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<p style="text-align: left;"><span data-ke-size="size18"> </span></p><p style="text-align: left;"><span data-ke-size="size18"><span style="color: #000000;">*[주석]3494. ‘‘manañca paṭicca dhamme ca uppajjati manoviññāṇa’’nti : M. MN</span> <span style="color: #943634;">맛지마니까야</span> <span style="color: #943634;">중부</span><span style="color: #000000;">.I.112; S. SN</span> <span style="color: #943634;">쌍윳따니까야</span> <span style="color: #943634;">상응부</span><span style="color: #000000;">.II.72.</span></span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000;" data-ke-size="size18"> </span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000;" data-ke-size="size18">*[주석]3495. Ekattanayena vā purimañca pacchimañca ekaṃ katvā evaṃ vuttanti veditabbaṃ. : 원인과 결과의 인과적 동일성은 인과성의 병발조건에서 나오는 것이다.</span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000;" data-ke-size="size18"> </span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000;" data-ke-size="size18">*[주석]3496. padadvaye attho : ‘생성’과 “인상과 생성”의 두 구절을 말한다.</span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000;" data-ke-size="size18"> </span></p><p style="text-align: left;"> </p>
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