오스터레일리아가 인도네시아의 영향에 저항한 것보다 뉴기니의 영향을 견뎌낸 것이 더욱더 놀랍다.
토러스해협으로 알려진 좁은 바닷길을 사이에 두고,
뉴기니 언어를 쓰며 돼지를 키우고 활과 화살 및 토기를 지닌 뉴기니 농경민과,
오스트레일리아 언어를 쓰며 돼지와 토기 및 활과 화살도 없는 오스트레일리아 수렵.채집민이 마주 보고 있었다.
게다가 토러스해협은 바닷물만 있는 장벽이 아니라, 곳곳에 섬이 있고
가장 큰섬(무랄루그섬)은 오스트레일리아 해안에서 고작 16킬로미터 덜어졌을 뿐이다.
오스트레일리아와 그 섬들, 또 그 섬들과 뉴기니 사이에는 교역을 위한 주기적인 왕래도 있었다.
더구나 많은 원주민 여성이 무랄루그섬으로 시집을 갔다.
따라서 그 섬에서 채마밭, 활과 화살을 보았을 것이다.
그런데 어떻게 뉴기니의 그런 특징이 오스트레일리아에 전해지지 않았을까?
토러스해협이 이렇게 문화적 장벽으로 기능했다는 걸 놀랍게 받아들이는 이유는,
우리가 집약적으로 농사를 짓고 돼지를 키우는 완전한 뉴기니 사회를 머릿속에 그리기 때문이다.
그러나 이런 상상은 잘못된 것이다.
케이프요크의 원주민은 누기니 본토인을 실제로 본적이 전혀 없었다.
정확히 말하면, 누기니와 뉴기니에서 가장 가까운 섬들 사이에,
그 다음 그 섬들과 토러스해협 중간쯤에 있는 마부이아그섬 사이에,
그다음 마부이아그섬과 토러스해협에서 더 이래쪽에 위치한 바두섬 사이에,
그리고 바두섬과 무랄루그섬 사이에 교역이 이뤄진 다음에야
최종적으로 무랄루그섬과 케이프요크 사이에 교역이 이루어졌다.
뉴기니 사회의 특징은 이런 섬들을 건너는 동안 약히했다.
섬들에는 돼지가 드물거나 없었다.
토러스해협을 마주한 뉴기니 남쪽 저지대에서는 뉴기니 고원지대의 집약적 농업이 시행되지 않았다.
해산물, 사냥과 채집에 크게 의존했기 때문에 화전 농법 정도만 이루어졌다.
이런 화전 농법조차 그 중요성이 뉴기니 남쪽에서 섬들을 거쳐
오스트레일리아까지 내려가는 동안 줄어들었다.
오스트레일리아에서 가장 가까운 무랄루그섬도 건조해서 농경에 적합하지 않았기 때문에
주로 해산물, 야생 참마, 맹그로브 열매로 연명하는 소수만이 살았다.
결국 토로스해협을 사이에 두고 이뤄진 뉴기니와 오스트레일리아의 접촉은
어린아이의 전화 놀이와 비슷했다.
어린아이들이 둥그렇게 둘러앉아 단어 하나를 전달하는 놀이 말이다.
첫 아이가 옆 아이에게 어떤 단어를 귀엣말로 속삭이면,
그 아이가 방금들었다고 생각하는 단어를 다시 옆 아이에게 귀엣말로 속삭이는 과정이 계속된다.
이 놀이에서, 마지만 아이가 첫 아이한테 전달한 단어는 처음 단어와 조금도 비슷하지 앟은 경우가 많다.
이런식으로, 토러스해협에 있는 섬들을 따라 이루어진 교역은
뉴기니 사회와 완전히 다른 것을 케이프요크외 원주민에게 최종적으로 전하는 전화놀이와 같았다.
또 무랄루그 사람과 케이프요크 원주민의 관계가 섬사람들이 스승처럼 전해주는 문화를
원주민이 열심히 받아들이는 끝없는 사랑의 관계였을 거라고 생각해서도 안 된다.
오히려 그들은 사람 사냥을 하거나 여자를 사로잡아 아내로 살기 위해
전쟁과 교역을 번갈아 반복하던 관계였다.
뉴기니 문화가 먼 거리와 전쟁으로 희석되었지만, 오스트레일리아에 그럭저럭 영향을 미치기는 했다.
뉴기니인과의 결혼으로, 직모가 아닌 꼬불꼬불한 머리칼 같은
뉴기이인의 신체적 특징이 케이프요크반도에 전해졌다.
또 케이프요크에서 사용하던 네 가지 언어에는 오스트레일리아 원주민 언어에 없는 음소들이 있었고,
이런 형상은 뉴기니 언어의 영향이 있었던 것으로 추정한다.
뉴기니에서 전해진 가장 중요한 도구로는 고개껍데기로 만든 낚싯바늘과
아웃트리거(outrigger.배의 특면에 다는 안전장치)를 부착한 카누가 있었다.
그 낚싯바늘은 오스트레일리아 내륙까지 깊숙이 전해졌고,
아우트리거를 부차간 카누는 케이프요크반도 전역에 퍼졌다.
뉴기니의 북, 의례용 가면, 장례 기둥, 담뱃대도 케이프요크에 도입되었다.
그러나 케이프요크의 원주민은 농업을 채택하지 않았다.
그들이 무랄루그섬에서 본 농업이 그다지 인상적이지 않았던 것도 적잖은 이유였을 것이다.
그들은 돼지를 받아들이지도 않앗다.
무랄루그섬괴 주변 섬들에 돼지가 극소수었거나 전혀 없기도 했겠지만,
농사를 짓지 않고는 돼지를 먹일 수 없었던 게 그 이유였을 것이다.
또한 활과 화살도 채택하지 않고 창과 투창기에 만족하고 살았다.
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