안티레이시즘:우리의 관점과 세계관을 왜곡시키는 인종차별주의의 구조를 타파하기/이브람 X. 켄디

[ischoi]

“이 책은 오늘날 다원화 사회를 살아가는 우리 모두에게 필수적인 교과서가 될 것이다”
차별을 만드는 기존의 체계를 타파하기 위한 혁신적인 개념과 관점을 제시하다!
“인종차별주의를 제거할 수 있는 유일한 방법은 그것을 지속적으로 알아보고 서술하고 그다음에는 해체하는 것이다.” 2020년에 타임스 선정 세계에서 가장 영향력 있는 100인에 선정될 만큼 영향력 있는 학자이자 작가인 이브람 켄디는 인종차별주의를 이해하고 뿌리 뽑는 아주 독창적인 방식을 제시한다. 바로 반인종차별주의(Anti-racism)다. 반인종차별주의란 인종차별주의에 관한 논의에 새로운 방향을 제시하고, 논의를 활성화시키는 획기적인 개념이다. 더 나아가 이 개념은 우리 자신과 타인에 대하여 새롭게 생각해 보는 자유로운 사고방식을 가르쳐준다.

인종차별주의는 인간의 가치와 관련하여 그릇된 위계질서를 만들어내는 강력한 체계이다. 단지 인종에 관련해서만 우리의 논리를 왜곡시키는 것이 아니라, 우리가 다른 민족이나 피부색을 가진 사람을 바라보는 방식과 다른 성, 젠더 정체성, 신체적 조건을 갖고 있는 사람들을 바라보는 방식까지도 왜곡시킨다. 인종차별주의는 계급, 문화, 지리 분야를 교차하며 영향력을 행사하고 심지어 우리가 우리 자신을 바라보고 평가하는 방식마저 바꾸어 놓는다. 그렇기에 이브람 X. 켄디는 우리의 관점을 왜곡시키는 체계인 인종차별주의를 해결하기 위한 방법으로 외면하거나 겉으로만 아닌 척 하려는 마음이 담긴 비(非)인종차별주의(Non-racism)가 아닌 반인종차별주의를 제시한다.

이브람 X. 켄디는 자신이 반인종차별주의에 눈뜨게 된 개인적 스토리 속에 윤리, 역사, 법률, 사회, 경제, 과학 등의 여러 주제들을 멋지게 결합시킨다. 가장 기본적인 개념에서 시작하여 이상적인 해결 가능성에 이르기까지 점점 영역을 넓혀가는 방법으로 반인종차별주의의 개념 속으로 독자를 안내한다. 우리는 이 책을 통해 현대 사회에서 보이는 각종 형태의 차별주의를 면밀하게 살필 수 있고, 차별이 불러오는 치명적인 결과를 배울 수 있다. 또한 이 책은 우리의 사회와 우리 자신의 내부에 잠재된 편견에 저항하도록 도와줄 것이다. 이 책은 인종차별주의의 기본적인 지식을 넘어서서 그 다음 단계로 나아가기 원하는 사람들, 특히 글로벌 다원화 사회에 진입하면서 다른 선진국에서 겪고 있는 문제를 대비해야 할 우리나라에 꼭 필요한 지침서라 할 수 있다.

“나는 인종차별주의자가 아니다”로는 우리 안에 내재된 차별적 문화를 깨뜨릴 수 없다
“나는 반인종차별주의자다”만이 관점과 세계관을 왜곡시키는 차별적 구조를 무너뜨린다!

드라마 〈스토브리그〉에서는 다음과 같은 대사가 나온다. “차이를 가지고 차별하지 않을 것이다.” 세계화 시대, 다원화 사회. 이제는 너무나 익숙한 말이다. 다른 나라에서 찾아온 이방인이 우리나라에 정착하는 모습도 우리에겐 익숙해진 듯하다. 그러나 익숙해졌다고 그들이 겪는 어려움이 사라진 것이 아니다. 아무리 다원화 사회에 걸맞게 노력해왔다고 해도 알게 모르게 내재된 인종차별적 시선이 있다. 인종차별주의는 우리와 먼 거리에 있는 것이 아니다. ‘검은 대륙 아프리카’, ‘푸른 눈의 한국인’처럼 우리가 당연하게 사용한 표현들이 정말로 당연한 표현일까? 어쩌면 누군가에겐 떠올리기 싫은 추억이 생각나게 하는 표현이지 않을까.

이브람 X. 켄디는 자신의 인생을 돌이켜보며 자기 자신 속에 내재되어 있었던 인종차별주의를 고백한다. 그리고 자신이 반인종차별주의자가 되기까지의 여정을 회고록 형태로 보여준다. 그리고 그의 고백과 함께 우리의 관점과 세계관을 왜곡시키는 구조가 있다는 사실이 역사적 결과물과 다양한 연구 사례와 나타난다. 개인적 고백과 학문적 연구가 절묘하게 결합된 이 책은 인종차별주의가 우리의 관점과 세계관을 왜곡시키는 구조라는 사실을 밝힌다. 인종차별은 한 개인의 문제도 아니고, 어떠한 인종의 문제도 아니다. 그런 차별을 만들어내는 구조가 바로 문제라는 것이다. 게다가 인종차별주의의 폐해는 단지 인종에 국한하지 않는다. 민족, 성, 젠더 정체성, 신체적 조건, 문화 등 광범위한 영역에서 우리의 관점을 왜곡시킨다. 더 나아가 인종차별주의는 계급, 문화, 지리 분야를 교차하며 영향력을 행사하고 우리 스스로를 평가하는 영역에서도 엄청난 영향을 끼친다. 결국 차별적 구조로 인해 자기 자신의 잠재력을 발휘하지 못하고 무너져버리는 수많은 사람들이 생기게 되는 셈이다.

그렇기에 이브람 켄디는 반인종차별주의라는 획기적인 개념을 제시하여 우리가 생각하지도 못했던 차별적 구조를 볼 수 있도록 시야를 트여주고자 한다. 우리나라에서도 이제 인종차별주의는 먼 나라 이야기라 할 수 없는 시대이다. 주위를 둘러보면 세계 각지에서 찾아온 다양한 사람들이 이 땅에서 삶의 터전을 일구고 있다. 새로운 시야, 새로운 관점이 필요한 시기이다. 타인과 자기 자신에 대해 새로이 눈 뜨게 만드는 이 책은 다원화 시대를 겪는 우리에게 필수적인 교과서가 되어줄 것이다.

흑인 해방신학을 주장하는 젊은 복음주의자, 톰 스키너는 강의를 했다.
"복음주의 교회는 현장 유지를 지지합니다. 그것은 노예제도를 지지하고 흑백분리를 지지합니다. 그것은 흑인이 자기 두 발로 서려는 독립적인 시도는 뭐든지 안 된다고 설교합니다."
스키너는 엘리트 백인 예수 그리스도를 경배하게 된 과정을 말했다. 그 엘리트 그리스도는 사람들을 규칙과 규정으로 깨끗하게 청소시키는 구세주로서, 닉슨의 법질서 사상을 미리 보여 주는 인물이었다. 그러다가 어느날 스키너는 자신이 예수를 오해했음을 깨달았다. 예수는 로터리 클럽에 있지도 않았고 경찰관도 아니었다. 예수는 '가슴에 털이 수북하고 손톱 밑에는 때가 낀 과격한 혁명가'였다. 스키너는 복음서를 새로운 방식으로 읽으면서 이런 식으로 새로운 모습의 예수를 보게 되었다.
"노예화와 불의와 불공정을 다루지 않는 복음서, 사람들이 배고프고 가난에 찌든 곳으로 찾아가서 그들을 예수 그리스도의 이름으로 해방시키지 않는 복음서, 그런 것은 복음서가 아닙니다."
"예수의 시대에도 마치 오늘날처럼 작동하는 관료적 시스템이 있었습니다. 예수는 위험한 인물이었습니다. 그가 시스템을 바꾸려 했기 때문입니다."
"갇힌 사람들에게 해방을 선언하고 눈먼 자들에게 빛을 설교하라. 그리고 세상으로 나아가 영적으로, 정신적으로, 신체적으로 묶여 있는 사람들에게 말하라. 구세주가 오셨습니다!"
마지막 문장은 청중들 사이로 멀리 멀리 퍼져나갔다.
"구세주가 오셨습니다!"