성화학생(2세)의 길 - 174 - 신앙은 자기부정과 회개를 요구 - 2

[대태양/김현수]

성화학생의 길 - 174
제5장 신앙과 책임분담
제1절 신앙생활
4. 신앙자세

2) 절대신앙

① 신앙은 자기부정과 회개를 요구 - 2

신앙은 무엇을 요구하느냐? 회개를 요구합니다. 회개는 어떠한 회개냐? 역사적인 회개와 시대적인 회개입니다. 하나님은 역사적인 회개를 바라고 계시고 시대적인 회개를 바라고 계십니다. 그런 것을 알고 ‘과거의 모든 죄도 내 죄요, 이 시대에 머물러 있는 모든 죄도 내 죄이오니, 아버지, 용서하여 주시옵소서’ 이러한 기도를 해야 된다는 것입니다.
(8-322)

예수님도 이 땅에 오셔서 선포한 것이 무엇이냐 하면, ‘회개하라. 천국이 가까웠다.’는 것입니다. 천국이 가까웠으면 회개 안 해도 되지 않으냐 이겁니다. 회개 안 하고 가면 얼마나 좋겠습니까. 인간이 그렇지 않아도 어렵게 사는데 왜 이런 역설적인 내용을 제시해서 회개하라고 하느냐?

도대체 회개가 무엇이냐 이겁니다. 회개는 완전히 돌아서는 것입니다. 죄를 짓고도 죄 지은 것을 깨닫지 못하는 사람이 죄 지은 것을 알게 될 때는 완전히 부정하고 완전히 반대방향으로 돌아서는 것입니다.

회개는 결국 180도로 전환하는 하나의 표제다 이겁니다. 그러면 회개하면 어떻게 되느냐? 결심하게 됩니다. 비장한 결심을 하게 된다는 것입니다. 죽을 각오를 하고 눈물을 흘리면서 통곡하게 된다는 것입니다. 그건 뭐냐? 다시는 이 길을 안 가겠다고 절대적으로 작별하는 것입니다. 회개하기 전과 회개한 후에는 세계가 다릅니다. 180도로 다릅니다.

회개하기 전과 회개하고 난 후에는 천양지판입니다. 옛날에 사탄세계에 있었다 하면, 오늘은 하늘세계에 있는 것입니다. 그런 것을 종교에서는 반드시 제시해야 됩니다.
(101- 92)

천국을 찾아 나가는 사람 앞에는 자기라는 것이 있을 수 없습니다. 거기에는 정성과 극복이 있을 뿐입니다. 천국을 찾고 난 후에는 자기가 있을 수 있지만 천국을 찾아 나가는 자리에는 자기라는 것이 있을 수 없습니다. 민주주의 방식 가지고 안 됩니다. 자기를 주장하는 여건이 있을 수 없습니다. 그런 여건이 남아지는 한 그 세계는 사탄권입니다.

우리의 신앙길에서는 자기주장, 자아관념이 있을 수 없습니다. 절대적 신앙이란 자아관념이 하나도 남지 않는 신앙을 말하는 것입니다. 절대적으로 믿는다 할 때는 내 자체에 절대적으로 반대되는 요인이 하나도 없어야 되는 것입니다. 하나님을 중심 삼고 하나되겠다고 하는 거기에는 자기주장이 없어야 합니다.

주체가 요구하는 대로 완전히 일치해야 합니다. 완전히 일치한다는 것은 자기 스스로 주장할 수 있는 일편의 마음도 없다는 것입니다. 신앙생활을 하면서 자기 마음대로 주장할 수 있는 자리가 있다면 그 자리는 천국이 아닙니다.

뱀은 허물을 벗지 않으면 크지 못합니다. 허물을 벗기 위해서는 돌 틈바구니를 비집고 나가야 하는 것입니다. 반대의 힘이 몸에 가해져야 허물을 벗을 수 있는 것입니다.

어둠의 세력이 우리 몸의 피와 살에 담뿍 씌워져 있는데 이것을 어떻게 벗느냐? 어둠의 세력을 따라갈 수는 없습니다. 그러니 지혜가 필요하다는 겁니다. 반대, 전부 반대의 길로 가야 합니다. 완전히 벗기 위해서는 완전히 반대의 길로 가야 합니다.
(46-82)

二世の道 - 174
第5章 信仰と責任分担
第1節 信仰生活
4. 信仰姿勢

2) 絶対信仰

① 信仰は自己否定と悔い改め - 2

信仰を何を要求しているのでしょうか？　悔い改めを要求しています、悔い改め。それはどんな悔い改めでしょうか？　歴史手な悔い改めと時代的な悔い改めです。

そして天は、歴史的な悔い改めと時代的な悔い改めを願っています。そういうことを知った上で、「過去のすべての罪も私の罪であり、この時代にとどまっているすべての罪も私の罪ですから、お父様、どうかお許しください」とこのような祈りをする者でなければならないのです。（八・三二二）

イエス様もこの地上に来られて宣布されたことは何かというと、「悔い改めよ。御国は近づいた」です。これは矛盾した…。天国が近づいたというなら、悔い改めずに行けたらどんなにいいでしょうか。どうですか？　

矛盾した、逆説的な内容を示して、人間がただでさえ苦労しながら生きているのに、さらに悔い改めとは？　一体、悔い改めとは何でしょうか？　悔い改めとは、完全に振り返ることです。罪を犯してもそれが罪だと悟れない人が罪を犯していると分かるとき、完全に否定し、完全に反対方向に振り返るのです。どういうことかというと、百八十度転換する一つのテーマなのです。

では、悔い改めたらどうなるのでしょうか？　決心がつくのです。そうではないですか？　悲壮なまでの決心をするのです。死ぬ覚悟をして涙を流しながら痛哭するようになるのです。これは何かというと、二度とこの道は行かないと完全に決別するのです。

悔い改める前と悔い改めた後とでは、世界が違うのです。四十五度程度ではありません。百八十度違うのです。悔い改める前と後では天地の差です。昔はサタン世界にいたのに、きょうは天の世界にいるのです。そういう事柄を宗教では必ず示さなければなりません。（一〇一・九二）

天国を探し求める人の前には、自分というものはありえません。そこには真心と克服することだけがありえるのです。天国を探しだした後には自分がありえますが、天国を探し求める位置では自分というものはありえません。民主主義方式でいくことができません。自分を主張する与件はありえないのです。そういう与件が残る限り、その世界はサタン圏です。

私たちの信仰の道には自己主張、自我観念は存在しえません。絶対的な信仰というのは、自我の観念が一つも残っていない状態の信仰をいうのです。違いますか？絶対的に信じるというときに、自分自身に絶対的に反対の要因が一つでもあってはなりません。

神様を中心に一つになるというところには、自己主張するものがありません。主体が要求するままに完全に一致しなければなりません。完全に一致するということは、自分自身を主張できる一片の心もないことをいうのです。

信仰生活をしながら自分勝手に主張できる立場があるとすれば、その立場は天国ではありません。へびは脱皮しなければ大きくなれません。脱皮するためには、石やかごの隙間に入り込んで出なければなりません。

反対の力が体に加えられることによって、脱皮をすることが可能になります。それと同じく、暗黒の勢力が私たちの体の血と肉に一つとなって覆いかぶさっているのですが、これをどうやって抜け出しますか？　

そのまま放っておくわけにもいきません。ですから、知恵が必要になります。反対に、全部反対の道を行かなければなりません。完全に脱げるまで、完璧に反対の道を行かなければなりません。（四六・八二）

The Way For Students - 174
Chapter 5. Man Of Faith
Section 1. Life Of Faith
4. The Attitude Of Faith

2) Absolute Faith

① Faith Requires Self-denial And Repentance - 2

Belief requires what? It requires repentance. Repentance. What kind of repentance? There are historical repentance and present repentance. God wants both. Knowing this you have to be a person who prays, "All the sins of the past are my sins. All the sins of the present are my sins. Oh Father, forgive me." (8-322)

Jesus Christ came and proclaimed, "Repent, for the Kingdom of Heaven is at hand." The first thing he said was, "Repent." This seems contradictory, repenting and going into heaven.

Don't you think so? This is paradoxical. Man is already in a difficult situation, why does he need to repent again? Repentance means to turn around completely. A sinner who does not realize his mistake must repent and turn around completely once he recognizes his sin. That means turn around 180 degrees.

If you do repent, then what happens? You become more determined, don't you? You feel very serious, weeping and wailing and ready to risk your life. You determine never to sin again.

There are two different worlds, the world before repentance and the world after repentance. The difference is not 45 degrees. It's 180 degrees different; that means completely opposite. Do you follow me? If there were a world of Satan, it becomes a world of heaven. This is what religion tries to bring about. (101- 92)

There is no ego for those who seek the Kingdom of Heaven on Earth. There is only prayer and overcoming. That's all. After you find the Kingdom of Heaven there will be a self, but on the way to the heavenly world it is impossible for the self to exist.

The democratic way will not do. Why? Because it insists on the assertion of the self. As far as you assert yourself in that situation, that world belongs to Satan's realm.

On the way of our faith there is no self-assertion or self-concept. Absolute faith means there is no concept of self at all. Isn't that so? If I say I believe absolutely it means there should be no opposition to that within myself. When you say you are united with God, there could be no ego. You have to unite completely with the subject, leaving no trace of self. In the life of faith there is no place for egoism.

A snake cannot grow without shedding its skin. To shed its skin, the snake crawls between narrow rocks. An opposing force is needed to push the old skin off.

The force of darkness has soaked through our body and blood. How can we free ourselves from this situation? We cannot follow it. We need wisdom. That means going the opposite way. To be completely free from it, we have to go completely the opposite way. (46-82)