파라샤 니짜빔(נִצָּבִים) 요약

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#니짜빔-바엘레크

파라샤 니짜빔(נִצָּבִים) 요약

신명기 29:9-30:20

모쉐는 이스라엘 백성 앞에서 마지막 연설을 이어갑니다. “너희는 하나님의 언약에 들어가며, 하나님께서 너희와 맺으시는 맹세를 하기 위해 하나님 앞에 서 있는 것이다. 이는 하나님께서 너희 조상인 아브라함과 이쯔학과 야아콥에게 하신 약속을 이루시기 위함이다. 하나님께서 이 언약과 맹세를 맺으시는 대상은 너희뿐 아니라, 여기 있는 자들과 여기 없는 자들 모두를 포함한다.”

모쉐는 이어 말합니다. “너희는 우리가 이집트 땅에서 노예로 살며 이집트 사람들이 우상을 숭배하는 것을 보았던 일을 기억할 것이다. 만일 너희 중 누구라도 지금 우리 하나님께로부터 마음을 돌이켜 이 이방 신들을 섬긴다면, 너희 가운데 언젠가 독이 되어 익어 버릴 뿌리가 생길 수 있다. 하나님께서는 이 언약을 알면서도 자기의 이기적인 마음을 따르는 자들을 기꺼이 용서하지 않으실 것입니다. 하나님의 진노가 그 사람들에게 임할 것이며, 하나님께서는 그들의 이름을 지워 버리고 그들을 악한 자들로 구별하실 것입니다.

“후손들은 그 땅의 황폐함을 보게 될 것이며, 모든 민족이 ‘하나님께서 왜 이 땅에 이런 일을 행하셨는가?’라고 물을 것이다. 그때에 사람들이, 하나님께서 그들을 이집트 땅에서 이끌어 내실 때 그들과 맺으신 하나님의 언약을 저버렸다고 말해질 것이다. 그들은 그들에게 아무런 유익도 주지 못한 다른 신들을 섬겼다. 바로 이 때문에 하나님께서 큰 분노로 그들을 그 땅에서 쫓아내신 것이다.

“오직 하나님께만 속한 비밀스러운 일들이 있다. 그러나 이 가르침의 말씀은 드러나 있다. 이 가르침은 우리와 우리 자손들의 것이요, 영원히 지속될 것이다.

“내가 너희 앞에 제시한 이 모든 말씀, 곧 축복과 저주가 너희에게 임하여 너희가 이를 마음에 새길 때, 하나님께서 너희를 유배 보내신 모든 민족 가운데서 너희와 너희 자손이 너희 하나님께로 돌아와 온 마음과 온 영혼을 다해 하나님의 음성에 귀를 기울일 것이다. 그때에 하나님께서 마음을 돌이키사 너희의 쫓겨난 자들을 찾아내시고 너희에게 자비를 베푸시며, 하나님께서 너희를 흩어 놓으신 모든 민족 가운데서 너희를 다시 모으실 것이다. 그리하여 하나님께서 너희에게 복을 주시고 너희 조상들보다 더 많이 번성하게 하실 것이다.

“하나님께서 너희와 너희 자손의 마음을 할례하여 하나님을 사랑하게 하실 것이니, 이는 너희가 살게 하려 함이라. 그때에 하나님께서 이 모든 저주를 너희의 원수들과 너희를 미워하는 자들에게 내리실 것이다. 그때에 너희는 하나님의 계명으로 돌아올 것이며, 너희 손으로 하는 일과 너희 가축과 밭의 열매가 모두 풍성해질 것이다. 이는 너희가 하나님의 음성을 듣고 이 율법책에 기록된 대로 따를 것이기 때문이다.”

“내가 오늘 너희에게 명하는 이 계명은,” 모쉐가 강조하며 말하였습니다, “너희가 이해하기 어려운 것도 아니고, 멀리 있는 것도 아니다. 하늘에 있는 것도 아니요, 너희가 닿을 수 없는 바다 저편에 있는 것도 아니니, 그 말씀은 너희에게 매우 가까이 있기 때문이다. 너희 입과 마음으로 그것을 실천하라.

“보라, 내가 오늘 너희 앞에 생명과 복, 또한 죽음과 재앙을 두었으니, 이는 내가 오늘 너희에게 하나님을 사랑하고, 하나님의 길을 걷고, 하나님의 계명을 지키라고 명령하는 바와 같으니, 그리하여 너희가 살아서 번성하게 하려 함이라. 하나님께서는 너희가 들어가 차지할 땅에서 너희를 축복하실 것이다. 그러나 만일 너희 마음이 돌이켜 하나님을 버리고 다른 신들을 섬기게 된다면, 나는 오늘 너희에게 너희가 속히 멸망할 것이며, 이 약속의 땅에서 오래 버티지 못할 것이라고 선언한다.

“오늘 내가 하늘과 땅을 너희에 대한 증인으로 삼았노라. 내가 생명과 사망, 복과 저주를 너희 앞에 두었노라. 너희와 너희 자손이 살아서 너희 하나님을 사랑할 수 있도록 생명을 택하라. 하나님을 굳게 붙들라. 그것이 곧 너희의 생명이며, 너희의 날이 길어지는 길이니, 하나님께서 너희 조상 아브라함과 이쯔학과 야아콥에게 맹세하신 땅에서 살게 될 것이니라.”

하프타라 니짜빔(נִצָּבִים) 요약

이 하프타라는 티샤 베아브 이후의 7주간의 위로 기간이 끝나는, 로쉬 하샤나를 앞둔 마지막 안식일에 읽힙니다. 본문에는 뚜렷한 기대감이 묻어 있으며, 이사야의 어조는 흥분과 희망이 동시에 묻어 있습니다.

이사야는 구원이 가까웠으며 모든 나라가 이를 보게 될 것임을 백성들에게 상기시키며 말을 시작합니다.

그는 승리를 상징하기 위해 결혼식의 이미지를, 성장을 상징하기 위해 묘목의 이미지를 사용합니다. 과거에 이스라엘이 불렸던 ‘버림받은 자’, ‘황폐한 자’와 같은 모욕적인 별명들은 애정 어린 호칭으로 대체될 것입니다.

이사야는 예루살렘 성에 대한 하나님의 헌신을 다음과 같이 묘사합니다. “시온을 위하여 내가 잠잠하지 아니하며, 예루살렘을 위하여 내가 가만히 있지 아니하리라”(62:1). 그는 하나님께서 밤낮으로 성을 지키기 위해 파수꾼들을 세우심으로써 예루살렘을 강화하실 방법을 상세히 설명합니다.

그런 다음 이사야는 하나님을 전투에서 승리를 거두고 돌아오셨으나 원수들의 피로 뒤덮인 전사로 묘사합니다. 선지자는 백성들에게, 하나님을 지켜야 할 때 백성들이 하나님을 버렸기 때문에 그분을 도울 사람이 아무도 없었다는 사실을 상기시킵니다. 그럼에도 불구하고 하나님께서는 백성들이 곁에 없으셨음에도 원수들을 물리치셨습니다.

하프타라의 마지막 부분에서 이사야는 하나님께서 언제나 백성들을 구원해 주실 것이라고 확신시켜 줍니다: “그분은 사랑과 자비로 친히 그들을 구속하시고, 옛날부터 그들을 일으키시고 높이셨느니라” (63:9).

하프타라에는 토라 본문과의 명시적인 연관성이 포함되어 있지는 않지만, 미래의 구원을 가리키고 있습니다. 로쉬 하샤나를 준비하는 지금, 이러한 메시지는 시의적절하며 우리에게 영감을 줍니다.

※ 일곱가지 위로의 하프타라

1.나하무 (Nachamu -“위로하라, 오, 내 백성을 위로하라”)

• 이사야서 40:1–26

• 토라 본문: 바에트하난

2. 바토메르 찌온 (Va'tomer Tziyon- “그러나 시온이 말하기를, ‘하쉠께서 나를 버리셨다’고 했다”)

• 이사야서 49:14–51:3

• 토라 본문: 에케브

3. 아니야 소아라 (Aniyah So'arah- “가난하고 폭풍에 휩쓸린 자”)

• 이사야서 54:11–55:5

• 토라 본문: 레에

4. 아노키 아노키 후 (Anokhi Anokhi Hu- “바로 나, 내가 너를 위로하리라”)

• 이사야서 51:12–52:12

• 토라 본문: 쇼프팀

5. 로니 아카라 (Roni Akara - “기뻐 외치라, 오 불임의 여인아”)

• 이사야서 54:1–10

• 토라 본문: 키 테쩨

6. 쿰미 오리 (Kumi Ori- “일어나 빛을 비추라, 네 빛이 왔으니”)

• 이사야 60:1–22

• 토라 본문: 키 타보

7. 소스 아시스 (Sos Asis- “주 안에서 크게 기뻐하리라”)

• 이사야서 61:10–63:9

• 토라 본문: 니짜빔

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