佛이 삼천대천세계를 교화하는 기간을 두고 쓰는 연호 겁(劫)

사바세계 남섬부주(염부제) -우리가 살고 있는 세계. 수명은 10세 정명에서 길게는 8만 4천세를 살고, 지금은 수명의 한계가 백세인 때이므로 석가모니불이 나타나신 것이 되며, 이 소겁이 끝나고 다시 수명이 8만 세에 이른다면, 그때 미륵불이 출현하시는 시기가 된다. 얼굴모형이 짐수레모양 ③남쪽세계 - 남섬부주(남염부제) --인간세계. 佛. 수미산의 남쪽에 있다. *모양 -수레. 대지와 사람의 얼굴 모양은 모두 수레의 짐상자와 같다. *넓이 -한 변이 16,000㎞이며, 북쪽이 넓고 좁으며 3변의 양이 같다. *수명 -최대8만 4천세 최단은 10세(10세~300세) *화폐 -지폐 ⑶남섬부주 -첫째 : 용맹스럽고 기억력이 강해 능히 업행(業行)을 짓는 것. -둘째 : 용맹스럽고 기억력이 강해 능히 범행(梵行)을 닦는 것. -셋째 : 용맹스럽고 기억력이 강해 부처님께서 그곳에 출현하시는 것.    ...............................................................................................................    1.겁(劫)과 과거칠불(過去七佛)  부처님이 이 사바세계를 교화하는 기간을 두고 쓰이는 연호는 바로 겁(劫)이라는 것이다. 지난 과거의 겁은 장엄겁(壯嚴劫)이고, 현재의 겁은 현겁(現劫), 미래의 겁은 성수겁(星宿劫)이라 한다.   1).佛이 삼천대천세계를 교화하는 기간을 두고 쓰는 연호 겁(劫)   (1).겁(劫)이란? 세계가 성립과 파괴를 반복하며 순환하는 4시기를 말함이며, 하나의 세계가 처음 생기는 기간을 성겁(成劫), 세계 땅이 생겨서 존재하는 기간을 주겁(住劫), 차차 파괴되는 기간을 괴겁(壞劫), 모두 없어지는 기간을 공겁(空劫)이라 하며, 이러한 성과를 4기로 분류한 것을 사겁(四劫)이라 한다.   (2).사겁(四劫)이란? 세계는 사람의 수명이 8만 4천세 때부터, 100년을 지낼적마다 1세씩을 감(減)하여 사람의 수명이 10세에 이르고, 여기에 다시 100년마다 1세씩을 더(譄)하여 인수 8만 4천세에 이르며, 이렇게 일증(一譄) 일감(一減)하는 것을 20회 되풀이 하는동안, -성(成): 20증감하는 동안에 세계가 성립되고, -주(住): 20증감하는 동안에 세계가 머물러 있고, -괴(壞): 20증감하는 동안에 세계가 무너지고, -공(空): 20증감하는 동안에 세계가 모두 비어있다. 이렇게 세계는 성·주·괴·공을 되풀이 하니, 이 사기(四期)를 대겁(大劫)이라 한다. ※참고문헌 「구사론」「지도론」   (3).일대겁(一大劫)이란? 매우 긴 시간을 말함이며, 성·주·괴·공의 4기를 한번 지내는 기간. 가로·세로·높이가 120리 되는 성 가운데 겨자를 가득히 쌓고, 장수천(長壽天) 사람이 3년 마다 한 차례씩 와서 한 알씩을 가져가서 그 겨자가 죄다 없어지는 동안을 말한다. 또, 가로·세로·높이 120리 되는 큰 돌을 장수천 사람이 3년 마다 한차례씩 와서 3수(銖) 무게의 천의(天衣)로 스쳐 그 큰 돌이 닳아져 없어질 때까지의 기간을 말한다.   1대겁을 세세히 설명하면, -겁초(劫初) - 성겁의 초기 →병이 없고 -성겁(成劫) - 우주의 성립시기 →병이 많으며 -주겁(住劫) - 존속하는 시기 -괴겁(壞劫) - 파괴하는 시기 -공겁(空劫) - 공무로 돌아가는 시기 -겁진(劫盡) - 우주의 존속기간의 주겁이 다하는 것. -인현겁(인賢劫) - 현대의 일대겁 -현겁(賢劫) - 현재의 대겁을 -성수겁(星宿劫) - 미래의 대겁을 -장업검(壯嚴劫) -과거의 대겁(대보장업겁 보살로 큰 보배를 삼는 까닭-사리불) -겁화(劫火) - 우주가 파괴되는 시기에 일어나는 화재 -후겁(後劫) - 위의 종말 뒤의 겁이 각 기간을 209중겁니라하고 80중겁을 1대겁이라 한다. ※참고문헌「구사론」,「지도론」