『묘법연화경』해설
《수기품》수기 받는 수보리,대가전,대목건련.
겁 -겨자겁과 불섭겁이 있다.
【1】1대겁
⑴겁초 -성겁의 초기 →병이 없고
⑵성겁 -우주의 성립시기 →병이 많으며
⑶주겁 -존속하는 시기
⑷괴겁-파괴하는 시기
⑸공겁 -공무로 돌아가는 시기
⑹겁진 -우주의 존속기간의 주겁이 다하는 것.
⑺인현겁 -현대의 일대겁
⑻현겁 -현재의 대겁을
⑼성수겁 -미래의 대겁을
⑽장업검 -과거의 대겁(대보장업겁. 보살로 큰 보배를 삼는 까닭-사리불)
⑾겁화 -우주가 파괴되는 시기에 일어나는 화재
⑿후겁 -위의 종말 뒤의 겁
이 각 기간을 209중겁니라하고 80중겁을 1대겁이라 한다.
※참고문헌 「구사론」「지도론」
【2】「법망경」에
⑴일천겁에 같이 선근을 심은 자는 한 국토에 나게 되고,
⑵이천겁에 〃 하룻 동안 동행하고,
⑶삼천겁에 〃 하룻밤을 자게 되고,
⑷사천겁에 〃 한 고향의 동족으로 나게 되고,
⑸오천겁에 〃 한 동네에 나서 살게 되고,
⑹육천겁에 〃 하룻밤 동안 동침하고,
⑺칠천겁에 〃 한 집에 나서 살게 되고,
⑻팔천겁에 〃 부부되어 살게 되고,
⑼구천겁에 〃 형제되어 살게 되고,
⑽십천겁에 〃 부모 또는 사제간이 된다 합니다.
【3】4겁
⑴성겁 -세계가 처음 생기는 기간
⑵주겁 -세계 땅이 생겨서 존재하는 기간
⑶괴겁 -차차 파괴되는 기간
⑷공겁 -모두 없어짐
오안(五眼) -다섯가지 눈
⑴육안(肉眼) -육신의 눈
⑵천안(天眼) -일반적으로는 초인적 눈에 이르나,
-천태의 교학에서는 色界의 天人이 소유하고 있는 눈.
-중생의 미래를 볼 수 있는 눈.
⑶혜안(慧眼) -일반적으로는 지혜의 눈, 즉 진리를 보는 눈의 뜻으로 쓰이나,
-천태의 교학에서는 이승(성문,연각)의 눈으로 규정되어 일체의 현상은 空이어서 고유의 특질(相)이 없다고 보는 눈.
⑷법안(法眼) -법을 바로 인식하는 눈.
-천태의 교학에서는 보살이 일체중생을 제도하기 위해 일체법문을 照見하는 안.
⑸불안(佛眼) -모든 것을 이해하는 부처님의 눈.
-천태의 교학에서는, 육안․혜안․천안․법안의 4안을 갖춘 佛眼.
공양 -복과 지혜
•부처님도 복을 짓는다.
천안제일 아나율이 부처님의 법문을 듣다가 조는 것을 보고 佛께서 “왜? 조느냐”는 꾸중을 듣고, 그때부터 아나율 제자는 잠을 자지 않고 수행을 너무 많이 해, 맹인이 되었다. 아나율이 가사를 꿰메다가 “누가 나를 위해 복을 지을 사람이 없느냐?”하니, 옆에 계시던 불께서 가사를 꿰메 주셨다. “축복받겠습니다”말을 하고 천안통으로 보니, 불께서 가사를 지어주셨습니다.
눈물을 흘리면서 “불이시여 복과 지혜를 더 지을 필요가 없을 텐데 복을 짓습니까?” 불께서는 “나만큼 복짓기를 좋아하는 사람은 이 세상에 없을 것이다. 끊임없이 복을 지은 사람이 부처다” 하셨다.
◦복이란? -선행입니다.
베풀어주고 베풀어 받는 것. 생명을 베풀어 받음으로써 생명이 유지되고 또, 생명을 유지시켜 주기 위해 베풀어 주는 것입니다. 이것은 진리입니다. 상호의존 관계를 가지고 있는 것은 연기라는 것입니다.
◦복이란? -그런 것을 잘 알아서 베푸는 것.
◦지혜란? -베풀어 주는 것의 인과를 잘 아는 것.
•아도루터 -아나율이라고 도 한다. 천안제일.
-삼천대천세계의 모든 것을 내다보는 천안통에 뛰어나다.
-탄생시 어머니 태에서 밥이 들어있는 발(鉢)을 가지고 나와서
한평생 동안 의식의 혜택을 받았다고 한다.
왕선유(王膳喩)의 비유 -대왕의 수라상(음식).
-법화경을 일러줌 -진리의 음식을 먹으라 과 같다.
•음식
⑴단식 -사람이 먹는 음식
⑵촉식 -욕계-귀신이 먹는 음식
⑶사유식 -색계 -생각으로 먹는 음식
⑷식식-무색계 -밥하고 인식하면 배가 부름.
◦4식
⑴단식 -밥(형체가 있는 음식), 육체 보존의 음식.
⑵촉식 -주물러 줌(스킨쉽), 사랑적 감각을 가지고 하는 신체적 접촉.
⑶사유식 -이성적 사랑, 논리적 사랑, 이념적․철학적 사랑 .
⑷식식 -감성적․이성적 경험을 하는 것. 정확히 판단하는 것.
수보리제자의 수기 받는 장면 -空 도리의 제일(空사상의 대가)
•장로수보리 -불교공부 20년 이상하면 장로스님.
•삼십이상 -오근과 육바라밀을 실천해야 함.
-여자는 몸을(죽으면) 바꿔 성불함.
◦죽어 몸을 바꾸는 것 -화생신, 의생신.
대가전연제자가 수기 받는 장면 -논의(법문,문답) 제일.
대목건련제자가 수기 받는 장면 -신통제일. 백중의 유래(어머니 천도를 위해 100명의 스님들을 모셔다가 공양을 함)
•대목건련 -팔천부처님께 공양드림.
-매우 독실한 불교신자로써 성심껏 佛을 받들어 섬겼다. 그리하여,
-모든 미혹을 제거해서 남들이 그를 신통력이 첫째간다고 존경했다.
오백아라한들도 다 수기를 주리니~ 수기를 주실 적에는 시간이 많이 걸려서 한꺼번에 다 수기를 주신다.
※수기를 바라는 것은 일체중생을 위해서이다.
◈수기 받은 불의 수명과 정법 상법의 겁의 차이는 수행력이다.
1.대가섭 - 3백만억 부처님 세존을 받들어 뵙고 공양드리고,
광명여래라 수기를 받음.
-불의 수명 12소겁, 정법 20소겁, 상법20소겁.
2.수보리 - 3백만억 나유타 부처님 세존을 받들어 뵙고 공양드리
고, 명상여래라 수기를 받음.
-불의 수명 12소겁, 정법 20소겁, 상법 20소겁.
3.대가전연 -8천억 부처님 세존을 받들어 뵙고 공양드리고
불이 열반하신 후에는 탑묘를 세워 공양드리고,
그런 뒤에 다시 2만억 부처님께 공양드리고,
염부나제금광여래라 수기를 받음.
-불의 수명 12소겁, 정법 20소겁, 상법 20소겁.
4.대목건련 -8천억 부처님 세존을 받들어 뵙고 공양드리고
불이 열반하신 후에는 탑묘를 세워 공양드리고,
그런 뒤에 다시 2백만억 부처님께 공양드리고,
다마라발전단향신통불이라 수기를 받음.
-불의 수명 24소겁, 정법 40소겁, 상법 40소겁.
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