Dear Wooyul, Again, I have immensely enjoyed your free style essay about you being human,having human nature,but also, yearning for experiencing the plain nature,an natural environment,away from all completive human relations,and being human,so you and six others decided to take visit to a small island in yellow sea,drenched in sunlights,where there are plenty of waters and fresh air,as you always place high values on “ Being like water.being like a wind,and also being like a Cloud”.
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What make you to be like that?
I know, and you know as well we are born of our Confucian and Taoian
principle,and deeply in it, we are to be in harmony with natural order,and that
is our way to experiencing our being of Aliveness. |
Yes, Thank god, we are alive,and,even we are old and some of us are sickly,we are still alive and breathing. In the beginning of your writing, you have said your desire to be with nature,even though you have gathered six of our high school classmates,I can only remember you,and you went to Ferry boat yard to take ferry to a small island.
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But, your description of sea shore was rather very minimal and meager,yet, you describe a young man who took you to ferry yard,and, you also describe so well about a young beautiful maiden, a waitress at Restaurant,who you thought “She was as beautiful as summer rose Moss” and with her, you had a wonderful lunch at the Sunflower Restaurant,and explained so well why restaurant wasn’t named as “Rose Moss”. So far, all about humanity,and not much about the Nature,and you appreciated kindness of young river who took you to ferry yard,also, appreciated a beauty of a young
maiden,and I think that was a lovely,and I silently hoping there was better description on how you were attracted to this young girl. A feeling of love,
attracted by something is nothing to hide,and there is no harm to express it in your writing,as i always says,use technique of the Stream of Consciousness, Monologue of your thoughts. Nonetheless, Apparently you went back to that Sunflower Restaurant for dinner, but it was closed.
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Your disappointment was not expressed well enough,you obviously missed that young beautiful lady,instead, you were offered by an old ,presumably ugly old grandmother,who were willing to serve you a dinner,and again, there was well described humanity there,but her food was horrible. |
My dear Wooyul, you have tried so hard to express your desire to be with the nature, but, you ended up
entangled again with humanity and human relations,but, yet, you were vague on
whether you are disappointed or not. As you already aware, our world of human
nature is based on love, affectionate feelings,as it is all about having a warm
heart,and even our nature express it’s effectiveness in other form of relations.
Thank you reminding me about two great ancient chinese poets, Do Yonmyung who
mentioned about silly absurd foolish talk, but later Tang poet Yi Taebaik said
about not having affection.
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Do you think those two are same or different? Let’s come back to two korean writers of Huh Kyun and Shin Wei. Of
course, I read Huh’s “The story of Hong Gil-Dong”,but I did not know he tricked
Kiseng Maechang to seduce her,and, I did not know Shin also tricked another
Geisha girl Byun Sungae to seduce. Kim Won-sei will tell you he and I studied
Shin Wei’s Art when we were at High school. Yes, wooyul, we are no longer a
young bucks,but, we still have feelings,and we may have wild fancy Mang-Sang,but
we do not have loss of memories of Mang-gak.
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Please send my regard to those six others who I can not remember,but I still love them as my classmates long long ago. Stay well. On Jun 8, 2016, at 5:29 PM, 정우열
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일시; 2016년 5월 26일(목) 흐림 참석; 경산,범산, 우사, 우영, 정재, 한송, 향산
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"우영, 내일 시간 있나? 무의도 답사갔으면 좋겠는데..."하고 묻는 내 말에 우영은 주저 없이 "그래, 괜챦아. 그럼 어디서 만날까?"했다. 사실 이달 역사탐방은 우영의 제의에 따라 역사탐방이 아닌 나들이로 바닷가를 찾아 하루를 즐기기로 했다. 허나 막상 장소를 정하려하니 맞당한 곳을 찾을 수가 없었다. 생각 끝에 찾아낸 것이 무의도다.
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무의도는 지난 해 경동14기 명소걷기팀에서 다녀왔던 일이 있다. 그때 내가 참석했는데 하루 코스로는 안성 맞춤이었다. 그래서 이 달 역사탐방은 탐방이 아닌 소풍으로 그곳 무의도로 정하고 사전 답사를 하기위해 우영에게 전활 한 것이다.
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난 김포 공항역에서 내려 버스터미널로 가려고 에스카레이터를 타고 윗층으로 올라가니 오른쪽에 '자기열차 타는 곳'이란 팻말이 보였다. 얼마전에 개통해 시범운행하는 자기부상열차다. 무료다. 호기심에 우린 그 자기부상열차를 타고 용유역으로 갔다. 허나 내리고 보니 어디가 어딘지 잘 모르겠다.
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우영과 난 뜻 밖에 무의도가 아닌 을왕리 해수욕장으로 갔다. 우리를 '인천 회센터'란 간판이 달린 식당으로 안내했다. 경산이 회를 먹자는 걸
한사코 말려 칼국수로 점심을 했다. 해변가에서 먹어서 그런지 칼국수 맛이 별미였다. "한송, 점심도 먹었으니 무의도로 가보세!" 우영이 말했다. |
무의도는 면적 9.432평방km, 해안선길이 31.6km로 '대무의도'(大舞衣島)라 부르기도 한다. '舞衣島'란 이름은 섬의 형태가 마치 장군복을 입고 춤을 추는 것 같아 부쳐진 이름이란다. 섬 주위에는 실미도(實尾島), 소무의도(小舞衣島), 해리도(海理島), 상엽도(桑葉島) 등 여러 섬들이 있어 무의도를 보통 '큰무리섬'이라고도 부른다 했다
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조선 후기 부터 사람이 살기 시작하였으며, 1914년 부천군에 편입되었다. 1973년 옹진군에 편입되었고, 1989년 인천광역시 중구로 편입되어 오늘에 이르고 있다. 이 무의도가 널리 세상에 알려지게 된것은 영화 '실미도'와 '천국의 계단' 때문이란 것도 이번 사전 답사를 통해 알었다.
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무의도는 지형이 마치 뱀이 똬리를 틀고 있는 모습과 같은데, 그중 이곳 소무의도는 뱀의 머리부분에 속한다한다. 소무의도는 하나의 산이다. 그래서 이 산을 중심으로 동쪽과 서쪽 해변에 각각 마을이 형성돼 있다.
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쉑
말한이; 유병제 달 밝은 밤에 횃불을 들고 바카지와 소라, 낙지를 잡으로 간다 독바위를 더듬었을 때 바카지가 잡혔고 낙ㅇ 바다를 ㅇ왔을 때 쉑 ㅇ 챈다. 누군가가 그곳 사람의 말을 듣고 적어놓은듯 하다
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[밯; 巖> 바후 > 바위 ; 巖] ㅎ이 탈락
이중모음화 [밯; 巖> 바홰; 巖] [밯; 巖] + [가지; 蟹]
~ [바카지] 묵음화현상
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삶이란 무엇인가? 이태백은 그의 시 <春日醉起言志>에서 이렇게 노래 했다.
세상에 살음이 대몽과 같은데
(處世若大夢) 어찌 그 생을 수고롭게 하랴
(胡爲勞其生) 그러므로 종일 취하여
(所以終日醉) 쓰러져 당 앞 기둥 아래
누었었네(?然臥前楹) 깨어나서 뜰 앞을 보니
(覺??庭前) 새 한마리가 꽃 사이에서 우네
(一鳥花間鳴) 묻건데 지금은 어느 시각인가?
(借問如何時) 봄바람에 흐르는듯 꾀꼬리 소리
(春風語流鶯) 이에 감동하여 탄식이 나오려 하기로
(感之欲歎息) 술을 대하니, 또한 저절로
기울어지네(對酒還自傾) 소리 높여 노래 하며 밝은 달
가다리다가(浩歌待明月) 가곡이 다하니 이미 모든 정을 잊었네
(曲盡已忘情)
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이 태백이 노래한 한 '情'이란 과연 무엇일까? 이는 '人情'이 아닌 '非人情', 곧 '영원의 세계'이다. 도연명의 "欲辯已忘言"을 닮았다. 오늘 하루 만이라도 모든 '人情'을 떠나 자연과 하나가 되는 행복한 시간을 갖고 싶었다.
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