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두 번째 인구조사-Ⅰ
성경본문 : 민수기 26:1 -18
1. 염병 후에 여호와께서 모세와 제사장 아론의 아들 엘르아살에게 일러 가라사대
2. 이스라엘 자손의 온 회중의 총수를 그 조상의 집을 따라 조사하되 이스라엘 중에 무릇 이십 세 이상으로 능히 싸움에 나갈 만한 자를 계수하라 하시니
3. 모세와 제사장 엘르아살이 여리고 맞은편 요단 가 모압 평지에서 그들에게 고하여 가로되
4. 여호와께서 애굽 땅에서 나온 모세와 이스라엘 자손에게 명하신 대로 너희는 이십 세 이상 된 자를 계수하라 하니라
5. 이스라엘의 장자는 르우벤이라 르우벤 자손은 하녹에게서 난 하녹 가족과 발루에게서 난 발루 가족과
6. 헤스론에게서 난 헤스론 가족과 갈미에게서 난 갈미 가족이니
7. 이는 르우벤 가족들이라 계수함을 입은 자가 사만 삼천칠백삼십 명이요
8. 발루의 아들은 엘리압이요
9. 엘리압의 아들은 느무엘과 다단과 아비람이라 이 다단과 아비람은 회중 가운데서 부름을 받은 자러니 고라의 무리에 들어가서 모세와 아론을 거스려 여호와께 패역할 때에
10. 땅이 그 입을 열어서 그 무리와 고라를 삼키매 그들이 죽었고 당시에 불이 이백오십 명을 삼켜 징계가 되게 하였으나 11. 그러나 고라의 아들들은 죽지 아니하였더라
12. 시므온 자손은 그 종족대로 이러하니 느무엘에게서 난 느무엘 가족과 야민에게서 난 야민 가족과 야긴에게서 난 야긴 가족과
13. 세라에게서 난 세라 가족과 사울에게서 난 사울 가족이라
14. 이는 시므온 종족들이니 계수함을 입은 자가 이만 이천이백 명이었더라
15. 갓 자손은 그 종족대로 이러하니 스본에게서 난 스본 가족과 학기에게서 난 학기 가족과 수니에게서 난 수니 가족과
16. 오스니에게서 난 오스니 가족과 에리에게서 난 에리 가족과
17. 아롯에게서 난 아롯 가족과 아렐리에게서 난 아렐리 가족이라
18. 이는 갓 자손의 종족들이니 계수함을 입은 자가 사만 오백 명이었더라
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읽으며 묵상하며 : 두 번째 인구 조산(26:1-18)
그 조상의 집을 따라 조사하라(1-4)
민수기에서 두 번째 등장하는 인구조사 명령입니다. 하지만 1장에서의 인구조사와 본문에서의 인구조사는 그 의미가 많이 다릅니다. 무엇보다 이번 인구 조사 명령이 “염병 후에” 내려졌다는 것은 인구 조사의 목적이 응징의 차원을 어느 정도 내포하고 있다고 보아집니다. 가족단위로 세분화하여 조사하게 한 것은 군사 조직으로의 재편성과 아울러 가나안에서의 영토 분할을 더욱 원활하게 하기 위한 목적입니다. 40년 광야 생활을 마치고 가나안을 바라보는 시점에서 우상숭배 사건과 하나님의 징벌은 아직도 이스라엘에 남아 있는 죄악 된 요소들을 정화하고 경계하는 좋은 본보기가 되었을 것입니다. 약속의 땅 가나안은 오직 약속을 믿고 따르는 자들만이 들어갈 수 있는 곳입니다.
지도자의 역할(5-18)
이스라엘의 인구조사 중 특이한 것은 시므온 지파가 다른 지파에 비해 절반밖에 되지 않는 것입니다. 이는 지도자인 시므리의 타락이 시므온 지파에게 영향을 미쳐서 지파에 속한 사람들이 많이 죽임을 당했음을 짐작케 합니다. 이러한 시므온 지파의 쇠퇴는 결국 가나안에서의 영토 분배에도 영향을 미쳤습니다. 즉, 그들은 다른 지파처럼 자신들의 영토를 할당받지 못하고, 유다 지파의 한 조각만을 분배받게 됩니다.
앞장 선 지도자가 부패할 때 결국 그가 속한 공동체는 무너져 버리고 맙니다. 그렇기에 지도자의 역할은 언제나 강조하고 강조해도 모자랍니다. ‘소경이 되어 소경을 인도하는’ 어리석은 지도자가 되지 않기 위하여 가장 최고의 지도자이신 예수님을 본받아 살아가야겠습니다.
일용할 양식/2003년 03월 10일 (월)
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살며 생각하며 : 순종은 믿음의 행위
초행길을 운전하다 보면 갈림길에서 방향을 알지 못해 고민할 때가 있다.
자칫 교차로나 나들목에서 머뭇거리다가 사고를 내기도 한다. 행로를 바로 알고 미리 방향을 정하면 안전하게 달릴 수 있다.
섬길 사람을 찾는 것도 길을 찾는 것과 같다.
바른 사람에게 충성하면 복을 누리게 되지만, 그릇된 사람에게 충성하면 자신의 인생을 통째로 도적맞게
된다.
모세가 출애굽시킨 하나님의 백성을 성공적으로 가나안으로 인도한 지도자는 여호수아였다.
그는 지도자가 되기 전 하나님의 사람 모세의 시종이었다.
지도자에게 철저히 순종하는 자가 또 다른 지도자가 된다.
또한 하나님은 순종하는 사람에게 추종자들을 보내신다. 그러므로 순종이란 믿음의 행위이며 축복의 척도다.
당신은 성령의 인도하심에 매일 순종하며 그 명령에 순종하는가?
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질문하며 적용하며
1. 하나님께서 염병 후에 인구조사를 명하신 이유는 무엇입니까?
2. 시므온 지파의 인구수를 통해 알 수 있는 것은 무엇입니까?
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확신하며 간구하며
하나님, 여호와 우리의 공의이신 예수님을 이 땅에 보내주신 것 감사드립니다.
예수 그리스도를 우리의 왕으로 세우셔서 다스려 주심을 감사드립니다.
의로운 가지이신 예수님의 의로운 통치 가운데 제가 의를 좇아 살게 하시고
하나님의 나라를 이 땅에 이루는 일에 저를 사용하여 주시옵소서.
하나님
하나님의 약속을 온전히 신뢰하며 그 약속을 붙들고 살게 하옵소서
나의 말과 습관과 행실이 미칠 영향력을 생각하며 조심하게 하옵소서
무슨 일이든 하나님의 지혜와 의로운 뜻을 구할 때 길을 가르쳐 주시고
순종하는 가운데 하나님의 은혜를 힘입어서 승리하게 하옵소서.
예수님의 이름으로 기도합니다. 아멘.
두 번째 인구조사-Ⅱ
성경본문 민수기 26:19-51
19. 유다의 아들은 에르와 오난이라 이 에르와 오난은 가나안 땅에서 죽었고
20. 유다의 자손은 그 종족대로 이러하니 셀라에게서 난 셀라 가족과 베레스에게서 난 베레스 가족과 세라에게서 난 세라 가족이며
21. 또 베레스 자손은 이러하니 헤스론에게서 난 헤스론 가족과 하물에게서 난 하물 가족이라
22. 이는 유다 종족들이니 계수함을 입은 자가 칠만 육천오백 명이었더라
23. 잇사갈 자손은 그 종족대로 이러하니 돌라에게서 난 돌라 가족과 부와에게서 난 부니 가족과
24. 야숩에게서 난 야숩 가족과 시므론에게서 난 시므론 가족이라
25. 이는 잇사갈 종족들이니 계수함을 입은 자가 육만 사천삼백 명이었더라
26. 스불론 자손은 그 종족대로 이러하니 세렛에게서 난 세렛 가족과 엘론에게서 난 엘론 가족과 얄르엘에게서 난 얄르엘 가족이라
27. 이는 스불론 종족들이니 계수함을 입은 자가 육만 오백 명이었더라
28. 요셉의 아들들은 그 종족대로 므낫세와 에브라임이요
29. 므낫세의 자손 중 마길에게서 난 것은 마길 가족이라 마길이 길르앗을 낳았고 길르앗에게서 난 것은 길르앗 가족이라
30. 길르앗 자손은 이러하니 이에셀에게서 난 이에셀 가족과 헬렉에게서 난 헬렉 가족과
31. 아스리엘에게서 난 아스리엘 가족과 세겜에게서 난 세겜 가족과
32. 스미다에게서 난 스미다 가족과 헤벨에게서 난 헤벨 가족이며
33. 헤벨의 아들 슬로브핫은 아들이 없고 딸뿐이라 그 딸의 이름은 말라와 노아와 호글라와 밀가와 디르사니
34. 이는 므낫세의 종족들이라 계수함을 입은 자가 오만 이천칠백 명이었더라
35. 에브라임 자손은 그 종족대로 이러하니 수델라에게서 난 수델라 가족과 베겔에게서 난 베겔 가족과 다한에게서 난 다한 가족이며
36. 수델라 자손은 이러하니 에란에게서 난 에란 가족이라
37. 이는 에브라임 자손의 종족들이니 계수함을 입은 자가 삼만 이천오백 명이라 이상은 그 종족을 따른 요셉 자손이었더라
38. 베냐민 자손은 그 종족대로 이러하니 벨라에게서 난 벨라 가족과 아스벨에게서 난 아스벨 가족과 아히람에게서 난 아히람 가족과
39. 스부밤에게서 난 스부밤 가족과 후밤에게서 난 후밤 가족이며
40. 벨라의 아들은 아릇과 나아만이라 아릇에게서 아릇 가족과 나아만에게서 나아만 가족이 났으니
41. 이는 그들의 종족을 따른 베냐민 자손이라 계수함을 입은 자가 사만 오천육백 명이었더라
42. 단 자손은 그 종족대로 이러하니라 수함에게서 수함 가족이 났으니 이는 그들의 종족을 따른 단 가족들이라 43. 수함 모든 가족의 계수함을 입은 자가 육만 사천사백 명이었더라
44. 아셀 자손은 그 종족대로 이러하니 임나에게서 난 임나 가족과 이스위에게서 난 이스위 가족과 브리아에게서 난 브리아 가족이며
45. 브리아의 자손 중 헤벨에게서 난 헤벨 가족과 말기엘에게서 난 말기엘 가족이며
46. 아셀의 딸의 이름은 세라라
47. 이는 아셀 자손의 종족들이니 계수함을 입은 자가 오만 삼천사백 명이었더라 48. 납달리 자손은 그 종족대로 이러하니 야셀에게서 난 야셀 가족과 구니에게서 난 구니 가족과
49. 예셀에게서 난 예셀 가족과 실렘에게서 난 실렘 가족이라
50. 이는 그 종족을 따른 납달리 가족들이니 계수함을 입은 자가 사만 오천사백 명이었더라
51.이스라엘 자손의 계수함을 입은 자가 육십만 일천칠백삼십 명이었더라
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읽으며 묵상하며 : 두 번째 인구조사(26:19-51)
계수함을 입은 자의 총 수(19-51)
두 번째 인구 조사를 한 결과 이십 세 이상 된 장정들의 총 수는 601,730명이었습니다. 놀라운 것은 이 인구의 합이 처음 시내 산을 떠날 때 조사했던 인구수와 비교해서 1,820명이 부족한 수치라는 것입니다.
이 수치에는 처음 인구조사 때 계수 되었던 사람들은 들어있지 않습니다. 그들은 가데스바네아에서의 불순종으로 모두 광야 생활 중 죽었기 때문입니다.
그럼에도 불구하고 이스라엘 인구의 변화가 거의 없다는 것은 광야 생활 중 하나님이 베푸신 은혜가 얼마나 크고 놀라운지를 짐작케 합니다. 불평과 불만으로 점철된 광야 생활 가운데서도 동일하게 은혜를 베푸시는 하나님이 없었다면 이스라엘은 어떻게 되었을까요? 지금 내가 이렇게 살아가고 있는 것이 바로 하나님의 은혜의 증거가 아닐까요?
시므온 지파의 급격한 감소와 달리 유다 지파는 모든 지파보다 단연 많은 76,500명입니다. 이러한 결과는 유다 지파에 대한 야곱의 예언이 성취되었음을 보여줍니다(창 49:9-12). 또한 유다 진 기에 속한 스불론 지파와 잇사갈 지파의 인구도 함께 증가함으로써 유다 지파가 받은 축복을 함께 누리게 되었음을 짐작케 합니다. 하나님의 백성들이 하나님께 복을 받는 것은 단순히 자신에게만 국한되는 것이 아니라 그를 둘러싸고 있는 모든 자들에게 미칩니다.
“너는 복의 근원이 될지라”라는 하나님의 말씀을 기억하십시오. 오늘 나의 삶을 통해 하나님의 복을 받을 그리고 받아야 할 사람은 누구입니까? 그러한 사람을 생각하고 그들을 위해 기도하며 이 하루를 힘 있게 시작하십시오.
일용할 양식/2003년 03월 11일 (화)
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살며 생각하며 : 성도의 특권
땀흘려 훈련해야 하는 군대의 사병들은 지휘의 책임을 진 장교들을 부러워합니다.
그러나 장교들에게는 사병보다 더 큰 어려움이 있습니다. 바로 지휘의 책임입니다.
장교는 자신이 맡은 여러 사람을 바르게 이끌고 낙오하지 않도록 해야만 합니다.
거느리는 부하의 수가 많을수록, 지위가 높아지고 특권이 많아질수록 부과되는 의무와 책임은 더욱 커집니다.
그리스도인들은 죄로 부터 사람을 구원하는 것과 하나님의 보호하심이라는, 무엇과도 비교할 수 없는 가치 있는 특권의 소유자들입니다.
하지만 세상 마지막 날 그리스도께서는 자신의 종들에게, 특권을 부여받은 자들에게 부과하신 의무에 대하여 회계하실 것입니다.
당신이 받은 특권만큼 당신이 행해야 할 의무는 크고 중대한 것입니다.
특권은 마음껏 누리면서 책임과 의무에는 소홀한 사람들을 볼 때, 당신은 언제나 비난을 서슴지 않았었습니다.
그러면 당신은?
(눅 12:48) 알지 못하고 맞을 일을 행한 종은 적게 맞으리라 무릇 많이 받은 자에게는 많이 찾을 것이요 많이 맡은 자에게는 많이 달라 할 것이니라“
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질문하며 적용하며
1. 처음 인구조사 시의 인원과 두 번째 인구조사 시의 인원이 거의 동일한 것을 통해 무엇을 알 수 있습니까?
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확신하며 간구하며
하나님 아버지!
저를 돌아보고 평가해보니 너무 게으르고 나태했습니다.
그리고 겨울로 접어들면서 더 게을러진 것 같습니다.
저의 게으름을 용서하여 주옵소서!
제가 이 땅에서 맡은 모든 일에 열심을 품고 부지런하길 원합니다.
특히 주님의 일에 더욱 열심을 내게 하옵소서!
그래서 주님께 충성스러운 종으로
인정받게 하옵소서!
저의 게으름과 나태함을 채찍질하셔서
더욱 부지런한 종이 되게 하옵소서!
예수님의 이름으로 기도합니다. -아멘-
약속의 성취와 땅 분배
성경본문 : 민수기 26:52 - 26:65
52. 여호와께서 모세에게 일러 가라사대
53. 이 명수대로 땅을 나눠 주어 기업을 삼게 하라
54. 수가 많은 자에게는 기업을 많이 줄 것이요 수가 적은 자에게는 기업을 적게 줄 것이니 그들의 계수함을 입은 수대로 각기 기업을 주되
55. 오직 그 땅을 제비뽑아 나누어 그들의 조상 지파의 이름을 따라 얻게 할지니라
56. 그 다소를 물론하고 그 기업을 제비뽑아 나눌지니라
57. 레위인의 계수함을 입은 자는 그 종족대로 이러하니 게르손에게서 난 게르손 가족과 고핫에게서 난 고핫 가족과 므라리에게서 난 므라리 가족이며
58. 레위 종족들은 이러하니 립니 가족과 헤브론 가족과 말리 가족과 무시 가족과 고라 가족이라 고핫은 아므람을 낳았으며
59. 아므람의 처의 이름은 요게벳이니 레위의 딸이요 애굽에서 레위에게서 난 자라 그가 아므람에게서 아론과 모세와 그 누이 미리암을 낳았고 60. 아론에게서는 나답과 아비후와 엘르아살과 이다말이 났더니
61. 나답과 아비후는 다른 불을 여호와 앞에 드리다가 죽었더라
62. 레위인의 일 개월 이상으로 계수함을 입은 모든 남자가 이만 삼천 명이었더라 그들은 이스라엘 자손 중 계수에 들지 아니하였으니 이는 이스라엘 자손 중에서 그들에게 준 기업이 없음이었더라
63. 이는 모세와 제사장 엘르아살의 계수한 자라 그들이 여리고 맞은편 요단 가 모압 평지에서 이스라엘 자손을 계수한 중에는
64. 모세와 제사장 아론이 시내 광야에서 계수한 이스라엘 자손은 한 사람도 들지 못하였으니
65. 이는 여호와께서 그들에게 대하여 말씀하시기를 그들이 반드시 광야에서 죽으리라 하셨음이라 이러므로 여분네의 아들 갈렙과 눈의 아들 여호수아 외에는 한 사람도 남지 아니하였더라
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읽으며 묵상하며 : 약속의 성취와 땅 분배(26:52-65)
제비뽑아 기업을 나누라(52-56)
하나님은 지파의 가족대로 계수함을 입은 수를 따라 기업을 나누라고 명령하십니다. 하지만 이 제비뽑기는 각 지파의 영토규모를 정하는 것이 아니라 그들이 정착할 가나안 땅의 위치를 정하는 것입니다. 즉, 땅의 넓이는 인구수에 비례해서 주어지지만 가나안에 정착할 위치는 제비를 통해 시비의 요소를 미리 없애려는 것입니다. 사실 각각의 땅은 토질이 좋은 것과 나쁜 것이 있기 마련입니다. 그리고 그러한 것 때문에 지파와 가족간에 마음이 상할 수도 있습니다. 이에 하나님은 제비뽑기를 통해 사람들 사이의 갈등과 시비를 줄이고, 모든 것을 하나님의 인도하심에 맡기도록 하고 있습니다. 나의 삶은 하나님의 인도하심에 기꺼이 순종하는 삶입니까?
레위 지파의 기업(57-62)
레위인들은 여호와의 일을 위해 바쳐진 자들입니다(3:11-13). 그렇기 때문에 그들은 이스라엘의 계수에 들어가지 않았고, 다른 지파와 달리 가나안에서 기업도 얻지 못하고 있습니다. 레위인들은 가나안이라는 땅 위의 기업이 아닌 하나님의 기업이 된 자들이며, 하나님을 기업으로 삼는 자들이기 때문입니다. 특별히 나답과 아비후의 사건을 다시 언급하고 있는 것은 하나님을 기업으로 삼는 레위인들의 사명이 무엇인지를 알게 하기 위해서입니다. 하나님의 기업된 레위인은 오직 하나님의 말씀을 따라 사는 백성들인 것입니다. 나는 하나님을 기업으로 삼고 있습니까? 나는 하나님의 말씀을 따라 살고 있습니까?
출애굽 1세대의 죽음(63-65)
가데스바네아에서 하나님의 약속을 믿지 못했던 출애굽 1세대는 하나님의 말씀과 같이 여호수아와 갈렙 외에는 모두 죽었습니다. 그래서 두 번째 인구조사에서 그들은 단 한 명도 계수에 들지 못했습니다. 하나님의 말씀은 한 치도 틀림없이 이루어집니다.
일용항 양식/2003년 03월 12일 (수)
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살며 생각하며 : 순종의 교훈
믿음과 순종! 그 유명한 아씨시의 성자 프란시스에게 어떤 날, 이 선생님의 제자가 되기를 자원하는 제자 후보생이 두 사람 찾아왔습니다.
"선생님의 제자가 되어 신앙의 훈련을 닦고 싶습니다."
이들 후보에게 아씨시의 성자 프란시스는 이런 요청을 했습니다.
"저 밭에 나가면 배추들이 많이 있는데, 그 배추를 가져다가 뿌리를 하늘 쪽으로 하고 그 배추를 심으시오."
한 사람이 말없이 그 배추를 들고 나갑니다.
어떤 사람은 "하하, 이 성자가 여기서 오랫동안 도를 닦더니만 정말 돌았구먼"라고 비웃습니다.
그러나 아씨시의 성자 프란시스가 이런 무리한 요구를 한 이유가 어디 있습니까? 이 사람에게 순종할 수 있는 순종의 자질이 이 사람의 마음과 삶 속에 있는가? 이러한 것을 프란시스는 보기 원하였습니다.
그리스도인들이 배워야 할 새로운 교훈은 순종의 교훈입니다.
성경은 말하기를 예수님이 하나님의 아들이시라도 순종함을 배워 온전함에 이르렀다고 하는데, 우리는 이 성경의 교훈을 배우고 있습니까?
하나님의 어떤 말씀에도 순종하시겠습니까?
순종하기 위해서는 자기의 방법을 버리고 하나님의 방법을 OK하고 받아들일 줄 아는 겸허함, 자기 프라이드를 꺾고 하나님의 방법 앞에 무릎을 꿇을 줄 아는 겸손함이 있어야합니다.
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질문하며 적용하며
1. 하나님께서 제비를 통해 기업을 분배하도록 하신 이유가 무엇입니까?
2. 출애굽 1세대의 죽음을 통해 주는 교훈은 무엇입니까?
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확신하며 간구하며
주여!
손에 잡히지 않는 것들을 움켜쥐고 욕심을 내며 살기보다는
주님의 손에 새김같이 기억해 주시고 사랑해 주시는
주님의 확실하고 분명한 사랑에 빠지게 하소서
말씀이신 주님
날마다 새로운 은혜를 주시는 주님께
나의 모든 삶을 맡기게 하소서.
헛된 것을 따르며 분별없이 살기보다는
참된 진리와 생명의 복음 앞에 성도로서 구별된 삶을 살게 하소서
주님의 오직 하나된 사랑으로 살게 하소서.
오직 하나님의 인도하심을 따라 살게 하소서
하나님을 기업으로 삼고 그 말씀 앞에 두려워하며 살게 하소서
예수님의 이름으로 기도합니다. 아멘
