쓰레기 더미에서 건진 보물 노산 -선생님의 시조 선집을 접하다

<div class="figure-img" data-ke-type="image" data-ke-style="alignCenter" data-ke-mobilestyle="widthOrigin"><img src="https://t1.daumcdn.net/cafeattach/1Y8H1/32a7d1a87eb07d8bf2f25893f7b7bcd25de4989e" class="txc-image" data-img-src="https://t1.daumcdn.net/cafeattach/1Y8H1/32a7d1a87eb07d8bf2f25893f7b7bcd25de4989e" data-origin-width="1058" data-origin-height="1411"></div>쓰레기 더미에서 건진 보물 노산 -선생님의 시조 선집을 접하다 며칠 전 오후에 있었던 대박 맞은 일이다. 지하에 있는 쓰레기 처리장에서 생활 쓰레기를 분리하여 처리하고 뒤돌아서는데 폐휴지와 종이상자 틈바구니에서 어떤 이웃이 내다 버린 책 묶음이 보였다. ‘음, 어느 댁에서 우리 집처럼 오늘 서재를 정리했나 보다’ 하고 돌아서려는 순간, ‘노산 이은상 시조선집’과 ‘南冥學硏究’라는 책 두 권이 눈길을 잡았다. 노산 선생님과 남명 조식 선생님은 나에게 영감을 주신 어른이기에 얼른 카트 담아 집으로 올라와 책에 묵은 먼지를 털고 책을 펼쳐 보았다. 그중에서 「경남시조시인협회·화중련」 <김복근·하순희 님>이 엮어낸 ‘가고파’-노산 선생님의 시조선집을 펼쳐 보니 어느 분의 존함 뒤에 단아한 글씨체로 淸覽이라고 쓰고 책을 선물한 날짜와 책을 사람의 서명이 있었다. 그런데 노산 선생님의 시조선집을 선물한 분은 일찍이 시조 시인으로 문단에 등단한 필자의 모교 J교육대학 선배님이고 짐작하건데 당시 경남시조협회 회장을 역임하며 노산 선생님의 가고파 시조선집 엮은이 중 하 시인님은 J교육대학 동기이다. 노산 선생의 고향인 마산에서 인생 제2막을 살면서 늦깎이로 시 공부를 하는 지금, ‘노산의 시조선집’이 내 손에 들어온 것은 우연인가? 아니면 주님께서 내려 주신 은총의 선물인가?  세상에! 정말 뜻이 있는 김 선생님께 노산 선생님의 뜻이 닿았네요그 책을 만드느라고 봄부터 여름 가을까지 노심초사 - 올해 95세인 원로 김교한 선생님께서 손수 노구를 이끄시고부산대 도서관이며, 여러 곳의 자료를 찾아오시고 경남시조시인회장을 맡은 첫해 혼신을 다해 만들었지요.김복근 선생님이 해적이를 정리한 후 출판에 들어갔어요. 그 책을 김선생님이 발견했다는 건 행운이고 복입니다.정말 다행입니다. 고맙습니다 복 많이 짓고 복 많이 받으십시오. 건강하십시오. 시조를 공부하며 쓰시라는 노산 선생님의 뜻 인듯요.서명이나 잘라 내고 버리지 안하고... 본인이 버린건지 부인이 버린건지.여하튼 마산의 대문호이자 애국 시인인 노산 선생을 독재에 부역했다는 둥,3.15를 폄하했다는 얼토당토않은 이유로 계속 반대하는 시민 단체 들을 이해 할 수가 없네요. 고맙습니다. 건강하세요 「가고파 시조선집」에는 노산 선생님의 사진 속의 年譜와 함께 학창 시절에 즐겨 불렀던 주옥같은 노랫말 <가고파, 옛동산에 올라, 봄처녀, 장안사, 성불사의 밤, 고향생각, 사랑,고지가 바로 저긴데> 등 총 185편의 작품이 실려 있었다. 이 책의 서문을 발췌하여 소개하면 다음과 같다. 내 고향 남쪽바다 그 파란 물 눈에 보이네꿈엔들 잊어리오 그 잔잔한 고향바다지금도 그 물새들 날으리 가고파라 가고파… -<가고파> 1수 『노산 이은상 선생은 애국시인, 민족시인, 종교시인등 다양하게 일컬어지고 있다. 이것은 그의 시 세계가 그만큼 다양하다는 것과 다름없다. 그는 現代詩史에 뚜렷한 족적을 남긴 위대한 시인이었다.  선생은 ‘가고파’ 한 편으로 마산을 詩心이 흐르는 도시, 문학과 낭만, 서정의 도시로 이미지화하고 있다. 그가 남긴 2,000여 수의 빼어난 시조는 우리의 심금을 울렸으며, 우리의 정서를 아름답게 가꾸는데 크게 기여했다. 선생은 1903년 10월 22일 마산에서 태어나 1982년 9월 18일 서울에서 타계하기까지 60여년 간의 창작과 집필활동을 통해 46권의 방대한 작품과 저서를 남겼다.  그러나 그 위대한 시인의 흔적이 점차 사라져가고 있다. 이를 안타깝게 생각한 우리는 선생의 서거 30주기와 탄신 109주년을 맞이 이른상 시조선집을 펴내기로 합의하고 편집을 기획했다. 《노산시조집》 (1932)과, 《노산시조선집》(1958), 《노산시문선》 (1960), 《푸른 하늘의 뜻은》(1970), 《노산시조선》(1976), 《기원) (1982) 등의 시조집과 문집에서 시조를 수합하여 대표적인 작품을 중심으로 가려냈다.  노산 이은상 시조선집 《가고파》라는 제호로 총 185편의 작품을 7부로 나누어 싣는다. 편집은 1976년에 간행된 《노산시조선》을 모체로 하되, 여기에 수록되지 않은 작품을 추가했다. 표기는 원전을 따르는 것을 원칙으로 하고, 표기가 다른 일부 작품과 개작된 작품은 그 연유를 밝혀 이해를 도왔다. 이 선집은 선생의 시조를 되새기는 계기가 되고, 시민들에게는 아름다운 서정과 이의 정취를 느끼게 하는 작품집으로, 연구자들에게는 노산연구의 텍스트로 활용되기를 바라는 아름다운 희망을 갖고 있다. 』   이 책에 수록된 많은 시조 중에서 전술한 친숙한 시조 외 몇 수를 선정하여 옮겨 본다. 《가고파》 -1932.1.5. 서울 행화촌 내 고향 남쪽 바다그 파란 물 눈에 보이네꿈엔들 잊으리요그 잔잔한 고향 바다지금도 그 물새들 날으리가고파라 가고파 어린 제 같이 놀던그 동무들 그리워라어디 간들 잊으리요그 뛰놀던 고향 동무오늘은 다 무얼하는고보고파라 보고파 그물새 그 동무들고향에 다 있는데나는 왜 어이다가떠나 살게 되었는고온갖 것다 뿌리치고돌아갈까 돌아가 가서 한 데 얼려옛날같이 살고지라내 마음 색동옷 입혀웃고 웃고 지나고자그날 그눈물없던 때를 찾아가자 찾아가 물 나면 모래판에서가재 거이랑 달음질하고물들면 뱃장에 누워별헤다 잠 들었지세상 일모르던 날이그리워라 그리워 여기 물어 보고저기 가 알아 보나내 몫엣 즐거움은아무데도 없는 것을두고 온내 보금자리에가 안기자 가 안겨 처녀들 어미되고동자들 아비 된 사이인생의 가는 길이나늬어 이렇구나잃어진 내 기쁨의 길이아까와라 아까와 일하여 시름 없고단잠 들어 죄 없는 몸이그 바다 물소리를 밤낮에 듣는구나벗들아너희는 복된 자다부러워라 부러워 옛동무 노 젓는 배에얻어 올라 치를 잡고한 바다 물을 따라나명들명 살까이나맞잡고그물 던지며노래하자 노래해 거기 아침은 오고거기 석양은 져도찬 얼음 센 바람은들지 못하는 그 나라로돌아가알몸으로 살까나깨끗이도 깨끗이 《고향 생각》 -1923.8.15. 가덕도어제 온 고깃배가고향으로 간다 하기소식을 전차하고 갯가으로 나갔더니 그배는 멀리 떠나고물만 출렁거리오 고개를 숙으리니모래 씻는 물결이오배 뜬 곳 바라보니구름만 뭉기뭉기때 묻은 소매를 보니고향 더욱 그립소 《사랑》 - 1931.12.그믐날탈 대로 다 타시오타다 말진 부디 마오타고 다시 타서재 될 법은 하거니와타다가 남은 동강은쓰올 곳이 없소이다 반 타고 꺼질진대아예 타지 말으시오차라리 아니 타고생나ꥯ으로 있으시오탈진대재 그것조차 마저 탐이 옳소이다 《나는 늘 그날에 산다》 -1968.5.20.화상 입은 자욱같이추억이란 쓰라린 건지놓쳐버린 옷자락처럼추억이란 그리운 건지가슴이찢어지던 날나는 늘 그날에 산다 《가을 하늘》 -1964.11. 속리산 천왕봉관음의 살결보다도더 보드라운 가을 하늘수선화 향기보다도더 맑은 가을 하늘만지다맡아보지 못해껴안아 보는 가을 하늘 《옛동산에 올라》 - 1928.6.11. 노비산내놀던 옛 동산에 오늘와 다시 서니산천 의구 山川依舊란말옛 시인의 허사虛辭로고예 섰던그 큰 소나무베어지고 없구려지팡이 던져 짚고산기슭 돌아나니어느 해 풍우엔지 사태져 무너지고 그 흙에새 솔이 나서키를 재려 하는구려 《봄처녀》 - 1925.4.18봄처녀 제 오시네새 풀옷을 입으셨네하얀 구름 너울 쓰고진주이슬 신으셨네꽃다발가슴에 안고뉘를 찾아 오시는고 임 찾아 가는 길에내 집 앞을 지나시나이상도 하오시다행여 내게 오심인가미안코 어리석은양나가 물어 볼거나 《그리움》 - 1931.9.11.누라서 저 바다를 밑이 없다 하시는고백천百千 길 바다라도 닿이는 곳 있으련만님 그린 이 마음이야 그릴 수로 깊으리이다. 하늘이 땅에 이었다 끝 있는 양 알지 마오가 보면 멀고 멀고 어느 끝이 있으리요님 그림 저 하늘 같아 그릴수록 머오이다 깊고 먼 그리움을 노래 우에 얹노라니정회情懷는 끝이없고 곡조곡조는 짜르이다곡조曲調는 짜를지라도 남아 울림 들으소서 《실춘곡失春曲》 -1925.4.3. 고향 마산馬山추산정騶山亭* 간밤 비에도리화桃李花 다 떨렸네늘어진 버들 아래 봄을 일고 섰느랄 제송아지 녹음을 한 입 물고언덕 넘어 오누나 목동牧童아 보았느냐봄이 어디로 가시더냐모르죠 우리들은소치느라 못보았소저 건너 늙은이 쑥을 캐니게 가 물어 보시소 저 할미 일러 주오 봄 간 곳을 알거들랑우리는 눈 귀 어둬그런 것은 모르옵고다만당 쑥이 다 쇠어글로 걱정하노이다.*추산騶山은 마산마산 서쪽에 있는 산山이다. 《장안사長安寺》 - 1930.7.20.장하던 금전 벽우 金殿碧宇찬 재 되고 남은 터에 이루고 또 이루어 오늘을 보이도다흥망이 산중에도 있다 하니더욱 비감하여라 《오륙도五六島》 -1934.6.7.오륙도 다섯 섬이다시 보면 여섯 섬이흐리면 한 두 섬이맑으신 날 오륙도라흐리락 맑으락 하니몇 섬인 줄 몰라라 취하여 바라보면 열 섬이, 스무 섬이안개나 자욱하면 아득한 빈 바다라오늘은 비 속에 보니더더구나 몰라라. 《압록강압록강》 -1935.7.의주굽이쳐 흐르는 물여보 이게 압록강이오?물은 연방 흐르는 데발은 붙어 안떨어진다이 강아작기나 하렴한 번 안아라도 보게 무수한 의인들이울며 건너간 강이길래두 다리 펼치고 앉아목을 놓아 버린다 ‘이 강을 건너서도 몇 천리가 내 땅이더니’조상 적 옛이야긴새삼스레 뇌지나 말자오늘은강 이쪽에도 자누울 곳이 없지 않나 오르고 내리는 배들모두 다 푸른 옷이다뗏목이 떠내려 온다이번엔 검은 옷이다애달프다흰 옷 입은 사람은배 한 척이 왜 없나 가슴을 풀어 놓고강바람에 식혀 본다코가 트이다 못해메려거든 메려무나관산關山에 해 저문 날을강도 울고 나도 울고*푸른 옷은 중국인, 검은 옷은 일본인. 《고지가 바로 저긴데》 - 1954.12. 그믐밤고난의 운명을 지고역사의 능선을 타고이 밤도 허우적거리며가야함 하는 겨레가 있다고지가바로 저긴데예서 말 수는 없다 넘어지고 깨어지고라도한 조각 심장만 남거들랑부둥켜 안고가야만 하는 겨레가 있다새는 날 피 속에 웃는 모습다시 한 번 보고 싶다 《나의 조국 나의 시》 - 197.3.1.나는 가난한 사람그러나 나는 가멸한 사람누가 날 가난하다는고내 가슴 속은 보지 못하고내게는보배가 있다나의 조죽 나의 시 《천왕봉天王峯찬가》 - 1938.7 보라! 나는 지금청왕봉 머리에 올랐노라구름 안개를모조리 다 헤치고세상에 가장 높은 자 되어하늘 위에 올랐노라 하늘과 땅과 바다와여기 가득 찬 온갖 것들작은 모래알과 나무 껍질까지라도모두 다나를 위하여있는 것임을 알았노라 잘나고 높다는 자여부귀를 자랑하는 자여한 줌 띠끌보다오히려 가소롭기만 하다거기서 만족을 느끼려느냐저 돼지 같은 인생이여 천하고 가난한 자여불행을 탄식하는 자여하늘이 따로 네게슬픔을 준 일 없거늘일생을 근심으로 보내느냐저 버러지 같은 인생이여 지금 저 하늘 가에빛을 놓을 저녁해가오색 영롱한 속에거룩한 잔치를 열고 장엄한 영광의 찬송가를 우렁차게 울리되- 너희 조상들로부터대대로 물려 받은질투와 속임과싸움의 테를 벗어나서무궁한 대자연 속에 평화의 노래를 부를 지어라 인생은 잠깐이라인생은 눈물이라누가 너희들에게그릇된 도를 전하더냐인생은 천지로 더불어영원이 여기 복된 자니라 《성불사成佛寺의 밤》 - 1931.8.19. 정방산성불사 깊은 밤에그윽한 풍경소리주승主僧은 잠이들고객이 홀로 듣는구나저 손아마저 잠들어혼자 울게하여라 뎅그렁 울릴 제면더 울릴까 맘 졸이고끊인 젠 또 들리라소리나기 기다려져새도록풍경소리 데리고잠못들어 하노라 《독백》 - 1965.10.참새같이 날아갔기에 잊으려 했던 옛 기억이따금 획 돌팔매처럼 가슴 안으로 날아든다 광야보다도 더 허전한 가슴 밤바람조차 차가와누구도 받들어 위하고 싶다 그에게 묶여서라도 ‘골고다’란 대명사로 불리우는 자갈밭 조국차라리 가시관 쓰고 져보고 싶은 십자가여 《이 마음》 -1931.10.13. 금화산(*서울 북아현동 인근의 산)거닐다 깨달으니몸이 송림에 들었구나고요히 흐른 달빛밝기 아니 황송한가그늘져 어둔 곳만을골라 딛는 이 마음 나무에 몸을 지혀눈 감고 섰노랄 제뒤에서 나는 소리행여나 그대신가솔방울떨어질 적마다돌려보는 이 마음 《인생》 - 1931.6.5. 안주역 차창을 내다볼 때산도 나도 다가더니내려서 둘러보니산은 없고 나만 왔네다 두고저만 가나니인생인가 하노라 2022.11.21. 가고파 바닷가에서 개암 김동출