제39장-35항. 모든 이에게 성모님을 널리 알려야 한다.

[조레지나]

제39장-35항. 모든 이에게 성모님을 널리 알려야 한다.

동정 마리아는 모든 이의 어머니이시므로, 모든 이에게 성모님을 알려야 한다. 성모님의 지위는 구세주의 어머니로서 하느님의 어머니이며 온 인류의 어머니이시다. 성모님의 역할은 모든 은총의 중개자로서 인류를 모성애로 돌보아주고 구세주께로 인도하여 구원받도록 하는 것이다. 따라서 이토록 중요한 종교적 진리를 가톨릭 신자들뿐만 아니라 비신자들과 개신교인들에게도 널리 알려야 한다.

주님의 어머니, 구세주의 어머니의 명칭을 우리는 루가 복음서에서 찾는다. 성모님은 \'주님의 어머니\'(루가 1,43)로 불리고 있다. 마리아의 문안을 받은 엘리사벳은 성령을 가득히 받아 큰 소리로 \"당신은 여인들 가운데서 가장 복되시며 당신 태중의 아기도 복되십니다. 내 주님의 어머니께서 저에게 오시다니 어찌된 일입니까? 보십시오. 당신의 인사말 소리가 제 귀에 들리자 저의 태 안에서 아기가 즐거워 뛰놀았습니다.\"(루가 1,42`-`44)라고 환호하면서 성모님을 칭송하였다. 이 성서 말씀을 통해 이미 초대 교회 당시에 성모님은 \'주님(구세주 하느님)의 어머니\'로 공경받고 있었음을 알 수 있다. 마침내 교회에서는 공식적으로 431년에 에페소 공의회를 통해 성모님을 \'하느님의 어머니\'로 선포하였다. 또한 예수님은 십자가상에서 성모님을 인류의 어머니로 내어주셨다(요한 19, 25-27 참조). 성모님은 천주의 모친으로서 모든 성인과 천사들보다도 지위가 높고 모든 이의 어머니이시기에 가톨릭 신자들은 성모님을 상경지례로써 공경하는 것이다.

사실 역사적으로 보면 성모님의 지위와 역할에 대해서 16세기까지는 별로 문제가 없었다. 소위 종교 개혁자들인 마르틴 루터, 요한 칼빈, 쯔빙글리도 성모님께 대한 사랑과 신심이 있었다. 그러나 그 후에 개신교 측에서 마리아에 대한 교리가 비성서적이라 하여 마리아를 격하시키고 공경하지 않았다. 이에 따라 제2차 바티칸 공의회는 교회 일치를 고려하여 마리아가 교회 일치의 걸림돌이 아니라 구심점이 되기를 바라면서 \"모든 그리스도 신자들은 천주의 모친이시며 인류의 어머니이신 성모님께 간절한 기도를 바쳐야 한다.\"(교회헌장 69항 참조)고 하였다. 교본 본문 역시 동정 성모가 개종을 막는 장벽이므로 격하시켜야 한다는 잘못이라고 지적하면서 일치의 어머니이신 마리아 없이 영혼들은 나아갈 길을 찾지 못한다고 하였다.

또한 교본 본문은 개종 활동에 있어서 마리아가 필수적이므로 레지오 단원들이 모든 이에게 성모 신심을 설명해 줄 것을 당부하고 있다. 성모님은 구세주 그리스도를 크게 하는 확대경이다. 그러나 많은 사람들은 특히 개신교 신자들은 성모님을 통하지 않고 직접 예수님께로 나아가려 한다. 그러나 가나 혼인 잔치에서 보여준 첫 번째 기적처럼 성모님은 모든 은총의 중개자이시다.

성모님을 사람들에게 쉽게 소개하려면 창세기 3장 15절을 설명해주는 것이 좋다. 거기에 나오는 여인이 바로 구세주의 모친이다. 아담과 하와는 범죄하여 인류에게 멸망을 가져 왔지만, 성모님은 새 하와로서 새 아담인 구세주 예수님과 함께 인류를 구원하신 분이시다. 따라서 레지오 단원들은 사람들에게 구세주의 어머니요 인류의 어머니이신 성모님을 널리 알리고 소개하는 활동을 적극적으로 해야 한다.

- 김동우(바오로) 신부님