창세기 성경공부 교재(3)

창세기 3장(제 1강) 창세기3:1 Now the serpent was more subtil than any beast of the field which the LORD God had made. And he said unto the woman, Yea, hath God said, Ye shall not eat of every tree of the garden? 2 And the woman said unto the serpent, We may eat of the fruit of the trees of the garden: 3 But of the fruit of the tree which [is] in the midst of the garden, God hath said, Ye shall not eat of it, neither shall ye touch it, lest ye die. 4 And the serpent said unto the woman, Ye shall not surely die: 5 For God doth know that in the day ye eat thereof, then your eyes shall be opened, and ye shall be as gods, knowing good and evil. 6 And when the woman saw that the tree [was] good for food, and that it [was] pleasant to the eyes, and a tree to be desired to make [one] wise, she took of the fruit thereof, and did eat, and gave also unto her husband with her; and he did eat. 7 And the eyes of them both were opened, and they knew that they [were] naked; and they sewed fig leaves together, and made themselves aprons. 창세기3:1 Now the serpent was more subtil than any beast of the field which the LORD God had made. And he said unto the woman, Yea, hath God said, Ye shall not eat of every tree of the garden? 1. 왜 뱀(사탄)은 남자를 접촉하지 않고 여자를 접촉했습니까? 베드로전서3:7 Husbands, in like manner dwell together with them according to knowledge, as with the weaker, female vessel, assigning honor to them as also to fellow heirs of the grace of life, that your prayers may not be hindered. 2. 뱀은 사탄을 상징한 다는 것을 성경구절을 들어서 증명해보십시오. 고린도후서11:3 But I fear lest somehow, as the serpent deceived Eve by his craftiness, your thoughts would be corrupted from the simplicity and the purity toward Christ. 마태복음13:39 And the enemy who sowed them is the devil; and the harvest is the consummation of the age; and the reapers are angels. 계시록12;9 And the great dragon was cast down, the ancient serpent, he who is called the Devil and Satan, he who deceives the whole inhabited earth; 마태복음4:3 And the tempter came and said to Him, If You are the Son of God, speak that these stones may become loaves of bread. 데살로니가전서3:5 Because of this, when I also could bear it no longer, I sent to find out concerning your faith, lest perhaps the tempter had tempted you and our labor would be in vain. 3. 성경에서 사탄은 언제 들어와서 언제 끝납니까? 계시록20;10 And the devil, who deceived them, was cast into the lake of fire and brimstone, where also the beast and the false prophet were; and they will be tormented day and night forever and ever. 4. 사탄이 여인에게 한 질문 'Yea, hath God said, Ye shall not eat of every tree of the garden?'은 정확하게 하나님의 하신 말입니까? 아니라면 무엇이 어떻게 다릅니까? 왜 사탄은 그런 식으로 바꿔서 질문을 했습니까? 창세기2:16 And the LORD God commanded the man, saying, Of every tree of the garden thou mayest freely eat: 17 But of the tree of the knowledge of good and evil, thou shalt not eat of it: for in the day that thou eatest thereof thou shalt surely die. 창세기3:1 ...And he said unto the woman, Yea, hath God said, Ye shall not eat of every tree of the garden? 5. 여자가 인용한 것은 하나님이 말하신 것과 동일합니까? 아니라면 어디가 다릅니까? 창세기 2:2 And the woman said unto the serpent, We may eat of the fruit of the trees of the garden: 3 But of the fruit of the tree which [is] in the midst of the garden, God hath said, Ye shall not eat of it, neither shall ye touch it, lest ye die. 4 And the serpent said unto the woman, Ye shall not surely die: 빌립보서2:14 Do all things without murmurings and reasonings 로마서12:12 Rejoice in hope; endure in tribulation; persevere in prayer. 6. 사람의 타락의 외적인 요인은 사탄의 유혹입니다. 그러나 사람의 타락의 내적인 요인도 있습니다. 즉 사람 편에서의 책임도 있다는 말입니다. 사람 편에서의 책임은 무엇입니까? 이사야54:5 For thy Maker [is] thine husband; 고린도전서11:3 But I want you to know that Christ is the head of every man, and the man is the head of the woman, and God is the head of Christ. 7. 다음을 읽고 왜 사탄이 한 말이 하와에게 그렇게 설득력이 있었을지를 말해보십시오. '5 For God doth know that in the day ye eat thereof, then your eyes shall be opened, and ye shall be as gods, knowing good and evil. 6 And when the woman saw that the tree [was] good for food, and that it [was] pleasant to the eyes, and a tree to be desired to make [one] wise, she took of the fruit thereof, and did eat, and gave also unto her husband with her; and he did eat.' 8. 7절은 사람의 타락의 결과를 말합니다. 다음 구절을 읽고 사람의 타락은 무슨 결과를 가져왔는지 말해보십시오(꼭 다음 구절에 매여서 말할 필요는 없고, 당신이 느끼기에 사람의 타락의 결과로 생각되는 것들을 말하십시오). 7 And the eyes of them both were opened, and they knew that they [were] naked; and they sewed fig leaves together, and made themselves aprons. 로마서5:14 But death reigned from Adam until Moses, even over those who had not sinned after the likeness of Adam's transgression, who is a type of Him who was to come. 로마서5:16 And it is not that as through one who sinned, so also the free gift is; for the judgment was out of one offense unto condemnation, ... 창세기3:17 And unto Adam he said, Because thou hast hearkened unto the voice of thy wife, and hast eaten of the tree, of which I commanded thee, saying, Thou shalt not eat of it: cursed [is] the ground for thy sake; in sorrow shalt thou eat [of] it all the days of thy life; 18 Thorns also and thistles shall it bring forth to thee; and thou shalt eat the herb of the field; 19 In the sweat of thy face shalt thou eat bread, till thou return unto the ground; for out of it wast thou taken: for dust thou [art], and unto dust shalt thou return. 창세기3:8 And they heard the voice of the LORD God walking in the garden in the cool of the day: and Adam and his wife hid themselves from the presence of the LORD God amongst the trees of the garden. 에베소서2:1 And you, though dead in your offenses and sins, ... 5 Even when we were dead in offenses, made us alive together with Christ (by grace you have been saved) 에베소서4:18 Being darkened in their understanding, alienated from the life of God because of the ignorance which is in them, because of the hardness of their heart; 로마서7:8 But sin, seizing the opportunity through the commandment, worked out in me coveting of every kind; 로마서7:18 For I know that in me, that is, in my flesh , nothing good dwells; for to will is present with me, but to work out the good is not. ... 24 Wretched man that I am! Who will deliver me from the body of this death? 25 Thanks be to God, through Jesus Christ our Lord! So then with the mind I myself serve the law of God, but with the flesh , the law of sin. 로마서5;19 For just as through the disobedience of one man the many were constituted sinners, ... 로마서5:12 Therefore just as through one man sin entered into the world, and through sin, death; and thus death passed on to all men because all have sinned-- 로마서8:20 For the creation was made subject to vanity, not of its own will, but because of Him who subjected it, 21 In hope that the creation itself will also be freed from the slavery of corruption into the freedom of the glory of the children of God. 9. '무화과 나무 잎으로 엮은 치마'는 무엇을 상징합니까? 히브리서9:22 And almost all things are purified by blood according to the law, and without shedding of blood there is no forgiveness. 창세기 3장(제 1강 해설) 창세기3:1 Now the serpent was more subtil than any beast of the field which the LORD God had made. And he said unto the woman, Yea, hath God said, Ye shall not eat of every tree of the garden? 2 And the woman said unto the serpent, We may eat of the fruit of the trees of the garden: 3 But of the fruit of the tree which [is] in the midst of the garden, God hath said, Ye shall not eat of it, neither shall ye touch it, lest ye die. 4 And the serpent said unto the woman, Ye shall not surely die: 5 For God doth know that in the day ye eat thereof, then your eyes shall be opened, and ye shall be as gods, knowing good and evil. 6 And when the woman saw that the tree [was] good for food, and that it [was] pleasant to the eyes, and a tree to be desired to make [one] wise, she took of the fruit thereof, and did eat, and gave also unto her husband with her; and he did eat. 7 And the eyes of them both were opened, and they knew that they [were] naked; and they sewed fig leaves together, and made themselves aprons. 창세기3:1 Now the serpent was more subtil than any beast of the field which the LORD God had made. And he said unto the woman, Yea, hath God said, Ye shall not eat of every tree of the garden? 1. 왜 뱀(사탄)은 남자를 접촉하지 않고 여자를 접촉했습니까? 베드로전서3:7 Husbands, in like manner dwell together with them according to knowledge, as with the weaker, female vessel, assigning honor to them as also to fellow heirs of the grace of life, that your prayers may not be hindered. 그 이유는 여자가 더 약한 그릇이기 때문입니다. 여자는 생각과 감정과 의지에 있어서 남성보다 더 약한 그릇입니다. 2. 뱀은 사탄을 상징한 다는 것을 성경구절을 들어서 증명해보십시오. 고린도후서11:3 But I fear lest somehow, as the serpent deceived Eve by his craftiness, your thoughts would be corrupted from the simplicity and the purity toward Christ. 이 구절은 뱀이 하와를 속인 것 같이, 속아서 그리스도를 향한 단순함과 순수함에서 떠나 부패할까를 염려한다고 말합니다. 우리는 모든 일들 안에서 단순히 그리스도를 얻고 그분 안에 있기를 추구해야하며, 교회생활 안에서 잡다한 것을 알려하지 말고 그리스도만을 알기를 순수하게 원해야합니다. 그러나 간교한 자는 얼마나 우리를 속이려하는지! 마태복음13:39 And the enemy who sowed them is the devil; and the harvest is the consummation of the age; and the reapers are angels. 이 구절은 하나님의 선민들로 구성된 교회 안에, 거짓 믿는이들이 들어오게 한자가 바로 마귀임을 말해줍니다. 계시록12;9 And the great dragon was cast down, the ancient serpent, he who is called the Devil and Satan, he who deceives the whole inhabited earth; 이 구절은 그 큰 용이 그 옛적의 뱀이라고 말합니다. 옛적이란 에덴의 동산에서 인류 첫 커플을 속인 그 뱀입니다. 그는 마귀라고도 불리우고 사탄이라고도 불립니다. 그는 모든 사람사는 땅을 속인자입니다. 마태복음4:3 And the tempter came and said to Him, If You are the Son of God, speak that these stones may become loaves of bread. 마귀는 사람을 유혹하는 존재라고 이 구절은 말합니다. 그는 항상 성경의 다른 구절들을 우리 속에 떠오르게하여 혼돈시키고 고민하게함으로 유혹합니다. 데살로니가전서3:5 Because of this, when I also could bear it no longer, I sent to find out concerning your faith, lest perhaps the tempter had tempted you and our labor would be in vain. 이 구절은 휴혹하는 자가 우리를 유혹해서 믿음을 저버리게 한다는 것을 보여줍니다. 이 모든 구절을 함께 둘 때, 우리는 창세기의 뱀이 바로 사탄을 상징함을 알 수 있습니다. 3. 성경에서 사탄은 언제 들어와서 언제 끝납니까? 사탄은 성경의 처음 책인 창세기의 처음 두장 직후인 3장에서 들어와서, 성경의 마지막 책인 계시록의 마지막 두장의 직전인 20장에서 끝납니다. 계시록20;10 And the devil, who deceived them, was cast into the lake of fire and brimstone, where also the beast and the false prophet were; and they will be tormented day and night forever and ever. 성경의 처음 두장과 마지막 두 장 사이에서 사탄은 끊임없이 움직여 인성을 타락시키고, 손상을 입히며, 그러므로 하나님이 그분의 영원한 목적을 수행하는 것을 좌절시키고자합니다. 각 시대마다 하나님의 신성한 목적은 그리스도의 몸을 건축하여, 그분의 아들 그리스도를 표현하고 그 뱀을 멸절하는 것입니다. 4. 사탄이 여인에게 한 질문 'Yea, hath God said, Ye shall not eat of every tree of the garden?'은 정확하게 하나님의 하신 말입니까? 아니라면 무엇이 어떻게 다릅니까? 왜 사탄은 그런 식으로 바꿔서 질문을 했습니까? 창세기2:16 And the LORD God commanded the man, saying, Of every tree of the garden thou mayest freely eat: 17 But of the tree of the knowledge of good and evil, thou shalt not eat of it: for in the day that thou eatest thereof thou shalt surely die. 이것이 하나님이 하신 말씀입니다. 다음은 사탄이 한 말입니다. 창세기3:1 ...And he said unto the woman, Yea, hath God said, Ye shall not eat of every tree of the garden? 어떻게 다릅니까? 하나님은 '자유롭게 모든 나무의 실과를 먹으라'고 말했지만, 사탄은 '동산의 모든 나무의 실과를 먹지 말라고 하더냐?'라고 했습니다. 하나님은 '그러나 그러나 선과 악의 지식의 나무는 먹지 말라'고 말했지만, 사탄은 자신만 배제되어 먹지 말라고 한 것을, '모든 나무의 실과를 먹지 말다고 하더냐?'라는 말로, 남을 끼워넣어범위를 넓힘으로 , 자신을 받아들이는 것이 대수롭지 않은 것인것 처럼 들리게했습니다. 거기에 여자의 감정을 자극하기 위하여 'Yea,'라고 말했습니다. 이것은 상대의 기를 꺽고 의구심을 불러일으키게합니다. 결정적으로 그는 질문을 함으로서, 여자로 하여금 영을 사용하지 못하고 생각을 사용하도록 했습니다. 얼마나 헷갈리는 질문입니까! 5. 여자가 인용한 것은 하나님이 말하신 것과 동일합니까? 아니라면 어디가 다릅니까? 창세기 2:2 And the woman said unto the serpent, We may eat of the fruit of the trees of the garden: 3 But of the fruit of the tree which [is] in the midst of the garden, God hath said, Ye shall not eat of it, neither shall ye touch it, lest ye die. 4 And the serpent said unto the woman, Ye shall not surely die: 하와는 상당히 정확히 하나님의 말씀을 이해하고 있었습니다만 두가지 점에서 자신의 생각을 말했습니다. 하나님은 '먹지말라'고 했지만 하와는 '먹지도 만지지도 말라'고 추가했습니다. 하나님은 '반드시 죽을 것이라'고 했지만, 하와는 '죽을 지도 모르니까'라고 말했습니다. 교회생활을 하다보면, 세상을 살다보면, 선과 악의 지식을 만지지 않을 수는 없습니다. 그러나 우리는 그것을 음식으로 먹고 그것이 우리의 혼을 적시도록 해서는 안됩니다. 그러므로 만지지도 말라는 것은 비 현실적인 것입니다(이것이 무엇인지 당신의 체험을 예로 말해보십시오). 하와는 죽을까 하노라 하고 약화시켜 말했지만, 우리가 합당한 이유가 있기에 원망과 시비에 걸려들더라도 걸려드는 순간, 그것은 우리로 영안에서 하나님을 누리는 것을 죽이고, 생각 속에서 방황하게하며, 결국에는 육체의 정욕대로 살게함으로 반드시 우리를 죽게합니다. 우리는 다음의 바울의 말을 새겨들어야합니다. 빌립보서2:14 Do all things without murmurings and reasonings 로마서12:12 Rejoice in hope; endure in tribulation; persevere in prayer. 교회생활, 가정생활, 사회생활, 개인생활에서 우리는 생명이신 그리스도를 누리는 이것만 생각하고 이것만 알아야합니다. 우리는 무조건 원망과 시비가 없이해야합니다. 소망 속에서 즐거워하고 환난중에 참으며 기도하기를 힘써야합니다. 결론적으로 여자가 이렇게 허둥대고 약화된 것은 선과 악의 지식의 나무를 먹기전에도, 이미 사탄의 악한 생각이 들어와서 그녀의 생각을 오염시켰음을 보게됩니다. 그럼 우리는 어떻게 해야 합니까? 우리는 아에 사탄과 말을 하지 말아야합니다. 사탄이 어떤 의구심을 우리의 안에 일으킬 때, 우리는 그 의구심에 답을 하려고 하지 말고, 강패를 만난 어린애가 그냥 엄마품으로 달려가듯이, '오 주 예수여!'라고 부르면서 주님께 숨을 필요가 있습니다. 확신을 가지십시오. 우리가 그 의구심에 답을 하려고 하면 할수록 우리는 죽을 것입니다. 우리는 절대로 사탄을 이길 수 없습니다. 6. 사람의 타락의 외적인 요인은 사탄의 유혹입니다. 그러나 사람의 타락의 내적인 요인도 있습니다. 즉 사람 편에서의 책임도 있다는 말입니다. 사람 편에서의 책임은 무엇입니까? 사람의 타락의 내재적인 요인은 여자가 머리노릇을 했다는 것입니다. 여자는 사탄이 접근했을 때 마땅히 남자에게 물어보고 남자가 그 상황을 처리하게 했어야합니다. 성경에서 여자는 하나님과 관련한 사람의 위치를 말합니다. 이사야54:5 For thy Maker [is] thine husband; 이 구절에서 하나님은 남자이고 사람은 여자인 것을 봅니다. 남자든 여자든 불문하고 하나님과 관련해서는 사람은 모두 여자의 위치입니다. 다음을 읽으십시오. 고린도전서11:3 But I want you to know that Christ is the head of every man, and the man is the head of the woman, and God is the head of Christ. 이 구절은 하나님이 온 우주의 머리이시고, 그리스도는 그분의 머리되심 아래 있고, 남자는 그리스도의 머리되심 아래 있고, 여자는 남자의 머리됨 안에 있는 하나의 순서를 말합니다. 이것은 사탄의 간교한 계략을 이길 보호막입니다. 그러나 하와는 남편의 머리됨 아래 있기보다는 스스로 머리가 되어서 직접적으로 사탄과 대화를 했습니다. 그렇게 해서 사탄의 덧에 걸렸고 속아넘어갔습니다. 여기서의 하와의 실패는, 하나님을 제쳐두고 하나님 위에서 스스로 머리가되어 하나님과 상관없이 행하며, 그러므로써 간교한자 사탄이 사람을 속이도록 길을 내준 사람의 실패를 상징합니다. 7. 다음을 읽고 왜 사탄이 한 말이 하와에게 그렇게 설득력이 있었을지를 말해보십시오. '5 For God doth know that in the day ye eat thereof, then your eyes shall be opened, and ye shall be as gods, knowing good and evil. 6 And when the woman saw that the tree [was] good for food, and that it [was] pleasant to the eyes, and a tree to be desired to make [one] wise, she took of the fruit thereof, and did eat, and gave also unto her husband with her; and he did eat.' 이 중상모략하는 사탄의 말은, 하와로 하여금 하나님의 사랑을 오해하게하고, 하나님이 사람으로 선과악의 지식의 나무를 따먹는 것을 금지하심에 있어서, 하나님의 마음을 의심하게 만들었습니다. 그것은 하와의 감정에 독을 주입하여, 하나님을 싫어하도록 만들었습니다. '그래, 하나님은 뭔가 좋은 것을 우리가 못하게하는 것야. 우리가 자기처럼 되는 것을 싫어하시는 거야'...얼마나 많은 때, 우리도 하나님의 사랑을 오해하고, 그분의 금지하심에 있어서, 그분의 마음을 의심하는지!(당신의 경우는 어떠합니까?) 8. 7절은 사람의 타락의 결과를 말합니다. 다음 구절을 읽고 사람의 타락은 무슨 결과를 가져왔는지 말해보십시오(꼭 다음 구절에 매여서 말할 필요는 없고, 당신이 느끼기에 사람의 타락의 결과로 생각되는 것들을 말하십시오). 7 And the eyes of them both were opened, and they knew that they [were] naked; and they sewed fig leaves together, and made themselves aprons. 사람의 타락의 끔찍한 결과는 여러 면이 있습니다. 로마서5:14 But death reigned from Adam until Moses, even over those who had not sinned after the likeness of Adam's transgression, who is a type of Him who was to come. 사람은 하나님의 계명을 범 transgression 했습니다. 로마서5:16 And it is not that as through one who sinned, so also the free gift is; for the judgment was out of one offense unto condemnation, ... 하나님의 정죄아래 떨어지게 되었습니다. 창세기3:17 And unto Adam he said, Because thou hast hearkened unto the voice of thy wife, and hast eaten of the tree, of which I commanded thee, saying, Thou shalt not eat of it: cursed [is] the ground for thy sake; in sorrow shalt thou eat [of] it all the days of thy life; 18 Thorns also and thistles shall it bring forth to thee; and thou shalt eat the herb of the field; 19 In the sweat of thy face shalt thou eat bread, till thou return unto the ground; for out of it wast thou taken: for dust thou [art], and unto dust shalt thou return. 저주아래 처하게 되었습니다. 그 저주는 가시와 엉겅퀴가 우리의 삶의 터전에서 날 것과, 슬픔 속에서 먹고살며, 얼굴의 땀 속에서 먹고사는 것이며, 종국에는 몸이 흙으로 돌아가는 것입니다. 창세기3:8 And they heard the voice of the LORD God walking in the garden in the cool of the day: and Adam and his wife hid themselves from the presence of the LORD God amongst the trees of the garden. 하나님의 임재로부터 분리되었습니다. 왜 이런 분리가 일어났느냐하면 바로 하나님을 접촉하고 하나님과 교통하고 하나님을 담는 사람의 영의 기능이 죽었기 때문입니다. 다음 구절이 그것을 증명합니다. 에베소서2:1 And you, though dead in your offenses and sins, ... 5 Even when we were dead in offenses, made us alive together with Christ (by grace you have been saved) 확실히 여기서 몸이 죽은 것을 말하는 것이 아니고, 우리의 혼이 죽은 것을 말하는 것도 아니고, 영이 죽은 것을 말합니다. 에베소서4:18 Being darkened in their understanding, alienated from the life of God because of the ignorance which is in them, because of the hardness of their heart; 하나님의 생명으로부터 떨어지게 되었습니다. 또한 우리가 이미 살펴본대로, 사탄의 악한 사상과 감정과 의지가 사람의 지. 정. 의 안에 주입됨으로 사람의 혼을 오염 contaminated 시켰습니다. 로마서7:8 But sin, seizing the opportunity through the commandment, worked out in me coveting of every kind; 이 구절은 죄가 의인화되어 기회를 붙잡아서, 각종 탐심을 사람 안에 이루어낸다고 말합니다. 사람 안에 들어와서 인격으로서 행하는 이 죄는 무엇입니까? 이것은 죄의 인격 곧 사탄적인 본성이 사람 안에 있음을 말하는 것입니다. 당신도 이것을 경험했을 것입니다. 사람이 선과악의 지식의 나무를 먹을 때, 사탄이 사람의 몸안에 들어와서, 사람 안에 있는 바로그 죄가 된 것입니다. 죄는 사람의 몸과 연합한 사탄적인 본성으로서, 죄와 연합된 구제불능의 몸을 육체라고 부릅니다. 바울이 내 속에 선한 것이 없다고 하는 것은 곧 그의 육체가 구제불능임을 말한 것입니다. 다음 구절을 읽으십시오. 로마서7:18 For I know that in me, that is, in my flesh , nothing good dwells; for to will is present with me, but to work out the good is not. ... 24 Wretched man that I am! Who will deliver me from the body of this death? 25 Thanks be to God, through Jesus Christ our Lord! So then with the mind I myself serve the law of God, but with the flesh , the law of sin. 이 구절에서 바울은 자신의 육체 안에 선한 것이 전혀 없다고 말합니다. 우리의 혼에는 선한 것이 있어서 하나님을 기쁘시게하려는 것도 있습니다. 그러나 우리의 육체 안에는 그것을 이룰 능력이 전혀 없습니다. 그러므로 바울을 죄와 연합된 우리의 몸을 '이 사망의 몸'이라고 했고, '육체와 함께 있는 것은 죄의 법'이라고 말한 것입니다. 이렇게 명백한데도 혹자는 이것을 비난합니다. 그렇지만 이것이 성경이 가르치는 것입니다. 로마서5;19 For just as through the disobedience of one man the many were constituted sinners, ... 이 구절은 우리가 죄인으로 조성되었다고 말합니다. 로마서5:12 Therefore just as through one man sin entered into the world, and through sin, death; and thus death passed on to all men because all have sinned-- 우리는 마침내 사망의 희생물이 되었습니다. 로마서8:20 For the creation was made subject to vanity, not of its own will, but because of Him who subjected it, 21 In hope that the creation itself will also be freed from the slavery of corruption into the freedom of the glory of the children of God. 최종적으로 사람을 포함한 만물이 다 공허함의 종노릇을 하게 되었고, 썩어짐의 종노릇을 하게 되었습니다. 그들은 공허함과 썩어짐에 노에노릇을 하면서, 이로부터의 자유를 소망하고 있습니다. 이 자유는 오직 하나님의 자녀들의 영광이 도래할때 만 그들이 얻을 수 있습니다. 9. '무화과 나무 잎으로 엮은 치마'는 무엇을 상징합니까? 히브리서9:22 And almost all things are purified by blood according to the law, and without shedding of blood there is no forgiveness. 이 구절은 피흘림이 없으면 죄사함이 없다고 말합니다. 하지만 무화과 나무잎은 식물의 생명에 속한 것으로서 구속을 위한 피가 없습니다. 무화과 나무의 잎으로 자신을 가린 것은 사람이 자신의 죄스러움을 고행이나, 절제나, 선행이나, 교양이나, 학식이나, 능력이나, 재물이나, 미모나, 겸손이나, 따위의 것으로가리고자 하는 일체의 시도를 상징합니다. 그러한 노력은 사람의 벌거벗음을 가리고, 사람으로 하나님 앞에서 의롭게 되고 열납되게 하지 못합니다. 그것은 조만간 말라서 부서질 것입니다.