11월 7일 금요일

[수친구]

예언의 말씀

믿음으로 계속 청하고 결코 의심하지 마십시오.—야고보 1:6.
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사랑 많은 아버지이신 여호와께서는 우리가 고통을 겪기를 바라지 않으십니다. (이사야 63:9) 하지만 그분은 우리가 시련들을 전혀 겪지 않도록 막아 주지는 않으십니다. 그렇다 해도, 강이나 불꽃과 같은 모든 시련들 “가운데로 지나갈” 수 있도록 도와주겠다고 약속하십니다. (이사야 43:2) 그분은 우리가 어떤 시련을 겪든 영구적으로 해를 입도록 내버려 두지 않으실 것입니다. 또한 우리가 인내할 수 있도록 자신의 강력한 성령을 주십니다. (누가 11:13; 빌립보 4:13) 따라서 우리는 여호와께서 우리가 인내하고 그분께 충실을 유지하는 데 꼭 필요한 도움을 언제나 주실 것임을 확신할 수 있습니다. 여호와께서는 우리가 그분을 신뢰하기를 기대하십니다. (히브리 11:6) 때때로 어떤 시련은 도저히 극복할 수 없을 것 같아 보입니다. 그런 시련을 맞닥뜨리면 여호와께서 정말 우리를 도와주실지 의심하게 될 수도 있습니다. 하지만 성경은 우리가 하느님의 능력에 힘입어 “성벽을 오를” 수 있다고 보증합니다. (시 18:29) 따라서 의심에 사로잡혀 있지 말고, 여호와께서 응답해 주실 것이라는 온전한 믿음을 가지고 기도하십시오.—야고보 1:6, 7. 「파23.11」 22면 8-9항

기도한다고 모두 응답되는 것은 아니다(그림: JW.ORG)

믿음으로 계속 청하고 결코 의심하지 마십시오.
But let him ask in faith, nothing wavering. —야고보 1:6.
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Barnes' Notes on the Bible
But let him ask in faith - See the passages referred to in James 1:5. Compare the Matthew 7:7 note, and Hebrews 11:6 note. We cannot hope to obtain any favor from God if there is not faith; and where, as in regard to the wisdom necessary to guide us, we are sure that it is in accordance with his will to grant it to us, we may come to him with the utmost confidence, the most entire assurance, that it will be granted. In this case, we should come to God without a doubt that, if we ask with a proper spirit, the very thing that we ask will be bestowed on us. We cannot in all other cases be so sure that what we ask will be for our good, or that it will be in accordance with his will to bestow it; and hence, we cannot in such cases come with the same kind of faith. We can then only come with unwavering confidence in God, that he will do what is right and best; and that if he sees that what we ask will be for our good, he will bestow it upon us. Here, however, nothing prevents our coming with the assurance that the very thing which we ask will be conferred on us.
Nothing wavering - (μηδὲν διακρινόμενος mēden diakrinomenos.) "Doubting or hesitating as to nothing, or in no respect." See Acts 20:20; Acts 11:12. In regard to the matter under consideration, there is to be no hesitancy, no doubting, no vacillation of the mind. We are to come to God with the utmost confidence and assurance.
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반스의 성경 주석
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그러나 믿음으로 구하게 하소서 - 야고보서 1장 5절에 언급된 구절을 참조하십시오. 마태복음 7장 7절과 히브리서 11장 6절을 비교하십시오. 믿음이 없다면 우리는 하나님께 어떠한 호의도 얻기를 바랄 수 없으며, 우리를 인도하는 데 필요한 지혜와 관련하여 하나님의 뜻에 따라 그것이 우리에게 허락될 것이라고 확신하는 경우, 우리는 그것이 허락될 것이라는 가장 큰 확신, 가장 완전한 확신을 가지고 하나님께 다가갈 수 있습니다. 이 경우, 우리가 올바른 영으로 묻는다면, 우리가 요청하는 바로 그 것이 우리에게 주어질 것이라는 의심 없이 하나님께 다가가야 합니다. 다른 모든 경우에는 우리가 요청하는 것이 우리의 이익을 위한 것인지, 그것을 베푸는 것이 그의 의지에 부합하는지 확신할 수 없으며, 따라서 그러한 경우에는 같은 종류의 믿음을 가질 수 없습니다. 우리는 오직 하나님에 대한 변함없는 확신을 가지고 다가갈 수 있으며, 그분이 우리가 요청하는 것이 우리의 이익을 위한 것임을 알게 되면 그것을 우리에게 베푸실 것입니다. 그러나 여기서 우리가 요청하는 바로 그 것이 우리에게 주어질 것이라는 확신을 가지고 오는 것을 막을 수 있는 것은 없습니다.
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결코 흔들리지 마라 - (μηδὲν δια κρινόμενος 메 ̄덴 디아크리노메노스.) "아무것도 아닌 것에 대해 의심하거나 주저하는 것, 또는 존중하지 않는 것." 사도행전 20장 20절; 사도행전 11장 12절을 참조하십시오. 고려 중인 문제와 관련하여 주저함, 의심함, 마음의 흔들림이 없어야 합니다. 우리는 최고의 자신감과 확신을 가지고 하나님께 다가가야 합니다.

  우리는 자연 전체의 매우 작은 부분이라는 점에서 모든 것을 아는 것도 아니고 모든 것을 할 수 있는 것은 더욱 아니므로, 어떤 경우에 불안과 염려 그리고 미래에 대한 불확실성이 엄습할 수 있다. 그러나 오늘 야고보가 우리에게 들려주는 말씀은 장래에 일어날 일에 대해서 전혀 의심할 필요가 없음을 알려준다. 믿음과 확신은 하느님의 속성을 아는 데서부터 발생한다. 하느님은 전체(알파와 오메가)이시므로 존재의 근원과 존재 그 자체이다. 존재하는 모든 것들은 하느님 자신의 일부이므로 모든 사물이 존재를 확립하고 제 역할을 하며 행복에 이르게 하실 것이라는 사실은 당연하기 때문에 의심의 이유가 존재하지 않는 것이다. 만일 우리가 우리의 안위와 미래를 불안해 하고 의심한다면 그것은 곧 하느님의 존재성과 그분의 행하시는 방향에 대해 의심하고 있는 것이다. 같은 맥락으로 바울은 아무 것도 염려하지 말고 모든 일을 하느님께 말씀드리라고 권면한다(빌 4:6)
  그러므로 이따금 불안이나 걱정 우리의 안위에 대한 염려가 일어난다면 바울의 권면이나 야고보의 조언을 떠올리는 것이 무척 도움이 된다. 수천년이 지난 오늘에도 이러한 말씀이 우리 마음의 평화에 얼마나 기여하는지 모른다. 우리는 늘 평화로운 마음을 가질 수 있으며 어떤 외부 환경에도 흔들리지 않고 웅대한 미래를 바라보며 모든 것이 잘 될 것이라는 확신을 가질 수 있는 것이다. 순간 순간 닥치는 일들이 우리의 생각과 일치하게 일어나지 않는다 하더라도 그것들은 큰 맥락 속에서 우리의 확신을 흔들 수 없다. 그것은 미래로 나아가는 진행에 있어서 약간의 미세한 파동에 불과하며 전체적으로 보면 직선에 가까운 것이다. 마치 주가의 오름이나 내림에 있어서 직선이 아니라 미세한 조정의 흐름처럼 부분적 흔들림이 존재할 수 있는 것과 일반이다. 그러나 눈을 크게 뜨고 대국적 견지에서 사물을 바라본다면 그 흔들림을 최소화 시킬 수 있는 것이다.
  또한 야고보의 조언은 우리의 요청이 언제나 자연의 질서에 부합되어야 한다는 점을 알려준다. 그 요청은 항상 선한 것이며 전체 존재이신 하느님의 확립성, 곧 그분의 영광을 구현하는 데 어떤 연관성이 있어야 한다는 점을 암시하고 있다. 선함은 유익하다는 것에 다름 아니다. 나에게만 유익하다면 그것은 상대적으로 악에 가까운 것이다. 유익을 얻는 사람이 많으면 많을 수록 그것은 더 선한 것이다. 그러므로 우리의 요청은 질서에 부합한 것이며 동시에 선한 것이어야 하는 것이다. 평소 공부는 하지 않았으면서 다가오는 수능에 만점을 받게 해달라는 요청이나 도박판에서 장땡을 요청하는 것이 어떻게 자연의 질서에 부합할 수 있겠는가? 워치타워 종교인이라면 파이오니아를 할 수 있게 해달라는 요청이 과연 가족 전체의 유익을 위한 것인지 워치타워 법인의 영업을 촉진시키는 것에 불과한 것인지 검토해 보아야 하는 것이다. 극단적 생각은 전체 유익을 해치며 존재의 균형을 무너뜨린다. 우리의 모든 사고와 행동은 나의 존재와 전체 존재를 정립시키는데 기여해야 하는 것이며 이것이 곧 질서이고 선이다.

질문

1. "아무 것도 염려하지 말고" 라는 바울의 표현이나 "의심하지 마라"는 야고보의 조언은

어떤 점에서 일치하는가?

2. 우리의 요청을 어떤 점에서 검토해볼 필요가 있는가?