합환채로 얻은 아들 잇사갈

[예암]

성경을 알고 나면 

당황스러울 때가 많습니다.

성경을 모를 때는 아무 생각이 없지만

성경을 알고 나면 이게 뭐냐라며 헛웃음이 나옵니다. 

개역한글과 개역개정은

법궤를 만든 나무를 조각목이라고 번역하였습니다.

싯딤지역에서 많이 자생하는 사막의 아카시아 나무인데

KJV는 싯딤나무라고 번역하였고 대부분의 영역본은 acacia wood라고 번역하였습니다. 

우리나라의 공동번역은 아카시아 나무라고 번역하였고

한글 KJV는 싯딤나무, 표준새번역은 아카시아 나무라고 번역하였습니다.

개역한글과 개역개정의 조각목은 식물도감에도 없는 나무인데

중국어 성경의 가시가 많은 조각자 나무라고 번역한 것을 음역해서 조각목이라고 번역하였습니다.

개역한글과 개역개정에서 조각목을 만들어 내었듯이

우리 나라의 식물도감에도 없는 합환채를 만들어냈습니다.

합환채로 번역된 성경의 히브리어는 두다이인데 복수형으로 두다임이며

대부분의 영역본은 맨드레이크(Mandrake)로 번역하였습니다.

우리 나라 성경의 개역한글과 개역개정 외에

공동번역을 비롯하여 한글 KJV 등 대부분의 성경은 자귀나무라고 번역하였습니다.

합환채와 자귀나무는 완전히 다른 식물인데

히브리어의 두다임을 대부분의 영역본은 Mandrake로 번역하였으나

우리 나라 성경은 합환채와 자귀나무라는 서로 다른 식물로 번역하였습니다.

합환채는 개역한글과 개역개정이 만들어낸 이름이고

자귀나무는 합환수(夜合樹), 합환목(合歓木)이라고도 하는데 자귀나무의 껍질을 합환피라고합니다.   

어떻게 맨드레이크(Mandrake)를 성경 학자들은

합환채와 자귀나무로 번역했을까?

합환은 말 그대로 남녀의 상열지사, 곧 성적인 사랑의 환희를 의미하며

자귀나무의 꽃말은 환희요, 전통결혼식에서 신랑신부가 첫날밤에 마시는 술이 합환주며

그 합환주는 자귀나무를 원료로 만든 술입니다.

영어 성경의 맨드레이크(Mandrake)는 사랑의 사과라는 별칭이 말해주듯

합환을 위한 최음제로 널리 알려졌습니다.

히브리 원어의 두다임은 맨드레이크(Mandrake)라는 식물이며

맨드레이크(Mandrake)의 합환을 위한 최음제, 그 의미를 상징하는 합환채를 개역한글과 개역개정은 만들었고

공동번역을 비롯한 다른 역본은 전통적으로 합환의 의미를 가진 자귀나무로 번역하였습니다.

이렇게 의미를 풀어보니

성경을 알고 헛웃음이 나올 뿐입니다.

성경 속으로 들어가 보면 

더 기가막힙니다.

어린 르우벤은 소위 말하는 그 합환채를 뜯어왔고

라헬은 그것을 알아보고 르우벤의 합환채를 얻는 대신 야곱과 레아의 신방을 차려주었습니다.

아들의 합환채로 얻은 사랑은 열매를 맺어 잇사갈을 얻었고

합환채로 아들을 갖고 싶어하는 라헬의 마음을 헤아린 하나님은 요셉을 낳게 하였습니다. 

어린 나이에 합환채를 알아 본 르우벤은 

훗날 라헬의 시녀 빌하를 성폭행하여 장자의 명분을 잃었습니다.

합환채로 엮어낸 성경의 이야기는 

합환의 의미를 담은 맨드레이크(Mandrake)와 합환채와 자귀나무의 향연이 되었습니다.

합환채에 걸린 사랑의 서사 자귀나무라

합환채에 걸린 사랑의 서사 자귀나무라는 글의 제목을 써 놓고 보니

세상에 하나 밖에 없는 글의 제목이라는 생각이 듭니다. 

합환채와 자귀나무 사이

성서지대 사랑의 서사가 흐르고 있습니다.

웃어야 할지 울어야 할지 모르겠지만

성서지대의 합환채와 자귀나무 사이에 흐르는 사랑의 서사는 합궁의 환희가 넘칩니다. 

성서지대의 합환채에 해당하는 히브리 원어는 두다임인데

대부분의 영역본은 멘드레이크(mandrake)로 번역하였고

개역한글과 개역개정은 합환채로 번역하였으며

공동번역을 비롯하여 표준새번역은 자귀나무로 번역하였습니다. 

히브리 원어의 두다임과 영역본의 멘드레이크와 개역한글과 개역 개정의 합환채는

공동번역과 표준새번역의 자귀나무와는 완전히 다릅니다.

▶ 합환채

▶ 자귀나무

합환채에 걸린 사랑의 서사 자귀나무

합환채는 우리 나라 식물 도감에도 없는 이름이요,

개역한글과 개역개정에만 나오는 유일한 식물명입니다.

히브리 원어의 두다임에 해당하는 영역본의 맨드레이크를 번역한 창의적 식물명이 합환채요,

합환목, 혹은 합환수라는 우리 나라의 나무가 있는데 그것이 자귀나무요,

공동반역과 표준새번역은 합환체의 로맨틱한 사랑의 서사를 합환수라는 자귀나무에 접목하였습니다.      

성서번역의 오류에 흐르는 합환,  그 사랑의 서사는 

합환채의 서정을 그대로 자귀나무로 옮겨 합궁의 환희가 흐르는 오역의 강이 되었습니다.

☞ 밀 거둘 때 르우벤이 나가서 들에서 합환채를 얻어 그의 어머니 레아에게 드렸더니 

라헬이 레아에게 이르되 언니의 아들의 합환채를 청구하노라

레아가 그에게 이르되 네가 내 남편을 빼앗은 것이 작은 일이냐

그런데 네가 내 아들의 합환채도 빼앗고자 하느냐 라헬이 이르되

그러면 언니의 아들의 합환채 대신에 오늘밤에 내 남편이 언니와 동침하리라 하니라

저물 때에 야곱이 들에서 돌아오매 레아가 나와서 그를 영접하며 이르되 내게로 들어오라

내가 내 아들의 합환채로 당신을 샀노라 그 밤에 야곱이 그와 동침하였더라

하나님이 레아의 소원을 들으셨으므로

그가 임신하여 다섯째 아들을 야곱에게 낳은지라

레아가 이르되 내가 내 시녀를 내 남편에게 주었으므로 하나님이 내게 그 값을 주셨다 하고

그의 이름을 잇사갈이라 하였으며 

레아가 다시 임신하여 여섯째 아들을 야곱에게 낳은지라

레아가 이르되 하나님이 내게 후한 선물을 주시도다 내가 남편에게 여섯 아들을 낳았으니

이제는 그가 나와 함께 살리라 하고 그의 이름을 스불론이라 하였으며

그 후에 그가 딸을 낳고 그의 이름을 디나라 하였더라

하나님이 라헬을 생각하신지라

하나님이 그의 소원을 들으시고 그의 태를 여셨으므로

그가 임신하여 아들을 낳고 이르되 하나님이 내 부끄러움을 씻으셨다 하고 
그 이름을 요셉이라 하니 여호와는 다시 다른 아들을 내게 더하시기를 원하노라 하였더라( 창30:14-24)