마20:1
공주야!
예수님은 포도원 주인의 비유를 통해 먼저 된 자가 나중 되고 나중 된
자라도 먼저 될 수 있다고 말씀하신다. 베드로처럼 처음부터 모든 걸 버리고
따른 자도, 십자가 위에서 극적으로 믿게 된 자도, 다 은혜의 나라에 참여
한다. 하나님 나라의 은혜는 어떻게 표현되고 있는가?
My princess!
Jesus says that through the analogy of the vineyard owner, those who
became first can be later, and even those who became later can be first.
Those who have abandoned everything from the beginning, like Peter,
and those who have come to believe dramatically on the cross, all
participate in the kingdom of grace. How is the grace of God's kingdom
expressed?
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포도원 주인은 이른 아침부터 나가서 포도원에서 일할 품꾼을 찾는다.
그만큼 일이 많아서 아침 일찍부터 서둘렀을 수 있지만, 아침 일찍부터
귀하디귀한 일자리를 얻기 위해서 추위를 견디며 서 있을 품꾼들을 주인이
배려하고 있다는 인상도 받는다.
The owner of the vineyard goes out early in the morning and finds a
porter to work in the vineyard. You may have been in a hurry from early
in the morning because you have so much work, but you also get the
impression that the owner is considerate of the people who will stand
with the cold to get a precious job early in the morning.
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품꾼들이 일거리를 얻은 것은 새벽부터 서두른 자신들의 노력 덕분이기도
하지만, 새벽부터 품꾼을 찾은 주인의 긍휼 덕분이기도 하다. 이것이 은혜다.
은혜가 우리의 노력을 배제하지 않지만, 우리의 노력만으로 얻을 수 없는
것도 은혜다.
It is thanks to their efforts to hurry from dawn, but also to the pride of the
owner who visited the porter from dawn. This is grace. Grace does not
rule out our efforts, but it is also grace that cannot be obtained by our
efforts alone.
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이미 품꾼을 확보했는데도 삼시와 육시와 구시에도 인력시장에 나가서
일거리를 찾고 있는 품꾼들을 포도원에 들여보내준다. 이쯤 되면 주인의
관심은 포도원이 아니다. 일거리가 있어서 품꾼을 찾는 것이 아니고 품꾼
들에게 삯을 주기 위해 일거리를 만드는 사람이라는 것을 알 수 있다.
Even though they have already secured porters, they go to the manpower
market at three o'clock, six o'clock, and nine o'clock, and let porters
looking for work into the vineyard. At this point, the owner's interest is
not the vineyard. You can see that he is not looking for a porter because
he has a job, but a person who makes a job to pay the porter.
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심지어 하루가 저물기 직전인 십일 시(오후5시)에도 인력시장에 나가고 있다.
여전히 거기 서 있는 사람이 있다. 분명 약한 자이고 작은 자다. 일을 가장
못할 만한 조건을 가진 자다. 주인은 그 역시 불러서 일할 기회를 준다.
은혜 중의 은혜다. 이제 품삯을 지불할 시간이다.
Even at 11 p.m. (5 p.m.), just before the end of the day, it is going out to
the manpower market. There's still someone standing there. It's obviously
the weak and the little. He is a man of the worst conditions for his work.
The owner calls him in too and gives him a chance to work. It is the grace
of grace. It's time to pay the wages.
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주인은 모든 자에게 당시의 통상적인 임금을 약속했다. 일자리를 구한 것
만으로 은혜이니 삯을 받는 것은 큰 축복이다. 감사할 일이다. 주인은
일한 만큼 삯을 주지 않고 모든 품꾼들에게 똑같이 한 데나리온씩 준다.
이에 가장 반발한 사람은 이른 아침에 온 사람이다.
The master promised everyone the usual wages of the time. It is a great
blessing to receive wages because it is a grace just to find a job. It's
something to be thankful for. The owner does not pay as much as he
works, but gives all the workers the same denariion. The person who
protested this most was the one who came early in the morning.
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더 많이 받을 줄로 생각하였는데 똑같이 받으니 감사가 사라졌다. 오후 5시에
온 품꾼이 가장 크게 놀라고 감동했을 것이다. 가장 크게 감사했을 것이다.
약속한 것을 받았는데, 이른 아침에 온 품꾼은 불평에 잠겼고, 오후5시에 온
품꾼은 감동에 잠겼다. 하나님 나라는 은혜의 나라다.
I thought I would get more, but when I got the same, the gratitude disappeared.
At 5 p.m., the whole porter must have been most surprised and moved. I
would have been most grateful. I received what I had promised, but in the
early morning the whole porter was in discontent, and at 5 p.m., the whole
porter was moved. The kingdom of God is the kingdom of grace.
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나중 된 자가 먼저 되는 것은 그가 더 크게 은혜를 깨닫고 감사하기 때문이다.
모든 것이 은혜인데, 그걸 어떻게 깨닫고 반응하는지가 우리의 신앙을 결정한다.
내가 기득권을 내 세워 불평 하고 있는 것이 무엇일까?
하나님 나라의 은혜성은 어떻게 드러나는가?
The later one becomes first because he realizes the greater grace and is
grateful. Everything is grace, and how we realize and respond to it
determines our faith. What am I complaining about with vested interests?
How is the grace of God's kingdom revealed?
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포도원 품꾼 비유(1-16)
a.천국은 마치:1
b.포도원 주인의 일꾼 고용:2-7
c.임금정산, 먼저 온 자들의 원망:8-12
d.주인의 반론과 책망:13-15
e.나중 된 자, 먼저 된 자:16
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천국은(1a)
마치 품 군을 얻어 포도원에 들여보내려고(1b)
이른 아침에 나간 집 주인과 같으니(1v)
저가 하루 한 데나리온씩(2a)
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품 군들과 약속하여 포도원에 들여보내고(2b)
또 제 삼시에 나가보니(3a)
장터에 놀고 서있는 사람들이 또 있는지라(3b)
저희에게 이르되 너희도 포도원에 들어가라(4a)
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내가 너희에게 상당하게 주리라 하니(4b)
저희가 가고(4c)
제 육시와(5a)
제 구시에(5b)
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또 나가 그와 같이 하고(5c)
제 십일 시에도 나가 보니(6a)
서있는 사람들이 또 있는지라(6b)
가로되 너희는 어찌하여 종일토록 놀고 여기 섰느뇨?(7a)
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가로되 우리를 품 군으로 쓰는 이가 없음이나이다(7b)
가로되 너희도 포도원에 들어가라 하니라(7c)
저물매 포도원 주인이 청지기에게 이르되(8a)
품 군들을 불러(8b)
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나중 온 자로부터 시작하여(8c)
먼저 온 자까지 삯을 주라 하니(8d)
제 십일 시에 온 자들이 와서(9a)
한 데나리온씩을 받거늘(9b)
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먼저 온 자들이 와서 더 받을 줄 알았더니(10a)
저희도 한 데나리온씩 받은지라(10b)
받은 후 집 주인을 원망하여 가로되(11)
나중 온 이 사람들은 한 시간만 일하였거늘(12a)
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저희를(12b)
종일 수고와 더위를 견딘 우리와 같게 하였나이다(12c)
주인이 그 중의 한 사람에게 대답하여 가로되(13a)
친구여 내가 네게 잘못한 것이 없노라(13b)
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네가 나와 한 데나리온의 약속을 하지 아니하였느냐(13c)
네 것이나 가지고 가라(14a)
나중 온 이 사람에게(14b)
너와 같이 주는 것이 내 뜻 이니라(14c)
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내 것을 가지고 내 뜻대로 할 것이 아니냐?(15a)
내가 선하므로 네가 악하게 보느냐(15b)
이와 같이(16a)
나중 된 자로서 먼저 되고(16b)
먼저 된 자로서 나중 되리라(16c)
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일할 기회를 주시는 포도원 주인_
a vineyard owner who gives him a chance to work
포도원보다 품꾼을 생각하는 주인_
a master who cares more about the porter than the vineyard
은혜의 원리로 작동되는 천국_
Heaven powered by the principle of grace
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포도원을 위하여 일한 대가로 삯(구원)을 후하게 쳐 주시니 너무나
고맙습니다. 은혜로 주의 나라에서 일할 기회를 얻었으니 비교하지
말고 감사함으로 충성하겠나이다. 교제가 소원해진 지체들에 대하여
엉뚱한 상상과 섭섭함을 접겠습니다. 나중 된 자가 먼저 되는 하나님의
주권 앞에 속상해 하지 않도록 제 인격을 고쳐 주옵소서. 내 기득권을
포기하고 온전히 주를 따르게 하옵소서.
Thank you very much for your generous salary for working for the
vineyard. I have a chance to work in the kingdom of the LORD by
grace, so I will not compare, but be loyal with gratitude. I will give up
my wild imagination and disappointment about the people who have
become estranged from my relationship. Please correct my character
so that the later one will not be upset by the sovereignty of God,
who becomes first. Give up my vested interests and let me obey the
LORD completely.
2023.3.12.sun. Clay