiduría se abriría al comunicarse con Dios por primera vez mientras realizaba la práctica de entrar al Monte Taehwasan del Monte Taehwasan. Lo experimenté en realidad. Después de entrar a la montaña, se comunicó con el espíritu de la montaña, y con Shinmyeongnam como punto de partida, entró en contacto con su abuelo Shinmyeong y desarrolló el conocimiento del aprendizaje que su abuelo conocía. Toma conciencia del mundo. Sentí el borde del dolor de Cheonan, experimenté una parte del dolor de Cheonyi y crucé el área de la puerta de otro dolor mental. Investigué la astronomía de la dinastía Tianxiang y aprendí sobre la geomancia del viento, el agua y la tierra, y aprendí sobre el concepto de naturaleza humana y la naturaleza de la naturaleza en los asuntos humanos. Eche un vistazo a la actualización. Este es un conocimiento puramente espiritual. Sin embargo, se reconoce que el espíritu y el li son la relación entre el yin y el yang y deben percibirse juntos, por lo que se realizan los sutras del confucianismo y el budismo y los diez cielos y los diez cambios terrestres. Al leer las Escrituras basadas en los Ocho Trigramas de los Diez Mil Períodos y el Zodíaco, obtuve una visión de la verdad a través de la filosofía de Li Qi. Desde que se estableció y he sentido que este es el momento en que se crearán el cielo y la tierra, dedicaré todo mi corazón a los asuntos actuales del mundo. En realidad, comenzando con el fantasma del dragón y el tigre, los ocho niños que iban a nacer fueron reconocidos de antemano, y el dios de la montaña Gyeryong guió el camino hacia la tierra de Sindoan.
Estableció Mokwoodang y aprendió que, sin importar las circunstancias, el camino privado no puede superar al camino público. Los sutras de los santos fueron reconocidos a través de los decretos celestiales del Gran Maestro Wonhyo y Taegong Kang, y a través del Emperador Zhaoji, se convirtieron en dioses. También me enteré del hecho de que se estaba decidiendo el templo. Después de explicar el significado filosófico del cuervo de tres patas, me di cuenta de que el cuervo siempre me ha estado siguiendo para presenciar el famoso santuario o para darme la bienvenida. (Tres años del año Byeongja Jeongchuk Muin) fue celebrado por el presidente Park Chung-hee y el famoso festival nacional del dios de la montaña. Llevemos a cabo juntos la Revolución del Cielo y la Tierra y llevemos a cabo la Ceremonia del Recuerdo Divino. Esta es una conexión con la montaña Geumosan en Gumi, Gyeongsangbuk-do. La montaña Geumosan alberga el famoso santuario de Geumoh Taksi. Es un símbolo de la unidad del cielo y el hombre en la antigua cultura funeraria del funeral de pájaros. El confucianismo se conoce a través de Han Yu. Cuando estaba interpretando el texto de mil caracteres, de repente pensé en el maestro Han Yoo y traté de descubrir quién era. Era una persona que rechazaba el otro taoísmo, el taoísmo y el budismo, en una época en la que el taoísmo, el budismo y el confucianismo competían entre sí por sus doctrinas. Han Yu, uno de los ocho grandes escritores de la dinastía Tang (las dinastías Tang y Song chinas: Tang Han Yu, Yu Zong-won, Song Eun Ouyang Su, Wang An-seok, Jeung Gong, So Shun, So Si y So Che), era un ajeno al confucianismo. Abre tus ojos Yu Eung-bu aparece como representante de súbditos leales y se entera del resentimiento. La verdad es que la lealtad es inmortal y la rectitud es la clave para el juicio de vida o muerte. Con el (clan Jochiwon Shinmyosaeng Chae), la interpretación del texto de 1000 caracteres también se llevó a cabo utilizando el valor de las letras como base. Es un ex soldado que tenía jurisdicción sobre Chungcheongnam-do como teniente coronel en la agencia de seguridad de la unidad militar. Sus intelectuales residen en la provincia de Chungcheong del Norte, y existe un fondo para sobornos que se obtiene enviando personas talentosas a países extranjeros bajo las órdenes secretas del rey Gojong para ganar divisas. Incluso aprendí la teoría de que se ha convertido en un tesoro y se ha enriquecido. Significa que se guarda como un tesoro en lugar de dinero en efectivo. Aprendí sobre el principio del Feng Shui a través del Maestro Doseon. Nació bajo el monte Wolchul al final de Jeollanam-do y es el rey de Wang Geon, quien guió la dinastía Goryeo. Do-maek (Do-maek) fue un preceptor estatal que aprendió conocimientos y, a través de su conexión con el templo Songgwang-sa, recordó el budismo. Recuerdo vagamente haber visitado el templo Songgwangsa en Jeollanam-do después de recibir una revelación de Dios. El asistente de Cheonhasa Haewon es un Cheonmyeong llamado Right Gwanghaejo (Jwadanjong Woo Gwanghaejo). Había una razón por la cual la familia Park no construyó una cerca hecha de mandarinos desde la antigüedad. Esto se debe a que la cerca de la casa de Gwanghaejo en la isla de Jeju (lugar de exilio en la isla de Jeju) estaba hecha de mandarinos. Gwanghaejo pasó por una época difícil cuando su antepasado colateral, Park Seungjong, era gobernador. Bajo la guía de un conocido, visité a Choi Go-un, quien llevaba una corona durante su estadía de una noche en el templo Gounsa en Cheonghak-dong, en la montaña Jiri. Lo conocí cara a cara y su única carrera real fue la de Hamyang-gun, pero cuando vi que había ascendido a la posición de rey en el mundo divino, me convertí en el líder de toda la nación. También echamos un vistazo a los restos del predecesor de Goun. Cheonghak-dongha (Goundong) en la montaña Jiri es la tierra legendaria donde finalmente desapareció Choi Go-un. Como resultado, se convirtió en el nombre de Goundong (Goundong). El valle que conduce al templo Haeinsa en el monte Gayasan tiene una vista excelente. Ya conocemos la historia del nombre del templo Gounsa, que se quemó en el incendio forestal de Uiseong. También hay un rastro representativo de una playa tradicional en la playa de Nampo, Chungcheongnam-do. En la antigüedad, Han Gojo Liu Bang apareció como representante del Gran Hijo Celestial, y en los tiempos modernos, Reagan, ex presidente de los Estados Unidos, hegemón mundial, aparece como un espíritu como representante de Occidente. Recientemente, asistió personalmente a la oficina oficial de Xi Jinping y lo reprendió y castigó como representante de tiempos difíciles. Fue escrito espiritualmente de antemano.
Doong es la práctica de la mente recta, primero conectándose con la energía (energía), luego con el espíritu (espíritu) y conectándose con el espíritu (espíritu), formando así los tres canales. En otras palabras, se convierte en Qi Tong, Shen Tong y Spirit Tong. Es decir, cuando el Hijo del Cielo se convierta en creyente y tenga visión plena, tenga autoridad divina y gestione todos los asuntos según su voluntad, eso sucederá de forma natural. A través de la unificación pacífica, se construirá el Mundo Celestial del Jardín de Flores del Dragón.
|
|
