명글 바로 그것!

[말라]

깨달은 사람은 그저 베푼다. 그가 그대에게서 뭔가를 바라는 것이 아니다. 그대에게는 그에게 내어줄 것이 아무것도 없다. 그대는 그에게 무엇을 내어주겠는가? 그는 단지 내어줄 것이 너무 많고 짐이 무겁기 때문에 내어주는 것이다. 그는 마치 비를 잔뜩 머금어서 비를 뿌려야 하는 비구름과 같기 때문에 베푸는 것이다. 어디에, 누구에게 베푸느냐는 중요하지 않다. 바위에, 비옥한 땅에, 정원에, 대양에... 전혀 문제가 안 된다. 구름은 그저 자신의 무게를 덜고자 할 뿐이다.

깨달은 사람은 그런 비구름과 같다.

그는 그대에게 사랑을 주지만, 아무런 대가를 바라지 않는다. 그는 베풀면서도 그대에게 빚을 진 것이다. 그대가 그에게 베풀 기회를 허락했기 때문이다. 그대가 넉넉히 받아주고 그가 축복을 뿌리도록 그대가 준비된 채로 거절하지 않았기 때문이다. 그대는 가슴을 열어주었고, 그대가 받을 수 있는 만큼 충분히 받아주었기 때문이다.

사랑, 내가 말하는 사랑으로 세상을 가득 채울 수 있다. 오직 그런 사랑만이 세상의 증오를 변화시킬 수 있다. 그대가 배워온 사랑으로는 불가능한 일이다. 그런 사랑은 세상을 더욱 사랑스럽게 만들지 못했고, 세상을 더욱 증오에 차게 만들었다. 그런 사랑은 증오를 더욱 순수하고 진실한 것으로 만들었고, 진정한 사랑을 더욱 위선적인 것으로 만들어버렸다.

나는 세상이 진정한 사랑으로 가득 채워지기를 바란다. 하지만 명심하라. 그런 사랑에는 정반대의 것이 없다. 오직 자각을 통해서 그대의 내면에 증오를 사랑으로 변형시킬 수 있기 때문이다. 그대가 그것을 변형시킬 수 있다고 말하는 것도 정확한 표현은 아니지만, 언어라는 것으로 무얼 할 수 있겠는가? 그대가 뭐라고 말하던지 간에, 그것을 말로 표현하는 것은 잘못된 점이 있다. 그렇게 말하는 것은 잘못되었다.

사실 자각 자체가 그대의 증오를 사랑으로 변형시킨다. 그대가 그것을 변형시키는 것이 아니다. 그대의 작업, 그대의 기능은 그저 깨어있는 것이다. 삶에서 자각을 통해서 모든 일이 일어나게 하라.

나는 그대에게 가장 간단하고 자연스러운 종교를 제시하고 있다. 그래서 내가 그것을 최초이자 마지막 종교라고 말하는 이유이다. 더 이상 단순화할 수 없기 때문이다. 자각 이외에는 아무것도 없다. 우리는 그 뿌리까지 내려가야 한다. 그것을 초월하고 그것보다 더 멀리 갈 수 있는 방법은 없다. 이것이 바로 그것이다!

- 오쇼의 <권력이란 무엇인가> 중에서

[하늘나라]

오쇼의 깨달음에 대한 설명을 읽으면서 "깨달은 사람은 보답을 바라지 않고 그냥 베푸는 사람이다" 라는 말만이라도 기억하고 싶습니다. 선각자들께서는 본래 깨달음이란 "내가 태어날 때 이미 깨달았다는 사실을 아는 것"이라고 말하였습니다. 그래서 깨달은 사람은 본래의 자기로 돌아가는 사람이므로 천진난만한 어린아이로 돌아가는 것이기에 생각과 하는 횅동 모두가 동심의 언행이라는 것이지요. 에수님도 어린아이로 돌아가야 천국에 갈 수 있다고 말씀 하신 것도 그런 의미라고 봅니다. 베품에 보담을 바라는 계산은 동심에서는 있을 수가 없겠지요. 산 세월보다 앞으로 살아가야 할 세월이 적은 사람으로서는 그저 해맑은 어린아이의 동심의 마음을 조금이라도 더 갖고 살아가기를 소망합니다. 감사합니다.