10월 21일 화요일

[수친구]

예언의 말씀

끝까지 인내하는 사람은 구원을 받을 것입니다.—마태 24:13.
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참을성을 나타낼 때 얻는 유익을 생각해 보십시오. 참을성을 나타낼 때 우리는 더 행복하고 평온해집니다. 따라서 참을성이 있으면 신체적으로, 정신적으로 더 건강해질 수 있습니다. 우리가 다른 사람들에게 참을성을 나타내면 그들과 더 사이좋게 지낼 수 있습니다. 회중은 더욱더 연합될 것입니다. 누군가 우리를 화나게 하더라도 우리가 쉽게 화를 내지 않는다면 상황이 악화되는 것을 막을 수 있습니다. (시 37:8, 각주; 잠언 14:29) 무엇보다도 하늘에 계신 아버지를 본받게 되고 그분과 한층 더 가까워집니다. 분명 참을성은 아름답고 유익한 특성입니다! 물론 참을성을 나타내기가 항상 쉬운 것은 아니지만, 여호와께서 도와주신다면 이 특성을 계속 길러 나갈 수 있습니다. 우리는 신세계를 참을성 있게 기다리면서 “여호와께서 자신을 두려워하는 자들을, 자신의 충성스러운 사랑을 기다리는 자들을 그 눈으로 지켜보신다”는 점을 확신할 수 있습니다. (시 33:18) 우리 모두 계속 참을성을 입겠다고 결심하기 바랍니다. 「파23.08」 22면 7항; 25면 16-17항

농부의 인내(그림: JW.ORG)

끝까지 인내하는 사람은 구원을 받을 것입니다.
But he that shall endure unto the end, the same shall be saved. —마태 24:13.
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Barnes' Notes on the Bible
He that shall endure unto the end, the same shall be saved - The word "end," here, has by some been thought to mean the destruction of Jerusalem, or the end of the Jewish economy, and the meaning has been supposed to be "he that perseveres in bearing these persecutions to the end of the wars shall be safe. God will protect his people from harm, so that not a hair of the head shall perish." Others, with more probability, have referred this to final salvation, and refer the end to the close of life. "He that bears afflictions and persecutions faithfully that constantly adheres to his religion, and does not shrink until death shall be saved, or shall enter heaven." So Luke Luk 21:18 says, "there shall not an hair of your head perish" - that is, they would be saved. "An hair of the head," or the smallest part or portion, is a proverbial expression‎, denoting the "certainty and completeness" of their salvation. Luke Luk 21:19 adds further: "In your patience possess ye your souls" - that is, keep your souls "patient;" keep proper possession of patience as your own. It is a part of religion to teach it, and in these trying times let it not depart from you.
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반스의 성경 주석
끝까지 견디는 자는 구원을 얻을 것이다 - 여기서 "끝"이라는 단어는 예루살렘의 파괴, 즉 유대 경제의 종말을 의미한다고 여겨져 왔으며, 그 의미는 "전쟁이 끝날 때까지 이러한 박해를 견디는 자는 안전할 것이다. 하나님은 그의 백성을 해악으로부터 보호하여 머리털 하나도 상하지 않을 것이다." 다른 사람들은 이것을 최종 구원이라고 부르며, 그 끝을 생의 마지막 단계라고 부르기도 한다. "고통과 박해를 충실히 견디는 자는 끊임없이 자신의 종교를 고수하며, 죽음이 구원되거나 천국에 들어갈 때까지 시들지 않는다." 그래서 누가복음 21:18은 "머리털 하나도 상하지 않을 것이다"라고 말합니다. "머리털 하나, 즉 가장 작은 부분이나 부분은 그들의 구원의 "확실성과 완전성"을 나타내는 속담적 표현입니다. 누가복음 21:19는 "인내심에는 영혼이 있다"는 것, 즉 영혼이 "인내심"을 유지하고, 인내심을 올바르게 소유하는 것을 자신의 것으로 유지하십시오. 이를 가르치는 것은 종교의 일부이며, 이러한 노력의 시기에 종교가 당신에게서 떠나지 않도록 하는 것입니다.

  마태 복음이 대략 기원 86년 경에 씌여졌다고 본다면 예루살렘이 멸망된 때로부터 15년이 지났을 때이다. 복음서 기자가 회고해 볼 때, 예수의 예언이 성취된 것으로 적용하여 기록하였다. 물론 그렇게 성취된 것으로 말할 수 있다고 본다. 그러나 마태 24장의 읽기는 특정 시대의 특정 사건을 염두에 두고 하는 예언의 성격이 아니라 모든 시대에 모든 곳에서 일어날 수 있는 일반 상황과 원리를 이야기 하신 것이다. 그러한 말씀이 예루살렘의 멸망이라는 특정 사건에도 적용될 수 있었을 뿐이다. 관련된 전후 구절을 읽어보기로 하자.
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9 그때에 사람들이 여러분을 환난에 넘겨주고 죽일 것이며, 여러분은 내 이름 때문에 모든 민족에게 미움을 받을 것입니다.
→특정 주의에 대한 반대는 항상 존재한다.
10 또한 많은 사람이 걸려 넘어질 것이며 서로 배반하고 서로 미워할 것입니다.
→따라서 그 반대로 인한 내분이나 이탈이 존재한다.
11 많은 거짓 예언자가 일어나 많은 사람을 잘못된 길로 인도할 것이며,
→서로 자기 주장이 가장 옳은 듯하나 지나고 보면 거짓과 오류라는 것이 밝혀진다
12 불법이 증가하여 많은 사람의 사랑이 식을 것입니다.
→상황이 악화되면 극단적 이기심이 일어날 수 있다.
13 그러나 끝까지 인내하는 사람은 구원을 받을 것입니다.
→그럼에도 불구하고 인내는 보상의 열매를 가져다 준다.
14 그리고 이 왕국의 좋은 소식이 모든 민족에게 증거되기 위해 사람이 거주하는 온 땅에 전파될 것입니다. 그리고 끝이 올 것입니다.
→의로운 사회를 만들기 위해서는 많은 사람들의 참여가 필요하다고 본 것이다. 그리하여 그러한 사회가 도래하는 것이 끝(=완성)인 것이다. 아마겟돈 전쟁이 끝이라는 생각은 오류이다.
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  이 외의 어떤 구절들은 예루살렘 멸망을 찍어서 설명된 부분으로 보이는 것은 사실이다. 그러나 이 말씀이 예수의 말씀을 당시에 직접적으로 받아쓰기 한 것이 아니라, 예루살렘의 멸망 후 15년 뒤에 기록한 회고록에 가깝다는 점을 고려한다면 예수의 말씀에 기자의 해석적 믿음이 덧붙여진 것으로 볼 수 있다. 즉, 예수의 말씀 가운데 흐르는 일반적 원리를, 제자들은 예루살렘 멸망과 관련하여 적용한 것으로 볼 수 있다.
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  이 모든 것을 포괄하는 가장 큰 원리는 어떠한 경우에도 인내는 그 만한 보상이 내재된다는 사실이다. 끝까지 인내한 자는 최종적 보상을 얻게 될 것이라는 사실이다. 인내는 월급 날이 다가오기를 단순히 기다리는 시간의 경과가 아니다. 그것은 결실을 얻기 위한 수고가 동반된다는 사실을 농부로부터 배울 수 있다. 목표한 바가 이루어지기 위해서는 관련된 제반 사항들을 모두 동원시켜야 하며 그것들에는 인간의 노력 이외의 것도 포함되어 있다는 사실이다. 우리 인간이 할 수 있는 것들을 다 하면서 이외의 요소를 하느님으로부터 오기를 기다리는 것이 인내인 것이다. 자기들의 입맛대로 해석해서 당장에 수적 증가와 가시적인 확장을 꾀하는 것이 원하는 목표에 도달하는 인내일 수 없다. 그것은 예언된 거짓 예언자들의 착각과 헛수고일 뿐이다. 그것은 결코 충실하고 슬기로운 종들의 지혜가 아니라, 악하고 게으른 종이 자기 이익을 꾀하려는 조급한 시도일 뿐이다. 모든 것은 하느님의 섭리인 자연의 질서와 작용에 따르는 것이다. 자연의 원리는 시간과 공간의 법칙에 따른다. 현재의 자연이 이루어지는 데 138억년 정도가 걸렸는 데도 불구하고, 그것의 수만 분의 1도 안 되는 시간으로 모든 것을 바꾸어 자기들의 입맛에 맞는 수명과 사회를 누려보겠다는 생각은 이기적 발생이며, 인내해서 결실을 거두려는 것이 아니라 조급한 마음인 것이다. 보다 느긋한 마음으로 우리가 해야 할 일을 찾아 그것을 묵묵히 해나가며 하늘의 처분을 기다리는 것이 진정한 인내인 것이다.

질문

1. 복음서의 기록은 모두 예수의 직접적 말씀인가?

2. 농부로부터 인내는 어떤 것임을 알 수 있는가?