御定子平卷二 日元確論

[길상묘덕]

御定子平卷二

日元確論

辛未

此溪土成金也 金從土生 得土即得金 生此日者 先要戊己資助 次要壬癸吐氣 但己不如戊 癸不如壬之得力耳 只怕甲乙透出克土 再怕陰時淹滯 難以成煉 如有土有水 一煉成金 即售高價 大約看福壽以土爲主 取功名以水爲主 二者俱不可傷

壬 辛 丁 己

辰 未 丑 丑

己亥

此注地稼穡也 淤泥浸潤 多見潮濕 少見陽光 若值三冬 土凝冰結 不無泆迭之患 損耗之憂 唯丙丁常炙 則不勞力而得秀實 設遇陰雨陰木 終妨福壽 喜行甲木火土乾燥 忌行乙木金水庫濕

戊 己 壬 乙

辰 亥 午 巳

凡命以日元爲主 日元者 己身也 先觀日元 次看提綱 又次年時 顧日元干支配合 此中機緘甚妙 若略分五行大概 而不細剖其金爲何如金 水爲何如水 木火土爲何如木火土 則日元影響四柱 盡屬模糊 去留舒配 全無確據矣 夫乾龍坤馬 各有取象 今特臚列干支 取物惟肖 蓋象也者 像此者也 較之花甲納音 實爲精確 知命者 諒不能易

何如 어떠냐, 어떠한가, 어떤, 어떠한, ..만 못하다, 어찌 ..만 하겠는가, 如何 어떻게, 어떤, 어떻게 하면, 어떠냐, 어떠한가, 왜, 어째서, 顧 고, 그러나, 다만, 오히려, 도리어, 뒤돌아보다, 돌이켜보다, 정신을 집중하다, 고려하다, 주의하다, 방문, 탐방하다, 손님, 고객, 여기서는 접속사로 쓰임. 기함機緘은 기미의 봉함封緘 또는 함통緘通으로 볼 수 있다. 臚列 여열, 진열하다, 늘어놓다, 취물유초取物惟肖는 만물이 오직 유사한 것만 취한다는 뜻이니, 방이유취方以類聚 물이군분物以群分과 그 뜻이 같다. 細剖 자세히 해부하다, 蓋象也者 像此者也 대체로 상이란 것은 이러한 취물유초와 같은 것이다. 諒不能易 생각건대 경시해서는 안 된다. 日元干支配合을 日元配合干支로 보면 日元影響四柱와 대응한다. 일원이 사주에 영향을 주는 것이 모두 모호하게 된다.

1. 甲支有六

甲木屬陽 乃參天拔地 舒枝抽幹之木 一出於地 不可挪移 不論春夏秋冬 亦不論良枯巨細 總要重土厚培 固其根底 然後徐尋火金水木 以定貴富貧賤壽夭之局 所謂“欲圖長久千年計 須向沙泥萬丈埋”是也 若土薄根搖 則無論金克水蕩木劫火焚 固已 必遭夭折矣 蓋根不深而枝葉茂者 未之也有 [固, 굳이, 단호히, 굳건히, 본래, 본디, 원래, 전부터, 물론, 당연히, 已, 그치다, 끝나다, 멎다, 이미, 벌써, 나중에, 다음에, 조금 후에, 얼마 후. 너무, 극히, 심히,]

甲子

此溪邊空心衰敗之木也 先看枝柱有土培否 更看左右之根與未中之庫 方看金官火食 遇金則爲棟粱斧斤 遇火則爲木火通明 遇土爲殷實篤厚 遇水則爲鬱蒼秀古 或全或毀 或奇或正 或平或偏 始得定其品局 若培植不堅 根基不固 更有馬沖鬼淩 不問而知其夭折 運之乖蹇 獨其次耳 倘遇比肩重疊 只宜金火相成

殷實 은실, 부유하다, 가득차다, 넘치다, 篤 독, 충실, 성실, 진실하다, 정이 두텁다, 돈독하다, 병세가 심하다, 篤厚 돈후하다, 돈독하다, 乖 사리에 어긋나다, 비정상이다, 비뚤어지다, 乖蹇 괴건, 운명이 기구하다, 운수가 좋지 못하다, 時運乖蹇 시운이 순탄치 않다, 마충귀능馬沖鬼淩은 오화午火와 경금庚金이다. 倘 당, 만약 ..이라면, 倘然 倘如 倘若, 만일, 가령 ..한다면, 倘能 만약 능히 ..한다면, 만액 ..할 수 있다면,

甲寅

此碩果品彙之木也 其果可當祿食 先要看有人看守 庶免剽竊 克享福壽 再無沖動 加以根壯葉茂 財官並著 否則名利虛花 或有刑沖破祿壞印 則福祿自耗 必至飄零而後已 看守維何 庚辛是也 但辛不如庚耳 大約先喜庚 次喜辛 次看財食印綬 最忌無官無煞 而後行比劫刑沖破敗之運

克享福壽=能享福壽, 祿食 녹식, 관리의 녹봉, 봉급, 庶 서, 거의, 대체로, 어떻게든, 가능이나 기대를 나타냄, 免 허락하지 않다, 할 수 없다, 안 된다.

甲辰

此鬱濕水松之木也 木氣鬱於濕土之中 根蒂甚固 人領之 多含醇抱樸 所少者揮霍發揚耳 最喜露庚露丙 方能發達 否則依阿苟且 福壽亦偏 若遇比劫重疊 尤宜厚土栽根 不至土疏木敗 不怕水局會叢 只怕刑沖劫害 最喜丙丁戊己寅午戌火土運 忌行申酉亥子丑抑鬱運

人領之 당인이 그 갑진을 앞세우면, 당인이 이 일진을 수령受領하면, 억울운抑鬱運 억눌려 답답한 운, 含醇抱樸=抱含醇樸, 霍 곽, 재빠르게, 갑자기, 불시에, 돌연히, 揮霍 휘곽, 돈을 헤프게 쓰다, 돈을 물 쓰듯 하다, 너푼거리다, 너울거리다, 가볍게 너붓거리다, 신속한 모양, 揮霍無度 揮霍如土 돈을 물 쓰듯 하다, 절도 없이 돈을 쓰다, 土疏木敗=土疏木搖, 敗 패하다, 썩다, 시들다, 무너지다,

甲午

此工師運斤之木也 其木取之於山 用之於家 必要庚辛透露 庚第一 辛次之 則利器在手 方成棟梁 而善其事 否則不免枯朽而已 從來甲午逢庚 多爲台諫 如柱中有寅有亥 發福更大 壬癸重疊 非所好也 大抵喜金水 忌木火土運 木遇火而通明 然火多則木焚 故原有火者 不宜復行火運

運斤 指揮動斧頭砍削 喻技藝的高超, 運斤成風 指揮動斧頭砍下去就是一陣風, 공사는 목수이다.

甲申

此砍斷入水之木也 木根雖斷 精液猶存 每每絕處再生 故一入水底 得水浸潤 便與金石同堅 是以四柱運中 若逢水局 無人不發 倘一暴十寒 枯朽立至 所謂“枯木偏宜活水濡”也 喜行金水木濕土運 忌行火土枯燥運

偏宜 편의, 最宜, 特别合适, 濡 유, 적시다, 젖다, 담그다, 머무르다, 지체하다, 부드럽다, 유순하다,

甲戌

此窖土松杉之木也 其木土存則存 土散則散 必要培戌 不可沖戌 然後看官煞以去枯蔓 再看雨露以潤根荄 則上有一枝挺承 旁無餘蔓盜竊 前後左右 一團苞孕 其神氣堅固 自應棟梁 若刑沖破敗減半矣 喜五行葆合運 忌違時沖克運

窖 교, 지하실, 땅굴, 움, 물건을 움 등에 저장하다, 挺 곧게 펴다, 苞 포, 화포, 꽃떡잎, 꽃봉오리, 꽃망울, 우거지다, 무성하다, 싸다, 孕 잉태하다, 苞孕, 包含, 涵盖, 涵盖 함개, 포괄하다, 포함하다, 포용하다,

2. 乙支有六

乙木屬陰 乃名花佳卉 稻黍稷麥菽之類 其木婀娜多姿 可以移東就西 須要春培夏蔭秋灌冬暄 然後去留舒配 得宜爲得用 失宜爲失用 最怕者甲木逼處爲害 尤怕者庚金掣肘不伸

婀娜 아나, 유연하고 아름다운 모양, 하시에 갑목핍처甲木逼處이고, 하시에 등라계갑藤蘿繫甲인가? 掣肘 철주, 팔꿈치를 잡아당기다, 방해하다, 견제하다.

乙丑

此沾土初芽之木也 二陽已長 萬象解甲 氤氳元氣之中 人必存心仁厚 最宜遵養愛護 不宜輕折摧殘 既怕旱 又怕澇 喜雨陽時若 火土溫和是其妙境也 從來體用 有戊寅相逢 無人不發 倘旱澇交浸 刑沖迭見 即失中和之道 參觀時令 又是吃緊法門 大約喜見乙木丙火戊土 得微雲細雨之養 忌甲木庚金 大旱大澇 及刑沖克戰運

解 해, 열다, 끄르다, 풀다, 벗다, 벗기다, 甲 갑, 껍데기, 각질, 갑옷, 해동하고 나서 해갑한다, 씨앗이 껍질 밖으로 싹을 틔운다, 遵養 준양, 도를 좇아서 덕을 기름, 遵養時晦 준양시회, 도를 따라 뜻을 기르고, 시세에 따라서는 어리석은 사람으로 가장하여 언행을 감추는 것, 吃緊 흘긴, 급박 긴박 절박하다, 雨暘時若 우양시약, 指晴雨適時 氣候調和, 戊寅 무토로 배양하고, 인목에 을목이 탁근한다.

乙卯

此禾黍秀實祿品之木也 不惟可以悅目 抑且可以充饑 祿食有餘 珍重可愛 加以財官印綬相護 不問而知其寶貴 即參以食傷吐氣 亦不問而知其豪傑 最怕酉沖子刑 尤怕甲劫辰害 喜行辛金乙木水火土以護之 忌行庚金甲木申子酉以傷之

祿品 녹품, 봉록과 품계, 官印綬相護로 부모와 조상을 보고, 食傷吐氣로 활동력을 본다,

乙巳

倒插花瓶之木也 其木喜庚壬相湊 無人不發 發必登科 大抵敗後復成之木 必要泥漿深埋 庚壬重襯 庶幾安穩易生 若遇丙丁一陽來復 更爲易長 最怕刑沖枯燥 牛羊踐履 一沖即死 有搖亦枯 不沖不搖 雖無庚壬 但有酉丑相會 亦可以托根延生矣 喜金水溫土會巳 怕木火燥土沖巳

泥漿 이장, 이수泥水, 진흙탕, 진흙탕물, 踐履 천리, 예정한 일을 실행하다, 이행하다, 敗後復成之木 시든 뒤에 다시 살아난 나무,

乙未

此藤蘿施架之木也 柔順蔓延 人生多委靡不振 最喜高架相護 始得挺承雨露 故有架即沾君恩 無架終落塵埃 高架維何 寅亥甲木是也 若四柱無架 行運遇沖 不但名利俱壞 即命亦慮其難全也 喜行甲乙寅亥火土吐氣之運 忌行庚辛巳申午未墓庫之運

委靡 위미, 원기가 없다, 활기가 없다, 맥이 빠지다, 不振 부진하다, 왕성하지 않다, 委靡不振 원기가 쇠퇴하여 활기가 없다, 맥이 빠지다, 難全=難享全福, 寅亥甲木 인중 해중 갑목이다. 挺承 정승, 곧게 계속하여 솟아오른다,

乙酉

此盆花奇香之木也 清新馨秀 可供帝玩 若干有財官印綬 支無刑沖破敗 必有鑒賞者矣 但怕行亥午之運 午破酉 亥刑酉 英華一散 焉能有壽 不論秋冬春夏與水火木金 都不甚關利害 乙酉爲官爲利有權煞 生子養子終不好

都不甚關利害 모두 이해에 심하게 관련되지 않는다.

乙亥

乙木逢死 此木上寄生之木也 從死處再生 便須依附而行 領此日者 多是移花接木 或晚生庶出 最要甲木劫星安穩 則功名富貴 自可意外遭逢 若得太陽相照 或丁火溫和 皆能享自然之福 如甲萎亥沖 不問而知其夭折分離矣 喜行生扶及甲乙寅卯未亥相會之運 忌行克剝及酉申巳亥相沖之運

萎 위, 시들다, 쇠하다, 이울다, 병들다, 병들어 죽다, 을해는 등라계갑의 전형이다. 移花接木 이화접목, 꽃을 이식移植하거나 나뭇가지를 접목하다, 남몰래 교묘한 수단을 써서 바꾸다,

3. 丙支有六

丙火屬陽 乃太陽曦光之火 不可因春夏秋東而論強弱 但分晝夜而論生息 如晝生人最要行健 夜生人最要恬靜 合而體用兩全 離則體用兩失 再察太陽 晝生未到辰時 尚不嫌其弱 夜生未到戌時 還要論其強 故卯時生人 雖丙丁姤合而不妨 酉時生人 雖焚膏繼晷而亦不害 後論參前論 誠不易之理也

恬靜 평안하고 고요하다, 焚膏繼晷 분고계구, 밤낮으로 열심히 면학하다, 일하다, 繼晷 낮에 하던 일을 밤에 계속함, 구晷는 일구日晷 곧 해시계로, 계구繼晷는 해시계를 계승하는 것이니, 유시는 비록 밤이지만 낮처럼 보라. 焚膏油以繼晷 恒兀兀以窮年, 주생인 중 묘시생은 염정이 좋고, 야생인 중 유시생은 행건이 좋다. 묘시는 인시의 연장선으로 유시는 신시의 연장선으로 보라.

丙子

此日浴咸池也 精光隱曜 夜生更得其體 如晝生則減其半矣 夜生者 能會西北申辰亥丑 便爲上乘 晝生者 必遇東南寅卯巳午未 方爲有用 但生此日者 多耽於女色 易亂其性 不可不知所戒 晝喜行木火土運 夜喜行金水運

丙寅

此日升陽谷也 太陽升殿 氣概可淩萬夫 如晝生人會午 更表英雄 夜生人會亥 始葆元氣 最怕者 申馬沖馳 無端驚動 晝生人喜會刃 夜生人忌沖馬

太陽居寅卯爲初升 居辰巳爲升殿 居午爲日麗中天 均爲施展宏圖之宮位 事業順遂 加吉主大富貴 見煞守照 亦爲公卿的幕賓謀臣 居未申爲失垣 先勤後惰 居酉爲西沒

丙辰

此日經天羅也 太陽到此 微有淹滯 人領之 有蒙昧瞞盰之象 晝須遇寅巳午 衆陽扶起 則不墮天羅 夜要透戊己食傷 支有申子會合 則不觸天羅 倘晝生陰曀而遇壬癸 夜生不見土德 必主少壽 便非好命 此日又名日德 得之者長存厚道

陰曀 음예, 雲翳, 암운暗雲, 어두운 구름, 먹구름, 曀 날씨가 흐리고 어둡다, 음침하다, 淹滯 엄체, 오래 머무르다, 장기간 체류하다, 재능이 있으면서도 낮은 지위에 머무르다, 淹滯屈才 엄체굴재, 낮은 지위로 재능을 펴지 못하다, 淹 잠기다, 빠지다, 침수하다, 깊다, 넓다, 오랫동안 머무르다, 장시간 경과하다, 瞞 만, 감추다, 속이다, 旰 간, 늦어지다, 저물다, 저녘, 瞞昧=瞞混 슬쩍, 얼렁뚱땅, 속여 넘기다, 瞞旰은 瞞昧가 아닌가 한다. 瞞盰 만간, 隱藏實情 不讓別人知道, 瞞哄 만홍, 속이다, 隱瞞 은만, 진상을 숨기다, 속이다, 瞞天過海 만천과해, 암암리에 기만행위를 하다, 瞞盰 눈을 감았다가 부릅뜨곤 한다.

丙午

此日麗中天也 羊刃甚烈 威焰逼人 人領之 性主太剛 妻宮亦有刑克 左右支柱 稍得金水 方成既濟 若加甲乙丙丁炎燥 難享全福 喜行金水運 忌行火土 並忌羊刃重逢

丙申

此日照崑崙也 崑崙之下有岷池 太陽到此 與水相蕩 觸爲紅霞 蓋晡而將暮 弱而無力 所謂“丙臨申位火無煙”也 如夜生猶喜恬息 晝生必待生扶 不然多學少成 始勤終怠 更有夭折之患 從來紅霞晚照 雖榮不久 人領斯造 其光景亦然 喜行木火土 忌行金水

丙戌

此日入地網也 旦晝之濁氣未淨 暮夜之清氣未澄 太陽到此困迍甚矣 人領之 多晦倦暴燥 晝生者 支柱有寅午 加一番振作 夜生者 支柱有亥子 成一段寧息 若晝無振作之權 夜無寧息之體 恐難出人頭地 晝喜木火寅午戌 夜喜金水亥子丑 至於失中 又當再酌

出人頭地 출인두지, 남보다 뛰어나다, 두각을 나타내다,

4. 丁支有六

丁火屬陰 乃陰柔傳燈之火 可親可炙 或取於樹甲乙 或取於石庚 或取於引化壬 總喜就燥 不喜就濕 喜夜不喜晝 易引於乾薪 難生於濕木 甲喜其透 乙喜其全 癸實難堪 壬爲最好

喜夜不喜晝는 喜晝不喜夜가 옳은 듯하다. 喜夜生 不喜晝生이라면 또한 옳다. 親炙 친자, 친히 가르침을 받다, 을희기전乙喜其全은 투장透藏을 말한다. 或取丁火於樹甲乙

丁丑

此鑽激之火也 何謂鑽 鑽燧於木是也 利用甲 何謂激 激火於石是也 利用庚 或鑽或激 總要火土乾地相逢 庶幾可遂就燥之性 若投於丑辰未庫[若投於丑辰二庫] 落於西北二方 其不漸滅也幾希矣 喜行甲木火土燥運 忌行金水陰庫潮濕運 丑爲金水之庫 丁火至此微甚 再不乾燥 必至漸滅 故不宜行金水運

潮濕 조습, 축축하다, 눅눅하다, 潮 습기차다, 축축하다, 눅눅하다, 조수, 조류, 추세, 시류

丁卯

此木屑香煙也 其火喜壬官粘合 則香氣盤桓 可達之於帝座 名曰正官 四柱俱喜水土 若逢亥子 亦是生滅迭見 不但功名難成 仍恐相激易敗 若既無壬癸 再加火土燥烈 則散漫無統 攸忽易散矣 喜金水潮濕 忌木火土乾燥 丁用卯中乙木爲嫡母 故宜生不宜傷 苟逢枯燥之鄉 則木焚而香氣失 必用壬來相合 丁壬化木 子能從母 孝子之義也

盤桓 머물다, 배회하다, 함께 있다, 함께 놀다, 구부러지다, 빙빙 돌려 감다,

丁巳

此燧珠之火也 觸於曦光 則炎光可燎 若逢陰雨 則火氣難生 領此者 其功名富貴 都從直中取得 勿向曲裏求成 故喜誕乙巳丙午丁未三時 則炎燃立見 取功名如拾芥也 若非巳午未時生人 則韜晦無聞 再加亥馬沖馳 必是傍人門戶 且不能多壽矣 喜行東南木火土開霽之運 忌行西北金水墓庫陰曀之運

傍人門戶 남에게 의지하다, 傍門戶 남의 힘에 의지하여 생홯하다, 남의 덕으로 살다, 韜晦 도회, 자신의 재능이나 학식 따위를 숨겨 감춤, 종적을 감춤,

丁未

此灰燼香煙也 火生土 土亦能存火 丁未是也 其火有煙無焰 全賴戊己灰土重埋 則耐久不滅 人領之 多含鋒斂鍔 功名不顯 福壽無涯 晝生不見光彩 利於夜生 早年困迍多端 必至晚景榮耀 老益康寧 只怕丑未沖滅 未免克妻耳 喜行金水木運 忌行火土並沖運 若四柱失中和 又加酌論

灰燼 재, 燼 재, 타고 남은 찌꺼기, 化爲灰燼 잿더미로 변하다, 鍔 도검의 날, 鋒鍔 봉악 창끝과 칼등, 도검, 含鋒斂鍔 함봉렴악, 칼날을 드러내지 않다

丁酉

此琉璃光燈也 其火晶光瑩徹 夜生分外輝煌 晝生亦抱光自瑩 人領之 聰明伶俐 榮華可知 最喜壬水乙木 最忌癸水甲木 若遇午卯刑沖 便多破耗 喜乙壬火土金運 忌甲丙癸沖破運

丁亥

此風前秉燭也 炎光恍惚 第一喜壬水來合 名曰有罩燈籠 可以普照四方 可以持行千里 全然不怕風雨 定有科甲之造 若無壬 亦喜有庚在干 名曰鎭壓在手 可以止浪息風 可以鎭守邊疆 亦可以不怕風濤 必爲武職之造 苟無庚無壬 則悠悠忽忽 難語功名富貴矣 再加刑沖 貧窮夭折 所不免也 喜行壬庚火土 忌行甲癸刑沖

悠悠忽忽 빈둥거리는 모양, 무아지경에 빠진 모양, 황홀해서 얼이 빠진 모양, 悠忽 세월을 허송하는 모양, 세월이 헛되이 흐르는 모양,

5. 戊支有六

戊土屬陽 乃岡陵山阜之土 博厚高大 最爲得體 更喜喬木以壯觀瞻 則山有色 流水以結知音 則山有神 峻石以成峭厲 則山有骨 三者備而富貴福澤無窮矣 大抵天下名山 定然山明水秀 不乏峻石喬松 若無火爲暗山 無木爲童山 無金爲媚山 無水爲枯山 便非佳境 再考此山 不妨官煞混雜 蓋博厚之土 木愈多而山愈秀 何必分梧檟樲棘哉

峭厲 초려, 엄하다, 峭 산세가 높고 험준하다, 가파르다, 엄하다, 엄격 준엄하다, 厲 엄격하다, 엄숙하다, 사납다, 세차다, 童山 초목이 없는 황폐한 산, 梧檟 오가, 벽오동과 가래나무, 樲棘 이극, 멧대추나무, 壯 웅장하다, 떠떳하다, 버젓하다, 壯觀 장관이다, 觀瞻 관첨, 바라보다, 관찰하다, 외관, 겉모양,

戊子

此爲蒙山也 山下有水曰蒙 取其空而能響 人領之 大約僧道投生 轉爲武弁 以慈悲之心 爲攻伐之手 蓋從來武職 多生此日 有滋潤胎息 生生不已之妙 所謂“天下無窮戊子”是也 亦看上下左右 有財官印食 所以扶之者何如 但此日生人 其子息多難 即不難亦當晚得 喜行火土寅午戌生扶 忌行官煞卯申子辰克泄

武弁 무변, 무과 출신의 벼슬아치

戊寅

此艮山也 止而不行 靜而不動曰艮 取其長生趨艮 氣聚脈生 人領之 有任重道遠之量 再加有食有煞 有刃有財 其富貴福澤壽考 更不可量 若刑沖破耗 或有申爲沖馳 則減半矣 喜財官印綬食傷 舒配得宜 忌刑沖破耗 偏倚失節

戊辰

此蟹象土穎之山也 水從山腰而出 津津細流 如蟹穎然 所謂“淺水長流山不枯”是也 蓋辰爲財庫 人領之 可以終身不窮 所怕者 戌來沖辰 大失元氣 恐有刑傷災晦 喜行金水申子辰運 忌行火土寅午戌運 亦看強弱衰旺 再加去留酌取 若生三冬 四柱金水太多 又宜行火土運

穎 영, 이삭, 자루, 고리, 이삭의 끝, 津津 입이 착 달라 붙게 맛이 좋다, 흥미진진하다, 넘칠 정도로 가득하다,

戊午

此火山也 炎炎燥烈 陽刃特達 人領之 性氣剛急 多有刑克 不可無煞以制其凶 然太剛方用煞 若單弱不明 宜用刃以幫身 又不可專用煞也 更須用食神以制煞 用印綬以扶刃 酌其強弱 配以生扶 文可巡撫 武可參鎭 喜金水木火土調劑 忌金水木火土偏倚

戊申

此石山也 山土載石 曰崔嵬 氣象巉岩 人領之 中無邪曲 外有儀範 但坐於馬上 多動少靜 最喜金水木 點綴以成明秀 忌火土燥烈 神色焦枯 尤不喜比肩重疊 埋沒金光 亦量盛衰強弱 再加去留舒配 喜行金水木土運 忌行丙午丁未運

巉岩 참암, 깎아지른 듯이 우뚝 선 바위, 巉 산세가 험준하다, 巉岩峭壁 참암초벽, 산세가 깎아지른 듯 험준하다, 기암절벽, 點綴 점철, 점철하다, 당장, 장식하다, 돋보이게 하다, 머릿수를 채우다, 구색을 맞추다, 綴 철, 꿰매다, 깁다, 얽어매다, 문장을 엮다, 짓다, 장식하다,

戊戌

此爲魁罡演武之山也 步伐整齊 英雄吐氣 人領之 性多慷慨 加以煞刃財食 相制相扶 或遇癸水知音 其名利富貴 未有不顯揚者 只怕辰沖 又逢水旺 則爲背水敗陣 亦須參酌强弱 再加舒配 背水陣 謂土薄水泛 勢不能振也

步伐 발걸음, 보조步調, 걸음걸이, 步伐整齊 보조가 정연하다, 보무당당步武堂堂, 背水敗陣은 불가하고, 背水陣은 가하다. 土薄水泛은 배수패진이다.

6. 己支有六

己土屬陰 乃田園稼穡之土 所謂“茀厥豐草 種之黃茂” 先不可令官煞混雜 須雨陽時若 燥濕得宜 又要春耕喜木 夏耘喜水 秋收喜火與金 冬藏喜土 數者得其機宜 不至失節 則大有之年也 更知向白陽之地 春光先到 己逢丙火 無人不發 即有舒配酌取 不離丙火範圍 己土最喜 丙火最驗 但生於夏月 值火太燥 又當酌定

茀 불, 풀이 무성하게 나서 길을 막다, 제초하다, 정리하다, 복, 행복, 豐草 무성한 풀, 우거진 풀, 茀厥豐草 種之黃茂, 그 우거진 풀을 뽑고, 그 누렇고 알찬 씨를 뿌린다. 數者 운명, 천명, 팔자라는 것은,

己丑

足水腴田也 稻途宜於濕地 膏澤極多 最喜丙火露天干 火陽薰炙 其苗易秀而實 人領之 若正印有權 必見文章事業 若有武庫沖開 煞印相錯 亦易成武榜功名 喜行火土乙運 忌行金水甲運 或過衰過旺 又宜酌取

足水腴田 족수유전, 물이 풍족한 비옥한 땅, 腴田 유전, 비옥한 땅, 腴 포동포동하다, 뚱뚱하다, 살찌다, 비옥하다, 腴土, 膏 고, 비옥하다, 기름지다, 澤 습하다, 축축하다, 윤습하다, 고택膏澤 중에 고膏는 유전腴田이고 택澤은 족수足水이다. 秀 이삭이 나와 꽃이 피다, 이삭이 패다, 이삭, 아름답다, 우수하다, 걸출하다, 천지간의 뛰어난 기운, 정수, 재지가 걸출한 사람, 秀而不實 이삭은 나와 꽃은 피어도 열매를 맺지 못하다,

己卯

此休囚失氣之土也 其地磽薄 無甚膏澤 且多剝削虛損 所謂“己土化卯 未中年先主灰心”也 人領之 無祖父燕貽 亦無貨殖厚積 最喜天干露丙丁 支藏丑戌 庶幾有救 可享富貴壽考 若干無丙丁資扶 支無丑戌幫襯 又有酉子刑沖 其不傷折也幾希矣 喜行甲木丑戌運 忌行乙木申子卯酉運 最忌己卯 行卯運必死

忌行乙木甲子卯酉運 중에 甲을 格物至言을 의거하여 申으로 수정했다. 磽薄 교박, 땅이 메마르다, 척박하다, 인정이 메마르다, 燕貽=燕詒 연이, 謂使子孫後代安吉, 己土化卯, 기토는 묘에서 病死한다. 기토는 묘목 칠살에 좌화坐化한다, 죽는다, 축중신금을 쓰거나, 묘술합화한다, 貨殖 화식, 재산을 늘림,

己巳

此嶺頭稼穡也 黍宜高燥 喜見丙火太陽 人生領此 稼穡不難秀實 只恐怕旱澇 其年月日時 不宜太燥 若能雨陽時若 無不富貴福壽 金水成局 貧夭不免矣 苟盛衰太過 又當酌用 一云 喜行金水木 忌火土合燥運

秀實 이삭이 피고 열매를 맺다,

己未

此入土稼穡也 喜高燥 怕汙濕 喜培植 怕沖害 蓋土培不深 則稼穡不茂 如蔘藥芋薯之類是也 更有外實內虛之象 人領之 忠厚篤信 硜硜謹守 但不免刑妻 若子穿丑沖 土氣便薄 喜行化土培植之運 忌行刑沖穿克剝削運 未爲木庫 其形土 其中木 木能克土 外實內虛 故宜培也

硜硜 경경, 딱딱, 땡강땡강, 돌이 부딪히는 소리, 소견이 좁다, 옹졸하다, 고집불통이다, 謹守 엄수하다, 삼가 지키다, 조심하고 정성껏 지키다, 芋 우, 토란, 구근식물의 뿌리나 줄기, 감자, 고구마, 薯 서, 고구마 감자 따위의 총칭

己酉

此築地稼穡也 雖坐長生 實未腴熟 砌斜爲正 築虛爲實 其瘠磽殆甚 最喜干支有丙寅培植 則富貴無涯 若無培植 又多克削 則富貴難望 故去留舒配 其得力者在丙寅二字 喜甲木火土 忌乙木金水

砌 체, 벽돌이나 돌을 쌓다, 섬돌, 계단, 瘠磽 척교, 贫瘠硗薄, 谓土地坚硬不肥沃, 贫瘠 빈척, 비옥하지 않다, 척박하다, 메마르다, 硗薄 교박, 메마르다, 척박하다,

己亥

此注地稼穡也 淤泥浸潤 多見潮濕 少見陽光 若值三冬 土凝冰結 不無泆迭之患 損耗之憂 唯丙丁常炙 則不勞力而得秀實 設遇陰雨陰木 終妨福壽 喜行甲木火土乾燥 忌行乙木金水庫濕

泆迭 일질, 泆 방탕하다, 방종하다, 妨 방, 방해하다, 훼방 놓다, 손상하다, 해치다,

7. 庚支有六

庚金屬陽 乃銅鐵劍戟之類 堪爲大用 須先辨其生熟 然後酌其舒配 大抵寒凝未熟之金 必先木火煅煉 方得成器 若鋒銳已成之金 必用金水淬礪 可吐光芒 若比劫既強 怕財爭起 唯身弱者 喜劫幫身

淬 담금질하다, 淬礪 쉬려, 벼리다, 굳게 만들다, 고난 속에서 단련하다

庚子

此倒懸鍾磬也 金空則響 喜坐於死絕空地 未穿午沖 遇擊則鳴 最忌丑戌相逢 蓋此庚金 內虛外實 人領之 聰明內含 聲名遠播 如鼓鍾於宮 聲聞於外 倘然財煞空靈 富貴利達 若火土塡實 闇汶無聲 喜金水木火虛靈 忌行火土塞實 此日主最難得好 土塡則失空靈之體 若略無生扶 又未免虛弱無根

闇 암, 어둡다, 캄캄하다, 사리에 밝지 못하다, 흐리터분하다, 어리석다, 闇汶 암문, 塞實 색실, 塞 집어 넣다, 쑤셔 넣다, 채우다, 막다, 막히다, 마개, 뚜껑, 요새, 보루, 변경, 鼓鍾 고종, 종을 울리다,

庚寅

此入冶爐錘也 初鎔之金 必逢木火交集 變質易成 倘食傷一見 躍冶可虞 至於去留舒配 或文或武 加些辰水泥漿 則關涉有趨 人生逢此 喜忌休咎 判然心目 喜木火土乾燥 忌金水潮濕 若火土燥 又宜比劫祿刃印地以全之

躍治 약야, 自以爲能 急於求用, 出自莊子大宗師, 另指樂於接受鍛煉而成良器

庚辰

此水師將運也 須要酉刃相逢 方爲勇毅果敢 文可科第巡撫 武可征剿總鎭 若無刃而有比劫雲集 亦是援兵敵愾 再有戊寅資助 尤爲出衆英雄 故除刃之外 有劫即爲威權 雖不大顯 亦可成名行伍 倘既無刃 又無援兵資助 則單弱畏怯 一事無成 名曰病後金剛 反爲魔伏 何所用之 更不宜行於陸地 謂之旱海行舟 未戌刑沖 亦爲不吉

征剿 정초, 剿 토벌허다, 소탕, 섬멸하다, 征 정벌, 토벌하다, 病後金剛, 魔伏, 愾 개, 분노하다, 미워하다, 증오하다, 적개심을 부추겨준다. 未戌刑沖은 未刑戌沖이다. 축술미로 한정하지 않고, 축술미진으로 윤회한다고 볼 수도 있다.

庚午

此出冶爐錘也 既煉之金 急要干支有水 方得淬礪成硎 文武俱能成器 若無金水 又加木火 必至過激 頓成夭折 故急於用水 刃又其次耳 喜行金水運 忌行木火土運

硎 형, 숫돌, 갈아서 만들다, 磨刀石, 磨制, 淬礪成硎 쉬려성형, 물을 축이며 부싯돌에 갈아 날을 세우다.

庚申

此已成劍戟也 最怕再遇火鄉 若生於丙丁寅午戌之時 恐名利無成 如會申子辰水局 又得辛金壬癸相湊 其劍氣自沖牛斗 文武可居極品 兼得福壽康寧 喜行金水運 忌木火土運

庚戌

此陸路將軍也 入土無光 塵埋自易 亦要陽刃相逢 方能抵敵 若有比劫 亦是援兵敵愾 則膂力方剛 自能建立功名 倘無刃無援 則單弱難以鼓勇 一投壬癸申子辰水 則手足俱疲 不但名利無成 即性命亦難保矣 最忌者辰也 一沖即死 蓋陸師入水 勇無所施 喜行金火土運 忌行水庫水鄉 若水運有劫 則不喜

膂 려, 등골뼈, 膂力 여력, 체력, 완력, 힘

8. 辛支有六

辛金屬陰 乃金玉珠寶之類 性地虛靈 氣稟晶瑩 先要印綬以資其質 更要食傷以吐其秀 陽和沙水 是其妙劑 大約精者不宜粗用 粹者不宜急投 遇春冬喜微火 夏秋喜清水

辛丑

此初孩胎息之金也 澤地萃金 清而不離乎濁 胎而未離乎元 急須愛護保存 勿令摧殘傷損 要知此金胎於戊於寅於戌 類乎玉出崑岡 胎於庚於子於辰 類乎金生麗水 亦有老蚌生珠 或是晚生庶出 故有庚有戊有子有辰戌寅 則富貴無期 再加無刑沖無破敗 則福壽可享 大抵喜護 即爲國家奇寶 不善護 則爲淤泥棄物 喜行金水沙土生扶運 忌行木火卯未刑沖運

玉出崑岡 金生麗水, 옥은 곤강에서 나오고, 금은 여수에서 생긴다. 금이 여수를 생하는 것이 아니다.

辛卯

此木精之金也 古木精液 觸其曦氣 凝土結爲玳瑁 或金錫追琢 首飾翡翠 有意求爲菲薄 是皆坐卯之辛 其質極虛幻脆薄 雖爲可愛 實易毀壞 人領之 是孤介決絕之念 必輔以戊子戊戌丙戌相扶 庶幾有所托而行於世 可獲名利妻子福壽之報 若無戊子戊戌相扶 即單有丙丁照耀 亦爲官貴虛邀 多是僧道現世 或無嗣承祧 或貧寒夭折 或骨肉寡情 喜行金土子戌相扶 忌行一派木火亥卯克泄 如遇水運 看其前後左右 另爲酌用 大抵必有印綬 始用食神 不然 吐氣反泄氣也

玳瑁 대모, 대모갑, 바다거북과의 하나, 菲 보잘것 없다, 변변치 못하다, 적다, 菲薄 비박, 능력이나 재력이 약하다, 대우가 박하다, 질이 나쁘다, 수량이 적다, 겸손해 하다, 孤介, 고개하다, 절개가 굳어 세속인과 잘 어울리지 않다, 承祧 승조, 계승하다, 대를 잇다, 無嗣承祧 대를 이을 후사가 없다. 식상이 신강하면 토기가 되고, 신약하면 설기가 된다.

辛巳

此石中璞玉也 玉藏石中 未雕曰璞 雕琢之功 惟水得以表見 所謂玉出崑岡 雨後吐彩也 生此日者 如天干有水 則清白可愛 決主富貴利達 即支中藏有水者次之 如干支俱無水 縱有財官 亦無用矣 遇丙化亦佳 偏喜亥沖爲妙 喜行金水 忌行木火 土若盛衰強弱 又當再酌

辛未

此溪土成金也 金從土生 得土即得金 生此日者 先要戊己資助 次要壬癸吐氣 但己不如戊 癸不如壬之得力耳 只怕甲乙透出克土 再怕陰時淹滯 難以成煉 如有土有水 一煉成金 即售高價 大約看福壽以土爲主 取功名以水爲主 二者俱不可傷

辛酉

此珍貴金玉也 辛祿居酉 乃宗廟瑚璉之重器 誰不愛敬 生此日者 有水透出 則光彩百倍 加之無木無火無庚 無暴氣納鑿 便爲朝家至寶 功名顯著也必矣 喜行金水 忌行木火土 幷刑沖破敗

瑚璉 호연, 옛날 제사 때 곡식을 담아 놓던 그릇

辛亥

此水底珠玉也 淘沙可以見金 生此日者 名利從勞力憂患中來 最喜有寅合亥 名曰撈金用篩 文武即登彼岸 如無寅篩而遇土塡 水落泥汙刑庫 則沉淪苦海 終無用矣 運行寅午戌火土 忌行申子辰水庫

篩 사, 체, 어레미, 汙泥 오니, 진창, 흙탕, 침전물, 汙泥濁水 더러운 것, 낙후되고 부패한 것, 만일 해수가 인목이란 체가 없이 토의 전실을 만나고, 해수가 진창에 떨어져 진고辰庫를 형하면 고해를 침륜하며 끝내 쓸모가 없다. 彼岸 대안對岸, 피안, 이르고자 하는 경지, 동경하고 있는 경지,

9. 壬支有六

壬水屬陽 乃天河雨露之水 有雲油然 則普潤蒼生 作福無涯 若無雲之雨 即溝澮皆盈 其凅可以立待 故壬水先要密雲 方爲有用 至用甲乙吐氣 又其次耳 及水旺用土 此去留舒配之論 非本體也 其雲惟何 庚辛是也

油然 구름이 뭉게뭉게 이는 모양, 溝 도랑, 개천, 하수도, 고랑, 골, 澮 회, 붓도랑, 立待 立等 立侯, 지금 곧 ..할 것을 요구하다, 기라리다, 其凅可以立待 바로 고갈되기만을 기다리고 있다.

壬子

此波濤洋溢之水也 生此日者 有煞以制刃 則狂瀾砥柱 清晏立俟 爲文爲武 再加印綬與官煞食傷 互相制伏 其功名富貴 大不可量 否則泛濫無所底止 將要轉於溝壑之憂 喜行火土 忌行金水木

溝壑 구학, 계곡, 洋溢 양일, 양일하다, 충만하다, 가득 넘쳐흐르다, 널리 퍼지다, 砥 지, 결이 고운 숫돌, 숫돌에 갈다, 연마하다, 狂瀾 광란, 세찬 물결, 격동하는 정세, 맹렬한 추세, 砥柱=中流砥柱 중류지주, 황하 가운데 지주산, 역경에 굴하지 않는 기둥, 인물, 清晏立俟 청안입사,

壬寅

此雨落沙堤也 見其入 不見其出 藏蓄於艮山之中 故富者俱多 若雲雨並集 趨走東流 則利達無比 有木透出 多是武貴 若上下四旁 火土太燥 是鎔冶之輩而已 喜行金水木 忌行火土午戌

沙堤 사제, 沙嘴 사취,

壬辰

此壬騎龍背也 壬坐在辰 名曰魁罡 第一要遇亥子通源 則龍可飛天 更喜天干有甲庚 枝下有卯寅 爲風雲際會 則活潑升騰 潛淵遊泳 決應文武科第 富貴利達 蓋辰多則貴 寅多則富 惟見戌無情 戰野玄黃 從來不爽 喜行金水木申子辰亥子丑運 忌行火土巳午未寅午戌運

壬午

此水火既濟也 上水下火 胎元生息 易以既濟 又爲祿馬同鄉 只看前後孰強孰弱 然後去留舒配 或補水補火 自不難矣 勻停即富貴 失勻停即貧賤 喜忌先看偏正 後酌用舍

用舍=用不用, 舍=捨 통용, 用舍行藏=用行舍藏, 세상에 쓰일 때는 나아가서 자기의 도를 행하고, 쓰이지 아니할 때는 물러나 은거하다,

壬申

此水滿渠成也 生生恬息 清白在躬 再生乎秋 或際乎庚 不問而知富貴 如生乎春夏 則減半矣 再察前後左右 有刃則用煞 無刃則不宜用煞 最忌者 甲與戌太狠 以至過顙在山 反失其順流之性 喜行金水火 忌行木土 亦參酌舒配

顙 상, 이마, 際 제, 조우하다, 회합하다, 교제하다, 이르다, 닿다, 미치다, 以至過顙在山 이마를 지나 산근에 이른다,

甲與戊太狠 以致遇顙在山

壬戌

此驟雨易晴也 壬水坐戌 旋雨旋止 人領之 凡名利妻子 多是遇而不遇 若前後有比肩旺祿幫身 則不遇可轉爲奇遇 倘有庚辛相助 又爲雲霧不散 一見太陽 則化爲甘霖 澤及萬物矣 喜行金水 忌行木火土

驟 취, 말이 빨리 달리다. 질주하다, 갑작스럽다, 급속하다, 돌연히, 홀연히, 갑자기, 驟雨 취우, 소나기, 甘霖=甘雨 오랜 가뭄 끝에 내리는 단비, 旋 오래지 않아, 아주 빨리, 금방, 화위감림化爲甘霖은 병신합수丙辛合水를 말한다.

10. 癸支有六

癸水屬陰 乃河澗川澤之水 生於卯上 蓋取木生水之說 喜林木茂盛 得以濬導源流 故喜乙木吐氣 以生斐然之美 所謂“風來水面時”也 人生領此 決定文章科第 仍餘清逸佳致 如無乙干卯支 則無文章可許 寧有庚申辛酉相扶 則源流亦清徹可嘉 最不利者 戊土化火 反使利令智昏

斐然 문채文彩가 있는 모양, 우수하다, 현저하다, 清夜吟 邵雍 月到天心處 風來水面時 一般清意味 料得少人知, 利令智昏 因貪圖利益而使頭腦發昏, 利令智昏, 이욕利欲은 사람의 지혜를 어둡게 한다, 사리사욕에 눈이 어두워지다, 濬 준, 쳐내다, 준설하다, 빼앗다, 탈취하다, 濬導源流 도랑을 쳐내서 원류를 이끌어내다,

癸丑

此穢積叢雜之水也 衆水交集 氣息多鬱 人領之 必爲事齷齪 必要上下四旁 有乙干卯支以通氣疏息 則斐然成章 定爲科名富貴 若有甲寅 亦可乘風破浪 堪成利達 但性氣多暴 或作事凶險 有成有敗 終不如乙木之安吉耳 倘若甲寅乙卯俱無 則不足取矣 偏喜丑未相沖 不喜子丑相合 喜行金水木 忌行火土庫

斐然成章 비연성장, 학문·수양이 성취되어 훌륭하다, 形容文章富有文采 很值得看, 갑인이 을묘만 같지 않다. 못하다.

癸卯

此林中潤泉也 癸生在卯 不惟無一點渣滓 且有清風徐來之妙 人領之 其心地坦白慈祥 其情懷瀟灑脫落 不當從流俗中觀也 文章易成科第 心術可挽末流 只怕前後濁水濁土相混 爲不宜耳 喜行金水木 忌行火土 倘過於衰旺 又當酌取

渣滓 사재, 바닥에 가라앉은 찌꺼기, 침전물, 앙금, 坦白 탄백, 담백하다, 솔직하다, 心術 심술, 심보, 계략, 지모, 挽 만회하다, 처음 상태로 돌이키다, 잡아당기다, 끌다, 잡다, 걸다, 애도하다,

癸巳

此岡阜岑河之水也 名曰“財官雙美 水火既濟” 人領之 多自作乾坤 自圖名利 未必有祖父燕貽 最喜山林茂盛 雲雨陰翳 則潮濕不竭 即成富貴 最忌者 支柱有亥相沖 則堤壞而水自枯 三刑六害 猶其次耳 喜行金水木運 忌行火土沖運

癸未

此川澤曲灣之水也 癸坐未庫 流有灣曲 人領之 有智謀 有機變 最喜金水透出天干 亥卯會入地支 以成利達之美 若火土重逢 多是遇而不遇 喜行金水木 忌行火土庫

癸酉

此石孔流泉也 水生於石 其流極清 人領之 知必簪纓世家 且有義氣擔當 清白家風 可愛文章 清俊可取 但前後有木映庚潤 則清白不替 易繩祖武 易登科甲 若有庚無木 則減半矣 如概無庚無木 必愧先人矣 喜行金水木 忌行火土運

簪 비녀, 머리에 꽂다, 纓 갓끈, 簪纓 잠영, 귀인의 관에 꽂는 비녀와 갓끈, 귀인, 祖武 조상이 남긴 고적, 繩 승, 뒤를 잇다, 기리다, 清白不替 청백불체, 清白家風을 바꾸지 않는다. 전후에 목의 음영蔭映과 경금의 윤택이 있다면, 인수와 식상이 있다면, 蔭映, 掩映, 映照, 覆照, 覆映, 두 사물이 서로 가리면서 어울려 돋보이다, 映照 조영하다, 비추다, 覆照 다시 비추다, 覆映 다시 비추다,

癸亥

此水天一色也 脉出崑崙 氣通乾亥 宛然水與天一色 名曰運元之水 人領之 元氣葆涵 機械不生 再加有木 清風徐來 自是羲皇以上之人 至於功名富貴 猶其次耳 若左右有巳亥辰酉刑沖相混 再有狂風暴雨之甲壬相雜 便不宜矣 喜行平穩會合運 忌刑沖作浪運

天下龍脈出昆侖, 천하의 용맥은 곤륜에서 나왔다. 계해수도 용맥을 따라 곤륜에서 나왔다, 氣通乾亥 천기는 건해방에서 유통한다, 運元之水 명운 원시元始의 수라 일컫는다, 艮方이다, 還元之水 원시로 돌아온 수라 일컫는다. 희황도 또한 운원지수에서 나왔기 때문이다. 계해는 60갑자의 끝이며, 또한 시작점이다. 갑자 을축의 근원이 바로 계해이다. 葆 보, 보지하다, 보유하다, 간직하다, 숨기다, 풀이 무성하다, 성채, 葆光 빛을 감추다, 지덕을 숨겨서 나타내지 않다, 涵 함, 포함하다, 내포하다, 포용, 용납, 용서하다, 너그럽게 용서하다, 도량이 크다, 물에 담그다, 적시다, 機 기계, 기구, 비행기, 일의 전기, 계기, 실마리, 기밀, 비밀, 기회, 시기, 기능, 작용, 활동 능력, 기민한, 민첩한, 械 기계, 기구, 무기, 병기, 형구, 機械 기계 장치, 기계화하다, 기계적이다, 융통성이 없다, 再加=再加上 그 위에, 게다가, 청풍서래가 바로 물격이다. 수생목이니, 청풍이 희황이고, 계해는 그 이상 가는 사람이다. 곧 원기보함 기계불생이 계해이다. 機械는 機緘과 같다. 불생이니 닫혀 있다. 원기를 보함한 기계이다. 생기하지 않는다.

癸卯 此林中潤泉也 癸生在卯 不惟無一點渣滓 且有清風徐來之妙 人領之 其心地坦白慈祥 其情懷瀟灑脫落 不當從流俗中觀也

【答案】原文：涉世淺,點染亦淺；處世深,機械亦深.是故君子與其練達,不若樸魯；與其曲謹,不若疏狂. 譯文：涉世不深的人,閱曆不深,沾染的不良習慣也少；而閱曆豐富的人,權謀奸計也很多.所以,一個堅守道德准則的君子,與其精明老練,熟悉人情世故,不妨樸實篤厚；與其謹小慎微曲意迎合,不如坦蕩大度,不拘小節. 注釋〕①點染:浸染。這裏指沾上不良社會習氣,爲玷汙之意。②機械:原指巧妙的器物,此處指人的城府。③練達:幹練通達,指應付世事的本領

10. 癸支有六

癸水屬陰 乃河澗川澤之水 生於卯上 蓋取木生水之說 喜林木茂盛 得以濬導源流 故喜乙木吐氣 以生斐然之美 所謂“風來水面時”也 人生領此 決定文章科第 仍餘清逸佳致 如無乙干卯支 則無文章可許 寧有庚申辛酉相扶 則源流亦清徹可嘉 最不利者 戊土化火 反使利令智昏

斐然 문채文彩가 있는 모양, 우수하다, 현저하다,