37 조도품(三十七 助道品)
서른 일곱 가지 깨달음을 도와주는 법[삼십칠조도품三十七助道品]
(1)사념처(四念處) 네 가지 마음챙김
① 몸에 대한 마음챙김 [신염처身念處]
② 느낌에 대한 마음챙김 [수염처受念處]
③ 마음에 대한 마음챙김 [심염처心念處]
④ 법에 대한 마음챙김 [법염처法念處]
(2)사정근(四正勤), 사정단(四正斷) 네 가지 노력.
①아직 생겨나지 않은 악하고 온전치 못한 법은 생겨나지 않도록의욕을 일으키고,
애쓰고, 정진하고, 마음을 책려(策勵)하고 노력함 [未生惡令不生]
②이미 생겨난 악하고 온전치 못한 법은 없애려고 의욕을 일으키고, 애쓰고, 정진하고, 마음을 책려하고 노력함. [已生惡令永斷]
③아직 생겨나지 않은 선한(온전한) 법은 생겨나도록의욕을 일으키고, 애쓰고, 정진하고, 마음을 책려하고 노력함.[未生善令生]
④이미 생겨난 선한(온전한) 법은 유지시키고, 잃지 않도록 하며, 증장시키고, 많아지도록 하며,계발하고, 완성시키도록
의욕을 일으키고, 애쓰고, 정진하고, 마음을 책려하고 노력함. [已生善令增長].
(3)사신족(四神足) 네 가지 신통의 기반.
①욕신족(欲神足) 또는 욕여의족(欲如意足) :(신통을 얻으려고 하는)
의욕에 의해 생겨난 선정(禪定)과 노력의 힘을 갖춘 신통의 기반[足].
②정진신족(精進神足) : 정진에 의해 생겨난 선정(禪定)과 노력의 힘을 갖춘 신통의 기반.
③심신족(心神足) : 마음에 의해 생겨난 선정(禪定)과 노력의 힘을 갖춘 신통의 기반.
④사유신족(思惟神足) : 사유[관찰]에의해 생겨난 선정(禪定)과 노력의 힘을 갖춘 신통의기반.
(4)오근(五根) 다섯 가지 마음의 기능.
①믿음의 기능 [의근信根,] :붓다의 깨달음에 대한 믿음.
불․법․승 삼보와 계에 대한 네 가지 불괴(不壞)의 (정신淨信)
②노력의 기능 [정진근精進根,] : 사정근(四正勤)
③마음챙김의 기능 [염근念根] : 사념처(四念處)
④마음집중의 기능 [정근定根] : 사선(四禪)
⑤지혜의 기능 [혜근慧根] : 사성제(四聖諦)에 대한 앎.
성스러운 통찰에 의해 올바르게 괴로움의 소멸에 이르는, 생멸하는 현상에 대한 지혜의 성취.
(5)오력(五力) 다섯 가지 마음의 힘.
①믿음의 힘 [신력信力,]
②정진의 힘 [정진력精進力,]
③마음챙김의 힘 [염력念力,]
④마음집중의 힘 [정력定力,]
⑤지혜의 힘 [혜력慧力,]
(6)칠각지(七覺支)
①마음챙김의 깨달음의 요소 [염각지念覺支]
②법에 대한 고찰의 깨달음의 요소[택법각지擇法覺支]
③정진의 깨달음의 요소 [정진각지精進覺支]
④기쁨의 깨달음의 요소 [희각지喜覺支]
⑤(심신의) 평안의 깨달음의 요소 [경안각지輕安覺支]
⑥마음집중의 깨달음의 요소 [정각지定覺支]
⑦평온의 깨달음의 요소 [사각지捨覺支].
(7)팔지성도(八支聖道), 팔정도(八正道)
①바른 이해 [정견正見] 지혜[慧]
②바른 사유 [정사유正思惟]
③바른 언어 [정어正語] 윤리[戒]
④바른 행위 [정업正業]
⑤바른 생계 [정명正命]
⑥바른 노력 [정정진正精進] 마음집중[定]
⑦바른 마음챙김[정염正念]
⑧바른 마음집중[정정正定]
『대념처경』의 팔정도 설명. (DN II, 312-3)
①바른 이해[正見] -사성제四聖諦에 대한 앎.
‘괴로움’에 대해서 아는 것,
‘괴로움의 발생’에 대해서 아는 것,
‘괴로움의 소멸’에 대해서 아는 것,
‘괴로움의 소멸에 이르는 길’.
②바른 사유[정사유正思惟]
감각적인 욕망이 없는 마음가짐[出離], 나쁜 의도[惡意]가 없는
마음가짐, 남을 해치려는 의도가 없는 마음가짐.
③바른 언어[정어正語]
거짓말 [망어妄語],
이간질하는 말 [양설兩舌],
거친 말 [악구惡口],
쓸모 없는 말 [기어綺語]을 삼가함.
④바른 행위[正業]살생을 하지 않음 [불살생不殺生],
주지 않은 것을 가지지 않음 [불투도不偸盜],
삿된 성행위를 하지 않음 [불사음不邪淫].
⑤바른 생계[正命] 잘못된 생계를 버리고 바른 생계에 의해서 생활하는 것.
⑥바른 노력 [정정진正精進] - 네 가지 노력 [사정근四正勤]
⑦바른 마음챙김 [정념正念] - 네 가지 마음챙김 [사념처四念處]
⑧바른 마음집중 [정정正定] - 네 가지 마음집중 [사선四禪]