#3597 나는 누구인가? - 三段階 秘方(삼단계 비방) Three-step secret

[皇極道]

生死(생사)의 兩端(양단)에서 사느냐 죽느냐의 판가름은
天地(천지)의 秘密(비밀)이라 感(감)이라도 밝은 三生(삼생)의 因緣(인연) 있는
어진 隱子(은자)만이 存(존) 할 수 있다.

첫째 아버지 한울님의 天地公事(천지공사)를 믿는다.
어머니 땅님의 海印經(해인경)을 敬讀(경독)하여 따른다.
水原(수원)나그네의 길 案內(안내)를 믿고 따른다.

둘째 스승의 가르침에 充實(충실)하고
修行(수행)으로 神道(신도)와 接(접) 할 수 있도록 하며 海印法方(해인 법방)을 받아야 한다.
君師父(군사부)는 一體(일체)라 한울님이요, 땅님이며 天子(천자)이신
迎新堂主(영신당주)님을 따름이 인군이요, 스승이며 아버지를 따르는 것이다.
또한 迎新堂主(영신당주) 말씀을 代身(대신)하여 傳(전)하는 그 壬子(임자)를 알고 따름이다.

셋째 慶州 崔 水雲 大神師(경주 최 수운 대신사)의
龜尾 龍潭 東學(구미 용담 동학)을 基盤(기반)으로
井邑 姜 甑山 上帝(정읍 강 증산 상제)의 全州 母岳山 精氣(전주 모악산 정기)로 合(합)한
地上樂園(지상낙원)을 指向(지향)한
姜 迎新堂主 天地父母(강 영신당주 천지부모)의
純昌 回文山 是非判端(순창 회문산 시비판단) 바둑판 度數(도수)에 依(의)하여
天下(천하)가 太平盛大(태평성대)케 되는 道脈(도맥)에 連脈(연맥)되어야 한다.

넷째 釋尊(석존)이 내린 훔리치아도래 훔리함리사파하 海印 法方(해인 법방)을
忠淸道 比仁 金 京昕(충청도 비인 김 경흔)이라는 求道子(구도자)가 50년 공부로써
太乙 天上 元君(태을 천상 원군)을 덧붙여진
태을 천상 원군 훔리치아도래 훔리함리사파하로 二變(이변)하고
한울님이 인간으로 下降(하강)하시매 最終的(최종적)으로 훔치훔치를 덧붙이어
三變成道(삼변성도) 되어졌다는 것을 알아야 한다.

다섯째 水雲(수운), 甑山(증산), 迎新堂主(영신당주)이신
彌勒三佛(미륵삼불)의 三遷成道 道脈(삼천성도 도맥)에서도
다시 三變成道(삼변성도) 됨을 알아야 하니
迎新堂主(영신당주님)의 道(도)를 繼道聖師(계도성사)께로 이어져서
이제 三遷成道(삼천성도)로써 水原(수원) 나그네에게 傳(전)해진
海印道脈(해인도맥)을 알아야 한다.
海印 印牌 亦是(해인 인패 역시)도 朴 公又 聖徒(박공우 성도)를 통해
제2의 道脈(도맥)에 의한 三變成道化(삼변성도화)한
판 밖의 鳳凰(봉황)을 認知(인지)해야 된다는 것이다.

開闢(개벽)의 狀況 亦是(상황 역시)도 三災(삼재)로 펼쳐지나니
첫째 天發殺機(천발살기)가 일어나 地軸(지축)이 定立(정립) 될 때에
雷聲霹靂(뇌성벽력)의 天罰(천벌)과 山(산)의 崩壞(붕괴) 등으로
災殃(재앙)을 내리니 驚愕(경악)할 地境(지경)에 이르게 됨과

둘째 地發殺機(지발살기)로 地震(지진)이 地上(지상)을 가르고 浮沈(부침)의 現狀(현상)에
地震(지진)과 火山爆發(화산폭발) 등이 일어나
人類(인류)가 阿鼻叫喚 地境(아비규환 지경)의
盡滅之境(진멸지경)으로 몰리어 生死(생사)를 가르며

셋째 人發殺機(인발살기)로 怪疾(괴질)이 발발하여
자다가 죽고 가다가 죽으며 便(변)보다 죽는 怪變(괴변)이 일어난다.
이는 神(신)의 心判(심판)으로 冥府使者(명부사자)가 事情(사정)을 둠이 없이
산 사람의 몸에서 魂神(혼신)만 빼어내가기 때문이다.
그러므로 허리가 꺾이어 죽고 창자가 터져 죽으며 멀쩡하게 있다가 갑짜기 고꾸라져 죽게 된다.

新天地(신천지)가 되면 一氣再生身(일기재생신)의 一天子(일천자)로 하여금
十二帝國(십이제국)을 지어 열 두 帝王(제왕)이 臨命(임명) 되고
그 제왕에 의해 民族別(민족별)로 각 諸侯(제후)를 정하여 天下(천하)를 다스리게 한다.

君子(군자)의 가름도
上才(상재)는 無所不知(무소부지), 無所不通(무소불통), 無所不能(무소불능) 케 하고
中才(중재)는 無所不知(무소부지), 無所不通(무소불통)은 上才(상재)와 같이 되나
無所不能(무소불능)에 制限(제한)을 받는다.
下才(하재)는 無所不知(무소부지), 無所不通(무소불통)은 可能(가능)하지만
無所不能(무소불능)의 境地(경지)에는 이르지 못하게 된다.

三至運(삼지운)이라야 結實(결실)을 맺는다.
生長成(생장성)이 眞理(진리)인 까닭이다.
造化(조화)는 風伯神(풍백신)이 雲師神(운사신)을 媒介體(매개체)로 하여
세번째의 雨師神(우사신)으로 하여금
萬有(만유)를 創造(창조)토록 하는 것이 理致(이치)이다.

怪疾(괴질)도 三段階(삼단계)로 發生(발생)하니
처음 光羅州(광나주)에서 발병하여 全羅南道(전라남도)가 魚肉之境(어육지경)이 되고
두 번째에 群蒼(군창)에서 발병하면 全羅北道(전라북도)가 魚肉之境(어육지경)이요,
세번째에 仁川(인천)에서 발병하게 하게 되면 世界(세계)가 魚肉之境(어육지경)이 되는데
이후에 病怯(병겁)이 나돌 때는 群山(군산)에서 발생하여
始發處(시발처)로부터 이레 동안을 빙빙 돌다가
西北(서북)으로 펄쩍 뛰면 急(급)하기 이를데 없게 된다.
朝鮮(조선)을 49일 동안 쓸고 外國(외국)으로 건너가서
全 世界(전 세계)를 3년 동안 쓸어 버리게 된다.

萬花芳暢(만화방창) 꽃피고 새우는 春三月(춘삼월)에
三神(삼신)이 生死(생사)를 판가름함에
三段階(삼단계)의 計策(계책)을 내리라는 天命(천명)이다.

첫째 개판의 政治界(정치계)에 발들여 놓지 말라. 허유나 소부를 닮으라

두째 西洋文明(서양문명)에 從屬(종속)되지 말라. 冥府(명부)로 끌려간다.

셋째 헛된 流行(유행)에 물들지 말라.
汚染(오염)된 구정물로는 生存(생존)이 不可(불가)하다.

묵은 氣運(기운)은 먼저 죽이는 現狀(현상)이다.

첫째 사람이 子息(자식)을 두지 않음이다.

두째 소나무를 伐木(벌목)함이다.
산불나면 송진때문에 불을 끌 수 없다는 이유이다.
소나무는 잎이 가는 針葉樹(침엽수)로 陽道(양도)를 뜻하는데
闊葉樹(활엽수)로 造林(조림)하는 것은 그 陽道(양도)를 물린다는 상징이다.

셋째 陽道文化(양도문화)의 民俗(민속)인 절하는 人事法(인사법)이 사라지게 되다.
새 법이 다시 나올 名分(명분)이다.

넷째 子息(자식)을 두고 離婚(이혼)해서 아비없는 호로자식을 키운다는 것이 그 징조이다.
심지어 알지도 못하는 男子(남자)의 精子(정자)만 받아 姙娠(임신)해서
子息(자식)만 낳아 기르는 女子(여자)가 있기도 하다.

다섯째 철은 時間(시간)으로 한울을 뜻하는바
그 철이 철을 모르는 時節(시절)이라 陽道(양도)가 사라진다는 상징이다.

여섯째 묵은 宗敎(종교)에 從屬(종속)되면 안된다. 先天(선천)의 모든 宗敎(종교)는 사라진다.

일곱째 現代文明(현대문명)을 盲從(맹종)하는자 갈 길을 잃게 된다.
九(구)의 亂法(난법)은 十(십)으로 完成(완성)되어
줄거리 잎파리는 消滅(소멸) 되어지기 때문이다.

여덟째 高層建物(고층건물)에서 벗어나라는 것이다.
곧 무덤이 되는 理由(이유)이다.

아홉째 都市(도시)를 벗어나라는 것이다.
저자거리 시대가 終末(종말)을 맞고 后天(후천)의 少微垣時代(소미원시대)가 돌아오기 때문이다.

三山(삼산)이 天機(천기)의 秘密(비밀)을 많이 漏泄(누설)하다.

비밀이라는 密(밀) 자에도 뫼 山(산) 자로 받쳐준 까닭이 있다.
갓 머리에 반드시 必(필) 자를 글자 아래에서 山(산)이 감싸 안는다.
장차 후천의 관직에 등용될 인사는
반드시 山(산)을 등에 업고 山中(산중)에 있어야 한다는 뜻이다.

반드시 必(필) 자는 마음 心(심)의 끝 點(점)안에서 갈라 삐쳐 그어 내렸으니
가운데 점과 셋째 끝점을 分別(분별)해야 된다는 글자의 뜻이라
판밖의 一點(일점)은 一道(일도)의 天(천)이요,
세번째 끝점은 만물을 실은 地上(지상)이라 가운데 인간중생은 지상과 분별 시킨다는 뜻이기에
衆生心(중생심)은 반드시 지상에서 분별시켜야 된다라 함이다.

즉 깨닫지 못하고 俗世(속세)에 汚染(오염)되어 混濁(혼탁)한 衆生(중생)은
반드시 지상에서 한울로 끌려 올려(休居:휴거)져
魂神(혼신)을 穩全(온전)하게 깨끗이 洗滌(세척)해서
精神(정신)이 밝아지도록 해야 된다는 뜻의 글자이다.

​

영어(English)

In the two extremes of life and death, the decision of whether to live or die is a secret of heaven and earth, so only a wise hermit with a clear sense of the three lives and a connection can survive. First, I believe in the public works of heaven and earth of Father Hanul. I reverently read and follow the Haein-gyeong of Mother Earth. I believe in and follow the guide to the path of a traveler in Suwon. Second, one must be faithful to the teachings of the second teacher, practice to be able to contact the divine way, and receive the Haein method. The military teacher and father are one, so to follow the Yeongshindangju, who is Hanulnim, the land, and the emperor, is to be a human, a teacher, and a father. Furthermore, it is to know and follow the Imja who transmits the words of the Yeongshindangju on his behalf. Third, based on the Gumi Yongdam Donghak of Gyeongju Choi Su-un Daeshinsa (Great Master), and combining the spirit of Jeonju Moaksan Mountain of Jeonju of Gang Jeungsan Sangje (Sangje of Jeongeup Gang Jeungsan), the Go board of Go of Gang Yeongshindangju Cheonjibumo (the Heavenly Father and Mother of Gang Yeongshindangju) aimed at creating a paradise on earth, and the right and wrong judgment of Hoemunsan Mountain in Sunchang. It must be connected to the Tao vein that will bring about peace and prosperity in the world. Fourth, you should know that the seeker of the Way named Kim Gyeong-heun of Chungcheong Province, who studied for 50 years to learn the Haein Beopbang given by the Buddha,

transformed into the Taeeul Cheonsang Won-gun Humlichiadorae Humlichihamrisapaha through two transformations, and when Hanulnim descended as a human being, he finally added the Humlichihumchi and achieved the Sambyeonseongdo. Fifthly, we must know that the three migrations and attainment of the path of the Maitreya Three Buddhas, Suun, Jeungsan, and Yeongshindangju, have also become three transformations of the path of the Samcheonseongdo. Therefore, we must know the Haeindo vein that was passed down to the Continuing Path Master from the path of Yeongshindangju and is now passed down to the travelers from Suwon as the three migrations and attainment of the path of the Samcheonseongdo. The Haein Seal also needs to recognize the phoenix outside the plate that has undergone three transformations through the second Tao vein through the saint Park Gong-u. The situation of Gaebyeok (Opening of the World) is also unfolding as the Three Disasters. First, when the heavenly killing machine (Cheonbalsalgi) occurs and the earth's axis is established, disasters such as the heavenly punishment of thunder and lightning and the collapse of mountains occur, leading to a state of shock. Second, when the earthly killing machine (Jibalsalgi) causes an earthquake to split the ground and the current state of ups and downs occurs. Earthquakes and volcanic eruptions occur, driving humanity into a state of total destruction where life and death are at stake. Thirdly, a strange disease breaks out due to the human-caused killing machine, causing people to die while sleeping, die while walking, and die faster than they would have had a bowel movement. This is because the messenger of the underworld, through God's judgment, takes only the soul and spirit out of the body of a living person without considering the circumstances. Therefore, they die from a broken back, from a burst intestine, or from a sudden collapse after being perfectly healthy. When the new heaven and earth are created, the one heavenly son of the one energy rebirth will create the twelve empires and appoint twelve emperors. Each emperor will appoint a vassal for each ethnicity and have them rule the world. The distinction between a gentleman and a nobleman is that the superior man is ignorant, incapable of communication, and incapable of anything. The intermediate man is ignorant and incapable of communication, just like the superior man, but is limited by his inability to communicate. The inferior man is capable of ignorance and incapability, but cannot reach the realm of ignorance. Only when the three utmost fortunes are fulfilled can it bear fruit. This is because growth is the truth. The principle is that creation is created by the Wind God, through the Cloud God, who serves as the medium, and through the third Rain God, who serves as the Rain Master. A strange disease also occurs in three stages. The first time it breaks out in Gwangnaju, Jeollanam-do becomes a fish-and-meat land. The second time it breaks out in Gunchang, Jeollabuk-do becomes a fish-and-meat land. The third time it breaks out in Incheon, the world becomes a fish-and-meat land. When a disease outbreak occurs later, it breaks out in Gunsan, circles around from its starting point for a day, and then spreads to the northwest. If you jump up, it will be extremely urgent. It will sweep Joseon for 49 days and then go overseas to sweep the entire world for 3 years. In the third month of spring when flowers bloom and birds sprout, it is the mandate of heaven that the three gods will decide life and death and come up with a three-stage plan. First, do not step into the chaotic political world. Be like Xu You or Xiao Fu. Second, do not be subservient to Western civilization. You will be dragged to the underworld. Third, do not be tainted by vain trends. It is impossible to survive with polluted old water. Old energy is the first phenomenon to die. First, people do not have children. Second, cut down pine trees. This is because when a forest fire breaks out, the pine resin makes it impossible to put out the fire. Pine trees are coniferous trees with thin leaves, and they represent the path of yang, so planting them with broad-leaved trees symbolizes the path of yang. Third, the folk custom of the Yangdo culture, the personnel law of bowing, is disappearing. This is the justification for the new law to emerge again. Fourth, the sign is that women divorce and raise their children without fathers. There are even women who receive sperm from men they don't even know, become pregnant, and raise only children. Fifth, Cheol means time and Hanul, and Cheol is a time when people don't know Cheol, so it is a symbol of the disappearance of Yangdo. Sixth, you must not be subservient to old religions. All pre-heavenly religions will disappear. Seventh, those who blindly follow modern civilization will lose their way. This is because the nine chaotic laws will be completed in ten, and the leaves of the plot will disappear. Eighth, you must get away from tall buildings. This is the reason why they become graves. Ninth, you must get away from cities. This is because the era of the old days has come to an end and the era of the Later Heaven, the Somiwon era, has returned. The Three Mountains leak a lot of the secrets of the Heavenly Secrets. There is a reason why the character, meaning secret, is supported by the character 山, meaning mountain. The character, meaning must, is wrapped by the character 山 below the character pil, meaning mountain. This means that those who will be appointed to official positions in the Later Heaven must carry a mountain on their back and be in the mountains. The character (pil) is drawn from the end point (dot) of the heart (sim), so the meaning of the character is that the middle point and the third end point must be distinguished. The one point outside the board is the heaven of the one way (ildo), and the third end point is the earth (ground) that carries all things. Since the human beings in the middle must be distinguished from the earth, it means that the heart of all living beings must be distinguished on the earth. In other words, these are words that mean that all living beings who are unaware, polluted by the mundane world, and confused must be taken up from the earth to heaven (raptured) to have their souls and spirits completely cleansed so that their spirits can become bright.

​

중국어

在生与死的两个极端之间，生存与死亡的抉择，是天地间的秘密，唯有对三生有清晰认识，并有联系的智慧隐士，才能生存下去。 首先，我相信我们的父亲哈努尔在天地间所行的公共事业。我崇敬并遵循大地母亲的海印经。我相信并遵循水原旅人之路的指南。 第二，要忠实于第二位老师的教诲，修行，能够接触到神道，得到海因法门。军队是一个整体，追随新殿之主，也就是大地之主和皇帝哈努尔，就是追随自己的老师和父亲。此外，了解并遵循传达户主话语的人也很重要。 第三，以庆州崔守云大神师的九尾龙潭东学为基础，融合了姜贞山尚节的全州母岳山精神、旨在创造人间天堂的姜英心堂州天地父母的围棋棋盘、淳昌慧文山的是非判断。它必须与能给世界带来和平与繁荣的道相连。 第四，应当知道，忠清道的道士金敬兴，经过五十年的研究，在释迦牟尼佛所赐的海印法房上添加了太乙天上元君，太乙天上元君弘法利生广施法身，最后化为太乙天上元君弘法利生广施法身，在汉努林降世为人时，最后添加了弘法利生广施法身，从而完成了道的三化。 第五，要知道，水云、增山、永信堂住这三个弥勒三佛道的迁移成就，也成为三千佛道的三个转化。因此，我们必须了解从永信堂州道传给续道大师的海印道脉，它现在作为三千圣道的三次迁移和成就而传给了来自水原的旅行者。海印印章还需要通过圣人朴恭禹，来认出经过第二道脉三次蜕变的盘外凤凰。 开界的局面也随着三场灾难展开。首先，天杀机出现，地轴确立，就会发生雷电天罚、山崩地裂等灾难，让人陷入震惊、惊愕的状态。 其次，由于地传杀戮机器，地震分裂了地球，在如今动荡不安的状态下，地震、火山爆发，将人类带入了全面毁灭、惨叫毁灭、生死攸关的状态。 第三，因人为谋杀，爆发怪病，睡死，行死，死者不排泄，而是发生怪异变化。这是因为，根据上帝的审判，冥界的使者只会将活人的灵魂从其身体中带走，而不考虑具体情况。因此，它们会因背部骨折、肠子破裂或在完全健康的情况下突然坠落而死亡。 当新天地开天辟地之时，一气重生的一位天子，将创建十二个帝国，任命十二位皇帝。每个皇帝都会根据自己的种族任命一位领主，让他统治天下。 君子与君子的区别就在于君子什么都不知道，无所不能，但无能为力。中间人什么都不知道，什么也做不了。他就像君子，但是却因无能而无所作为。天赋低的人，可以达到无明、不可知的境界，但不可能达到无明的境界。 只有拥有了这三大福报，才有可能获得成就。因为成长和发展才是真理。创世的原理是，风神以云神为媒介，让第三位雨神创造万物。 一种奇怪的疾病也分三个阶段发生。疫情首先在光罗州爆发，全罗南道因此变成鱼肉之乡。郡昌第二次爆发疫情后，全罗北道变成了鱼肉之乡。第三次疫情在仁川爆发，世界变成了鱼肉之乡。后来，疾病爆发时，首先在群山爆发，然后从起点绕行一天，再向西北蔓延。若是上蹿下跳，就会变得万分急切。它将席卷朝鲜49天，然后走出国门，席卷整个世界3年。 这是天命，春天三月，花开鸟语，三皇五帝定生死，三步走的计划。 第一，不要介入政治的乱局。像 Heo You 或 So Bu 那样 第二，不要屈从于西方文明。被拖入冥界。 第三，不要被虚浮的潮流所影响。在被污染的污水中生存是不可能的。 停滞的能量是第一个致命的因素。 首先，此人没有孩子。 第二是砍伐松树。这是因为当森林发生火灾时，松树汁无法将其扑灭。松树是针叶树，叶子很细，象征着正能量，因此种植阔叶树象征着接管这种正能量。 第三，作为阳岛文化一部分的鞠躬行礼的民俗已经消失。这就是新法再次出台的正当性。 第四个迹象是，你会在有了孩子之后离婚，并且在没有父亲的情况下抚养他们。甚至有女性接受不认识的男性的精子，怀孕、生下孩子并抚养他们。 第五铁是时，意为韩努尔，象征着铁不知铁的时代，阳岛消失的时代。 第六，你们不能屈从于旧宗教。所有先前存在的宗教都将消失。 第七，盲目追求现代文明将会迷失方向。因九道混沌法则十道完成，故情节之叶皆湮灭。 第八，远离高楼。这就是它很快就会变成坟墓的原因。 九是出城。这是因为旧世界的时代已经结束，后天少秘院的时代已经回归。 三山泄露了许多天庭的秘密。 “密”字（表示秘密）与“山”字相辅相成，是有原因的。帽子上的“必”字被下面的“山”字包裹着。意思是说，将来要担任政府职务的人，必须背上有山，身在山中。 “必”字是从心“点”的端点“点”画出来的，所以这个字的意思是必须区分中间点和第三个端点。棋盘外侧的一点是单行道的天（ildo），第三个端点是承载万物的地（ground）。所以说中间的人，要和大地有所区别，所以说众生之心，要和大地有所区别。 就是说，凡是没有觉知的、被世间污染的、迷惑的众生，都要从地上被提到天上去，让灵魂彻底得到洗涤，让心灵变得光明。

​

러시아어

Решение жить или умереть в двух крайностях — жизни и смерти — является тайной неба и земли, поэтому выжить может только мудрый отшельник с ясным пониманием трех жизней и связи между ними. Во-первых, я верю в общественные дела Неба и Земли, творимые нашим Отцом Ханулом. Я почитаю Хэин Гён, Мать-Землю, и следую ее примеру. Я доверяю путеводителю «Путь путешественника в Сувоне» и следую ему. Во-вторых, нужно быть верным учениям второго учителя, практиковать и быть способным соприкоснуться с божественным путем и получить метод Хэин Дхармы. Армия едина, и следовать за Владыкой Нового Чертога, которым является Ханул, Владыка Земли и Император, значит следовать за своим учителем и отцом. Кроме того, важно знать и следовать за человеком, который передает слова главы семьи. В-третьих, основанный на Куми Ёндам Донхак из Кёнджу Чхве Су-ун Дэшинса (Великий Мастер) и объединяющий дух горы Чонджу Моаксан из Чонджу из Кан Чёнсан Сандже (Сандже из Чонып Ган Чёнсан), доску Го из Го из Кан Ёншинданджу Чхонджибумо (Небесный Отец и Мать Кан Ёншинданджу), направленную на создание рая на земле, и правильное и неправильное суждение горы Хёмунсан в Сунчане. Он должен быть связан с Дао, которое принесет мир и процветание во всем мире. В-четвертых, вы должны знать, что искатель Пути по имени Ким Гён Хын из провинции Чхунчхон, который учился в течение 50 лет, чтобы добавить Тэыль Чонсан Вон-гун, Тэыль Чонсан Вон-гун Хумличиадорэ Хумличихамрисапаха, к Хэин Бопбангу, данному Буддой Шакьямуни, преобразился в Тэыль Чонсан Вон-гун Хумличиадорэ Хумличихамрисапаха, и когда Ханульним спустился в облике человека, он, наконец, добавил Хумличихумчи, тем самым завершив три преобразования Пути. В-пятых, мы должны знать, что три переселения и достижения пути Майтрейи — Три Будды: Суун, Чынсан и Ёншинданджу — также стали тремя преобразованиями пути Самчхонсондо. Поэтому мы должны знать суть Хэиндо, которая была передана Мастеру Продолжающегося Пути с пути Ёншинданджу и теперь передается путешественникам из Сувона как три переселения и достижение пути Самчхонсондо. Печать Хэин также должна распознавать феникса снаружи пластины, который претерпел три трансформации через вторую жилу Дао через святого Пак Гун-у. Ситуация Кэбёк (Открытие мира) также разворачивается как три бедствия. Во-первых, когда появляется небесная машина смерти (Чхонбалсальги) и устанавливается земная ось, происходят такие бедствия, как небесное наказание громом и молнией и обрушение гор, что приводит к состоянию шока и изумления. Во-вторых, из-за машины смерти, движущейся по земле, землетрясения раскалывают землю, и в нынешнем состоянии подъемов и спадов происходят землетрясения и извержения вулканов, подводя человечество к состоянию полного уничтожения, состоянию вопиющего разрушения и выбора между жизнью и смертью. В-третьих, из-за убийства, совершенного человеком, вспыхивает странная болезнь, вызывающая смерть во время сна, смерть при ходьбе и странные изменения, которые вызывают смерть, а не испражнения. Это потому, что, по Божьему суду, посланник загробного мира забирает из тела только душу живого человека, не принимая во внимание обстоятельства. Итак, они умирают от перелома позвоночника, разрыва кишечника или внезапного падения насмерть, хотя были совершенно здоровы. Когда будут созданы новые небо и земля, единый небесный сын единой энергии возрождения создаст двенадцать империй, и будут назначены двенадцать императоров. Каждый император назначит правителя в соответствии со своей этнической принадлежностью и поручит ему править миром. Разница между джентльменом и дворянином заключается в том, что благородный человек ничего не знает, всемогущ и ни на что не способен. Промежуточный человек ничего не знает и ни на что не способен. Он подобен высшему человеку, но ограничен своей неспособностью что-либо сделать. Для людей с низкими способностями возможно достичь состояния невежества и непроницаемости, но достичь состояния невежества невозможно. Только обладая тремя самыми важными состояниями, вы сможете достичь успеха. Это потому, что рост и развитие — это истина. Принцип творения заключается в том, что Бог Ветра использует Бога Облаков в качестве посредника, чтобы третий Бог Дождя создал все сущее. Странная болезнь также протекает в три стадии. Когда вирус впервые вспыхивает в Кваннаджу, Чолла-Намдо становится страной рыбы и мяса. Во второй раз, когда вирус вспыхивает в Гунчане, Чолла-Пукто становится страной рыбы и мяса. Когда в третий раз он вспыхивает в Инчхоне, мир превращается в страну рыбы и мяса. Когда позже происходит вспышка болезни, она начинается в Кунсане, в течение дня делает круг от своей начальной точки, а затем распространяется на северо-запад. Если вы будете подпрыгивать, вы станете чрезвычайно торопливы. На 49 дней он сметет Чосон, а затем выйдет за пределы страны и сметет весь мир на 3 года. Небесный указ гласит, что в третий месяц весны, когда цветут цветы и вылетают птицы, Три Бога решат вопрос жизни и смерти и разработают план из трех этапов. Во-первых, не вмешивайтесь в политику. Будь как Хо Ю или Со Бу Во-вторых, не будьте рабами западной цивилизации. Утащили в подземный мир. В-третьих, не поддавайтесь влиянию тщеславных тенденций. Выживание в загрязненной сточной воде невозможно. Застойная энергия — это первое, что убивает. Во-первых, у человека нет детей. Второе — вырубка сосен. Это происходит потому, что когда вспыхивает лесной пожар, его невозможно потушить из-за соснового сока. Сосны — хвойные деревья с тонкими листьями, символизирующие положительную энергию, поэтому посадка широколиственных деревьев символизирует принятие этой положительной энергии. В-третьих, исчез народный обычай поклонов, являющийся частью культуры Яндо. Это и есть оправдание для принятия нового закона. Четвертый признак — вы разведетесь после рождения детей и будете воспитывать их без отца. Есть даже женщины, которые получают сперму от мужчин, которых они даже не знают, беременеют, рожают детей и воспитывают их. Пятый утюг — это время, что означает Ханул, и это символ того, что утюг — это время, когда железо не знает железа, и что Яндо исчезает. В-шестых, вы не должны подчиняться старым религиям. Все существовавшие ранее религии исчезнут. В-седьмых, те, кто слепо следуют современной цивилизации, собьются с пути. Поскольку девять (гу) хаотических законов завершаются в десяти (сип), листья заговора уничтожаются. Восьмое — держитесь подальше от высоких зданий. Вот почему вскоре это место станет могилой. Девятое — выбраться из города. Это потому, что эпоха старого мира подошла к концу и вернулась эпоха Шаомивона Позднего Неба. Три горы (Самсан) раскрывают многие тайны небес. Недаром иероглиф (mil), означающий «секрет», поддерживается иероглифом (гора).

Иероглиф (пиль) на шляпе обрамлен иероглифом (гора) под ним. Это значит, что человек, который в будущем будет назначен на государственную должность, должен иметь гору за спиной и находиться в горах. Символ (пиль) образован от конечной точки (точка) сердца (сим), поэтому значение иероглифа заключается в том, что следует различать среднюю точку и третью конечную точку. Единственная точка за пределами доски — это небо одного пути (ильдо), а третья конечная точка — это земля (земля), которая несет на себе все вещи. Следовательно, это означает, что человеческие существа в середине должны быть отделены от земли, поэтому говорится, что сердца всех живых существ должны быть отделены от земли. Другими словами, эти слова означают, что все живые существа, которые не осознают, осквернены мирским миром и сбиты с толку, должны быть взяты с земли на небеса (вознесены), чтобы их души и духи полностью очистились и их духи могли стать светлыми.

​

일본어

生死（生死）の兩端（両端）で生きるか死ぬかの判名は天地（天地）の秘密（秘密）なので、感（感）でも明るい三生（三生）の因緣（縁）があるようになった隱子（ウンザ）だけが存（ジョン）する まず、父のハンウル様の天地公事（天地公社）を信じる。母の地の海印經（ヘインギョン）を敬讀（キョンドク）して従う。 水原（水原）ナグネの道案內（案内）を信じて従う。 第二師匠の教えに充実し、修行（修行）で神道（神道）と接（接）できるようにして海印法方（解認法方）を受けなければならない。 君師父(軍事部)は一體(一体)とハンウル様であり、土地であり天子(天子)である迎新堂主(永信党主)様に従うことが人軍であり、師匠であり父親に従うのだ。また、迎新堂主（ヨンシン党主）の御言葉を代身（代身）して傳（前）するその壬子（任者）を知っている。 第三慶州崔水雲大神師（慶州最水運大臣）の龜尾龍潭東學（欧米龍潭動学）を基盤として、井邑姜甑山上帝の全州母岰合った地上樂園を指向した姜迎新堂主天地父母の純昌回文山是非判端太平盛大（太平盛大）になる道脈（道脈）に連脈（軟脈）しなければならない。 第四釋尊（ソジョン）が下したフリッチアドラフムリハムリサパハ海印法方（ヘイン法方）を忠淸道比仁金京昕（忠清道非人キム・ギョンスン）という求道子（求道者）が50年勉強で天付け加えられた態を天上援軍フムリチアドラフムリハムリサファハに二變（異変）し、ハンウル様が人間で下降（下降）され、最終的に（最終的に）フンチフンチを付け加え三變成道（三変性も）された。 第五 水雲（水運）、甑山（増産）、迎新堂主（永信堂主）である彌勒三佛（弥勒三仏）の三遷成道道脈（三天聖道図脈）でも再び三變成道（三変聖堂）になることを知らなければならない。繼道聖師（系図聖師）につながり、今、三千成道（三天聖徒）として水原（水原）なぐねに傳（前）になった海印道脈（海人島脈）を知らなければならない。 海印印牌亦是もパク・ゴンウ聖徒を通じて第二の道脈による三變成道化（三変成図化）した版外の鳳凰（鳳凰（鳳凰）を認知（認知）しなければならないということだ。 開闢（開壁）の狀況亦是（状況も）三災（三材）で繰り広げられると、最初の天發殺機（天発殺気）が起こり、地軸（支軸）が定立（正立）されるときに雷聲霹靂（雷城壁力）崩壞（崩壊）などで災害を下すと、驚愕（驚愕）する地境（地境）に至ると 第二に、地發殺機（地震）で地震（地震）が地上（地上）を分け、浮沈（浮沈）の現狀（現象）に地震（地震）や火山爆發（火山爆発）などが起こり、人類（人類）が阿鼻叫喚盡滅之境（絶滅地経）に追い込まれ、生死（生死）を分けて 第三人人發殺機（引抜殺気）で怪疾（怪質）が勃発し、寝て死んで行って死んで便よりも死ぬ怪變（怪変）が起こる。これは、神（神）の心判（審判）で冥府使者（名簿獅子）が事情（事情）を置くことなく生きた人の体から魂神（渾身）だけ抜き出すためだ。ですから、腰が折れて死んで腸が破裂して死んで、遠くにいるが、甲状腺が崩れて死にます。 新天地（新天地）になると、一气再生身（日記再生神）の一天子（日天子）に十二帝国（十二帝国）を建て、十二帝王（帝王）が臨命（任命）され、その帝王によって民族別（民族別）として各諸天下（する。 君子(軍者)の間も上才(上在)は無所不知(無所不知)、無所不通(無所不通)、無所不能(無所不能)とし、中在(仲裁)は無所不知(無所敷地)、無所不通(無所不通)は上才(上裁)制限（制限）を受ける。 下才（下在）は無所不知（無所敷地）、無所不通（無所不通）は可能（可能）だが、無所不能（無所不能）の境地（境地）には至らない。 三至運（サムジウン）だと結實（結実）を結ぶ。 生長成（生長性）が眞理（真理）なのである。 造化（調和）は、風伯神（風白神）が雲師神（運使神）を媒介體（媒介体）として、三番目の雨師神（ウサシン）に萬有（万有）を創造（創造）することが理致（イチ）である。 怪疾も3段階で發生するので、初めて光羅州で発病し、全羅南道が魚肉之境になり、2番目に群蒼で発病すると全羅北道、全羅北道、仁川（インチョン）で発病するようになれば、世界（世界）が魚肉之境（魚肉地境）になるが、その後に病怯（病棟）が出る時は、群山（群山）で発生し、始發處（シーバル先）からイレの間をぐるぐると西北（西北）へ。なる。 朝鮮(朝鮮)を49日間使って外国(外国)に渡り、全世界(全世界)を3年間使い捨ててしまう。 萬花芳暢（マンガバンチャン） 花咲く海老は、春三月（春三月）に三神（サムシン）が生死（生死）を判明することに三段階（三段階）の計策（計策）を下すという天命（千名）だ。 まず、開版の政治界（政治界）に足を踏み入れてはいけない。ホユや総武に似て 第二に西洋文明（西洋文明）に從屬（従属）されてはいけない。 冥府（名簿）に連れて行かれる。 第三に無駄な流行（流行）に染まってはいけない。 汚染（汚染）された旧定物としては生存（生存）が不可（不可）である。 泊まった气運(オーラ)は先に殺す現狀(現象)だ。 最初の人が子息（子）を置かないことだ。 第二の松の木を伐木（伐木）する。山火事になれば松津のために火を消すことができないという理由だ。松は葉の細い針葉樹（針葉樹）で陽道（洋道）を意味するが、闊葉樹（活葉樹）で造林（植林）するのは、その陽道（譲渡）をかむという象徴である。 第三の陽道文化（譲渡文化）の民俗（民俗）である寺院は、人事法（人事法）が消えることになる。新しい法が再び出てくる名分（名分）だ。 第四子息（子）を置いて離婚（離婚）して、息子のないホロ子を育てるというのがその兆しだ。でも知らない男子の精子だけを受けて姙妊（妊娠）して子息（子）だけ産んで育てる女子がいることもある。 五番目の鉄は時間（時間）で韓鬱を意味するが、その鉄が鉄を知らない時節（時代）で、陽道（譲渡）が消えるという象徴である。 六番目の泊は宗敎(宗教)に從屬(従属)してはならない。 先天（先天）のすべての宗敎（宗教）は消える。 第七現代文明（現代文明）を盲從（盲宗）する者に行く道を失うことになる。 九（旧）の亂法（難法）は十（十）で完成（完成）され、プロットの葉ハエは消滅（消滅）されているためだ。 八番目の高層建物（高層建物）から抜け出すということだ。すぐに墓になる理由（理由）だ。 9番目の都市（都市）を抜け出すということだ。著者街の時代が終末を迎え、後天の少微垣時代（ソミウォン時代）が戻ってくるからだ。 三山(三山)が天機(天気)の秘密(秘密)を多く漏泄(漏洩)する。 秘密という密な者にもメル山で支えてくれた理由がある。新鮮な頭に必ず必字を文字の下で山が包み込む。将来、後天の官職に登用される挨拶は必ず山（山）を背中に上げて山中（山中）になければならないという意味だ。 必ず必（筆）者は心 心の終わり 點（点）の中で分かれて描き下ろされたので、中点と第３の終点を分別（分別）しなければならないという文字の意味なので、板外の一點（一点）は一道地上（地上）といえば、人間中生は地上と分別させるという意味なので、重生心（重心）は必ず地上で分別させなければならないという。 つまり気付かず、俗世に汚染されて混濁した混乱（中生）は、必ず地上からハンウルに引き上げられて休息し、魂神（混神）を完全に完全にきれいに洗わなければならない。文字だ。

​

스페인어

La decisión de vivir o morir en los dos extremos de la vida y la muerte es un secreto del cielo y la tierra, por lo que sólo un ermitaño sabio con un claro sentido de las tres vidas y una conexión puede sobrevivir. Primero, creo en las obras públicas del Cielo y de la Tierra realizadas por nuestro Padre Hanul. Reverencio y sigo el Haein-gyeong de la Madre Tierra. Confío y sigo la guía del Sendero del Viajero de Suwon. En segundo lugar, uno debe ser fiel a las enseñanzas del segundo maestro, practicar y ser capaz de entrar en contacto con el camino divino y recibir el método Haein Dharma. El ejército es uno solo, y seguir al Señor del Nuevo Salón, que es Hanul, el Señor de la Tierra y el Emperador, es seguir al propio maestro y padre. Además, es importante conocer y seguir a la persona que transmite las palabras del jefe de familia. En tercer lugar, basado en el Gumi Yongdam Donghak de Gyeongju Choi Su-un Daeshinsa (Gran Maestro), y combinando el espíritu de la Montaña Jeonju Moaksan de Jeonju de Gang Jeungsan Sangje (Sangje de Jeongeup Gang Jeungsan), el tablero de Go de Gang Yeongshindangju Cheonjibumo (el Padre y la Madre Celestiales de Gang Yeongshindangju) destinado a crear un paraíso en la tierra, y el juicio correcto e incorrecto de la Montaña Hoemunsan en Sunchang. Debe estar conectado con el Tao que traerá paz y prosperidad al mundo. En cuarto lugar, debes saber que el buscador del Camino llamado Kim Gyeong-heun de la provincia de Chungcheong, que estudió durante 50 años para agregar el Taeeul Cheonsang Won-gun, el Taeeul Cheonsang Won-gun Humlichiadorae Humlichihamrisapaha, al Haein Beopbang dado por el Buda Shakyamuni, se transformó en el Taeeul Cheonsang Won-gun Humlichiadorae Humlichihamrisapaha, y cuando Hanulnim descendió como humano, finalmente agregó Humlichihumchi, completando así las tres transformaciones del Camino. En quinto lugar, debemos saber que las tres migraciones y el logro del camino de los Tres Budas Maitreya, Suun, Jeungsan y Yeongshindangju, también se han convertido en tres transformaciones del camino del Samcheonseongdo. Por lo tanto, debemos conocer la vena Haeindo que fue transmitida al Maestro del Camino Continuo desde el camino de Yeongshindangju y ahora se transmite a los viajeros de Suwon como las tres migraciones y el logro del camino del Samcheonseongdo. El Sello Haein también necesita reconocer al fénix fuera de la placa que ha sufrido tres transformaciones a través de la segunda vena Tao a través del santo Park Gong-u. La situación de Gaebyeok (Apertura del Mundo) también se desarrolla como las tres calamidades. En primer lugar, cuando aparece la máquina de matar celestial (Cheonbalsalgi) y se establece el eje de la tierra, ocurren desastres como el castigo celestial de truenos y relámpagos y el colapso de montañas, lo que lleva a un estado de conmoción y asombro. En segundo lugar, debido a la máquina de matar terrestre, los terremotos dividen la tierra, y en el estado actual de altibajos, ocurren terremotos y erupciones volcánicas, llevando a la humanidad a un estado de destrucción total, un estado de destrucción estridente, y decidiendo entre la vida y la muerte. En tercer lugar, debido al asesinato provocado por el hombre, estalla una extraña enfermedad que causa la muerte mientras se duerme, la muerte mientras se camina y cambios extraños que causan la muerte en lugar de excrementos. Esto se debe a que, en el juicio de Dios, el mensajero del inframundo sólo saca el alma de una persona viva de su cuerpo sin considerar las circunstancias. Entonces, mueren por una fractura de espalda, por una ruptura intestinal o por una caída repentina hasta la muerte después de estar perfectamente sanos. Cuando se creen el nuevo cielo y la nueva tierra, el único hijo celestial del renacimiento de una sola energía creará los doce imperios y se nombrarán doce emperadores. Cada emperador designará un señor según su etnia y le hará gobernar el mundo. La distinción entre un caballero y un noble es que el hombre superior no sabe nada, es omnipotente y es incapaz de nada. El hombre intermedio no sabe nada y es incapaz de nada. Es como el hombre superior, pero está limitado por su incapacidad de hacer nada. Para aquellos con poco talento, es posible alcanzar el estado de ignorancia e impenetrabilidad, pero no es posible alcanzar el estado de ignorancia. Sólo cuando tengas las tres fortunas más importantes podrás alcanzar la fructificación. Esto se debe a que el crecimiento y el desarrollo son la verdad. El principio de la creación es que el Dios del Viento utiliza al Dios de la Nube como medio para que el tercer Dios de la Lluvia cree todas las cosas. Una extraña enfermedad también se presenta en tres etapas. La primera vez que estalla en Gwangnaju, Jeollanam-do se convierte en una tierra de pescado y carne. La segunda vez que estalla en Gunchang, Jeollabuk-do se convierte en una tierra de pescado y carne. La tercera vez que estalla en Incheon, el mundo se convierte en una tierra de pescado y carne. Cuando más tarde ocurre un brote de enfermedad, estalla en Gunsan, gira alrededor de su punto de partida durante un día y luego se propaga hacia el noroeste. Si saltas hacia arriba y hacia abajo, te sentirás extremadamente urgente. Barrerá a Joseon durante 49 días, luego se irá al extranjero y barrerá al mundo entero durante 3 años. Es un mandato celestial que en el tercer mes de primavera, cuando las flores florecen y los pájaros brotan, los Tres Dioses decidirán la vida y la muerte y elaborarán un plan de tres etapas. En primer lugar, no te metas en los líos de la política. Sé como Heo You o So Bu En segundo lugar, no seamos subordinados a la civilización occidental. Arrastrado al inframundo. En tercer lugar, no os dejéis influenciar por tendencias vanidosas. La supervivencia es imposible en aguas residuales contaminadas. La energía estancada es lo primero que mata. En primer lugar, la persona no tiene hijos. La segunda es la tala de pinos. Esto se debe a que cuando se produce un incendio forestal, no se puede apagar debido a la savia del pino. Los pinos son árboles coníferos con hojas delgadas y simbolizan energía positiva, por lo que plantar árboles de hojas anchas simboliza apoderarse de esa energía positiva. En tercer lugar, la costumbre popular de hacer una reverencia, que es parte de la cultura Yangdo, desapareció. Esta es la justificación para que vuelva a salir la nueva ley. La cuarta señal es que te divorciarás después de tener hijos y criarlos sin padre. Incluso hay mujeres que reciben esperma de hombres que ni siquiera conocen, quedan embarazadas, dan a luz a sus hijos y los crían. El quinto hierro es el tiempo, que significa Hanul, y es un símbolo de que el hierro es un tiempo en el que el hierro no conoce al hierro, y que el Yangdo desaparece. En sexto lugar, no debéis ser subordinados a las antiguas religiones. Todas las religiones preexistentes desaparecerán. En séptimo lugar, aquellos que siguen ciegamente la civilización moderna perderán el rumbo. Debido a que las nueve (gu) leyes caóticas se completan en diez (sorbo), las hojas de la trama son aniquiladas. El octavo es mantenerse alejado de los edificios altos. Ésta es la razón por la que pronto se convertirá en una tumba. El noveno es salir de la ciudad. Esto se debe a que la era del viejo mundo ha llegado a su fin y la era del Shaomiwon del Cielo Posterior ha regresado. Las Tres Montañas (Samsan) filtran muchos de los secretos del cielo. Hay una razón por la cual el carácter (mil), que significa secreto, está acompañado por el carácter (montaña). El carácter (pil) del sombrero está envuelto por el carácter (montaña) que se encuentra debajo. Esto significa que una persona que en el futuro será designada para un puesto gubernamental deberá tener una montaña sobre sus espaldas y estar en las montañas. El carácter (pil) se dibuja desde el punto final (punto) del corazón (sim), por lo que el significado del carácter es que se deben distinguir el punto medio y el tercer punto final. El único punto fuera del tablero es el cielo del único camino (ildo), y el tercer punto final es la tierra (suelo) que contiene todas las cosas. Por lo tanto, significa que los seres humanos en el medio deben distinguirse de la tierra, por eso se dice que el corazón de todos los seres vivos debe distinguirse en la tierra. En otras palabras, estas son palabras que significan que todos los seres vivos que están inconscientes, contaminados por el mundo mundano y confundidos, deben ser llevados de la tierra al cielo (arrebatados) para que sus almas y espíritus sean completamente limpiados para que sus espíritus puedan volverse brillantes.