#3585 나는 누구인가? - 再會(재회) Reunion

[皇極道]

心相(심상)

再生身(재생신)의 機會(기회)는 天運(천운)에 地緣(지연)과 人緣(인연)에 依(의)해 이루어진다.
재회의 길에서 다시 外面(외면)한 자가 있다.
재회 할 絶好(절호)의 길목에서 그는 화난 얼굴이었다.
固執不通(고집불통)의 印相(인상)을 하고 있었다.
憎惡(증오)의 그림자로 채워진 相(상)이었으니
그의 가슴에는 抑鬱(억울)함, 憤怒(분노), 不平 不滿(불평 불만) 등이 채워져 있었음을 짐작하게 된다.

恨(한)을 갖고 있다는 뜻이기도 하다.
미움, 노여움, 서러움, 억울한 마음을 가슴에 두고 있으면
人類救濟 精神(인류구제 정신)이 生起(생기)는 일이 萬無(만무)하기 때문이다.

여름의 불씨인 화남이 가슴을 메우면 가을의 열매로 熟成(숙성) 될 수 없다.
이 때는 解寃度數(해원도수)인 理由(이유)이다.
君子心(군자심)에서 멀어진 까닭에
小人衆生(소인중생)의 怯氣(겁기)를 벗을 수가 없기에
牧牛堂(목우당)에 발을 붙일 수가 없었던 것이다.

再會(재회)는 인연의 끈이 連結(연결)된 引力(인력)이 있어야 可能(가능)하다.
그러므로 血緣(혈연)으로 끈이 連結(연결)되어져야
再生身(재생신)이 可能(가능)하다는 것이다.
혈연이 아닐 때에는 道脈(도맥)의 끈이 연결되어져야 하는데
道(도)와의 連脈(연맥)은 참으로 어렵다.
하여 三生(삼생)의 인연이라야 된다 증산상제께서 말씀하였던 것이다.

개벽의 일꾼 될 機會(기회)는 두 번 다시 돌아오지 않는다.
지나간 새벽은 다시 돌아오지 않는 것과 같다.
當然(당연)하기는 하다.
聖人(성인)의 바탕에 英雄(영웅)의 韜略(도략)을 兼備(겸비)한 人物 (인물)이라야
可能(가능)한 이 길에 同參(동참)한다는 것은 아무에게나 주어질 수 없기 때문이다.

開闢(개벽)의 秘訣(비결)에 百祖一孫(백조일손)이라 하였으니
百代(백대)의 後孫中(후손중)에 한 子孫(자손)이 道脈(도맥)과 連結(연결)되었을 때에
祖上 百代(조상 백대)가 再會(재회)되는 后天(후천)을 맞는다는 뜻이라 인연되기 어렵다.

四株 觀相(사주 관상)이 아무리 좋아도
心相(심상)만 못하다 한 것은 환한 관상이 되려면 마음이 밝아야 되는바
마음이 밝다는 것은 不定的(부정적)인 생각이 없어야 한다.
즉 憎惡心(증오심), 憤怒(분노)의 화남, 抑鬱(억울)함,
괴로움, 猜忌 嫉妬心(시기 질투심) 등을
가슴에 품고 있으면 밝은 마음이 될 수 없는 것이다.
때문에 心相(심상)이 가장 중요하다는 말씀이다.
道工夫(도공부)를 마음 공부라 일컫는 까닭이 여기에 있다.

祖上(조상)이나 돌아가신 父母(부모)님
또는 兄弟 姉妹(형제 자매)와 再會(재회)한다는 것은
선천시대에서는 불가능 했던 일인데
오직 후천개벽을 통해서 道脈(도맥)에 연결되어야면 가능케 되는바
이 重且大(중차대)한 天佑神助(천우신조)의 有一無二(유일무이)한 機會(기회)를 찾고서도
도로 놓치는 것은 심상이 잘못된 原因(원인) 탓이다.
안타까워 아무말도 하지 않다가 글로 대신 하는 것은 그의 功德(공덕)이 있었기 때문이다.
물론 그만이 그러한 것은 아니다.
여러사람이 그 機會(기회)를 가질 수 있었지만 놓친 境遇(경우)가 많다.

牧牛堂(목우당)에 來訪(내방)한 因緣(인연)의 人事(인사)는 많았다.
서로 道談(도담)을 나누며 同感(동감)했던 인연이 있었지만
現實(현실)의 問題(문제) 또는 先入者(선입자)의 知識(지식)이나 宗敎(종교)가 문제되었다.
그러나 儒佛仙(유불선)의 道(도)는 本來(본래) 하나이었기에
아직 再會(재회)의 機會(기회)는 남아 있다.
그 再會(재회)를 爲(위)해서 牧牛堂主(목우당주)는
날마다 才主(재주)없는 글을 쓰면서 觀點(관점)이 各樣各色(각양각색)으로 다른
모든 사람에게 全部 通氣(전부 통기) 될 수 있도록
곧은 낚시대 3600개를 펼치는바
이로 因(인)해서 時中君子(시중군자)들이 찾아들 때를 기다리고 있음이라.
오늘도 안타까운 因緣(인연)을 생각하다가 이 글을 作書(작서)하는 바이다.

再(재)의 뜻이 무엇인가?
두번, 거듭, 재차, 다시 한번 이라는 의미가 아닌가!
前半期 先天 亂世(전반기 선천 난세)를 다 지우고
再次(재차) 새로운 後半期 新天地(후반기 신천지)를 짓는 일이 再(재) 의 큰 의미이다.
宇宙(우주)를 再創造(재창조) 하는 일이다.
허니 어찌 天下大事(천하대사)를 속좁은 小人(소인)에게 맡길 수 있으리오?
제 所見(소견)을 主張(주장)하여 내세우는 건방진 자에게 어찌 기회를 내 줄 수 있겠는가 말이다.
語不成說(어불성설)이다.
안타깝지만 別 數(별 수) 없음으로 마음을 달랜다.

一氣 再生身(일기 재생신)의 연맥에 因緣(인연) 되어지려면
첫째 속좁은 固執(고집)을 버리고
둘째 抑鬱(억울)한 마음을 지워낸 후
셋째 恨(한)이 없는 가슴으로
넷째 환한 相(상)이 되도록 改心(개심)하면
再會(재회)의 機會(기회)는 分明(분명) 다시 찾아지게 될 것이다.

누구나 나의 相(상)을 보고서 心相(심상)을 알아내면
못된 俗世(속세)에 찌든 마음이 改心(개심) 될 餘地(여지)가 생길 것이다.
現在(현재)의 나를 알아야 未來(미래)의 내가 어떻게 되어질지를 알게 될지니
마음 공부를 통하여 먼저 나 自身(자신)의 觀相(관상 : 심상)부터
올바르게 把握(파악) 할 수 있어야 한다는 助言(조언)으로 글을 맺는다.

​

영어(English)

The opportunity for rebirth is made possible by the luck of heaven, earthly connections, and human connections. On the road to reunion, there was someone who turned away again. At the perfect crossroads for reunion, he had an angry face. He had the impression of being stubborn and unyielding. His appearance was filled with the shadow of hatred, so we can guess that his heart was filled with resentment, anger, and complaints. It also means that he has resentment. If you keep hatred, anger, sorrow, and resentment in your heart, the spirit of saving humanity will never arise. If the summer's embers, anger, fill your heart, it cannot mature into the fruit of autumn. This is the reason why it is the degree of redress. Because you have strayed from the mind of a gentleman, you cannot escape the fear of the masses, and so you cannot set foot in the herd. Reunion is possible only when there is a pulling force that connects the strings of fate. Therefore, it is said that rebirth is possible only when the strings are connected by blood ties. When there is no blood ties, the strings of the Tao veins must be connected, but the veins of the Tao are truly difficult. Therefore, it must be a ties of three lives. This is what Sangje Jeungsan said. The opportunity to become a worker of the creation of a new world does not come back twice. It is like the dawn that has passed does not return. It is natural. This is because participating in this path, which is possible only for a person who has the foundation of a saint and the strategy of a hero, cannot be given to just anyone. The secret of the opening of the world is said to be "Baekjo Ilson," which means that when one of the descendants of a hundred generations is connected to the lineage, a hundred generations of ancestors will be reunited in the afterlife, so it is difficult to have a relationship. No matter how good the four pillars of destiny are, they are not as good as the appearance of the heart. This is because in order to have a bright appearance, the mind must be bright. To have a bright mind, there must be no negative thoughts. In other words, if you harbor hatred, anger, resentment, bitterness, envy, and jealousy in your heart, you cannot have a bright mind. This is why the appearance of the heart is the most important. This is why Taoism is called the study of the mind. Reuniting with ancestors, deceased parents, or brothers and sisters was impossible in the pre-heavenly era, but it became possible only by connecting to the Tao vein through the creation of the later heavenly era. If you miss this unique opportunity from the great help of Heaven, it is because of a wrong mindset. If you keep quiet out of regret and then write it down instead, it is because of your merit. Of course, you are not the only one. There are many cases where many people could have had the opportunity but missed it. There were many people who came to Mokwoo-dang for a reason. There were people who shared the same feelings and shared the same path, but there were problems with reality, or the knowledge or religion of those who had come before. However, since the paths of Confucianism, Buddhism, and Taoism were originally one, there is still an opportunity for a reunion. For that reunion, the shepherd writes incompetent articles every day, and spreads out 3,600 straight fishing rods so that his various perspectives can communicate with everyone else. This is why he is waiting for the gentlemen of the time to visit. Today, too, I am writing this article after thinking about this regrettable relationship. What does re mean? Doesn’t it mean twice, repeatedly, once again, and once more? The great meaning of “re” is to erase all the chaos of the first half of the previous period and build a new heaven and earth in the second half of the next period. It is the work of recreating the universe. How can we entrust the great affairs of the world to a narrow-minded small person? How can we give an opportunity to an arrogant person who insists on and asserts his own opinion? It is nonsense. It is regrettable, but I console myself with the thought that there is no other way. In order to become connected to the vein of Ilgi Saenghwalshin, first, let go of narrow-minded stubbornness, second, get rid of resentful feelings, third, have a heart without resentment, and fourth, reform your mind to have a bright appearance. Then, the opportunity for reunion will surely come again. If anyone sees my appearance and understands my mind, there will be room for reform in their minds that have been entangled in the wicked world. I conclude this article with the advice that, in order to know what my future self will be like, I must first correctly grasp my own image through the study of the mind.

​

중국어

重生的契机，是天缘、地缘、人缘共同创造的。重逢的路上，又有一个人转身离去。在完美的重逢十字路口，他却一脸怒容。他给人的印象是固执和不屈的。从他脸上仇恨的阴影可以看出，他的内心一定充满了怨恨、愤怒、抱怨和不满。 这也意味着心怀怨恨。如果你心中充满仇恨、愤怒、悲伤和怨恨，拯救人类的精神就永远不会升起。 如果夏天的愤怒火花充满了你的心，它就无法成熟为秋天的果实。这次是解决程度的原因。因为他远离了君子之心，所以无法摆脱百姓的恐惧，所以他不敢踏入羊圈。 只有当命运之弦有拉力相连时，才有可能重逢。因此，只有血缘相连，才有可能重生。无血缘，道脉必通，但道脉相通，实属不易。因此，正如尚杰正山所说，这一定是三条生命的关系。 成为新世界工人的机会不会再来了。仿佛已经过去的黎明，再也不会回来了。当然是这样。这条路只有同时拥有圣人根基和英雄谋略的人才能走，因为这不是任何人都能得到的。 开碧的秘密是，一百个祖先变成一个孙子。意思是说，百代子孙中，有一人与道家宗亲有缘，则百代祖先来世必相聚，难以生缘。 命运四柱再好，也不如心灵的外表好看。要想面相光明，心里就必须光明，而心里光明就意味着不能有负面思想。换句话说，如果你心中充满仇恨、愤怒、怨恨、苦涩、嫉妒等，你就不可能拥有光明的头脑。所以说心是最重要的。这就是为什么道家的训练被称为心性的训练。 与祖先、过世的父母、兄弟姐妹重逢，在前天时代是不可能的，但只有通过后天时代的创立，与道家脉络相通，才有可能。如果错过了这难得的天地援助之机，那是因为心态错误。 正是因为他有德行，他才能够用文字表达出来，而不是因为后悔而说出来。当然，他并不是唯一一个这样的人。有很多情况是，很多人本来可以有这样的机会但却错过了。 前来参观木鱼堂的人很多。我们之间有着相同的感受，相同的建议，但现实的问题，或者先于我们而来的人的知识或宗教，却成了问题。但儒释道三教本是一门之道，仍有重聚的机会。为了那次重逢，牧羊人每天都写着无能的文字，并展开了3600根笔直的鱼竿，以便将自己的各种观点与大家进行交流。为此，他等候当时的绅士前来拜访。今天，我思索了一下不幸的命运，写下了这篇文章。 re(re) 是什么意思？不就是两次、反复、再一次、再一次的意思吗！ “复”的伟大意义，就是抹去前半世的混沌世界，建立后半世的新天地。 这是重建宇宙的工作。亲爱的，我怎能把天下大事托付给一个心胸狭隘的小人呢？ 我怎么能给一个如此傲慢、坚持自己观点的人机会呢？这简直是​​无稽之谈。不幸的是，我安慰自己说没有星星。 为了与一己生花身（新身体的重生）传承产生联系，第一，要放下狭隘的固执；第二，要摆脱怨恨的情绪；第三，要有一颗没有怨恨的心；第四，要改造自己的思想，拥有光明的前景。那么，重逢的机会一定会再次到来。 如果有人能看到我的外表并了解我的内心，那么被困在这个邪恶世界中的心灵就有改过自新的空间。我在本文的最后建议是，为了知道未来的自己会是什么样子，我必须首先通过对心灵的研究来正确掌握自己的形象。

​

러시아어

Возможность перерождения создается судьбой небес, связями на земле и человеческими связями. На пути к воссоединению кто-то снова отвернулся. Находясь в идеальном для воссоединения месте, он был в ярости. Он производил впечатление человека упрямого и непреклонного. Поскольку его лицо было наполнено тенью ненависти, мы можем предположить, что его сердце было полно обиды, гнева, жалоб и недовольства. Это также означает чувство обиды. Если вы храните в своем сердце ненависть, гнев, печаль и обиду, дух спасения человечества никогда не возникнет. Если летняя искра гнева наполняет ваше сердце, она не сможет созреть в осенние плоды. На этот раз это причина степени разрешения. Поскольку он был далек от джентльменского сердца, он не мог избежать страха перед простыми людьми, и поэтому он не мог ступить в стадо. Воссоединение возможно лишь тогда, когда есть сила, связывающая нити судьбы. Поэтому говорят, что перерождение возможно только при наличии кровных уз. Когда нет кровного родства, вены Дао должны быть соединены, но соединение вен с Дао действительно затруднено. Поэтому, как сказал Сангдже Джонгсан, это должны быть отношения трех жизней. Возможность стать работником нового мира больше никогда не представится. Как будто рассвет, который миновал, никогда не вернется. Конечно, это так. Этот путь возможен только в том случае, если вы являетесь человеком, обладающим как фундаментом святого, так и стратегией героя, потому что это не то, что может быть дано просто так. Секрет Кэбёк (Открытия Мира) гласит, что сто предков становятся одним внуком. Это означает, что когда один из потомков ста поколений соединяется с родословной Дао, сто поколений предков воссоединятся в загробной жизни, что затруднит для них установление отношений. Как бы ни были хороши четыре столпа судьбы, они не так хороши, как физическое проявление сердца. Чтобы иметь светлую физиономию, сердце должно быть светлым, а светлое сердце означает, что не должно быть никаких негативных мыслей. Другими словами, если вы таите в своем сердце ненависть, гнев, обиду, горечь, зависть и т. д., у вас не может быть светлого ума. Вот почему говорят, что разум — самое главное. Вот почему даосскую тренировку называют тренировкой ума. Воссоединение со своими предками, умершими родителями, братьями и сестрами было невозможным в донебесную эпоху, но стало возможным только благодаря соединению с Дао-веном посредством творения постнебесной эпохи. Если кто-то упускает эту уникальную возможность получить помощь Неба и Земли, то это из-за неправильного мышления. Именно благодаря своей добродетели он смог высказать что-то письменно, а не сказать что-то из сожаления. Конечно, он не единственный такой. Есть много случаев, когда многие люди могли бы получить такую ​​возможность, но упустили ее. Множество людей приходило навестить Мокву-дан. Была связь, в которой мы разделяли одни и те же чувства и делились одними и теми же советами, но проблемы реальности, или знания, или религия тех, кто жил до нас, стали проблемой. Однако, поскольку Путь конфуцианства, буддизма и даосизма изначально был единым, возможность воссоединения все еще остается. Для этой встречи пастух каждый день пишет некомпетентные сочинения и расставляет 3600 прямых удочек, чтобы его различные точки зрения могли донестися до всех остальных. По этой причине он ждет визита господ того времени. Сегодня я пишу эту статью, размышляя о столь печальной судьбе. Что означает ре(ре)? Разве это не значит дважды, многократно, снова и снова! Великий смысл «ре» — стереть хаотичный мир первой половины периода и построить новое небо и землю второй половины периода. Это работа по воссозданию вселенной. Милая, как я могу доверить великие дела мира маленькому, ограниченному человеку? Как я могу дать шанс человеку, который настолько высокомерен, что настаивает на своем мнении? Это чушь. К сожалению, я утешаю себя тем, что звезд нет. Чтобы приобщиться к родословной Ильги Сэнгхвалшина (возрождения нового тела), во-первых, избавьтесь от узколобого упрямства, во-вторых, избавьтесь от обидчивых чувств, в-третьих, обретите сердце без обид и, в-четвертых, измените свой ум, чтобы обрести светлый взгляд на мир. Тогда возможность воссоединения наверняка появится снова. Если кто-то сможет увидеть мою внешность и понять мой разум, то у разума, застрявшего в этом злом мире, появится возможность исправиться. Я завершаю эту статью советом: чтобы узнать, каким будет мое будущее «я», я должен сначала правильно понять свой собственный образ посредством изучения разума.

​

일본어

再生身（再生神）の機會（機会）は天運（天運）に地緣（遅れ）と人緣（縁）に依って行われる。再会の途中で再び外面（外面）した者がいる。再会する絶好の道のりで、彼は怒った顔だった。 固執不通（固執不通）の印相（印象）をしていた。 憎惡（憎悪）の影で満たされた相だったので、彼の胸には抑鬱（悔しさ）、憤怒（怒り）、不平不滿（不平不満）などが満たされていたことを推測することになる。 恨を持っているという意味でもある。憎しみ、怒り、苦しみ、悔しい心を胸に置いていれば、人類救濟精神（人類救済精神）が生起（生気）は事が萬無（万務）するからだ。 夏の火種である華南が胸を埋めれば、秋の実で熟成（熟成）できない。この時は解寃度數（海原度数）の理由（理由）だ。 君子心から離れた理由で小人衆生の怯气（恐怖）を脱ぐことができないため、牧牛堂（木牛堂）に足をつけることができなかったのである。 再會（再会）は縁の紐が連結（連結）された引力（人力）がなければ可能（可能）である。したがって、血緣（血縁）で紐が連結（連結）されなければ再生身（再生）が可能（可能）であるということだ。血縁でないときは道脈（道脈）の紐が連結されなければならないが道（道）との連脈（軟脈）は確かに難しい。そして三生（三生）の縁でなければならない増産上制が語ったのだ。 開壁の働き手になる機會（機会）は二度と戻ってこない。過ぎた夜明けは戻ってこないようです。 當然（当然）することはある。 聖人（大人）の土台に英雄（英雄）の韜略（略）を兼備（兼備）した人物（人物）でなければ可能（可能）なこの道に同參（同参）するというのは誰にも与えられないからだ。 開闢（開壁）の秘訣（秘訣）に百祖一孫（白鳥一孫）と言われたので、百代（百代）の後孫中（子孫中）にした子孫（子孫）が道脈（道脈）と連結（接続）されたときに祖上百代（祖先百代）が再合うという意味で縁になりにくい。 四株觀相がいくら好きでも心相だけできなかったのは、明るい観賞になるには心が明るくなければならない。つまり憎惡心（憎悪）、憤怒の怒り、抑鬱（悔しさ）、苦しみ、猜忌嫉妬心（時期嫉妬心）などを胸に抱いていると明るい心になることはできないのだ。そのため心相が最も重要だという御言葉だ。 道工夫（陶工部）を心の勉強と呼ぶ理由がここにある。 祖上や祖父母または兄弟姉妹（兄弟姉妹）と再会（再会）することは先天時代では不可能だったのですが、後天開壁を通じて道脈につながれば可能になるのは重重大の天俊天有一無二（唯一無二）な機會（機会）を探しても道路を逃すのは、イメージが間違った原因（原因）のせいだ。 残念で何も言わないがグロに代わるのは彼の功德があったからだ。もちろん、それだけではそうではありません。複数の人がその機会を持つことができたが、逃した境遇が多い。 牧牛堂（牧牛堂）に來訪（内方）した因緣（仁縁）の人事（挨拶）は多かった。互いに道談（分担）を分けて同感した同縁があったが、現實（現実）の問題（問題）または先入者（先入者）の知識（知識）や宗敎（宗教）が問題となった。しかし儒佛仙（有仏線）の道は本來（本来）一つだったため、まだ再会の機會（機会）は残っている。その再會（再会）を爲（上）して牧牛堂主（牧牛党主）は、日々才主（在住）のない文を書きながら、觀點（視点）が各樣各色（色とりどり）で、他のすべての人に全部通气（全部通気）できるようになった。因って時中君子(市中軍者)が訪れる時を待っているから。今日も切ない因緣を考えて、この文を作書することだ。 再（再）の意味は何ですか？二度、重ね、改めて、もう一度という意味ではないか！ 前半期先天亂世（前半期先天乱世）を全てクリアして再次（再次） 新しい後半期新天地（後半期新天地）を建てることが再（再）の大きな意味だ。宇宙（宇宙）を再創造（再創造）することだ。ハニー 天下大事（天下大使）を狭い小人（小人）に任せることができますか？私の所見（所見）を主張（主張）して掲げる生意気な人に、どうしてチャンスを出せるのだろうか。 語不成說（語不成説）だ。残念だが別數(星数)なしで心を癒す。 一气再生身（日記再生身）の軟脈に因緣（縁）になるには、最初の狭い固執（こだわり）を捨てて、二度目の抑鬱（悔しい心を消した後、第三の恨がない胸で第四の心の上）になるように機會（機会）は分明（きっと）再び発見されることになるだろう。 誰もが私の相を報告する心相を調べると、できなかった俗世に刺された心が改心（改心）される餘地（余地）が生じるだろう。 現在（現在）の私を知らなければ、未来の私がどうなるかを知るようになるので、心の勉強を通してまず自分自身の觀相から正しく把握（把握）できるべきだという助言（助言）で書く。

​

스페인어

La oportunidad de renacer es creada por el destino del cielo, las conexiones en la tierra y las conexiones humanas. En el camino hacia el reencuentro, hay alguien que se ha alejado nuevamente. En el cruce perfecto para un reencuentro, tenía cara de enojo. Tenía la impresión de ser testarudo e inflexible. Como su rostro estaba lleno de la sombra del odio, podemos suponer que su corazón estaba lleno de resentimiento, ira, quejas e insatisfacción. También significa tener resentimiento. Si guardas odio, ira, tristeza y resentimiento en tu corazón, el espíritu de salvar a la humanidad nunca surgirá. Si la chispa de ira del verano llena tu corazón, no podrá madurar en el fruto del otoño. Esta vez, es la razón del grado de resolución. Como estaba lejos de tener un corazón de caballero, no podía escapar del miedo de la gente común, y por eso no podía poner un pie en el rebaño. El reencuentro sólo es posible cuando existe una fuerza que une los hilos del destino. Por lo tanto, se dice que el renacimiento sólo es posible cuando los lazos de sangre están conectados. Cuando no hay relación de sangre, las venas del Dao deben estar conectadas, pero una conexión de venas con el Dao es verdaderamente difícil. Por lo tanto, debe ser una relación de tres vidas, como dijo Sangje Jeungsan. La oportunidad de convertirse en un trabajador del nuevo mundo nunca volverá a presentarse. Es como si el amanecer que ha pasado nunca fuera a regresar. Por supuesto que es así. Este camino sólo es posible si eres una persona que posee tanto el fundamento de un santo como la estrategia de un héroe, porque no es algo que se le pueda dar a cualquiera. El secreto de Gaebyeok (Apertura del Mundo) establece que cien antepasados ​​se convierten en un nieto. Esto significa que cuando uno de los descendientes de cien generaciones se conecta al linaje Tao, cien generaciones de antepasados ​​se reunirán en el más allá, lo que dificultará que tengan una relación. No importa cuán buenos sean los cuatro pilares del destino, no son tan buenos como la apariencia física del corazón. Para tener una fisonomía brillante, el corazón debe ser brillante, y un corazón brillante significa que no debe haber pensamientos negativos. En otras palabras, si albergas odio, ira, resentimiento, amargura, celos, etc. en tu corazón, no puedes tener una mente brillante. Por eso se dice que la mente es lo más importante. Es por esto que el entrenamiento taoísta se llama el entrenamiento de la mente. Reunirse con los antepasados, los padres fallecidos o los hermanos y hermanas era imposible en la era precelestial, pero solo se hizo posible a través de la conexión con la vena taoísta a través de la creación de la era postcelestial. Si uno pierde esta oportunidad única de recibir la ayuda del Cielo y la Tierra, es debido a una mentalidad equivocada. Es gracias a su virtud que fue capaz de decir algo por escrito en lugar de decir algo por arrepentimiento. Por supuesto que no es el único que así es. Hay muchos casos en los que muchas personas podrían haber tenido esa oportunidad pero la perdieron. Había mucha gente que vino a visitar Mokwoo-dang.

Hubo una conexión donde compartimos los mismos sentimientos y compartimos los mismos consejos, pero los problemas de la realidad, o el conocimiento o la religión de quienes nos habían precedido, se convirtieron en un problema. Sin embargo, dado que el Camino del Confucianismo, el Budismo y el Taoísmo fueron originalmente uno, aún existe la oportunidad de una reunificación. Para ese reencuentro, el pastor escribe cada día escritos incompetentes y extiende 3.600 cañas de pescar rectas para que sus diversos puntos de vista puedan comunicarse con los demás. Por eso espera que los caballeros de la época lo visiten. Hoy escribo este artículo después de pensar en el desafortunado destino. ¿Qué significa re(re)? ¿No significa dos veces, repetidamente, una vez más, una vez más? El gran significado de “re” es borrar el mundo caótico de la primera mitad del período y construir un nuevo cielo y tierra de la segunda mitad del período. Es el trabajo de recrear el universo. Cariño, ¿cómo puedo confiar los grandes asuntos del mundo a una persona pequeña y de mente estrecha? ¿Cómo podría darle una oportunidad a alguien que es tan arrogante como para insistir en su propia opinión? Es una tontería. Lamentablemente me consuelo diciendo que no hay estrellas. Para conectarse con el linaje de Ilgi Saenghwalshin (renacimiento de un nuevo cuerpo), primero, abandone la terquedad estrecha de mente, segundo, deshágase de los sentimientos de resentimiento, tercero, tenga un corazón sin resentimiento y cuarto, reforme su mente para tener una perspectiva brillante. Entonces, la oportunidad del reencuentro seguramente volverá a presentarse. Si alguien puede ver mi apariencia y entender mi mente, habrá lugar para que la mente que está atrapada en este mundo malvado se reforme. Concluyo este artículo con el consejo de que, para saber cómo será mi yo futuro, primero debo captar correctamente mi propia imagen a través del estudio de la mente.