|
|
우리나라는 乙巳年(을사년)의 己卯月 甲辰 癸巳 甲午日(기묘월 갑진 계사 갑오일)에
산불이 强風(강풍)에 의해서 몇날 동안 深刻(심각)한 상태를 겪다.
乙巳年(을사년)의 木火(목화)에 己卯月(기묘월)의 木火(목화), 日辰(일진)으로도 木火(목화)라
巽木 春風(손목 춘풍)을 타고 산불이 크게 번졌다.
己土(기토)는 戊土(무토)와 함께 命理的(명리적)으로 丙丁(병정)과 같은 불의 뜻이다.
義城(의성)에서 발생한 불이 安東(안동)으로 번져
全 郡民(전 군민)을 對象(대상)으로 待避命令(대피명령)이 發令(발령)되고
高速道路(고속도로)와 鐵道(철도)까지 區間的(구간적)으로 通行(통행)을 統制(통제)하기까지 되다.
이 불은 英陽郡(영양군)과 靑松郡(청송군)의 周王山 近處(주왕산 근처)와
盈德(영덕)땅까지로 넓게 번지는 사태가 벌어지다.
청송군도 전 군민의 대피령이 發令(발령)되었다.
蔚山(울산)의 蔚州(울주)에서도 산불이 발생해서 溫陽(온양)과 彦陽(언양)이 불타고
山淸(산청)에서도 발생하여 지리산 천왕봉 아래 矢川面(시천면)으로
또 河東(하동)으로 번지는 현상을 겪다.
같은 시기에 沃川(옥천)과 永東(영동)에서도 산불이 일어났다.
헌데 때마침 放送(방송)에서는 白頭山(백두산) 아래의 溫泉水(온천수)가 심상치 않은데
溫度(온도)가 자꾸 뜨거워진다는 사실을 전문과학자가
直接(직접) 물 온도를 溫度計(온도계)로 재어 보여주는 現場(현장)이 放映(방영)된다.
70도이던 온천수가 78도로 上昇(상승)했다는 것은
마그마활동이 강화 되었다는 증거라는 專門家 敎授(전문가 교수)의 판단이다.
1,000년간 지구의 화산폭발 중 가장 강력했던 백두산 폭발은
日本(일본) 후카이도에까지 날아간 화산재층이 두껍게 쌓인 모습까지 보여준다.
오늘 癸巳日(계사일)은 뉴질란드에서 7도의 地震(지진)이 발생했다.
서울은 땅꺼짐 현상이 반복되어 시민들이 불안해 하고 있다.
牧牛堂主(목우당주)가 여러차례 警告(경고)의 글을 쓴 바 있는데
서울에서 다시 땅꺼짐 현상으로 빨려들어간
남성이 17시간만에야 救出(구출)되었으나 이미 사망한 상태이었다.
癸巳日(계사일)의 巳火日(사화일)에 산불이 深化(심화)되다가
甲午 木火日(갑오 목화일)은 더욱 커져 경상북도 전체가 火魔(화마)의 恐怖(공포)에 휩싸이게 되다.
봄바람 强風(강풍)이 불어대므로 불씨가 날라다니면서 여러날로 지속되니
先天 火旺機(선천 화왕기)의 마지막 몸부림으로 보인다.
甲午(갑오)는 60갑자의 31번 째로써 后天運(후천운)이 始作(시작)된다는 상징이다.
의성의 義(의)는 가을 肅殺之氣(숙살지기)를 뜻함이요,
안동의 安(안)은 陰道 后天運(음도 후천운)을 상징하며
靑松(청송)의 푸른 소나무는 옛부터 朝鮮國木(조선국목)으로써
國運(국운)이 火旺(화왕)으로 끝나감을 의미한다.
안그래도 소나무가 재선충으로 죽어가는 요즈음에 청송에 불이 확산 되다.
청송 교도소 죄수들을 이동시키는 혼란을 겪다.
특히 蔚山(울산), 蔚津(울진)의 산불은
東萊 蔚山(동래 울산) 地震帶(지진대)라 불이 불을 붙이는 心志役轄(심지역할)이다.
더불어 山靑(산청)의 矢川面(시천면)에 번진 산불은
지리산 천왕봉 아래 땅이니 天王(천왕)이 怒(노)할 일이다.
두루 周(주) 자 周王山(주왕산)의 뜻은
주나라 왕이라는 뜻과 두루 여러왕이라는 의미가 됨에
선천의 묵은 운수는 終止符(종지부)를 찍게 된다는 의미가 있다.
지명에서 安東(안동)이나 河東(하동)의 東(동), 英陽(영양)의 陽(양),
울주 溫陽(온양), 彦陽(언양)의 陽(양) 자 등, 이 글자는 불 기운을 상징한다.
牧牛堂(목우당)에 쌀이 떨어져서 늘 단골로 다니는 連山(연산)의 방앗간에 갔는데
왜 그런지 찹쌀값이 20kg당 30,000원이 올랐단다.
가장 싼 것이 쌀이었는데 갑자기 많이 올랐다. 40kg에 60,000원을 비싸게 사오다.
이유가 있는데 누군가 쌀 사재기를 해서 그렇다는 것이다.
時局(시국)이 어수선하니 民心(민심)은 食糧備蓄(식량비축)을 필요로 하다고 여긴 까닭이다.
來日(내일)의 먹거리가 걱정되어졌다는 뜻이다.
非狀食糧(비상식량)이 필요한 때가 다가 온다는 조짐이다.
이 글을 쓰던 날 낮에는 서울 讀子(독자)의 來訪(래방)으로 4시간을 道談(도담)나누었고
大田(대전)의 同崗(동강)이 그 시간에 내방했으며
酉時(유시)가 되어서는 警察(경찰)의 警監(경감)이 내방해서
夕食(석식)을 함께 하며 道談(도담)을 나누고 돌아가다.
3명의 내방객이 있는 날 時運(시운)에 대해서도 論(논)한바
今年(금년)부터 三年(삼년)에 의미가 重(중)하다는 것이다.
讀子(독자)는 平昌李氏(평창이씨)로 뉴질란드에서 20년을 살다가 1년 전에 歸國(귀국)했는데
집안의 여러 兄弟中(형제중)에서 唯一(유일)하게 本人(본인)만 道(도)에 關心(관심)이 있단다.
道(도)에 관한 공부를 많이 한 것으로 보인다.
牧牛堂 父女問答(목우당 부녀문답) 블로그도 읽었고
유튜브 강설도 集中的(집중적)으로 請講(청강)하고서 來訪(내방)했다 한다.
많은 疑問 內容(의문 내용)이 있었다 했는데
몇시간 나의 말을 듣게 한뒤
궁금했던 것이 무엇이었느냐 물었더니 이미 다 말씀을 다 해 주셨다고 답한다.
韓 東錫先生(한 동석선생)의 宇宙變化(우주변화)의 原理 冊(원리 책)을 수십번 읽었단다.
被害狀況(피해상황)이 드러나는데 千年古刹(천년고찰)인 義城(의성)의
孤雲寺(고운사)를 비롯 마을집들이 完全(완전)히 燒失(소실)되는 實狀(실상)이다.
고운사는 義湘大師(의상대사)가 創建(창건)하였는데
구름이 높이 떠있다는 뜻의 高雲寺(고운사)이었다가
崔 孤雲(최 고운) 선생이 머물며
駕虛樓(가허루 : 뒤에 駕雲樓(가운루)로 바뀜)와 羽化樓(우화루)를 건축한 이후
높을 高(고) 자에서 崔致遠 先生(최 치원 선생)의 號(호)인
외로울 孤(고) 자의 孤雲(고운)으로 고쳐져 현재까지 내려왔다.
나도 직접 둘러본 절이다. 사망자도 속출하는 大形(대형)산불이 되다.
大韓民國 歷史上 最惡(대한민국 역사상 최악)의 火魔(화마)라 하겠다.
電氣線(전기선)이 불타 盈德(영덕)은 停電(정전)되는 緊急(긴급)한 狀況(상황)에 處(처)하다.
被害(피해)가 漠大(막대)하다.
電氣(전기), 電話(전화), 水道(수도)가 끊겨 삶이 不可(불가)한 地境(지경)이다.
개벽간의 상황이다.
의성의 산불이 가장 심한데
義(의)로워야 화왕 하절에서 金運(금운)의 후천 가을로 열매 맺어 넘어간다는 뜻이다.
義(의)는 가을의 기운이기 때문이다. 이 모든 현상이 개벽의 조짐이다.
영어(English)
In our country, on the day of the 1st day of the 12th lunar month of the year of Eulsa, a forest fire was severe for several days due to strong winds. In the 12th lunar month of the year of Eulsa, the forest fire spread greatly due to the 12th lunar month of the year of Eulsa, and the 12th lunar month of the year of Eulsa, which is also called the 12th lunar month of the year of Eulsa, riding on the 12th lunar month of the year of Eulsa, the forest fire spread greatly. Gi-to and Mu-to are the same meanings of fire as Byeong-jeong in terms of destiny. The fire that started in Uiseong spread to Andong, and an evacuation order was issued for the entire county, and even the highways and railroads were controlled on a section-by-section basis. This fire spread widely to the vicinity of Juwangsan in Yeongyang-gun and Cheongsong-gun and to Yeongdeok. An evacuation order was issued for all residents of Cheongsong-gun. A forest fire also broke out in Ulju, Ulsan, burning Onyang and Eonyang, and another fire broke out in Sancheong, spreading to Sicheon-myeon below Cheonwangbong Peak in Jirisan and to Hadong. At the same time, forest fires also broke out in Okcheon and Yeongdong. But at that moment, a broadcast showed a scientist measuring the temperature of the hot spring water at the foot of Mt. Baekdu with a thermometer, showing that it was unusual and that the temperature was getting hotter. The professor was an expert and concluded that the fact that the hot spring water, which was 70 degrees, rose to 78 degrees was evidence of intensified magma activity. The Mt. Baekdu eruption, which was the most powerful volcanic eruption on Earth in the past 1,000 years, even showed a thick layer of volcanic ash that flew all the way to Hokkaido, Japan. Today, on the day of Gye-sa, a magnitude 7 earthquake occurred in New Zealand. Citizens are anxious due to repeated ground subsidence in Seoul. The owner of the herd has written warnings several times, but a man who was sucked into another ground subsidence in Seoul was rescued after 17 hours, but he was already dead. On the day of Gye-sa, the forest fire intensified, and on the day of Gap-o, the fire grew even bigger, and the entire Gyeongsangbuk-do Province was gripped by the fear of fire. As the spring wind blows, sparks fly and last for several days, so it seems to be the last struggle of the pre-heavenly fire-prosperity period. Gap-o is the 31st of the 60-year cycle, and symbolizes the beginning of the post-heavenly fortune. The of Uiseong means the autumnal, and Andong's symbolizes the post-heavenly fortune, and the green pine tree of Cheongsong has been the national tree of Joseon since ancient times, meaning that the national fortune ends with the fire-prosperity. Even without that, the fire spread to Cheongsong these days when pine trees are dying from pinewood nematodes. Cheongsong Prison is experiencing chaos as prisoners are moved. In particular, the forest fires in Ulsan and Uljin are the earthquake zones of Dongnae and Ulsan, so fires are a matter of the heart and soul. In addition, the forest fires that spread to Sicheon-myeon in Sancheong are the ground below Cheonwangbong Peak in Jirisan, so it is something that would make the Heavenly King angry. The meaning of the character Zhou in Zhouwangsan is the king of Zhou and the meaning of many kings, so it means that the old fortune of the ancestors will come to an end. In place names, such as the character 東 (dong) in Andong or Hadong, (yang) in Yeongyang, (yang) in Ulju, (onyang), and (yang) in Eonyang, this character symbolizes the energy of fire. When Mokwoo-dang ran out of rice, I went to the mill in Yeonsan, where I usually go, and for some reason, the price of glutinous rice had gone up by 30,000 won per 20 kg. Rice was the cheapest, but it had suddenly gone up a lot. I bought 40 kg for 60,000 won. There was a reason for this; it was because someone was hoarding rice. The reason is that the people thought that food reserves were necessary because the current situation was chaotic. It means that they were worried about what they would eat tomorrow. It is a sign that the time when emergency food supplies would be needed is approaching. On the day I wrote this, I had a four-hour talk with a reader from Seoul during the daytime, and Donggang from Daejeon visited during that time. At around 12:00, a police superintendent visited and we had dinner together and talked before returning. On the day when there were three visitors, the time fortune was also discussed, and it was said that the three years starting from this year are significant. The reader is from the Pyeongchang Lee clan, lived in New Zealand for 20 years, and returned to Korea a year ago. Among the many brothers in the family, he is the only one who is interested in the Way. It seems that he has studied the Way a lot. He said that he read the blog “Mokwoodang Father-Daughter Questions and Answers” and intensively attended YouTube lectures before coming to visit. He said that he had many questions, but after listening to me for a few hours, when I asked him what he was curious about, he said that he had already answered them all. He said that he had read Mr. Han Dong-seok’s book “The Principles of Cosmic Change” dozens of times. The damage situation is revealed, and the reality is that the thousand-year-old temple Gounsa in Uiseong and the village houses were completely burned down. Gounsa Temple was founded by Master Uisang. It was originally called Gounsa Temple, which means high clouds. When Master Choi Goun stayed there, he built Gaheoru (later changed to Gaunru) and Uhwaru. After that, the name was changed from the character “go” meaning “tall” to “goun”, which is from the character “go” meaning “lonely”, the pen name of Master Choi Chi-won. This has been passed down to this day. It is a temple that I have personally visited. It has become a large-scale forest fire that causes many deaths. This is the worst fire in the history of the Republic of Korea. The power lines are burning, and Yeongdeok is in an urgent situation with a power outage. The damage is enormous. Electricity, telephone, and water supply are cut off, making life impossible. It is a situation of great change. The forest fire in Uiseong is the worst, and it means that if you are righteous, you will go from the summer of Hwawang to the autumn of Geumun. Because (righteousness) is the energy of autumn. All of these phenomena are signs of a new era.
중국어
在我国,农历十二月初一(庚申年)当天,因强风侵袭,当地发生森林火灾,火灾持续数日,十分严重。 乙巳年、癸巳月、癸巳日的木火,乘着春日的孙木之风,山火大面积蔓延。义土(Gi-to)、无土(Mu-to)与柄正(Byeong-jeong)具有相同的宿命意义。 义城郡的火灾蔓延至安东,导致全郡发出疏散命令,甚至部分高速公路和铁路也被禁止进入该地区。火势蔓延至英阳郡、青松郡周王山附近及盈德郡。 青松郡全体居民收到了疏散命令。 蔚山广域市蔚州郡发生森林火灾,温阳、彦阳等地均有火灾。山清地区也爆发了疫情,蔓延至智异山天王峰脚下的始川面,然后蔓延至河东。与此同时,沃川、永同等地也发生森林火灾。 但就在此时,广播中出现了科学家用温度计直接测量白头山山脚下温泉水温度的场景,结果显示温度异常,而且正在变得越来越热。专家教授的判断是,原本70度的温泉水温上升到78度,是岩浆活动加剧的证据。白头山喷发是地球上近一千年来最强烈的火山喷发,甚至留下了厚厚的火山灰,一直飘到了日本北海道。 今天,也就是桂萨地震当天,新西兰发生了里氏7级地震。随着山体滑坡现象持续发生,首尔市民的焦虑感日益加深。 牧场主曾多次发出警告,但在首尔另一场山体滑坡中被卷入的一名男子经过17个小时才获救,但已经死亡。 癸巳日这天,山火愈演愈烈,甲午日这天,山火势更加凶猛,整个庆尚北道都笼罩在火鬼的恐惧之中。春风凛冽,火花四溅,持续数日,这似乎是原有的助火机制的最后挣扎。 甲午是60年周期中的第31天,象征着来世运势的开始。 义城的“义”象征着秋天的“秋收秋收”之气,安东的“安”象征着阴运后天运,青松的青松自古以来就是朝鲜的国树,寓意着国运以火终结。最近,松树已经因松树枯萎病线虫而死亡,火灾又蔓延至青松。青松监狱囚犯转移引发混乱。尤其是蔚山、蔚珍两地的森林火灾,是东莱蔚山东莱地震带的震中,火灾是引发火灾的核心因素。而且蔓延到山清郡始川面的山林大火,是智异山天王峰下的土地,是会惹天王发怒的事情。 周王山,为周王、多王之意,寓意先天旧运将尽。在地名中,如安东或河东的“東”字、英阳的“陽”字、蔚州温阳或彦阳的“陽”字,这个字象征着火的能量。 由于木鱼堂的米卖完了,我去了一趟经常去的延山磨坊,不知什么原因,糯米的价格每20公斤上涨了3万韩元。最便宜的东西就是大米,但是它的价格突然上涨了很多。 40公斤买的话要6万韩元。这是有原因的,就是有人囤积大米。原因是民众觉得时局混乱,粮食储备有必要。意思是你担心明天吃什么。这表明需要紧急粮食供应的时刻即将到来。 在我写这篇文章的那天,白天有一位来自首尔的读者来访,我们聊了四个小时。当时大田的东江也来拜访了,中午12点左右,一位警察总监来拜访,我们一起吃了晚饭,聊了聊就离开了。我们还讨论了当有三个客人来访时那一天的运势,据说从今年开始的三年将意义非凡。 读者是平昌李氏家族的人。他在新西兰生活了20年,一年前回到了韩国。他说在他的众多兄弟中,他是唯一一个对道感兴趣的人。 看来你对道学很了解。他表示,自己阅读了“木木堂父女问答”博客,还集中听了YouTube讲座,并前来探望。他说他有很多问题,但听我说了几个小时后,我问他好奇什么,他说他已经回答了所有问题。他说,韩东硕先生的《宇宙变化的原理》他已经读过几十遍了。 受灾情况曝光,实际情况是义城郡千年古刹劝云寺和村落房屋全部被烧毁。孤云寺是由义祥大师创建的。它的原名是Gounsa,意思是高云。崔坤云先生居住于此时,建造了Gaheoru(后改为Gaunru)和Uhwaru。之后,书名由“高”字改为“高云”,取自崔致远先生的笔名“高”字,意为“孤独”。这种情况一直持续到今天。这是我亲自参观过的一座寺庙。这场火灾演变成大规模森林火灾,造成多人死亡。这堪称是韩国历史上最可怕的火魔。 盈德正处于电线燃烧、停电的紧急情况。损失是巨大的。由于电力、电话和供水被切断,这里是无法生存的地方。 这是一个新世界开启之际的情况。义城的山火最为严重,寓意着只要秉持正道,就能在金年的秋天,也就是火王的夏天结出果实。因为正气是秋天的能量。所有这些现象都是新时代的标志。
러시아어
В нашей стране в первый день 12-го лунного месяца Ги-мё (12-й лунный месяц Ги-мё) в течение нескольких дней из-за сильного ветра бушевал лесной пожар. В год Ыльсы, лесного пожара (мохва) месяца Ги-мё (мохва) и дня Ильджин (мохва) лесной пожар широко распространился, оседлав весенний ветер Сон-мок (сунь-мок). Ги-то (Gi-to) и Му-то (Mu-to) имеют то же судьбоносное значение, что и Бёнджон (Byeong-jeong). Пожар, начавшийся в Ыйсоне, распространился на Андон, в результате чего был отдан приказ об эвакуации для всего уезда, и даже был ограничен доступ к участкам автомагистралей и железных дорог в этот район. Пожар широко распространился в районе горы Джувансан в уездах Ёнъян и Чхонсон, а также в районе Ёндок. Был отдан приказ об эвакуации всех жителей уезда Чхонсон. Лесной пожар вспыхнул в Ульджу, Ульсан, охватив Оньян и Оньян. Он также вспыхнул в Санчхоне, распространился на Сичхонмён у подножия пика Чхонванбон в Чирисане, а затем на Хадон. В это же время лесные пожары вспыхнули также в Окчхоне и Ёндоне. Но в этот самый момент в эфире показали сцену, где ученый непосредственно измерял температуру воды горячего источника у подножия горы Пэктусан с помощью термометра, и она показала, что температура была необычной и становилась все теплее. По мнению эксперта-профессора, тот факт, что температура воды в горячем источнике поднялась с 70 градусов до 78 градусов, свидетельствует об усилении магматической активности. Извержение горы Пэктусан, самое мощное извержение вулкана на Земле за последние 1000 лет, даже оставило после себя толстый слой вулканического пепла, который долетел до Хоккайдо, Япония. Сегодня, в день Геса, в Новой Зеландии произошло землетрясение магнитудой 7 баллов. Жители Сеула испытывают растущую тревогу из-за продолжающихся оползней. Владелец скотоводческой фермы несколько раз писал предупреждения, но мужчина, которого засосало в очередной оползень в Сеуле, был спасен через 17 часов, но он был уже мертв. В день Геса лесной пожар усилился, а в день Гапо он стал ещё больше, и вся провинция Кёнсан-Пукто была охвачена страхом перед огненными демонами. Поскольку весенний ветер дует сильно, искры летят и продолжаются в течение нескольких дней, похоже, что это последняя попытка ранее существовавшего механизма поддержки огня. Гап-о — 31-й год 60-летнего цикла, символизирующий начало загробной жизни. «Ui» в Ыйсоне означает осеннюю энергию «суксальчиги», а «An» в Андоне символизирует «путь Инь» после небесной удачи, а зеленая сосна Чонсон с древних времен является национальным деревом Чосона, означая, что национальное счастье заканчивается огнем. В эти дни, когда сосны уже гибнут от нематод, вызывающих увядание сосны, пожары распространяются на Чонсон. Хаос из-за перевода заключенных из тюрьмы Чонсон. В частности, лесные пожары в Ульсане и Ульджине являются эпицентром сейсмической зоны Донгрэ-Ульсан, где огонь играет центральную роль в возникновении пожара. Кроме того, лесной пожар, распространившийся на Сичхонмён, Санчхон находится ниже пика Чхонванбон горы Чирисан, поэтому это может разгневать Небесного Царя. Значение горы Чжоу — царь Чжоу и множество царей, что означает, что старая судьба врожденного человека подойдет к концу. В топонимах, таких как иероглиф 東 (дон) в Андоне или Хадоне, (ян) в Ёнъяне и (ян) в Ульджу Оньяне или Оньяне, этот иероглиф символизирует энергию огня. Поскольку в Мокву-дане закончился рис, я отправился на мельницу в Ёнсане, куда я всегда хожу, и по какой-то причине цена на клейкий рис выросла на 30 000 вон за 20 кг. Самым дешевым продуктом был рис, но его цена внезапно сильно выросла. Купите его за 60 000 вон за 40 кг. На это есть причина: кто-то запасается рисом.
Причина в том, что общественность посчитала, что продовольственные резервы необходимы, поскольку текущая ситуация была хаотичной. Это значит, что вы беспокоитесь о том, что будете есть завтра. Это признак того, что приближается время, когда понадобятся экстренные поставки продовольствия. В тот день, когда я писал эти строки, ко мне в гости приехал читатель из Сеула, и мы проговорили четыре часа. В это же время нас посетил и Донган из Тэджона, а около 12 часов дня к нам зашел суперинтендант полиции, и мы вместе поужинали и поговорили перед отъездом. Мы также обсудили судьбу дня, когда придут три гостя, и говорят, что три года, начинающиеся с этого года, будут знаменательными. Читатель — представитель клана Пхёнчхан Ли. Он прожил в Новой Зеландии 20 лет и вернулся в Корею год назад. Он говорит, что среди его многочисленных братьев он единственный, кто интересуется Дао. Похоже, вы много изучали Дао. Он рассказал, что читал блог «Вопросы и ответы отца и дочери Mokwoodang», а также усиленно слушал лекции на YouTube и приезжал в гости. Он сказал, что у него много вопросов, но, послушав меня несколько часов, я спросил, что его интересует, и он сказал, что уже ответил на все. Он сказал, что прочитал книгу г-на Хан Дон Сока «Принцип космических изменений» десятки раз. Раскрыта ситуация с ущербом, и реальность такова, что тысячелетний храм Гунса в Ыйсоне и деревенские дома полностью сгорели. Храм Гоунса был основан Мастером Уйсангом. Первоначальное название острова было Гунса, что означает «высокие облака». Когда мастер Чхве Гун жил там, он построил Гахеору (позже переименованный в Гаунру) и Ухвару. После этого название было изменено с иероглифа «го», означающего «высокий», на «гоун», который происходит от иероглифа «го», означающего «одинокий», псевдонима мастера Чхве Чи Вона. Это продолжается и по сей день. Это храм, который я посетил лично. Возникает масштабный лесной пожар, уносящий множество жизней. Его можно назвать самым страшным огненным демоном в истории Республики Корея. В Ёндоке сложилась чрезвычайная ситуация: горят линии электропередач и происходит отключение электроэнергии. Ущерб огромен. Это место, где жизнь невозможна из-за отключения электричества, телефона и водоснабжения. Это ситуация между открытием нового мира. Лесной пожар в Ыйсоне самый сильный, и это значит, что если вы праведны, то сможете принести плоды осенью золотого года, когда Король Огня будет летом. Потому что праведность — это энергия осени. Все эти явления являются признаками новой эры.
일본어
我が国は乙巳年(乙四年)の己卯月甲辰癸巳甲午日(キミョンウォル甲津戒寺甲オイル)に山火事が强風(強風)によって数日間深刻な状態を経験する。 乙巳年(乙四年)の木火(綿)に自卯月(木妙月)の木火(綿)、日辰(イルジン)でも木火(綿)と巽木春風(手首春風)に乗って山火事が大きく広がった。 己土は、戊土と一緒に命理的であり、丙丁と同じ火の意味である。 義城で発生した火が安東に広がり、全郡民(全郡民)を対象(対象)に、大避命令(避難命令)が發令(発令)され、高速道路(高速道路)と鐵道(鉄道)までの間統制(区間的)なる。この火は英陽郡(栄陽郡)と青松郡(清松郡)の周王山近處(周王山近く)と盈德(永徳)地まで広く広がる事態が起きる。清松軍も元軍民の避難令が發令(発令)された。 蔚山(蔚山)の蔚州(蔚州)でも山火事が発生し、溫陽(温陽)と彦陽(언양)が燃え、山淸(山清)でも発生し、智里山天王峰の下に矢川面(市川面)でまた河東(河東)に広がる現象を経験する。同時期に沃川(玉川)と永東(永東)でも山火事が起きた。 たまに放送(放送)では白頭山(白頭山)の下の溫泉水(温泉水)が深刻ではないのに溫度(温度)がどんどん熱くなるという事実を専門科学者が直接(直接)水温を溫度計(温度計)で再現する現場(現場) 70度だった温泉水が78度に上昇(上昇)したというのは、マグマ活動が強化されたという証拠という專門家敎授(専門家教授)の判断だ。 1,000年間、地球の火山爆発の中で最も強力だった白頭山爆発は、日本(日本)の深海にまで飛んだ火山灰層が厚く積まれた姿まで見せる。 今日、癸巳日はニュージーランドで7度の地震が発生した。ソウルは落ち着き現象が繰り返され、市民が不安になっている。 牧牛堂主が数回警告(警告)の文を書いたところが、ソウルから再び落ち現象に吸い込まれた男性が17時間で救出されたが、すでに死亡した状態だった。 癸巳日の巳火日に火山が深化(深化)したが、甲午木火日(甲午木火日)はさらに大きくなり、慶尚北道全体が火魔(花魔)の恐怖(恐怖)に包まれるようになる。春風强風が吹くので火種が飛び回りながら何日も続くと先天火旺機(先天華王紀)の最後の体のように見える。 甲午(甲午)は、60甲字の31回目として后天運(後天雲)が始作(始動)されるという象徴だ。 義城の義は秋の肅殺之气を意味します。火旺(火王)で終わることを意味する。それでも松が再線虫で死んでいくこのごろに青松に火が広がる。チョンソン刑務所の囚人を移動させる混乱を経験する。特に蔚山(蔚山)、蔚津(蔚津)の山火事は東萊蔚山(東蔚山)地震帶(地震台)と火がつく心志役轄(心地帯)である。さらに山靑(山清)の矢川面(市川面)に広がった山火事は、智異山天王峰の下の土地であるため、天王(天王)が怒るのだ。 ドゥル周(株)者周王山(ジュワンサン)の意はジュナラ王という意味とドゥル諸王という意味になるため、先天の泊まった運輸は終止符(終止符)を撮ることになるという意味がある。地名で安東(安東)や河東(河東)の東(東)、英陽(栄養)の陽(羊)、蔚州溫陽(温陽)、彦陽(言陽)の陽(羊)者など、この文字は火の気運を象徴する。 牧牛堂(牧牛堂)に米が落ちていつも常連で通う連山(連山)の部屋の間に行ったが、なぜそんなのもち米価格が20kg当たり30,000ウォンが上がった。一番安いのが米だったが、突然たくさん上がった。 40kgで60,000ウォンを高く買う。理由があるのに誰かが米私在機をしてそうだということだ。 時局(市国)が乱雑だから、民心(民心)は食糧備蓄(食糧備蓄)を必要とすると考えられているからだ。 來日(明日)のグルメが心配になったという意味だ。 非狀食糧(非常食)が必要な時が近づいてくるという兆しだ。 この文を書いた日の日にはソウル讀子(読者)の來訪(ラバン)で4時間を道談(道談)に分け、大田(大田)の同崗(東江)がその時間に来放し、酉時(ユシ)になっては警察(警察)の警察して道談(道談)を分けて帰る。 3人の来訪客がいる日時運(試運)についても論(ハン)ハンバ今年(今年)から三年(三年)に意味が重いということだ。 讀子(読者)は平昌李氏(平昌李氏)でニュージーランドで20年を生きて1年前に歸国(帰国)したが家の中のいろいろな兄弟中(兄弟中)で唯一に本人だけ本心に。道(都)に関する勉強をたくさんしたようだ。 牧牛堂 父女問答(モクダン副女問答)ブログも読んで、YouTubeの講説も集中的(集中的)で請講(聴講)して來訪(内方)したという。多くの疑問內容(疑問内容)があったが、何時間も私の言葉を聞かせた後、気になったことが何だったのか尋ねたら、すでにみなみことばを尽くしていただいたと答える。 韓東錫先生(韓東石先生)の宇宙變化(宇宙変化)の原理冊(原理本)を数十回読んだ。 被害狀況(被害状況)があらわれるのに、千年古刹(千年考察)の義城(義城)の孤雲寺(古運寺)をはじめ、村の家たちが完全に完全に失われるという實狀(実像)だ。コウンサは義湘大師が創建したが、雲が高く浮かんでいるという意味の高雲寺だったが、崔孤雲先生が滞在し、駕虛樓羽化樓(ウファル)を建設した後、高高子から崔致遠先生の噔禮(ホ・チウォン先生)の號(孤)である孤独の孤雲(コウン)に直され、現在まで降りてきた。私も直接見回したお寺だ。死者も続出する大型山火事になる。 大韓民国歷史上最惡(大韓民国歴史上最悪)の火魔と言う。 電气線(電気線)が燃え、盈德(ヨンドク)は停電(停電)される緊急(緊急)な状況(状況)に處(処)する。 被害(被害)が幕大(棒)だ。 電气(電気)、電話(電話)、水道(水道)が切れ、人生が不可(不可)な地境(地経)だ。 開壁間の状況だ。義城の山火事が最もひどいのに義(義)でなければ化王の下節から金運(金運)の後天の秋に実を結んでいくという意味だ。 義は秋のオーラだからだ。このすべての現象が開壁の兆しである。
스페인어
En nuestro país, el día 1 del 12º mes lunar de Gi-myo (el 12º mes lunar de Gi-myo), el 1º día del 12º mes lunar de Gi-myo (el 12º mes lunar de Gi-myo), un incendio forestal estuvo ardiendo severamente durante varios días debido a los fuertes vientos. En el año de Eulsa, el fuego de leña (mokhwa) del mes de Gi-myo (mokhwa) y el día de Iljin (mokhwa), el incendio forestal se propagó enormemente montado en el viento primaveral de Son-mok (sun-mok). Gi-to (Gi-to) y Mu-to (Mu-to) tienen el mismo significado fatídico que Byeong-jeong (Byeong-jeong). Un incendio que comenzó en Uiseong se propagó a Andong, lo que provocó que se emitiera una orden de evacuación para todo el condado e incluso se restringiera el acceso a la zona a secciones de autopistas y ferrocarriles. El incendio se extendió ampliamente a las cercanías de la montaña Juwangsan en Yeongyang-gun y Cheongsong-gun y a Yeongdeok. Se emitió una orden de evacuación para todos los residentes del condado de Cheongsong. Se declaró un incendio forestal en Ulju, Ulsan, quemando zonas en Onyang y Eonyang. También estalló en Sancheong, extendiéndose a Sicheon-myeon, al pie del pico Cheonwangbong en Jirisan, y luego a Hadong. Al mismo tiempo, también se produjeron incendios forestales en Okcheon y Yeongdong. Pero en ese mismo momento, una transmisión mostró una escena en la que un científico midió directamente la temperatura del agua termal al pie del monte Baekdu con un termómetro, mostrando que la temperatura era inusual y que estaba aumentando. El criterio del experto profesor es que el hecho de que el agua termal, que estaba a 70 grados, haya subido a 78 grados es una prueba de una intensificación de la actividad del magma. La erupción del monte Baekdu, la erupción volcánica más poderosa de la Tierra en los últimos 1.000 años, incluso dejó una gruesa capa de ceniza volcánica que voló hasta Hokkaido, Japón. Hoy, en el día de Gye-Sa, se produjo un terremoto de magnitud 7 en Nueva Zelanda. Los ciudadanos de Seúl están cada vez más ansiosos a medida que continúa el fenómeno de los deslizamientos de tierra. El dueño del rancho ganadero había escrito advertencias varias veces, pero un hombre que había sido absorbido por otro deslizamiento de tierra en Seúl fue rescatado después de 17 horas, pero ya estaba muerto. El día de Gye-sa, el incendio forestal se intensificó y el día de Gap-o, se hizo aún más grande y todo Gyeongsangbuk-do se vio presa del miedo a los demonios del fuego. A medida que el viento primaveral sopla fuerte, saltan chispas y continúan durante varios días, parece ser la última lucha del mecanismo promotor del fuego preexistente. Gap-o es el día 31 del ciclo de 60 años y simboliza el comienzo de la fortuna del más allá. El 'Ui' de Uiseong significa la energía 'suksaljigi' otoñal, y el 'An' de Andong simboliza la fortuna post-celestial 'Yin Way', y el pino verde de Cheongsong ha sido el árbol nacional de Joseon desde la antigüedad, lo que significa que la fortuna nacional termina con el fuego. En estos días, cuando los pinos ya están muriendo por los nematodos del marchitamiento del pino, los incendios se están extendiendo a Cheongsong. Caos por el traslado de prisioneros de la prisión de Cheongsong. En particular, los incendios forestales en Ulsan y Uljin son el epicentro de la zona sísmica de Dongrae Ulsan, donde el fuego juega un papel central en el inicio de un incendio. Además, el incendio forestal que se extendió a Sicheon-myeon, Sancheong se encuentra debajo del pico Cheonwangbong de la montaña Jirisan, por lo que es algo que haría enojar al Rey Celestial. El significado de la Montaña Zhou es el Rey de Zhou y el significado de muchos reyes, lo que significa que la antigua fortuna de lo innato llegará a su fin. En los nombres de lugares, como el carácter (dong) en Andong o Hadong, (yang) en Yeongyang y (yang) en Ulju Onyang o Eonyang, este carácter simboliza la energía del fuego. Como en Mokwoo-dang se acabó el arroz, fui al molino de Yeonsan al que siempre voy y, por alguna razón, el precio del arroz glutinoso había subido 30.000 wones por 20 kg. Lo más barato era el arroz, pero de repente su precio subió mucho. Cómpralo por 60.000 wones por 40 kg. Hay una razón para esto, y es que alguien está acaparando arroz. La razón es que el público consideró que las reservas de alimentos eran necesarias porque la situación actual era caótica. Significa que estás preocupado por lo que comerás mañana. Es una señal de que se acerca el momento en que se necesitarán suministros alimentarios de emergencia. El día que escribí esto, un lector de Seúl vino a visitarme y conversamos durante cuatro horas. Donggang de Daejeon también nos visitó durante ese tiempo, y alrededor de las 12 en punto, un superintendente de la policía nos visitó y cenamos juntos y hablamos antes de irnos. También discutimos la fortuna del día en que hay tres visitantes, y se dice que los tres años a partir de este año serán significativos. El lector es del clan Pyeongchang Lee. Vivió en Nueva Zelanda durante 20 años y regresó a Corea hace un año. Dice que entre sus muchos hermanos, él es el único que está interesado en el Tao. Parece que has estudiado mucho sobre el Tao. Dijo que leyó el blog “Preguntas y respuestas padre-hija de Mokwoodang” y también escuchó atentamente las conferencias de YouTube y vino a visitarnos. Dijo que tenía muchas preguntas, pero después de escucharme durante unas horas, le pregunté qué le causaba curiosidad y me dijo que ya las había respondido todas. Dijo que había leído el libro del Sr. Han Dong-seok, "El principio del cambio cósmico", docenas de veces. Se revela la situación de los daños, y la realidad es que el templo milenario Gounsa en Uiseong y las casas del pueblo fueron completamente quemados. El templo de Gounsa fue fundado por el maestro Uisang. Su nombre original era Gounsa, que significa nubes altas. Cuando el Maestro Choi Goun se quedó allí, construyó Gaheoru (más tarde cambiado a Gaunru) y Uhwaru. Después de eso, el nombre fue cambiado del carácter "go" que significa "alto" a "goun", que proviene del carácter "go" que significa "solitario", el seudónimo del Maestro Choi Chi-won. Esto ha continuado hasta el día de hoy. Este es un templo que he visitado personalmente. Se convierte en un incendio forestal de gran magnitud con numerosas víctimas mortales. Este podría llamarse el peor demonio de fuego en la historia de la República de Corea. Yeongdeok se encuentra en una situación de emergencia donde las líneas eléctricas están ardiendo y hay un corte de energía. El daño es enorme. Es un lugar donde la vida es imposible debido a que el suministro de electricidad, teléfono y agua está cortado. Es una situación entre la apertura de un nuevo mundo. El incendio forestal en Uiseong es el más severo, y significa que si eres justo, podrás dar frutos en el otoño del año dorado, cuando el Rey del Fuego esté en verano. Porque la rectitud es la energía del otoño. Todos estos fenómenos son signos de una nueva era.
[출처] #3580 나는 누구인가? - 兆朕(조짐)의 現狀(현상)들 Signs of the present situation|작성자 해인1691 HAE IN 1691
|
|
