파라샤 니짜빔(נִצָּבִים) - 바엘레크(וַיֵּלֶךְ) 요약

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#니짜빔-바엘레크

파라샤 니짜빔(נִצָּבִים) - 바엘레크(וַיֵּלֶךְ) 요약

마지막 두 가지 미쯔바

토라에는 248개의 “이것을 행하라”는 미쯔바가 있습니다. 그리고 365개의 “이것을 하지 말라”는 미쯔바가 있습니다.

시간 순서대로 세어보면, 모쉐가 유대 백성에게 전한 미쯔바 중 두 번째로 마지막인 247번째 미쯔바는 ‘하켈(הַקְהֵל)’ 미쯔바입니다. 즉, 7년에 한 번 백성을 모아 토라가 주어진 순간을 재현하는 것입니다.

하지만 왜일까요? 이 특별한 미쯔바가 모쉐의 생애 마지막 날에 주어져야만 했던 이유는 무엇일까요?

혹시 이스라엘 땅에서만 행할 수 있는 미쯔바이기 때문일까요?

이스라엘 땅에서만 이행할 수 있는 농업 관련 미쯔바는 수없이 많습니다. 하지만 모쉐는 그보다 훨씬 이전에 백성들에게 이를 가르치는 것을 주저하지 않았습니다.

“글쎄요,” 여러분은 이렇게 말할지도 모릅니다. “이건 사정이 다릅니다. 시나이 산에서 토라를 받은 것을 기념하는 것이니까요.” 그들이 시나이 광야에 머물며 모쉐에게서 토라를 듣고, 씨를 뿌리고 수확하며 땅을 가꾸는 일상적인 활동에서 벗어나 있는 한, 기념할 필요가 없습니다. 디즈니 월드에 아직 있는 동안 앉아서 가족 휴가 사진을 뒤적거리지 않는 것과 마찬가지입니다.

하지만 이제 모쉐가 곧 그들을 약속의 땅으로 인도할 여호수아에게 모든 일을 넘겨주는 시점이 되었으니, 이제 그들에게 “이 경험을 잊지 마라. 7년에 한 번씩 되새겨라!”라고 말해줄 필요가 있는 것입니다.

좋은 말처럼 들립니다. 하지만 모쉐답지는 않습니다.

광야에서 그들은 태양과 모래폭풍으로부터 그들을 보호해 준 “영광의 구름”에 둘러싸여 있었습니다. 모쉐는 그들에게 약속의 땅에 들어가면 수콧 축제를 지내라고 말했습니다. 그들은 광야에서 받았던 신의 보호를 기념하기 위해 임시 초막에 머물러야 했습니다. 모쉐는 그들이 떠날 준비가 되기 훨씬 전, 그 구름들이 여전히 그들의 머리 위에 떠 있을 때 이미 그들에게 이 말을 전했습니다.

그렇다면 유월절은 어떨까요? 그들이 실제로 이집트를 떠나기도 전, 람세스에 모여 있을 때 모쉐는 그곳에 서서 이렇게 말했습니다. “여러분은 곧 약속의 땅으로 떠날 것입니다. 그곳에 도착하면 자녀들이 생길 텐데, 그들은 이 위대한 기적을 직접 목격하지 못할 것입니다. 그러니 매년 유월절 세데르를 베풀어 그 이야기를 전하고, 7일 동안 무교병도 먹어야 합니다.”

그렇다면 모쉐는 왜 관례를 따르지 않고, 바로 그 자리에서 시나이 산에서 백성들에게 “오늘을 기억하라! 자녀들과 함께 이 날을 재현하라! 7년에 한 번씩 집회를 열라!”라고 말하지 않았을까요?

왜 하켈은 기념하는 그 경험이 막 끝나가려는 바로 그 순간, 즉 마지막 순간까지 기다려야 하는 유일한 기념 미쯔바일까요?

간단한 대답은 이렇습니다. 모쉐가 우리와 함께 오지 않는다는 사실이 이제야 확정되었기 때문입니다.

모쉐가 곁에 있는 한, 시나이 산 기슭에서 토라를 받은 그 경험은 계속 이어집니다. 땅을 경작하기 시작하더라도 매년 하켈의 해가 될 것이 보장되어 있습니다.

하지만 이제 여호수아가 모쉐를 대신한다는 것이 공식화되었습니다. 모쉐는 하나님께 들어갈 수 있는 허가를 간청했으나 거절당했습니다. 그래서 7년에 한 번씩 반복되던 이 행사가 갑자기 필수적인 것이 되었습니다.

이는 또한 모쉐가 전한 마지막 미쯔바, 즉 248번째 미쯔바를 설명해 줍니다. 바로 모든 사람이 스스로 토라 두루마리를 써야 한다는 것입니다. (오늘날, 이 미쯔바는 집에 토라 책을 구입할 때마다 이행됩니다.)

모쉐가 곁에 있다면 누가 책을 필요로 하겠습니까? 샘물 곁에서 살고 있다면 왜 생수를 사겠습니까?

모쉐가 더 이상 곁에 없을 때 비로소, 그가 우리에게 가르쳐 준 토라의 구체적인 표현인 인쇄본이 필요해지는 것입니다.

자, 이제 여러분이 시나이 반도에서 성년이 된 사람들 중 한 명이라고 상상해 보십시오. 모쉐와 60만 명의 다른 유대인들과 함께 밤낮으로 야영을 하며 지내는 사람들 말입니다. 그들 중 다수는 이집트를 떠난 그해 시반월 6일, 하나님의 목소리가 우렁차게 울려 퍼지던 광경과 소리를 생생하게 기억하고 있었습니다.

가끔씩 나팔 소리가 울리면, 모두가 모쉐가 다음에 어떤 가르침을 전할지 듣기 위해 달려갑니다. 그 가르침은 시나이 산에서 모두가 들었던 바로 그 신성한 음성을 통해 모쉐에게 전해진 것이었습니다. 그 후 몇 달 동안, 온 진영은 이 새로운 신성한 가르침을 둘러싼 토론과 논쟁으로 떠들썩합니다.

미래에 이 모든 것을 기념하게 될 것이라고 상상할 수 있겠습니까?

절대 불가능합니다. 이것은 결코 끝날 수 없는 경험이었으니까요! 만약 끝난다면, 그런 민족이 어떻게 계속 존재할 수 있겠습니까? 매일 “하나님께서 지금 우리에게 말씀하고 계신다”는 완전한 자각 없이는, 누가 어떻게 무한하신 분과 이 248가지 연결점, 365가지 매개변수를 가진 유대를 계속 맺어 나갈 수 있겠습니까?

아니요, 여러분은 이렇게 말하겠지요. “우리는 이것을 영원히 간직할 것입니다. 모쉐는 우리를 떠날 수 없습니다. 절대요.”

그런데 이제 하나님께서는 모쉐를 통해 다른 계획이 있으시다고 알려주십니다. 여러분과 나머지 백성들은 스스로 길을 개척해 나가야 할 것입니다. 완전히 혼자서만 하는 것은 아닙니다. 모쉐의 후계자인 여호수아가 함께할 테니까요.

그리고 모쉐도 마찬가지입니다. 랍비들이 말했듯이, “모쉐는 결코 죽지 않았습니다. 그저 더 높은 곳에서 지도력을 이어받았을 뿐입니다.” 그 당시 여러분을 이끌었던 것처럼, 지금도 모쉐는 여러분을 이끌고 계십니다. 하지만 육안으로, 즉 여러분의 인간적인 눈으로 볼 때, 그 영감을 살아있게 유지하는 일은 여러분에게 달려 있습니다.

그래서 모쉐는 말합니다. “그렇게 하기 위해, 시나이 산에서의 이 경험의 희미한 빛을 붙잡기 위해, 여러분은 다음과 같이 해야 합니다:”

“7년에 한 번씩, 시나이 산의 경험을 되새기십시오. 나의 대리자가 그곳에 서서 내가 여러분을 위해 기록해 둔 이 토라를 읽어 줄 것입니다. 그리고 너희, 남자, 여자, 아이들, 귀머거리와 눈먼 자, 학식 있는 자와 문맹인 자, 모두 한마음으로 경외심과 떨림을 품고 귀를 기울일 것이니, 그리하여 사랑과 경외심이 너희 마음에 심겨져 너희가 행하는 모든 미쯔바를 통해 자라날 것입니다.”

우리가 약속의 땅에 세워질 마지막, 영원한 성전에서 다시 모두 함께 모일 때까지.

From Likutei Sichot, vol. 34, pg. 187.

By Tzvi Freeman (the author of Bringing Heaven Down to Earth)

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