<p style="text-align: justify;">제목 : 물 없이<br>요절 : "왕골이 진펄이 아니고 나겠으며 갈대가 물 없이 자라겠느냐"(욥8:11)<br> <br>왕골 풀은 구멍이 많고 속이 비었습니다. 위선자가 바로 그렇습니다. 위선자에게는 실속과 안정성이 없습니다. 왕골 풀은 모든 바람에 이리저리 흔들립니다. 꼭 마찬가지로 형식주의자들(기회주의자들)도 모든 영향에 잘 따릅니다.(쓸립니다) 이런 이유로 왕골은 큰 폭풍우에도 잘 부러지지 않습니다. 마찬가지로 위선자들도 박해로 인한 환난을 당하지 않습니다. 아마 오늘의 본문의 말씀은, 내가 위선자인지 아닌지를 나로 하여금 나 자신을 시험해 보는데 도움이 될 것입니다.<br>왕골은 본래 물 속에서 삽니다. 그리고 진펄(습기 많은 진흙 땅)에 뿌리를 내리고 삽니다. 그래서 그 진펄이 마르면, 왕골은 금새 말라(시들어)버립니다. 왕골의 싱싱한 푸름은 절대적으로 환경에 달려 있습니다.(의존하고 있습니다.) 혹시 이것이 바로 나의 처지( 경우)인가요? 내가 좋은 친구(company)들과 있을 때 혹은 교회생활이 유리하고 체통이 설 때만 하나님을 섬기고 있는지? 내가 주님의 손에서 일시적인 위로를 받을 때만 주님을 사랑하는 건지? 만일 그렇다면 나라는 사람은 비열한 위선자이지요. 그렇다면 시드는 왕골처럼, 나는 죽음이 나에게서 현세(現世)의 모든 쾌락을 앗아갈 때 나는 영원히 멸망하고 말 것입니다.(역자주1)<br>만일 육신의 위로가 거의 없을 때, 나의 환경이 은혜에 도움이 되기 보다 오히려 반할 때(불리할 때)도 나는 여전히 나의 고결성(신실성)을 굳게 유지했다고 정직하게 주장할 수 있을까요? 그렇다면 내 안에는 생명있는 순수한(진짜의) 경건이 있다는 소망을 나는 가질 수 있습니다. 경건한(훌륭한) 사람은 종종 그의 세상의 환경이 부패(타락)할 때 가장 잘 자랍니다. 이득을 위하여 그리스도를 따르는 사람은 가롯 유다와 같은 사람입니다. 그러나 사랑하기 때문에 주님을 따르는 자들은 주님 자신의 것으로 주님이 사랑하시는 자들입니다.<br>주여, 우리가 이 세상의 사랑이나 이득(유익)이란 진펄 속에서가 아니라 바로 주님 안에서 나의 생명을 발견하게 하시옵소서.</p><div class="figure-img" data-ke-type="image" data-ke-style="alignCenter" data-ke-mobilestyle="widthOrigin"><img src="https://t1.daumcdn.net/cafeattach/1ZClH/bd83ecb5b7965abea4fb16522094459ca997ab98" class="txc-image" data-img-src="https://t1.daumcdn.net/cafeattach/1ZClH/bd83ecb5b7965abea4fb16522094459ca997ab98" data-origin-width="1436" data-origin-height="265"></div><p style="text-align: justify;"> </p>
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지역의 유형교회 안에는 위선자가 있을 수밖에 없습니다. 좋은 친구들과 있을 때 혹은 교회생활이 유리하고 체통이 설 때만 하나님을 섬기고 있는지? 내가 주님의 손에서 일시적인 위로를 받을 때만 주님을 사랑하는 건지? 만일 그렇다면 그 사람은 비열한 위선자라는 스펄전의 말에 매우 공감합니다.
<호크마 주석> 욥8:11 왕골 - 이에 해당하는 히브리어 `고메'(* )는 `마시다', `흡수하다', `빨아 들이다'를 뜻하는 동사 `가마'(* )에서 유래하였으며 파피루스를 뜻한다(출 2:3; 사 18:2; 35:7). 이 식물은 고대 애굽 등지에서 많이 발견되는데 강변이나, 물이 고여 있는 늪 지대에 분포해 있었다. 여기서는 `악한 자', `사곡한 자'를 상징한다. 갈대가 물 없이 자라겠느냐 - 여기서 `갈대'(* , 아후)는 전절에 언급된 파피루스의 일종으로서 `갈대', `갈대 풀'(창 41:2, 18)을 가리킨다. 이것 역시 앝은 강물 속에나 물이 고여 있는 늪 지대에 서식한다. 여기서는 `왕골'과 마찬가지로 `악인'을 상징한다. 한편 `물'은 앞절에 나타난 `진펄'과 내용상 동의어로서 `세속의 헛된 소망' 또는 `헛된 의뢰처', `악행'(惡行)등을 상징한다. 그러므로 본절은 악인이 세속의 헛된 것 내지는 자신의 악행에 근거해 살아가므로 조만간 멸망당할 수밖에 없다는 사실을 뜻한다.
첫댓글 위선자? 아예 안 믿는 것보다도 더 교묘하고 측은한 부류이죠. 그런 사람이 되지 않기 위해서 회개하고 기도합니다.
아멘 🙏
아멘22
아멘! 우리가 이 세상의 사랑이나 이득이 아니라 바로 주님 안에서 나의 생명을 발견하게 하옵소서.
아멘 🙏 🙏
아멘22
지역의 유형교회 안에는 위선자가 있을 수밖에 없습니다. 좋은 친구들과 있을 때 혹은 교회생활이 유리하고 체통이 설 때만 하나님을 섬기고 있는지? 내가 주님의 손에서 일시적인 위로를 받을 때만 주님을 사랑하는 건지? 만일 그렇다면 그 사람은 비열한 위선자라는 스펄전의 말에 매우 공감합니다.
공감합니다!
<호크마 주석>
욥8:11
왕골 - 이에 해당하는 히브리어 `고메'(* )는 `마시다', `흡수하다', `빨아 들이다'를 뜻하는 동사 `가마'(* )에서 유래하였으며 파피루스를 뜻한다(출 2:3; 사 18:2; 35:7). 이 식물은 고대 애굽 등지에서 많이 발견되는데 강변이나, 물이 고여 있는 늪 지대에 분포해 있었다. 여기서는 `악한 자', `사곡한 자'를 상징한다.
갈대가 물 없이 자라겠느냐 - 여기서 `갈대'(* , 아후)는 전절에 언급된 파피루스의 일종으로서 `갈대', `갈대 풀'(창 41:2, 18)을 가리킨다. 이것 역시 앝은 강물 속에나 물이 고여 있는 늪 지대에 서식한다. 여기서는 `왕골'과 마찬가지로 `악인'을 상징한다. 한편 `물'은 앞절에 나타난 `진펄'과 내용상 동의어로서 `세속의 헛된 소망' 또는 `헛된 의뢰처', `악행'(惡行)등을 상징한다. 그러므로 본절은 악인이 세속의 헛된 것 내지는 자신의 악행에 근거해 살아가므로 조만간 멸망당할 수밖에 없다는 사실을 뜻한다.
왕골과 갈대의 속성을 성경에서는 부정적으로 보고 있군요. 주석의 설명으로 내용 파악이 잘 됩니다. 예수께서도 바람에 흔들리는 갈대를 말씀하셨는데 연결 고리가 있네요. 감사합니다.
@코람데오 공감합니다!
왕골(Cyperus exaltatus)은 습지에서 자라는 한해 살이 풀로, 줄기는 뿌리에서 여러 개 나오는데 다 자라면 2m 길이가 되며 껍질은 매끄럽고 광택이 있으며 다 자라면 노란색이 된다.
https://ko.wikipedia.org/wiki/%EC%99%95%EA%B3%A8