5가지확신과 그리스도인의 생활

[야베스]

5가지확신과 그리스도인의 생활

1. 구원의 확신

(요일 5:11-13) 또 증거는 이것이니 하나님이 우리에게 영생을 주신 것과 이 생명이 그의 아들 안에 있는 그것이니라아들이 있는 자에게는 생명이 있고 하나님의 아들이 없는 자에게는 생명이 없느니라 내가 하나님의 아들의 이름을 믿는 너희에게 이것을 쓴 것은 너희로 하여금 너희에게 영생이 있음을 알게 하려 함이라

① 영생은 누가 주는가?                    ② 영생은 어디에 있는가? 

③ 영생은 누가 소유하는가 ?               ④ 영생이 없는 사람은?

1. 증거는 바로 이것이다. 하나님께서 사랑을 어떻게 보여 주셨는가 ? 

(롬 5:8) 우리가 아직 죄인 되었을 때에 그리스도께서 우리를 위하여 죽으심으로 하나님께서 우리에게 대한 자기의 사랑을 확증하셨느니라

2. 성경은 왜 기록이 되었는가 ?

① 예수가 하나님의 아들이심을 믿도록 (요 20:31) 오직 이것을 기록함은 너희로 예수께서 하나님의 아들 그리스도이심을 믿게 하려 함이요 또 너희로 믿고 그 이름을 힘입어 생명을 얻게 하려 함이니라

② 천지를 창조하신 하나님 믿도록 (창 1:1) 태초에 하나님이 천지를 창조하시니라

③ 창조의 목적(복)을 이루도록 (창 1:27-28) 하나님이 자기 형상 곧 하나님의 형상대로 사람을 창조하시되 남자와 여자를 창조하시고 하나님이 그들에게 복을 주시며 그들에게 이르시되 생육하고 번성하여 땅에 충만하라, 땅을 정복하라, 바다의 고기와 공중의 새와 땅에 움직이는 모든 생물을 다스리라 하시니라

3. 사탄의 전략에 범죄

① 타락케 함  (창 3:5-6) 너희가 그것을 먹는 날에는 너희 눈이 밝아 하나님과 같이 되어 선악을 알 줄을 하나님이 아심이니라 여자가 그 나무를 본즉 먹음직도 하고 보암직도 하고 지혜롭게 할 만큼 탐스럽기도 한 나무인지라 여자가 그 실과를 따먹고 자기와 함께한 남편에게도 주매 그도 먹은지라

② 범죄케 함 (요일 3:8) 죄를 짓는 자는 마귀에게 속하나니 마귀는 처음부터 범죄함이니라 하나님의 아들이 나타나신 것은 마귀의 일을 멸하려 하심이니라

③ 영광에 이르지 못하게 함 (롬 3:23) 모든 사람이 죄를 범하였으매 하나님의 영광에 이르지 못하더니

4. 하나님의 구원 계획

① 독생자를 보냄(요 3:16) 하나님이 세상을 이처럼 사랑하사 독생자를 주셨으니 이는 저를 믿는 자 마다 멸망치 않고 영생을 얻게 하려 하심이니라

② 죄문제 해결(요일 1:7-9) 저가 빛 가운데 계신 것같이 우리도 빛 가운데 행하면 우리가 서로 사귐이 있고 그 아들 예수의 피가 우리를 모든 죄에서 깨끗하게 하실 것이요 만일 우리가 죄 없다 하면 스스로 속이고 또 진리가 우리 속에 있지 아니할 것이요 만일 우리가 우리 죄를 자백하면 저는 미쁘시고 의로우사 우리 죄를 사하시며 모든 불의에서 우리를 깨끗케 하실 것이요

③ 보혈을 통한 회복 (히 10:17-19) 또 저희 죄와 저희 불법을 내가 다시 기억지 아니하리라 하셨으니 이것을 사하셨은즉 다시 죄를 위하여 제사드릴 것이 없느니라 그러므로 형제들아 우리가 예수의 피를 힘입어 성소에 들어갈 담력을 얻었나니

5. 믿는 자와의 관계

① 하나님의 자녀되는 특권 ⇒ 특권으로 하나님을 아버지라고 부르는 은총이 주어짐

(요 1:12) 영접하는 자 곧 그 이름을 믿는 자들에게는 하나님의 자녀가 되는 권세를 주셨으니

② 동거동락 ⇒ 주님이 내 안에 내가 주님 안에서 말씀으로 함께 하는 생활

(계 3:20) 볼지어다 내가 문 밖에 서서 두드리노니 누구든지 내 음성을 듣고 문을 열면 내가 그에게로 들어가 그로 더불어 먹고 그는 나로 더불어 먹으리라  

③ 사탄에게 승리 ⇒ 하나님 아버지의 손에서 빼앗아 갈 수 없다(지옥갈 수 없다)

(요한복음 10:27 -29) 내 양은 내 음성을 들으며 나는 저희를 알며 저희는 나를 따르느니라 내가 저희에게 영생 을 주노니 영원히 멸망치 아니할 터이요 또 저희를 내 손에서 빼앗을 자가 없느니라 저희를 주신 내 아버지는 만유보다 크시매 아무도 아버지 손에서 빼앗을 수 없느니라 

(롬 8:38-39) 내가 확신하노니 사망이나 생명이나 천사들이나 권세자들이나 현재 일이나 장래 일이나 능력이나 높음이나 깊음이나 다른 아무 피조물이라도 우리를 우리 주 그리스도 예수 안에 있는 하나님의 사랑에서 끊을 수 없으리라

④ 열매를 많이 맺음(요15:7-8) 너희가 내 안에 거하고 내 말이 너희 안에 거하면 무엇이든지 원하는 대로 구하라 그리하면 이루리라 너희가 과실을 많이 맺으면 내 아버지께서 영광을 받으실 것이요 너희가 내 제자가 되리라

* (말씀의 삼위일체  하나님 - 요1:1. 예수 그리스도 - 1:14.  성령 - 6:63)

믿음의 결과 - (요한복음 5:24) 내가 진실로 진실로 너희에게 이르노니 내 말을 듣고 또 나 보내신 이를 믿는 자는 영생을 얻었고 심판에 이르지 아니하나니 사망에서 생명으로 옮겼느니라

* 과거 - 사망에서 생명으로 옮겨짐  현재 - 영생을 얻었다  미래 - 심판에 이르지 아니한다

6. 제자된 권세

① 능력과 권세 주어짐 (눅9:1-2) 예수께서 열 두 제자를 불러 모으사 모든 귀신을 제어하며 병을 고치는 능력과 권세를 주시고 하나님의 나라를 전파하며 앓는 자를 고치게 하려고 내어 보내시며

② 사탄의 모든 능력 제어 (눅 10:19) 내가 너희에게 뱀과 전갈을 밟으며 원수의 모든 능력을 제어할 권세를 주었으니 너희를 해할 자가 결단코 없으리라

7. 자녀된 자의 상급

① 영육간의 축복(막 10:29-30) 예수께서 가라사대 내가 진실로 너희에게 이르노니 나와 및 복음을 위하여 집이나 형제나 자매나 어미나 아비나 자식이나 전토를 버린 자는 금세에 있어 집과 형제와 자매와 모친과 자식과 전토를 백 배나 받되 핍박을 겸하여 받고 내세에 영생을 받지 못할 자가 없느니라

② 왕노릇 (계 20:6) 이 첫째 부활에 참여하는 자들은 복이 있고 거룩하도다 둘째 사망이 그들을 다스리는 권세가 없고 도리어 그들이 하나님과 그리스도의 제사장이 되어 천 년 동안 그리스도로 더불어 왕 노릇하리라

③ 영원토록 왕노릇 (계 22:5) 다시 밤이 없겠고 등불과 햇빛이 쓸데없으니 이는 주 하나님이 저희에게 비취심이라 저희가 세세토록 왕 노릇하리로다

예수를 믿고 구원의 확신이 생긴 다음 삶 가운데 어떠한 변화의 경험을 했는가 ?

① 내 마음속에 평안함이 생김과 기쁨이 생겨나기 시작한다.         

② 죄에 대한 새로운 인식 즉 이제 까지는 죄의식이 별로 없었는데 죄의식을 갖게 된다.    

③ 과거의 죄로부터 그리스도의 보혈로 용서받았고 해방되었음을 확신한다(죄사함의 확신)

④ 하나님은 나를 사랑하시고 나를 사랑하시는 하나님을 나도 사랑하는 새로운 사랑을 갖는다.

⑤ 하나님의 말씀인 성경 말씀을 읽고 싶은 마음이 생기고 실천하고자 하는 마음을 갖게된다.

⑥ 나의 종교적인고 타성에 젖은 신앙 생활이 이제는 영생과 직결되는 태도로 변화되어간다.

⑦ 나의 더 큰 죄도 그리스도의 보혈로 용서함을 받았으므로 남의 잘못도 용서하고 싶어진다.

⑧ 다른 사람들에 대한 새로운 관심을 갖는다(미움⇒사랑. 불평⇒감사. 참소⇒격려. 중보기도)

지금 이 시간 하나님께 예수 그리스도 안에서

        나에게 주어진 모든 것들에 대하여 감사의 기도를 드리자.

2. 기도 응답의 확신(요16:23-24)

1. 구하지 아니하였다.

(요한복음 16:23-24) 그 날에는 너희가 아무것도 내게 묻지 아니하리라 내가 진실로 진실로 너희에게 이르노니 너희가 무엇이든지 아버지께 구하는 것을 내 이름으로 주시리라 지금까지는 너희가 내 이름으로 아무것도 구하지 아니하였으나 구하라 그리하면 받으리니 너희 기쁨이 충만하리라.

* 그 날에는 - 성령 충만을 받지 못하면 자기 의지대로 구하게 된다. 그러나 주님이 하신 말씀은 성령 강림절 이후로 즉 성령의 충만함을 받으면 성령의 역사로 아버지께서 뜻을 알고 그 뜻대로 구하게 되니까 구하는 대로 응답을 받으니까 기쁨이 충만하게 되어 있다.

2. 구하라.

(마태복음 7:7-8) 구하라 그러면 너희에게 주실 것이요 찾으라 그러면 찾을 것이요 문을 두드리라 그러면 너희에게 열릴 것이니 구하는 이마다 얻을 것이요 찾는 이가 찾을 것이요 두드리는 이에게 열릴 것이니라

* 구하라 ⇒ 반드시 주리라  * 찾으라 ⇒ 반드시 찾는다  * 두드리라 ⇒ 반드시 열린다

3. 응답 받은 조건.

① 주님(말씀) 안에 거해야 한다 (요 15:7) 주님이 말씀 안에 계시기에 안에 거하여야 한다.

너희가 내 안에 거하고 내 말이 너희 안에 거하면 무엇이든지 원하는 대로 구하라 그리하면 이루리라

② 그의 뜻대로(주안에) 구하면(요일 5:14-15) 말씀 안에가 주님의 뜻이 있다.

그를 향하여 우리의 가진 바 담대한 것이 이것이니 그의 뜻대로 무엇을 구하면 들으심이라 우리가 무엇이든지 구하는 바를 들으시는 줄을 안즉 우리가 그에게 구한 그것을 얻은 줄을 또한 아느니라

③ 겸손의 자세이다 (요한복음 5:30) 내 의지 아닌 하나님의 뜻을 100% 받아들이는 자세이다.

내가 아무것도 스스로 할 수 없노라 듣는 대로 심판하노니 나는 나의 원대로 하려 하지 않고 나를 보내신 이의 원대로 하려는 고로 내 심판은 의로우니라

* 그리스도는 스스로 아무것도 할 수 없다고 고백하였다. 성령의 음성 즉 하나님의 음성을 듣고 그대로 하였다. 예수 그리스도는 하나님의 음성을 듣는 대로 심판을 한다고 하셨다.

* 솔로몬도 “저는 아이라” 하였다. 나는 아무것도 모른다고 하나님의 말씀을 경청하였다 

(야고보서 1:5) 너희 중에 누구든지 지혜가 부족하거든 모든 사람에게 후히 주시고 꾸짖지 아니하시는 하나님께 구하라 그리하면 주시리라   * 모든 사람에게 후히 주시고 아까워하지 않으신 하나님 !  후히 주시니 구하라

* 지혜란 히브리어로 “쉐마”로 하나님의 말씀을 전적으로 경청하는 마음의 자세를 말한다.

먼저 자신은 하나님의 도움이 없이는 아무것도 할 수 없다는 부족한 점을 알고 인정하라.

자신의 학문, 철학, 경험, 가문, 지위, 명예, 물질, 건강까지 모두를 하나님 앞에 버려라

* 모든 사람에게 후히 주시는 하나님 !  아까워하지 않으신 하나님 !  후히 주시니 구하라 !

4. 응답에 방해하는 것.

① 하나님의 뜻이 아닌 자기 감정의 욕심대로 구하면

(야고보서 4:3) 구하여도 받지 못함은 정욕으로 쓰려고 잘못 구함이니라

② 내 마음에 죄를 지으려는 마음을 갖고 있으면

(시편 66:18) 내가 내 마음에 죄악을 품으면 주께서 듣지 아니하시리라

5. 구할 때 태도.

(빌립보서 4:6 -7) 아무것도 염려하지 말고 오직 모든 일에 기도와 간구로 너희 구할 것을 감사함으로 하나님께 아뢰라 그리하면 모든 지각에 뛰어난 하나님의 평강이 그리스도 예수 안에서 너희 마음과 생각을 지키시리라

* 구하기 전 - 아무것도 염려하지 말고 믿고 구하라. 

* 구할 때 - 기도와 간구로 하되 응답을 받은 것으로 믿고 감사함으로 기도한다. 

* 구한 후 - 응답이 되어 진 것으로 확신하고 마음과 생각을 평안히 갖는다. 

6. 어떻게 응답을 하시는가.

1) 좋은 것으로 주신다

(마 7:9-11) 너희 중에 누가 아들이 떡을 달라 하면 돌을 주며 생선을 달라 하면 뱀을 줄 사람이 있겠느냐 너희가 악한 자라도 좋은 것으로 자식에게 줄 줄 알거든 하물며 하늘에 계신 너희 아버지께서 구하는 자에게 좋은 것으로 주시지 않겠느냐

2) 선택권은 나에게 있다(신명기 30:15, 19절)

(15절) 보라 내가 오늘날 생명과 복과 사망과 화를 네 앞에 두었나니

(19절) 내가 오늘날 천지를 불러서 너희에게 증거를 삼노라 내가 생명과 사망과 복과 저주를 네 앞에 두었은즉 너와 네 자손이 살기 위하여 생명을 택하고

* “네 앞에 두었다” 즉 생명과 복을 받은 것은 바로 내가 택하여야 한다.

* 듣는 자세가 중요하다. 나에게 명하는 명령으로 받으라는 신명기에 명하는 것을 솔로몬 왕은 열왕기상에서 지키므로 세계에서 가장 뛰어난 지혜를 받았다. 천번 반복된 번제를 소홀히 여기거나 싫증을 내지 않고 정성껏 최선을 다해 하나님께 제사를 드리고 난 후 경청을 하였다.

* 듣고 →지켜 행하면 →세계민족 위에 뛰어나게 하신다

(신명기 28:1) 네가 네 하나님 여호와의 말씀을 삼가 듣고 내가 오늘날 네게 명하는 그 모든 명령을 지켜 행하면 네 하나님 여호와께서 너를 세계 모든 민족 위에 뛰어나게 하실 것이라 

* “삼가 듣고”는 히브리어로 “쉐마 쉐마” 로 번역은 삼가 듣고 이나 원어 상은 “경청하고 경청하고” 이다. 즉 경청하고 경청해야(잘 들어야) → 지켜 행할 수 있다 → 세계 위에 뛰어 난다.

3) 아낌없이 그 아들과 함께 은사로 주신다

(로마서 8:32) 자기 아들을 아끼지 아니하시고 우리 모든 사람을 위하여 내어 주신 이가 어찌 그 아들과 함께 모든 것을 우리에게 은사로 주지 아니하시겠느뇨   

* 모든 사람들의 죄를 위하여 아들을 아낌없이 십자가에 내어주셨다. 아들과 함께 우리에게 은사를 아낌없이 후히 주신다.

4) 모든 것을 주신다

(요한복음 14:26) 보혜사 곧 아버지께서 내 이름으로 보내실 성령 그가 너희에게 모든 것을 가르치시고 내가 너희에게 말한 모든 것을 생각나게 하시리라

7. 기도가 응답되니 기쁨이 충만하리라.

(눅 1:13-14) 천사가 일러 가로되 사가랴여 무서워 말라 너의 간구함이 들린지라 네 아내 엘리사벳이 네게 아들을 낳아 주리니 그 이름을 요한이라 하라 너도 기뻐하고 즐거워할 것이요 많은 사람도 그의 남을 기뻐하리니

8. 기도의 내용.

① 찬양 - 이해관계를 떠나 하나님의 놀라운 사랑과 위엄 속에 일상적으로 이루어진 일들에 대한 영적으로 감사를 드리는 것이다(내가 알 수 있는 것과 내가 알 수 없는 것까지도 찬양과 경배를 드리는 것이다)

② 회개 - 마음속에서 구체적으로 일어난 결단의 행동이 뒤따라야 하며, 용서도 마음중심에서 용서가 되어야 한다.

③ 감사 - 나의 기도를 들어주시고, 나의 소원이 이루어진 일들과 마음에 들지 않은 일까지도 하나님께 모두 감사를 드리는 것이다.

④ 간구 - 특별하게 하나님께 요청하는 기도로 먼저 중보적인 자세로 간절하게 구하는 것으로 세계적으로 넓게 그리고 민족적으로, 그 다음에 자신을 위하여 기도드리는 것이다.

3. 죄사함의 확신(요일1:7-10)

1. 우리는 자신에 대해 무엇을 인정해야 하는가 ?

(사 53:6) 우리는 다 양 같아서 그릇 행하며 각기 제 길로 갔거늘 여호와께서는 우리 무리의 죄악을 그에게 담당시키셨도다

* 우리는 제멋대로 놀아났으나 하나님은 우리 무리의 죄악을 예수께 담당시키셨다

(요일 1:8-10) * 모든 죄 - 범위이다, 하나님의 범위를 축소하지 말라.

* 자백 - 시인하는 것 즉 보혈의 능력을 시인하는 것으로 죄사함을 확신하고 선포하는 것 .자백하면 사하신다.  * 회개 - 마음의 변화, 양심의 가책, 뉘우침이다. 회개와 자백의 차이가 있다.

2. 죄에 대한 나의 태도는?

(시편 139:23-24) 하나님이여 나를 살피사 내 마음을 아시며 나를 시험하사 내 뜻을 아옵소서 내게 무슨 악한 행위가 있나 보시고 나를 영원한 길로 인도하소서

3. 자백함과 동시에 나의 태도는

(잠언 28:13) 자기의 죄를 숨기는 자는 형통치 못하나 죄를 자복하고 버리는 자는 불쌍히 여김을 받으리라.  * 자백하고 바로 생각 속에서 버려야 한다

4. 회개한 자에게 어떠한 하나님이신가?

(시편 86:5) 주는 선하사 사유하기를 즐기시며 주께 부르짖는 자에게 인자함이 후하심이니이다 

* 죄를 자백하는 자에게는 인자함이 후하심이다

5. 나의 죄사함의 근거는 무엇인가

(에베소서 1:7) 우리가 그리스도 안에서 그의 은혜의 풍성함을 따라 그의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받았으니 * 예수 그리스도의 피로 죄사함을 받았다

(출 12:13) 내가 애굽 땅을 칠 때에 그 피가 너희의 거하는 집에 있어서 너희를 위하여 표적이 될지라 내가 피를 볼 때에 너희를 넘어가리니 재앙이 너희에게 내려 멸하지 아니하리라 

* 우리를 보는 것이 아니고 하나님이 어린양의 피를 보시고 넘어 가신 것이다.

6. 그리스도의 희생은 무엇이라고 말씀하시는가?

(히브리서 10:12) 오직 그리스도는 죄를 위하여 한 영원한 제사를 드리시고 하나님 우편에 앉으사  * 우리 죄를 위하여 영원한 제사를 드림

(히 9:12-14) 염소와 송아지의 피로 아니하고 오직 자기 피로 영원한 속죄를 이루사 단번에 성소에 들어가셨느니라 염소와 황소의 피와 및 암송아지의 재로 부정한 자에게 뿌려 그 육체를 정결케 하여 거룩케 하거든 하물며 영원하신 성령으로 말미암아 흠 없는 자기를 하나님께 드린 그리스도의 피가 ①어찌 너희 양심으로 죽은 행실에서 깨끗하게 하고  ②살아 계신 하나님을 섬기게 못하겠느뇨

* 예수 그리스도의 피로 영원한 속죄는 “과거 완료형”으로 과거, 현재, 미래의 죄를 십자가상에서 다 이루었으므로  이미 믿는 우리의 죄는 깨끗하게 되었다. 구약의 짐승의 피도 깨끗케 할 진대 하물며 영원하신 성령으로 말미암아 흠없이 드려진 예수 그리스도의 피 !

7. 이미 자백한 죄에 대하여 죄의식을 느끼는 것은 어리석다

(히 10:17) 또 저희 죄와 저희 불법을 내가 다시 기억지 아니하리라 하셨으니 

* 하나님의 망각의 능력 - 하나님은 다시 기억하지 않으신다.

8. 죄사함이 없는 예배

(레 16:1-2) 아론의 두 아들이 여호와 앞에 나아가다가 죽은 후에 여호와께서 모세에게 말씀하시니라 여호와께서 모세에게 이르시되 네 형 아론에게 이르라 성소의 장 안 법궤 위 속죄소 앞에 무시로 들어오지 말아서 사망을 면하라 내가 구름 가운데서 속죄소 위에 나타남이니라

* 죄 ⇒ 없애는 곳 ⇒ 신약은 교회에서 믿음이고 구약은 성소에서 피다. 

  아론의 아들들 피없는 제사

* 대속물 ⇒ 구약은 죄 값을 전가 받은 짐승의 피. 신약은 예수 그리스도의 피를 가지고 제사(예배)를 드리는데 제사장은 그냥 들어가면 안 된다. 대속물(회개)을 드리고 피를 가지고 들어가야 한다.

9. 죄사함 체험후의 나의 태도는

① 서로 용서해야 한다

(에베소서 4:32) 서로 인자하게 하며 불쌍히 여기며 서로 용서하기를 하나님이 그리스도 안에서 너희를 용서하심과 같이 하라

② 거룩한 생활

(히 10:10) 이 뜻을 좇아 예수 그리스도의 몸을 단번에 드리심으로 말미암아 우리가 거룩함을 얻었노라 

③ 담대한 믿음

(히 10:18-19) 이것을 사하셨은즉 다시 죄를 위하여 제사드릴 것이 없느니라 그러므로 형제들아 우리가 예수의 피를 힘입어 성소에 들어갈 담력을 얻었나니

* 신,구약도 예수의 피로 세웠다. 

이미 (과거 완료형) 성도들은 예수 그리스도의 피로 지상의 성소 (교회 - 하나님과 함께 예배를 드리는 곳)와 하늘의 성소(천국- 하나님이 계신 곳)에 들어갈 담력을 얻었다 (받았다) !

④ 의로움의 확신

(롬 8:33) 누가 능히 하나님의 택하신 자들을 송사하리요 의롭다 하신 이는 하나님이시니

* 마귀는 정죄하고 송사한다. 죄사함을 통해 예수의 피로 나를 의롭다 하신 이는 하나님이시다.

(롬 5:9) 그러면 이제 우리가 그 피를 인하여 의롭다 하심을 얻었은즉 더욱 그로 말미암아 진노하심에서 구원을 얻을 것이니

* 그 피를 인하여 의롭다 하심을 얻었은즉(과거완료이다) - 우리는 늘 의롭다!

⑤ 성결됨의 확신

(계 7:14) 내가 가로되 내 주여 당신이 알리이다 하니 그가 나더러 이르되 이는 큰 환난에서 나오는 자들인데 어린양의 피에 그 옷을 씻어 희게 하였느니라 

* 예수 피로 씻어진 나는 하나님 앞에 거룩하다

⑥ 전도해야 한다

(요일 2:1-2) 나의 자녀들아 내가 이것을 너희에게 씀은 너희로 죄를 범치 않게 하려 함이라 만일 누가 죄를 범하면 아버지 앞에서 우리에게 대언자가 있으니 곧 의로우신 예수 그리스도시라 저는 우리 죄를 위한 화목제물이니 우리만 위할 뿐 아니요 온 세상의 죄를 위하심이라 

* 화목제물이란 - 온 세상을 위하여 죄를 지심이고 죄를 범치 않게 하기 위함이다 ⇒ 그래서 우리는 온 세상의 죄의 문제를 해결하기 위하여 죄로 오염된 세상을 향해 복음을 담대히 전해야 한다.

4. 승리의 확신(고전10:13)

(고전 10:13) 사람이 감당할 시험밖에는 너희에게 당한 것이 없나니 오직 하나님은 미쁘사 너희가 감당치 못할 시험 당함을 허락지 아니하시고 시험 당할 즈음에 또한 피할 길을 내사 너희로 능히 감당하게 하시느니라

“ - - - 감당할 시험밖에는 - - -”

1. 시련의 목적은 무엇인가? 

(약 1:2-4) 내 형제들아 너희가 여러 가지 시험을 만나거든 온전히 기쁘게 여기라 이는 너희 믿음의 시련이 인내를 만들어 내는 줄 너희가 앎이라 인내를 온전히 이루라 이는 너희로 온전하고 구비하여 조금도 부족함이 없게 하려 함이라

2. 유혹의 주된 근원은 무엇인가?

(약 1:13-14) 사람이 시험을 받을 때에 내가 하나님께 시험을 받는다 하지 말지니 하나님은 악에게 시험을 받지도 아니하시고 친히 아무도 시험하지 아니하시느니라 오직 각 사람이 시험을 받는 것은 자기 욕심에 끌려 미혹됨이니

3. 이 세상에서 받은 유혹의 세 가지 영역

(요일 2:15-16) 이 세상이나 세상에 있는 것들을 사랑치 말라 누구든지 세상을 사랑하면 아버지의 사랑이 그 속에 있지 아니하니 이는 세상에 있는 모든 것이 육신의 정욕과 안목의 정욕과 이생의 자랑이니 다 아버지께로 좇아온 것이 아니요 세상으로 좇아온 것이라

4. 마귀의 유혹

(벧전 5:8) 근신하라 깨어라 너희 대적 마귀가 우는 사자같이 두루 다니며 삼킬 자를 찾나니

“ - - - 하나님은 미쁘사 - - -”

5. 하나님은 나를 위해 무엇하시는가?

(살후 3:3) 주는 미쁘사 너희를 굳게 하시고 악한 자에게서 지키시리라

6. 예수 그리스도에 대해 무엇을 말하는가?

(히 4:15) 우리에게 있는 대제사장은 우리 연약함을 체휼하지 아니하는 자가 아니요 모든 일에 우리와 한결같이 시험을 받은 자로되 죄는 없으시니라

“ - - - 피할 길을 내사 - - - ”

7. 유혹이 올 때 죄에 빠지지 않기 위해 내가 할 수 있는 일들

① 말씀을 마음에 두고

(시 119:11) 내가 주께 범죄치 아니하려 하여 주의 말씀을 내 마음에 두었나이다

② 오직 믿음

(요일 5:4-5) 대저 하나님께로서 난자마다 세상을 이기느니라 세상을 이긴 이김은 이것이니 우리의 믿음이니라 예수께서 하나님의 아들이심을 믿는 자가 아니면 세상을 이기는 자가 누구뇨

③ 말씀대로 따르고

(시 119:9) 청년이 무엇으로 그 행실을 깨끗케 하리이까 주의 말씀을 따라 삼갈 것이니이다

④ 시험에 들지 않게 기도

(마 6:9) 그러므로 너희는 이렇게 기도하라 하늘에 계신 우리 아버지여 이름이 거룩히 여김을 받으시오며

(마 6:13) 우리를 시험에 들게 하지 마옵시고 다만 악에서 구하옵소서 (나라와 권세와 영광이 아버지께 영원히 있사옵나이다 아멘)

⑤ 순복과 마귀 대적

(약 4:7) 그런즉 너희는 하나님께 순복할지어다 마귀를 대적하라 그리하면 너희를 피하리라

8. 승리의 확신을 믿을 때에 나타나는 일들

① 승리의 역사 나타남 (요 14:12) 내가 진실로 진실로 너희에게 이르노니 나를 믿는 자는 나의 하는 일을 저도 할 것이요 또한 이보다 큰 것도 하리니 이는 내가 아버지께로 감이니라 

* 믿는 그 때 승리의 역사가 나타난다.

② 은사 나타남 (롬 8:32) 자기 아들을 아끼지 아니하시고 우리 모든 사람을 위하여 내어 주신 이가 어찌 그 아들과 함께 모든 것을 우리에게 은사로 주지 아니하시겠느뇨 

* 믿는 그 때에 은사를 아끼지 않으시고 다 주신다.

③ 성령의 지배받음 (고전 6:19) 너희 몸은 너희가 하나님께로부터 받은 바 너희 가운데 계신 성령의 전인 줄을 알지 못하느냐 너희는 너희의 것이 아니라 

* 성령의 전은 하나님이 계신 곳이니 하나님의 것으로 성령의 지배를 받자. 초대교회는 내 안에 성령 충만하심의 역량이 나타나려는 것을 막지 않았기에 능력이 그대로 나타난 것이다.

④ 성령 충만 (요 4:13-14) 예수께서 대답하여 가라사대 이 물을 먹는 자마다 다시 목마르려니와 내가 주는 물을 먹는 자는 영원히 목마르지 아니하리니 나의 주는 물은 그 속에서 영생하도록 솟아나는 샘물이 되리라

* 성령님을 내가 도우려는 잘못된 신앙을 고쳐라. 성령님은 도움을 받으실 분이 아니다

* 샘물은 떠서 주는 만큼 생긴다. 성령도 나타나시도록 하는 만큼 넘쳐난다. 크게 나타나시게 하라.

* 성령의 능력이 나타나려고 하는 것을 막지 말아라. 막은 만큼 회개하라. 성령을 나타나시게 하라.

⑤ 풍성한 삶 (잠 18:20-21) 사람은 입에서 나오는 열매로 하여 배가 부르게 되나니 곧 그 입술에서 나는 것으로 하여 만족하게 되느니라 죽고 사는 것이 혀의 권세에 달렸나니 혀를 쓰기 좋아하는 자는 그 열매를 먹으리라

* 입에서 나오는 것으로 배부르고 만족을 한다. 믿음으로 말하면 그대로 된다.

* 혀의 권세 ! 얼마나 믿음으로 말을 하느냐에 달려 있다. 입(혀)에 말의 권세가 있어야 한다!

9. 승리의 확신을 믿고 담대히 나아갈 때에 나타나는 일

① 능력이 따름 (막 16:17-18) 믿는 자들에게는 이런 표적이 따르리니 곧 저희가 내 이름으로 귀신을 쫓아내며 새 방언을 말하며 뱀을 집으며 무슨 독을 마실지라도 해를 받지 아니하며 병든 사람에게 손을 얹은즉 나으리라 하시더라   

* 은사 - 믿는 자에게는 은사가 따른다. 은사자를 쫓아다니지 말고 말씀을 믿어라.

         믿는 자가 은사를 쫓아다니는 것이 아니고 은사가 따른다. 

* 은사 - 혼자 누리라고 주는 것이 아니고 영혼 구원을 위하여 주신 것이다.

         말씀을 듣고 ⇒ 믿음으로 전파하니

② 능력 전도 (막 16:20) 제자들이 나가 두루 전파할새 주께서 함께 역사하사 그 따르는 표적으로 말씀을 확실히 증거하시니라

* 믿고 영혼 구원을 믿음으로 선포할 때에 능력의 역사가 나타난다

승리케 하시는 분은 누구인가

(요 14:12-13) 내가 진실로 진실로 너희에게 이르노니 나를 믿는 자는 나의 하는 일을 저도 할 것이요 또한 이보다 큰 것도 하리니 이는 내가 아버지께로 감이니라 너희가 내 이름으로 무엇을 구하든지 내가 시행하리니 이는 아버지로 하여금 아들을 인하여 영광을 얻으시게 하려 함이라 * 예수 이름으로 ⇒ 예수의 명예를 걸고 기도한다. 안 되는 것은 내가 못하는 것이 아니다. 예수의 명예이다. 믿자!

5. 인도함의 확신(잠언3:5-6)

(잠 3:5-6) 너는 마음을 다하여 여호와를 의뢰하고 네 명철을 의지하지 말라 너는 범사에 그를 인정하라 그리하면 네 길을 지도하시리라

- 여호와를 의뢰하고 -

1. 하나님께서 우리를 위하여 하나님을 의뢰하도록 가르쳐 보여주신다.

(시 32:8) 내가 너의 갈 길을 가르쳐 보이고 너를 주목하여 훈계하리로다

2. 하나님의 뜻을 분별키 위해서는 거룩한 산 제사로 드려야 한다. 드려서 분별하라.

(롬 12:1-2) 그러므로 형제들아 내가 하나님의 모든 자비하심으로 너희를 권하노니 너희 몸을 하나님이 기뻐하시는 거룩한 산 제사로 드리라 이는 너희의 드릴 영적 예배니라 너희는 이 세대를 본받지 말고 오직 마음을 새롭게 함으로 변화를 받아 하나님의 선하시고 기뻐하시고 온전하신 뜻이 무엇인지 분별하도록 하라

* 하나님의 선하시고 기뻐하시고 온전하신 뜻은 이 세대를 본받지 않고 오직 마음을 예수 그리스도로 새롭게 변화를 받아서 분별하도록 하신다.

3. 하나님은 여호와를 의지하며 의뢰하는 자에게 복을 약속하신다.

(렘 17:7) 그러나 무릇 여호와를 의지하며 여호와를 의뢰하는 그 사람은 복을 받을 것이라

- 네 명철을 의지하지 말라 -

4. 하나님은 사람을 믿으며, 혈육(형제의 잘된 것)을 권력으로 삼고, 마음이 여호와를 떠난 자는 저주의 경고를 하고 있다.

(렘 17:5-6) 나 여호와가 이같이 말하노라 무릇 사람을 믿으며 혈육으로 그 권력을 삼고 마음이 여호와에게서 떠난 그 사람은 저주를 받을 것이라 그는 사막의 떨기나무 같아서 좋은 일의 오는 것을 보지 못하고 광야 건조한 곳, 건건한 땅, 사람이 거하지 않는 땅에 거하리라

5. 하나님은 인간이 생각하는 것보다 높으시고 인간이 가는 길보다 높으시기에 인간의 명철로 제한하면 안 된다.

(사 55:8-9) 여호와의 말씀에 내 생각은 너희 생각과 다르며 내 길은 너희 길과 달라서 하늘이 땅보다 높음같이 내 길은 너희 길보다 높으며 내 생각은 너희 생각보다 높으니라

6. 예수님은 모든 결정을 자기 스스로 내리시지 않고, 하나님의 아버지의 뜻을 듣고 그대로 따르셨다.

(요 5:30) 내가 아무것도 스스로 할 수 없노라 듣는 대로 심판하노니 나는 나의 원대로 하려 하지 않고 나를 보내신 이의 원대로 하려는 고로 내 심판은 의로우니라

(요 6:38) 내가 하늘로서 내려온 것은 내 뜻을 행하려 함이 아니요

- 너는 범사에 그를 인정하라 -

(열왕기상 8:22-66) 에서 솔로몬의 기도는 하나님을 모든 영역에서 온전히 인정하였다.

은혜 베풀어주시는 주로 인정,     

기도를 응답하시는 주로 인정, 

공의로 심판하시는 주로 인정,

죄들을 사해주시는 주로 인정,     

천지를 주관하시는 주로 인정,   

기상을 주관하시는 주로 인정,

질병을 치유하시는 주로 인정, 

환경을 변화하시는 주로 인정, 

복의 주시는 주로 인정

7. 우리는 모든 영역에서 하나님을 인정해야 한다.

아직도 나의 삶에서 하나님을 인정하고 있지 못한 영역은 무엇인가?

(예. 돈사용, 시간 사용, 직업 선택, 배우자 선택, 진로 선택, 등)

이상과 같은 영역에서 하나님을 인정하기 위해 당신은 어떻게 하겠습니까?

- 네 길을 지도하시리라 -

8. 하나님께서는 하나님의 뜻을 분별할 수 있도록 하나님의 말씀과 성령의 인도를 받으라는 방법을 가르쳐 주셨다.

(시 119:105) 주의 말씀은 내 발에 등이요 내 길에 빛이니이다

(요 14:26-27) 보혜사 곧 아버지께서 내 이름으로 보내실 성령 그가 너희에게 모든 것을 가르치시고 내가 너희에게 말한 모든 것을 생각나게 하시리라 평안을 너희에게 끼치노니 곧 나의 평안을 너희에게 주노라 내가 너희에게 주는 것은 세상이 주는 것 같지 아니하니라 너희는 마음에 근심도 말고 두려워하지도 말라

(고전 2:12) 우리가 세상의 영을 받지 아니하고 오직 하나님께로 온 영을 받았으니 이는 우리로 하여금 하나님께서 우리에게 은혜로 주신 것들을 알게 하려 하심이라

9. 우리가 이해할 수 없는 상황이 생길 때에는 하나님께 지혜를 구하면 하나님의 뜻을 알게 된다.

(약 1:5-7) 너희 중에 누구든지 지혜가 부족하거든 모든 사람에게 후히 주시고 꾸짖지 아니하시는 하나님께 구하라 그리하면 주시리라 오직 믿음으로 구하고 조금도 의심하지 말라 의심하는 자는 마치 바람에 밀려 요동하는 바다 물결 같으니 이런 사람은 무엇이든지 주께 얻기를 생각하지 말라

10. 하나님께서는 약속을 이루시기 전에 인내로 하나님의 뜻을 먼저 행하기를 원하고 계신다.

(히 10:36) 너희에게 인내가 필요함은 너희가 하나님의 뜻을 행한 후에 약속을 받기 위함이라.

11. 하나님께서는 말씀을 통하여 교훈과 책망과 바르게함과 의로 교육을 통하여 성장토록 이끄신다.

(딤후 3:15-17) 또 네가 어려서부터 성경을 알았나니 성경은 능히 너로 하여금 그리스도 예수 안에 있는 믿음으로 말미암아 구원에 이르는 지혜가 있게 하느니라 모든 성경은 하나님의 감동으로 된 것으로 교훈과 책망과 바르게 함과 의로 교육하기에 유익하니 이는 하나님의 사람으로 온전케 하며 모든 선한 일을 행하기에 온전케 하려 함이니라

6. 장차 부활의 신앙 확신

1. 더 좋은 부활의 확신을 갖고 증거

(고전 15:35-44) 누가 묻기를 죽은 자들이 어떻게 다시 살며 어떠한 몸으로 오느냐 하리니 어리석은 자여 너의 뿌리는 씨가 죽지 않으면 살아나지 못하겠고 - - - 죽은 자의 부활도 이와 같으니 썩을 것으로 심고 썩지 아니할 것으로 다시 살며 욕된 것으로 심고 영광스러운 것으로 다시 살며 약한 것으로 심고 강한 것으로 다시 살며 육의 몸으로 심고 신령한 몸으로 다시 사나니 육의 몸이 있은즉 또 신령한 몸이 있느니라

(고후 5:1-10) 만일 땅에 있는 우리의 장막 집이 무너지면 하나님께서 지으신 집 곧 손으로 지은 것이 아니요 하늘에 있는 영원한 집이 우리에게 있는 줄 아나니 - - - 이는 우리가 다 반드시 그리스도의 심판대 앞에 드러나 각각 선악간에 그 몸으로 행한 것을 따라 받으려 함이라

(히 11:35) 여자들은 자기의 죽은 자를 부활로 받기도 하며 또 어떤 이들은 더 좋은 부활을 얻고자 하여 악형을 받되 구차히 면하지 아니하였으며

2. 믿음의 장자(먼저된 자)들과 의인의 영들의 총회인 천국

① 장자들과 의인들의 총회

(히 12:23) 하늘에 기록한 장자들의 총회와 교회와 만민의 심판자이신 하나님과 및 온전케 된 의인의 영들과

② 음행과 망령된자들은 장자의 직분을 판자들(에서와 르우벤)

(히 12:16) 음행하는 자와 혹 한 그릇 식물을 위하여 장자의 명분을 판 에서와 같이 망령된 자가 있을까 두려워하라

(대상 5:1-2) 이스라엘의 장자 르우벤의 아들들은 이러하니라 (르우벤은 장자라도 그 아비의 침상을 더럽게 하였으므로 장자의 명분이 이스라엘의 아들 요셉의 자손에게로 돌아갔으나 족보에는 장자의 명분대로 기록할 것이 아니니라 유다는 형제보다 뛰어나고 주권자가 유다로 말미암아 났을지라도 장자의 명분은 요셉에게 있으니라)

3. 태아들도 태중에서 장자(믿음)의 직분을 경쟁하였다.

① 에서와 야곱의 장자의 경쟁

(창 25:24-26) 그 해산 기한이 찬즉 태에 쌍동이가 있었는데 먼저 나온 자는 붉고 전신이 갖옷 같아서 이름을 에서라 하였고 후에 나온 아우는 손으로 에서의 발꿈치를 잡았으므로 그 이름을 야곱이라 하였으며 리브가가 그들을 낳을 때에 이삭이 육십 세이었더라

② 베레스와 세라의 장자 경쟁

(창 38:28-30) 해산할 때에 손이 나오는지라 산파가 가로되 이는 먼저 나온 자라 하고 홍사를 가져 그 손에 매었더니 그 손을 도로 들이며 그 형제가 나오는지라 산파가 가로되 네가 어찌하여 터치고 나오느냐 한 고로 그 이름을 베레스라 불렀고 그 형제 곧 손에 홍사 있는 자가 뒤에 나오니 그 이름을 세라라 불렀더라

4. 장차 더 좋은 부활은 오직 예수 뿐

(빌 3:7-8) 그러나 무엇이든지 내게 유익하던 것을 내가 그리스도를 위하여 다 해로 여길 뿐더러 또한 모든 것을 해로 여김은 내 주 그리스도 예수를 아는 지식이 가장 고상함을 인함이라 내가 그를 위하여 모든 것을 잃어버리고 배설물로 여김은 그리스도를 얻고

(빌 3:10-14) 내가 그리스도와 그 부활의 권능과 그 고난에 참여함을 알려 하여 그의 죽으심을 본받아 어찌하든지 죽은 자 가운데서 부활에 이르려 하노니 - - - 오직 한 일 즉 뒤에 있는 것은 잊어버리고 앞에 있는 것을 잡으려고 푯대를 향하여 그리스도 예수 안에서 하나님이 위에서 부르신 부름의 상을 위하여 좇아가노라

(빌 3:20-21) 오직 우리의 시민권은 하늘에 있는지라 거기로서 구원하는 자 곧 주 예수 그리스도를 기다리노니 그가 만물을 자기에게 복종케 하실 수 있는 자의 역사로 우리의 낮은 몸을 자기 영광의 몸의 형체와 같이 변케 하시리라

5. 장차 더 좋은 부활 신앙을 확신하고 믿는 전도자의 주어지는 상급

(단 12:2-3) 땅의 티끌 가운데서 자는 자 중에 많이 깨어 영생을 얻는 자도 있겠고 수욕을 받아서 무궁히 부끄러움을 입을 자도 있을 것이며 지혜 있는 자는 궁창의 빛과 같이 빛날 것이요 많은 사람을 옳은 데로 돌아오게 한 자는 별과 같이 영원토록 비취리라

(딤전 2:4) 하나님은 모든 사람이 구원을 받으며 진리를 아는 데 이르기를 원하시느니라

(딤후 2:3-5) 네가 그리스도 예수의 좋은 군사로 나와 함께 고난을 받을지니 군사로 다니는 자는 자기 생활에 얽매이는 자가 하나도 없나니 이는 군사로 모집한 자를 기쁘게 하려 함이라 경기하는 자가 법대로 경기하지 아니하면 면류관을 얻지 못할 것이며

6. 믿음의 결단을 하면 상급이 주어진다.

① 신앙은 열정적으로 뜨거워야 한다

(계 3:15-16) 내가 네 행위를 아노니 네가 차지도 아니하고 더웁지도 아니하도다 네가 차든지 더웁든지 하기를 원하노라 네가 이같이 미지근하여 더웁지도 아니하고 차지도 아니하니 내 입에서 너를 토하여 내치리라

② 신앙은 최선을 다해야 한다 - 이익(전도)을 남겨야 한다

(눅 19:12-26) 가라사대 어떤 귀인이 왕위를 받아 가지고 오려고 먼 나라로 갈 때에 그 종 열을 불러 은 열 므나를 주며 이르되 내가 돌아오기까지 장사하라 하니라 - - - 주인이 가로되 내가 너희에게 말하노니 무릇 있는 자는 받겠고 없는 자는 그 있는 것도 빼앗기리라

7. 목숨보다 더 귀한 영생을 얻는다.

① 귀한 영생

(막 8:36-37) 사람이 만일 온 천하를 얻고도 제 목숨을 잃으면 무엇이 유익하리요 사람이 무엇을 주고 제 목숨을 바꾸겠느냐

② 금세의 복과 내세 영생

(막 10:29-31) 예수께서 가라사대 내가 진실로 너희에게 이르노니 나와 및 복음을 위하여 집이나 형제나 자매나 어미나 아비나 자식이나 전토를 버린 자는 금세에 있어 집과 형제와 자매와 모친과 자식과 전토를 백 배나 받되 핍박을 겸하여 받고 내세에 영생을 받지 못할 자가 없느니라 그러나 먼저 된 자로서 나중 되고 나중 된 자로서 먼저 될 자가 많으니라

③ 천년동안 왕노릇

(계 20:6) 이 첫째 부활에 참여하는 자들은 복이 있고 거룩하도다 둘째 사망이 그들을 다스리는 권세가 없고 도리어 그들이 하나님과 그리스도의 제사장이 되어 천 년 동안 그리스도로 더불어 왕 노릇하리라

④ 영원토록 왕노릇

(계 22:5) 다시 밤이 없겠고 등불과 햇빛이 쓸데없으니 이는 주 하나님이 저희에게 비취심이라 저희가 세세토록 왕 노릇하리로다

7. 성령을 알자  (행2:1-4)            

1, 하나님은 인간을 창조하셨다. 하나님이 인간을 창조하신 목적은 무엇일까?

(창 1:27-28) 하나님이 자기 형상 곧 하나님의 형상대로 사람을 창조하시되 남자와 여자를 창조하시고 하나님이 그들에게 복을 주시며 그들에게 이르시되 생육하고 번성하여 땅에 충만하라, 땅을 정복하라, 바다의 고기와 공중의 새와 땅에 움직이는 모든 생물을 다스리라 하시니라

* 하나님의 형상을 따라 창조된 인간에게 생육하고 번성하여 정복하여 모든 것을 다스리도록

2. 이 관계는 깨지고 인간 안에서 하나님의 형상은 파괴되기 시작했다.

사탄의 유혹에 넘어간 인간(창 3:6) ⇒ 결과는 하나님의 신 즉 성령이 떠나고 육체가 됨(창 6:3)

3. 인간 안에서 하나님의 신이 떠남. 인간은 모든 혼란과 타락에 빠지게 되었다.

이러한 타락은 하나님이 인간을 만드신 근본적인 이유를 결코 이룰 수 없게 하는 결과를 가져왔다. (롬 3:23)

4. 그러나 하나님은 타락한 인간에 대한 구원 계획을 한 순간도 그치지 않고 계속 진행하셨다. 1) 독생자 예수 그리스도를 이 땅에 보내셨다(요 3:16)     2) 또 성령도 보내심(요한복음 16:7)

5. 예수님께서는 승천하시면서 가장 중요한 약속을 남기셨다. 그것은 무엇인가?

그 약속은 성령으로 세례를 받으리라는 약속이었다 - (사도행전1:4-8)

6. 주님이 제자들에게 약속하신 성령

주님이 제자들에게 약속하신(요16:7. 행1:4-8) 성령으로 세례를 받으리라고 하신 약속은 제자들이 모여 기도한지 10일 후에 이루어졌다. 이 일이 일어난 후 제자들에게는 성령의 충만한 놀라운 사건이 일어났다(사도행전 2:1-4)

7. 주님이 제자들에게 약속하신 성령을 받고 난 후의 변화된 사건들

1) 믿는 무리가 한 마음과 한 뜻이 되어 모든 물건을 서로 통용함 - (사도행전 4:32-35)

2) 시간이 지남으로서 자연히 되어진 것이 아닌 너무 갑작스러운 것이었다. 오순절날 성령의 충만함을 받은 이후 제자들의 변화는 매우 특별하다. 주님을 부인한 시점에서부터 두달 동안의 베드로의 변화를 보라. (행 5:41-42)

8, 사도행전 2장에 나타난 오순절 성령 충만의 사건은 계속 일어났다.

1) 사마리아에서도 - (행8:14-25)               2) 이방인에게까지 - (행10:44-48)

3) 세계를 향하며, 이미 거듭난 자들에게 베푸시는 성령의 특별한 권능을 주시는 역사(행19:1-7)

9, 성령님은 누구인가?

1) 그 분은  삼위일체의 제 3위로 성부 하나님과 성자 예수님과 동등하신 분이시다.

2) 그분은 하나님의 속성을 모두 가지고 계신 분이시다.

3) 그분은 무한한 지성 (고전 2:11) 과 감정(롬15:30) 과 의지(고전 12:11)를 소유하고 계시는 인격이시다.

10. 성령의 능력의 본질

1) 성령의 능력은 인격적이며 그리스도와의 관계에 비례(요15:5-7)하게 되며,

   모든 그리스도인은 경험한다(행2:17-18)

2) 능력은 일시적이다. 한번으로 끝난 것이 아닌 지속적인 충만이 필요하다(행2:4, 4:31),

   교만해서는 절대 안된다(행8:20, 고전4:7)

3) 성령의 능력을 주신 목적 - ① 효과적인 복음 증거(눅24:48-49, 행1:8)

                             ② 교회를 세우기 위해 (엡4:11-16)

4) 개성이 다르기에, 성령의 경험도 다르며, 능력도 다양한 은사를 통하여 나타난다.

   (고전12:4-6,  고전12:27-30)

5) 성령의 능력을 통해서 영안이 열린다.  (왕하6:15-17,  욜2:28,29,  고전2:12-16)

11, 그리스도인은 왜 성령으로 충만을 받아야만 하는가?

1) 하나님이 인간을 만드신 목적을 이루시기 위하여 성령 충만을 받아야 한다. (갈5:22-23)

2) 성령님만이 영적인 진리 가운데로 인도하신다(요16:13)              

3) 성령 충만하라고 명령하심 (엡5:18) 

4) 성령님만이 우리에게 하나님의 뜻을 알 수 있게 하신다(고전2:11)    

5) 성령님만이 죄를 깨닫게 하심 (요16:8)

6) 성령님만이 사람들의 마음을 감동하여 성경을 기록하게 하셨다.(딤후3:16)

7) 성령님만이 풍성한 성도의 생활을 할 수 있는 힘을 주신다.(갈5:16)

8) 성령님만이 복음을 증거 할 수 있는 능력을 주신다.(행1:8)

12. 왜 성령의 충만함을 받지 못하는가?

1) 하나님의 약속을 몰라서 구하지 않기 때문(눅11:13)  

2) 자신의 연약함을 모르는 교만 때문이다. (고전2:14)

3) 욕심으로 잘못 구하기 때문이다. (행8:18-21)        

4) 고백하지 않는 죄가 있기 때문이다. (시66:18)

5) 하나님을 믿지 않고 의심하기 때문이다. (약1:5)

13. 성령의 도우심 3가지를 정리해 보고 지금 무엇을 위해 기도해야 할 것인지 점검해 보자

1) 거듭나게 하시는 역사                

2) 거듭난 자녀에게 자녀답게 살도록 권능을 주시는 역사.           

3) 성령과 순종의 교제 속에서 성숙되어 지고 계속되는 성령의 충만함.  

14, 성령 충만을 어떻게 받을 수 있을까?

1) 회개하고 주님을 영접해야 한다. (행2:38)     2) 마음을 비우고 용서를 받으라. (요일1:9)

3) 명령을 믿고 하나님을 찬양하라.(엡 5:18)     4) 구하라. (눅11:13)

5) 성령의 은사 및 능력을 체험하는 방법 - ①안수 기도시 ②본인이 사모 ③모임에 참여

                                         ④강권적인 하나님 은혜

15, 성령의 역사에 주의해야 할 것이 있다.

1) 자신이 처음으로 성령의 임재를 체험했다면 그것은 완성이 아닌 시작이 되었을 뿐이다.

2) 이제 또한 내 자신 안에 계신 성령께서 외적 은사를 나타내셔서 증인으로 사용하실 것이다.

3) 성령의 임재, 성령 세례, 성령 충만을 지식적으로 개념적으로 이해하고 알고만 있다면 불행한 그리스도인이다.

4) 성령으로 말미암은 중생은 일생에 단 한번 일어나는 것이지만 성령 충만은 계속해서 스스로 확인되어야 한다. 성경에 그 어느 누구도 단 한번의 기도로 일생 동안 계속 성령의 충만함을 받은 기록도 없고 받을 수도 없다.

5) 겸손히 그리스도의 몸(교회)에 붙어서 배우라. 말씀을 묵상하고 순종하라. 성령님을 슬프게 하지 말아야 한다. 항상 성령님을 사모하고 인정하며 그분에게 협력하라. 그리고 음성을 듣고 순종을 하여라.

8. 영 적  전 쟁 (사단과의 전쟁)(엡 6:10-13)

1. 그리스도인의 영적 전투.  우리의 마음은 우주의 전쟁터이다.

내가 준비가 되어 있든지 않든지, 내가 관심이 있든지 없든지 그리스도인의 영적 전투 가운데 있다. 왜 이러한 전쟁이 그리스도인 안에서 일어나는 것일까? 성경은 이 세상에 하나님이 존재하시는 것처럼 악의 영이 존재한다고 분명히 말한다. 예수 그리스도가 오신 것은 마귀의 일을 멸하기 위함이었다(요일3:8).

2. 영적인 세계에 대해 잘못 이해하고 있는 극단적인 두 가지의 태도가 있다.

극단적인 두 태도는 마귀에 대해 지나치게 부정하는 것과, 또 하나는 지나치게 강조하는 것이다.

3. 영적 싸움에 대한 바른 태도는 어떤 것인가 ?  ⇒ 바르게 알아야 한다.

사람들은 마귀에 대해 두려움을 가지고 있다. 그가 우리에게 어떤 해를 주지 않을까 두려워한다. 그리고 이런 두려움에 대해서 회피하는 것으로 해결하려고 한다. 그러나 두려움은 어디서 오는가? → 그것은 바르게 알지 못했을 때나 충분히 알지 못했을 때 오는 것이다.

4. 사단을 어떤 자인가?

① 그는 어디서 왔는가?  (사14:12-15, 겔28:12,5) 모두 하나님께 반역으로 내어 쫓긴 자로 기록되어 있다.

그는 하나님과 대적할 수 있는 신분을 가진 자가 아니다. 그는 사실 직접 하나님과 대적할 수도 없다. 그 대신, 하나님이 가장 사랑하시는 인간을 대적한다. 인간을 멸망시키는 일이 하나님께 얼마나 큰 고통을 주는지 알고 있기 때문이다. 하지만  그가 인간을 멸망시키기 위해 꾸민 모든 전략은 예수님이 이미 깨뜨리셨다.

(요 12:31) 이제 이 세상의 심판이 이르렀으니 이 세상 임금이 쫓겨나리라

② 그는 왜 그렇게 되었는가?

(사14:12-15) 너 아침의 아들 계명성이여 어찌 그리 하늘에서 떨어졌으며 너 열국을 엎은 자여 어찌 그리 땅에 찍혔는고 네가 네 마음에 이르기를 내가 하늘에 올라 하나님의 뭇 별 위에 나의 보좌를 높이리라 내가 북극 집회의 산 위에 좌정하리라 가장 높은 구름에 올라 지극히 높은 자와 비기리라 하도다 그러나 이제 네가 음부 곧 구덩이의 맨 밑에 빠치우리로다”의 말씀을 참고로 해보라. 천사장이 사단이 된 것은 그의 교만과 이기심 때문이었다.

③ 그는 어떤 성격을 가지고 있는가? (요일3:8)죄를 짓는 자는 마귀에게 속하나니 마귀는 처음부터 범죄함이니라

교만하여 속이는 거짓의 아비다. 그의 성격인 잔인성은 전 세계에 행해지는 악의 모습을 보면 알 수 있다.

④ 인간에 대한 그의 태도는 어떠한가?

계 12:12 “그러므로 하늘과 그 가운데 거하는 자들은 즐거워하라 그러나 땅과 바다는 화 있을진저 이는 마귀가 자기의 때가 얼마 못된 줄을 알므로 크게 분내어 너희에게 내려갔음이라 하더라”

⑤ 현재 그의 세상에서 위치는?(엡 6:12) 정사와 권세와 이 어두움의 세상 주관자들과 하늘에 있는 악의 영들

5. 우리 안에서 행해지는 세 가지 싸움터 그것을 생각의 싸움터, 감정의 싸움터, 입술의 싸움터이다.

① 생각의 싸움터에서 악한 영이 하는 일은 무엇인가?

저주의 말을 통하여, 제안하는 방법을 통하여, 잘못된 상상력을 이용하여 죄를 짓게 하고 두렵고 실패하게 한다.

* 생각의 싸움터에서 역사하는 악한 영을 어떻게 물리칠 수 있는가? 썩은 음식처럼 잘못된 생각을 바로 버려라

② 감정의 싸움터에서 악한 영이 하는 일은 무엇인가? 악한 영은 감정을 부정적으로 자극한다. 생활 속에서 일어나는 모든 일들을 통해 분노, 고통, 오해가 일어나도록 자극시키는 것이다. (엡 4:26-27) 분을 내어도 죄를 짓지 말며 해가 지도록 분을 품지 말고 마귀로 틈을 타지 못하게 하라”

* 감정의 싸움터에서 역사하는 악한 영을 어떻게 물리치는가? (벧전 5:6-9) 믿음을 굳게 하여 저를 대적하라

③ 우리의 입을 통해서 어떤 일을 하는가? 타인을 공격하는 무기가 되는 말은 비평과 험담이다.

* 우리의 입을 통해 역사하는 악한 영은 어떻게 물리칠 수 있는가?  긍정적인 말과 칭찬을 자주하라

(약 3:14-15) “그러나 너희 마음속에 독한 시기와 다툼이 있으면 자랑하지 말라 진리를 거스려 거짓하지 말라 이러한 지혜는 위로부터 내려온 것이 아니요 세상적이요 정욕적이요 마귀적이니”

6. 내가 사단을 물리칠 수 있는 법적 근거(권세 - 하나님의 자녀)는 무엇인가?

① 나의 귄위는 예수님께서 나를 위해 행하신 그 일에 기반은 둔다.

(골 1:13-14) 그가 우리를 흑암의 권세에서 건져내사 그의 사랑의 아들의 나라로 옮기셨으니 그 아들 안에서 우리가 구속 곧 죄 사함을 얻었도다. 나 자신에게 힘이 있어서 귀신을 대적하는 것이 아니다. * 교통 순경과 자동차

② 사단을 이기신 분께서 그리스도인인 나에게 그 자신의 권위를 사용할 수 있게 하셨다. (눅 10:19) 내가 너희에게 뱀과 전갈을 밟으며 원수의 모든 능력을 제어할 권세를 주었으니 너희를 해할 자가 결단코 없으리라

③ 그리스도인이 이러한 권위를 사용하여 사단의 역사를 꾸짖지 않는다면 마귀는 어디서도 꾸짖음을 받지 않으며 공격받지도 않는다.

④ 귀신의 존재는 인정하고 귀신의 능력은 부정하라, 빛이 임하는 곳에 어두움의 세력은 물러간다.

7. 실제로 악한 영을 향해 예수 능력(나타나는 은사)을 사용하여 대적하는 방법

① 예수의 이름과 보혈로 대적을 하고 물리쳐라 .

(막 16:17-18) 믿는 자들에게는 이런 표적이 따르리니 곧 저희가 내 이름으로 귀신을 쫓아내며 새 방언을 말하며 뱀을 집으며 무슨 독을 마실지라도 해를 받지 아니하며 병든 사람에게 손을 얹은즉 나으리라 하시더라

② 하나님의 말씀으로 (마 4:4) 예수께서 대답하여 가라사대 기록되었으되 사람이 떡으로만 살 것이 아니요 하나님의 입으로 나오는 모든 말씀으로 살 것이라 하였느니라 하시니

③ 성령의 능력으로 (행 1:8) 오직 성령이 너희에게 임하시면 너희가 권능을 받고 예루살렘과 온 유대와 사마리아와 땅 끝까지 이르러 내 증인이 되리라 하시니라

④ 진리를 선포 (마 4:17)이 때부터 예수께서 비로소 전파하여 가라사대 회개하라 천국이 가까왔느니라 하시더라”

9. 그리스도안의 생활(요15:5-8)

(요 15:5-8) 나는 포도나무요 너희는 가지니 저가 내 안에, 내가 저 안에 있으면 이 사람은 과실을 많이 맺나니 나를 떠나서는 너희가 아무것도 할 수 없음이라 사람이 내 안에 거하지 아니하면 가지처럼 밖에 버리워 말라지나니 사람들이 이것을 모아다가 불에 던져 사르느니라 너희가 내 안에 거하고 내 말이 너희 안에 거하면 무엇이든지 원하는 대로 구하라 그리하면 이루리라 너희가 과실을 많이 맺으면 내 아버지께서 영광을 받으실 것이요 너희가 내 제자가 되리라

① 포도나무는 누구입니까?

② 가지는 누구입니까?

③ 포도나무와 가지 사이에는 어떤 관계가 있습니까?

④ 포도나무와 가지와의 관계는 그리스도와 그리스도인과 관계가 어떤 점이 같습니까?

“저가 내안에, 내가 저 안에 있으면”

1. 모든 믿는 자들의 첫째가는 목표는 무엇이어야 합니까?

(마 6:33) 너희는 먼저 그의 나라와 그의 의를 구하라 그리하면 이 모든 것을 너희에게 더하시리라

2. 당신이 그리스도 안에 거하고 있다면 당신의 삶은 어떠해야 합니까?

(요일 2:6) 저 안에 거한다 하는 자는 그의 행하시는 대로 자기도 행할지니라

3. 그리스도 안에 거하기 위하여 무엇을 해야 합니까?

(요일 3:24) 그의 계명들을 지키는 자는 주 안에 거하고 주는 저 안에 거하시나니 우리에게 주신 성령으로 말미암아 그가 우리 안에 거하시는 줄을 우리가 아느니라

4. 바울은 자신과 그리스도와의 관계를 어떻게 묘사하고 있습니까?

(갈 2:20) 내가 그리스도와 함께 십자가에 못 박혔나니 그런즉 이제는 내가 산 것이 아니요 오직 내 안에 그리스도께서 사신 것이라 이제 내가 육체 가운데 사는 것은 나를 사랑하사 나를 위하여 자기 몸을 버리신 하나님의 아들을 믿는 믿음 안에서 사는 것이라

“과실을 많이 맺나니”

5. 과실을 많이 맺으면 무슨 결과를 얻습니까?

(요 15:8) 너희가 과실을 많이 맺으면 내 아버지께서 영광을 받으실 것이요 너희가 내 제자가 되리라

6. 성령께서 믿는 자의 삶 가운데서 어떤 열매를 맺고 계십니까?

(갈 5:22-23) 오직 성령의 열매는 사랑과 희락과 화평과 오래 참음과 자비와 양선과 충성과 온유와 절제니 이같은 것을 금지할 법이 없느니라

7. 계속 열매를 맺기 위하여 당신은 무엇을 해야 합니까?

(벧후 1:5-8) 이러므로 너희가 더욱 힘써 너희 믿음에 덕을, 덕에 지식을, 지식에 절제를, 절제에 인내를, 인내에 경건을, 경건에 형제 우애를, 형제 우애에 사랑을 공급하라 이런 것이 너희에게 있어 흡족한즉 너희로 우리 주 예수 그리스도를 알기에 게으르지 않고 열매 없는 자가 되지 않게 하려니와

8. 예수님은 자기를 따르는 자들에게 무엇을 약속하십니까? 

(마 4:19) 말씀하시되 나를 따라오너라 내가 너희로 사람을 낚는 어부가 되게 하리라 하시니

“ 나를 떠나서는 너희가 아무것도 할 수 없음이라”

9. (고린도후서 3:5) 을 자신의 말로 적용을 하여 쓰십시요.

(고후 3:5) 우리가 무슨 일이든지 우리에게서 난 것같이 생각하여 스스로 만족할 것이 아니니 우리의 만족은 오직 하나님께로서 났느니라

10. 그리스도인들이 그리스도를 떠나서는 아무것도 할 수 없다고 했는데, 그와 함께 할 때는 무엇을 할 수 있습니까?(빌 4:13) 내게 능력 주시는 자 안에서 내가 모든 것을 할 수 있느니라

11. 하나님의 은혜로 말미암아 바울은 어떤 삶을 살게 되었습니까?

(고전 15:10) 그러나 나의 나 된 것은 하나님의 은혜로 된 것이니 내게 주신 그의 은혜가 헛되지 아니하여 내가 모든 사도보다 더 많이 수고하였으나 내가 아니요 오직 나와 함께 하신 하나님의 은혜로라

* 나로 하여금 그리스도 안에 거하지 못하도록 방해하는 것이 있는가?  어떤 것인가?

* 그것에 대하여 자신은 어떻게 하겠는가?

* 이 문제를 기도로써 그리스도에게 맡기십시오

10. 말씀에 의한 생활(행20:32)

(행 20:32) 지금 내가 너희를 주와 및 그 은혜의 말씀께 부탁하노니 그 말씀이 너희를 능히 든든히 세우사 거룩케 하심을 입은 모든 자 가운데 기업이 있게 하시리라

① 하나님의 말씀은 무슨 일을 할 수가 있습니까? 

② 성경 말씀을 왜 “은혜의 말씀”이라 부릅니까?

“ 내가 너희를 주와 및 그 은혜의 말씀께 부탁하노니”

1. 성경을 어떻게 받아들어야 합니까?

(살전 2:13) 이러므로 우리가 하나님께 쉬지 않고 감사함은 너희가 우리에게 들은 바 하나님의 말씀을 받을 때에 사람의 말로 아니하고 하나님의 말씀으로 받음이니 진실로 그러하다 이 말씀이 또한 너희 믿는 자 속에서 역사하느니라

2. 예수님은 말씀을 무엇이라고 하셨습니까?

(요 17:17) 저희를 진리로 거룩하게 하옵소서 아버지의 말씀은 진리니이다

3. 에스라는 하나님의 말씀에 대하여 어떤 태도를 취했습니까?

(에스라 7:10) 에스라가 여호와의 율법을 연구하여 준행하며 율례와 규례를 이스라엘에게 가르치기로 결심하였었더라

4. 하나님의 말씀을 따라 살기 위해서는 어떻게 해야 합니까?

(여호수아 1:8) 이 율법책을 네 입에서 떠나지 말게 하며 주야로 그것을 묵상하여 그 가운데 기록한 대로 다 지켜 행하라 그리하면 네 길이 평탄하게 될 것이라 네가 형통하리라

“- - - 능 히 - - -”

5. 시편 19:7-8을 보면서 하나님의 말씀의 본질4가지와 사역4가지은 무엇입니까?

(시 19:7-8) 여호와의 율법은 완전하여 영혼을 소성케 하고 여호와의 증거는 확실하여 우둔한 자로 지혜롭게 하며 여호와의 교훈은 정직하여 마음을 기쁘게 하고 여호와의 계명은 순결하여 눈을 밝게 하도다

6. 하나님은 그의 말씀에 대하여 어떻게 말씀하십니까?

(사 55:10-11) 비와 눈이 하늘에서 내려서는 다시 그리로 가지 않고 토지를 적시어서 싹이 나게 하며 열매가 맺게 하여 파종하는 자에게 종자를 주며 먹는 자에게 양식을 줌과 같이 내 입에서 나가는 말도 헛되이 내게로 돌아오지 아니하고 나의 뜻을 이루며 나의 명하여 보낸 일에 형통하리라

7. 하나님의 말씀은 우리의 삶에 어떤 역할을 합니까?

(딤후 3:15-17) 또 네가 어려서부터 성경을 알았나니 성경은 능히 너로 하여금 그리스도 예수 안에 있는 믿음으로 말미암아 구원에 이르는 지혜가 있게 하느니라 모든 성경은 하나님의 감동으로 된 것으로 교훈과 책망과 바르게 함과 의로 교육하기에 유익하니 이는 하나님의 사람으로 온전케 하며 모든 선한 일을 행하기에 온전케 하려 함이니라

  * 교훈 - 걸어갈 길을 보여줌    * 의로 교육함 - 지속적으로 길을 걷는 방법을 보여줌

8. 하나님의 말씀은 삶 가운데서 어떤 일을 할 수 있습니까?

(히 4:12-13) 하나님의 말씀은 살았고 운동력이 있어 좌우에 날선 어떤 검보다도 예리하여 혼과 영과 및 관절과 골수를 찔러 쪼개기까지 하며 또 마음의 생각과 뜻을 감찰하나니 지으신 것이 하나라도 그 앞에 나타나지 않음이 없고 오직 만물이 우리를 상관하시는 자의 눈 앞에 벌거벗은 것같이 드러나느니라

9. 하나님의 말씀에 거할 때 어떤 결과를 얻습니까?

(요 8:31-32) 그러므로 예수께서 자기를 믿은 유대인들에게 이르시되 너희가 내 말에 거하면 참 내 제자가 되고 진리를 알지니 진리가 너희를 자유케 하리라

(요 15:7) 너희가 내 안에 거하고 내 말이 너희 안에 거하면 무엇이든지 원하는 대로 구하라 그리하면 이루리라.

(요 15:4-5) 내 안에 거하라 나도 너희 안에 거하리라 가지가 포도나무에 붙어 있지 아니하면 절로 과실을 맺을 수 없음같이 너희도 내 안에 있지 아니하면 그러하리라 나는 포도나무요 너희는 가지니 저가 내 안에, 내가 저 안에 있으면 이 사람은 과실을 많이 맺나니 나를 떠나서는 너희가 아무것도 할 수 없음이라

* 당신은 말씀에 충분한 시간을 들이고 있다고 생각합니까?

* 말씀의 시간을 어떤 계획으로 세우시겠습니까?

11. 하나님의 성령에 의한 생활(롬8:14)

(롬 8:14) 무릇 하나님의 영으로 인도함을 받는 그들은 곧 하나님의 아들이라

① 인도받는 자는 누구입니까 ?

② 인도하는 자는 누구입니까 ?

③ 인도받는다는 것은 무슨 뜻입니까 ?

“- - - 하나님의 영으로 인도함을 받는 그들은 - - -”

1. 성령은 다른 어떤 이름들을 가지고 계십니까? (롬 8:9) 만일 너희 속에 하나님의 영이 거하시면 너희가 육신에 있지 아니하고 영에 있나니 누구든지 그리스도의 영이 없으면 그리스도의 사람이 아니라

2. 성령은 누구를 영화롭게 하십니까? (요 16:13-14) 그러하나 진리의 성령이 오시면 그가 너희를 모든 진리 가운데로 인도하시리니 그가 자의로 말하지 않고 오직 듣는 것을 말하시며 장래 일을 너희에게 알리시리라 그가 내 영광을 나타내리니 내 것을 가지고 너희에게 알리겠음이니라

3. 성령에 대한 당신의 반응은 어떠해야 합니까?

(갈 5:16) 내가 이르노니 너희는 성령을 좇아 행하라 그리하면 육체의 욕심을 이루지 아니하리라

4. 성령을 따라 살기 위하여 당신은 무엇을 해야 합니까?

(롬 8:5) 육신을 좇는 자는 육신의 일을, 영을 좇는 자는 영의 일을 생각하나니

5. 예수님은 성령이 무엇을 하시리라고 제자들에게 말씀하셨습니까?

(요 14:26-27) 보혜사 곧 아버지께서 내 이름으로 보내실 성령 그가 너희에게 모든 것을 가르치시고 내가 너희에게 말한 모든 것을 생각나게 하시리라 평안을 너희에게 끼치노니 곧 나의 평안을 너희에게 주노라 내가 너희에게 주는 것은 세상이 주는 것 같지 아니하니라 너희는 마음에 근심도 말고 두려워하지도 말라

6. 성령께서 당신을 위해 무슨 일을 하십니까?

(고전 2:12) 우리가 세상의 영을 받지 아니하고 오직 하나님께로 온 영을 받았으니 이는 우리로 하여금 하나님께서 우리에게 은혜로 주신 것들을 알게 하려 하심이라

7. 기도에 있어서 성령의 역할은 무엇입니까?

(롬 8:26-28) 이와 같이 성령도 우리 연약함을 도우시나니 우리가 마땅히 빌 바를 알지 못하나 오직 성령이 말할 수 없는 탄식으로 우리를 위하여 친히 간구하시느니라 마음을 감찰하시는 이가 성령의 생각을 아시나니 이는 성령이 하나님의 뜻대로 성도를 위하여 간구하심이니라 우리가 알거니와 하나님을 사랑하는 자 곧 그 뜻대로 부르심을 입은 자들에게는 모든 것이 합력하여 선을 이루느니라

“하나님의 아들이라”

8. 하나님의 자녀들은 모두 성령을 소유하고 있습니까?

(갈 4:6) 너희가 아들인 고로 하나님이 그 아들의 영을 우리 마음 가운데 보내사 아바 아버지라 부르게 하셨느니라

9. 성령께서 어떤 방법으로 당신이 하나님의 자녀인 것을 증거 하여 주십니까?

(롬 8:15-17) 너희는 다시 무서워하는 종의 영을 받지 아니하였고 양자의 영을 받았으므로 아바 아버지라 부르짖느니라 성령이 친히 우리 영으로 더불어 우리가 하나님의 자녀인 것을 증거하시나니 자녀이면 또한 후사 곧 하나님의 후사요 그리스도와 함께 한 후사니 우리가 그와 함께 영광을 받기 위하여 고난도 함께 받아야 될 것이니라

10. 성령이 계심으로 당신의 삶은 어떤 영향을 받아야 합니까?

(고전 6:19-20) 너희 몸은 너희가 하나님께로부터 받은 바 너희 가운데 계신 성령의 전인 줄을 알지 못하느냐 너희는 너희의 것이 아니라 값으로 산 것이 되었으니 그런즉 너희 몸으로 하나님께 영광을 돌리라

(고후 6:16) 하나님의 성전과 우상이 어찌 일치가 되리요 우리는 살아 계신 하나님의 성전이라 이와 같이 하나님께서 가라사대 내가 저희 가운데 거하며 두루 행하여 나는 저희 하나님이 되고 저희는 나의 백성이 되리라 하셨느니라

* 당신은 하나님의 자녀가 되었습니다. 잠시 멈추어서 당신을 인도하시고 위로하시고 가르쳐 주시는 성령에 대하여 하나님께 감사의 기도를 드리십시요.

12. 믿음에 의한 생활 (고후5:7)

(고후 5:7) (고후 5:7) 이는 우리가 믿음으로 행하고 보는 것으로 하지 아니함이로라

① 보는 것으로 행한다는 것은 무슨 뜻입니까?

② 믿음으로 행한다는 것은 무슨 뜻입니까?

“ ㅡ ㅡ ㅡ 믿음으로 행하고  - - - "

1. 믿음은 왜 필요합니까?

(히 11:6) 믿음이 없이는 기쁘시게 못하나니 하나님께 나아가는 자는 반드시 그가 계신 것과 또한 그가 자기를 찾는 자들에게 상 주시는 이심을 믿어야 할지니라

2. 믿음은 어떻게 성장합니까?

(롬 10:17) 그러므로 믿음은 들음에서 나며 들음은 그리스도의 말씀으로 말미암았느니라

3. 바울은 믿음을 ______________ 어디 위에 두었는가?

(행 27:25) 그러므로 여러분이여 안심하라 나는 내게 말씀하신 그대로 되리라고 하나님을 믿노라

4. 나의 믿음에는 무엇이 따라야 합니까?

(약 2:17) 이와 같이 행함이 없는 믿음은 그 자체가 죽은 것이라

(히 6:12) 게으르지 아니하고 믿음과 오래 참음으로 말미암아 약속들을 기업으로 받는 자들을 본받는 자 되게 하려는 것이니라

5. 아브라함은 하나님의 약속에 대하여 어떤 반응을 보였습니까?

(롬 4:20-21) 믿음이 없어 하나님의 약속을 의심치 않고 믿음에 견고하여져서 하나님께 영광을 돌리며 약속하신 그것을 또한 능히 이루실 줄을 확신하였으니

6. 내가 시험을 만나면 왜 온전히 기뻐해야 합니까?

(약 1:2-4) 내 형제들아 너희가 여러 가지 시험을 만나거든 온전히 기쁘게 여기라 이는 너희 믿음의 시련이 인내를 만들어 내는 줄 너희가 앎이라 인내를 온전히 이루라 이는 너희로 온전하고 구비하여 조금도 부족함이 없게 하려 함이라

“ - - - 보는 것으로 하지 아니함이로라 - - -”

7. 고후 4:18을 읽고 보이는 것과 보이지 아니하는 것들을 비교해 보십시요.

(고후 4:18) 우리의 돌아보는 것은 보이는 것이 아니요 보이지 않는 것이니 보이는 것은 잠깐이요 보이지 않는 것은 영원함이니라

8. 보는 것으로 행했을 때 어떤 결과를 초래합니까?

(렘 17:5-6) 나 여호와가 이같이 말하노라 무릇 사람을 믿으며 혈육으로 그 권력을 삼고 마음이 여호와에게서 떠난 그 사람은 저주를 받을 것이라 그는 사막의 떨기나무 같아서 좋은 일의 오는 것을 보지 못하고 광야 건조한 곳, 건건한 땅, 사람이 거하지 않는 땅에 거하리라

9. 비록 우리가 예수님을 본적은 없지만 무엇을 할 수 있습니까?

(벧전 1:8) 예수를 너희가 보지 못하였으나 사랑하는 도다 이제도 보지 못하나 믿고 말할 수 없는 영광스러운 즐거움으로 기뻐하니

10. 우리의 믿음으로 얻은 증거는 무엇인가?

(히 11:1-2) 믿음은 바라는 것들의 실상이요 보지 못하는 것들의 증거니 선진들이 이로써 증거를 얻었느니라

* 당신의 삶 가운데 보는 것으로 행하는 영역 중의 하나를 적어 보십시오

* 당신은 이 영역에서 어떻게 믿음을 연습할 수 있습니까?

13. 사랑에 의한 생활(요일 4:10-11)

(요일 4:11) 사랑하는 자들아 하나님이 이같이 우리를 사랑하셨은즉 우리도 서로 사랑하는 것이 마땅하도다

① 당신은 누구를 사랑해야 합니까?

② 당신은 왜 사랑해야 합니까?

③ 사랑이란 무엇입니까?

“ - - - 하나님이 이같이 우리를 사랑하셨은즉 - - -”

1. 사랑의 근원은 무엇입니까? (요일 4:7) 사랑하는 자들아 우리가 서로 사랑하자 사랑은 하나님께 속한 것이니 사랑하는 자마다 하나님께로 나서 하나님을 알고

2. 하나님은 누구를 사랑하십니까? (요 3:16) 하나님이 세상을 이처럼 사랑하사 독생자를 주셨으니 이는 저를 믿는 자마다 멸망치 않고 영생을 얻게 하려 하심이니라

3. 우리를 향하신 하나님의 사랑을 설명하십시오. (요일 4:10) 사랑은 여기 있으니 우리가 하나님을 사랑한 것이 아니요 오직 하나님이 우리를 사랑하사 우리 죄를 위하여 화목제로 그 아들을 보내셨음이니라

4. 롬 5:8 은 하나님의 사랑에 대하여 어떤 사실을 더 알려주고 있습니까?

(롬 5:8) 우리가 아직 죄인 되었을 때에 그리스도께서 우리를 위하여 죽으심으로 하나님께서 우리에게 대한 자기의 사랑을 확증하셨느니라

5. 당신을 하나님의 사랑으로부터 끊을 수 없는 것들을 열거해 보십시오. (롬 8:38-39) 내가 확신하노니 사망이나 생명이나 천사들이나 권세자들이나 현재 일이나 장래 일이나 능력이나 높음이나 깊음이나 다른 아무 피조물이라도 우리를 우리 주 그리스도 예수 안에 있는 하나님의 사랑에서 끊을 수 없으리라

“ - - - 우리도 서로 사랑하는 것이 마땅하도다 - - -”

6. 마 22: 37-39에서 예수께서 강조하신 두가지 계명은 무엇입니까?

(마 22:37-39) 예수께서 가라사대 네 마음을 다하고 목숨을 다하고 뜻을 다하여 주 너의 하나님을 사랑하라 하셨으니 이것이 크고 첫째 되는 계명이요 둘째는 그와 같으니 네 이웃을 네 몸과 같이 사랑하라 하셨으니

7. 그리스도의 새 계명은 무엇입니까?

(요 13:34) 새 계명을 너희에게 주노니 서로 사랑하라 내가 너희를 사랑한 것같이 너희도 서로 사랑하라

8. 당신의 사랑은 어느 수준까지 미쳐야 합니까?

(마 5:44) 나는 너희에게 이르노니 너희 원수를 사랑하며 너희를 핍박하는 자를 위하여 기도하라

(롬 12:17-21) 아무에게도 악으로 악을 갚지 말고 모든 사람 앞에서 선한 일을 도모하라 할 수 있거든 너희로서는 모든 사람으로 더불어 평화하라 내 사랑하는 자들아 너희가 친히 원수를 갚지 말고 진노하심에 맡기라 기록되었으되 원수 갚는 것이 내게 있으니 내가 갚으리라고 주께서 말씀하시니라 네 원수가 주리거든 먹이고 목마르거든 마시우라 그리함으로 네가 숯불을 그 머리에 쌓아 놓으리라 악에게 지지 말고 선으로 악을 이기라

(요일 3:16) 그가 우리를 위하여 목숨을 버리셨으니 우리가 이로써 사랑을 알고 우리도 형제들을 위하여 목숨을 버리는 것이 마땅하니라

9. 고전 13:4-7에서 당신이 가장 중요하다고 생각하는 4가지 특징을 열거해 보십시요.

(고전 13:4-7) 사랑은 오래 참고 사랑은 온유하며 투기하는 자가 되지 아니하며 사랑은 자랑하지 아니하며 교만하지 아니하며 무례히 행치 아니하며 자기의 유익을 구치 아니하며 성내지 아니하며 악한 것을 생각지 아니하며 불의를 기뻐하지 아니하며 진리와 함께 기뻐하고 모든 것을 참으며 모든 것을 믿으며 모든 것을 바라며 모든 것을 견디느니라

10. 당신은 어떻게 사랑해야 합니까?

(요일 3:18) 자녀들아 우리가 말과 혀로만 사랑하지 말고 오직 행함과 진실함으로 하자

* 당신이 사랑을 나타낼 필요가 있는 사람은 누구입니까?

* 이 사람에게 사랑을 나타내기 위하여 당신이 취해야 할 행동은 어떤 것입니까?

14. 그리스도인의 교제하는 생활(요한일서 1:7)

(요일 1:7) 저가 빛 가운데 계신 것같이 우리도 빛 가운데 행하면 우리가 서로 사귐이 있고 그 아들 예수의 피가 우리를 모든 죄에서 깨끗하게 하실 것이요

① 빛 가운데 행한다는 것은 무슨 뜻입니까?

② 빛 가운데 행할 때의 결과는 어떠합니까?

③ 우리가 서로 사귐이 있다는 것은 무슨 뜻입니까?

“- - - 우리도 빛 가운데 행하면 - - -”

1. 빛 가운데 행하기 위해 당신이 무엇을 해야 합니까? (요 8:12) 예수께서 또 일러 가라사대 나는 세상의 빛이니 나를 따르는 자는 어두움에 다니지 아니하고 생명의 빛을 얻으리라

2. 빛 가운데 행치 않는 자의 실상은 어떠합니까? (요일 1:6) 만일 우리가 하나님과 사귐이 있다 하고 어두운 가운데 행하면 거짓말을 하고 진리를 행치 아니함이거니와

3. 사람은 왜 어둠 가운데 머물기를 좋아합니까? (요 3:19-20) 그 정죄는 이것이니 곧 빛이 세상에 왔으되 사람들이 자기 행위가 악하므로 빛보다 어두움을 더 사랑한 것이니라 악을 행하는 자마다 빛을 미워하여 빛으로 오지 아니하나니 이는 그 행위가 드러날까 함이요

4. 빛 가운데 행하는 자의 실상은 어떠합니까?

(요일 2:10) 그의 형제를 사랑하는 자는 빛 가운데 거하여 자기 속에 거리낌이 없으나

“- - - 우리가 서로 사귐이 있고 - - -”

5. 우리는 누구와 교제를 나누어야 합니까? (요일 1:3) 우리가 보고들은 바를 너희에게도 전함은 너희로 우리와 사귐이 있게 하려 함이니 우리의 사귐은 아버지와 그 아들 예수 그리스도와 함께 함이라

6. 우리의 교제의 목적은 무엇입니까? (히 10:24-25) 서로 돌아보아 사랑과 선행을 격려하며 모이기를 폐하는 어떤 사람들의 습관과 같이 하지 말고 오직 권하여 그 날이 가까움을 볼수록 더욱 그리하자

7. 교제의 특성은 무엇이어야 합니까?

(롬 15:5-6) 이제 인내와 안위의 하나님이 너희로 그리스도 예수를 본받아 서로 뜻이 같게 하여 주사 한 마음과 한 입으로 하나님 곧 우리 주 예수 그리스도의 아버지께 영광을 돌리게 하려 하노라

8. 행 4:42에서 그리스도인들이 함께 모여 어떤 일들을 했습니까?

(행 2:42) 저희가 사도의 가르침을 받아 서로 교제하며 떡을 떼며 기도하기를 전혀 힘쓰니라

9. 당신은 어떤 사람을 친구로 삼아야 합니까?

(시 119:63) 나는 주를 경외하는 모든 자와 주의 법도를 지키는 자의 동무라

“- - - 그 아들 예수의 피가 - - - 우리를 깨끗케 하실 것이요”

10. 그리스도의 피가 당신 안에서 무슨 일을 합니까?

(히 9:14) 하물며 영원하신 성령으로 말미암아 흠 없는 자기를 하나님께 드린 그리스도의 피가 어찌 너희 양심으로 죽은 행실에서 깨끗하게 하고 살아 계신 하나님을 섬기게 못하겠느뇨

11. 죄 씻음과 교제를 위하여 우리가 실제적인 일은 무엇입니까?

(요일 1:9) 만일 우리가 우리 죄를 자백하면 저는 미쁘시고 의로우사 우리 죄를 사하시며 모든 불의에서 우리를 깨끗케 하실 것이요

* 당신은 누구와 그리스도인의 교제를 갖고 있습니까?

* 더 나은 교제를 갖기 위해 당신이 할 수 있는 일에는 어떤 것이 있습니까?

15. 증인으로서의 생활 (베드로전서 3:15)

(벧전 3:15) 너희 마음에 그리스도를 주로 삼아 거룩하게 하고 너희 속에 있는 소망에 관한 이유를 묻는 자에게는 대답할 것을 항상 예비하되 온유와 두려움으로 하고

① 다른 사람들에게 그리스도를 전하기 전에 해야 할 일은 무엇입니까?

② “너희 속에 있는 소망”이란 무엇입니까?

③ 무엇이 다른 사람들로 하여금 당신 속에 있는 소망에 관해서 당신에게 묻도록 합니까?

④ 증거할 때 당신의 태도는 어떠해야 합니까?

“ - - - 너희 마음에 그리스도를 주로 삼아 거룩하게 하고 - - -”

1. 다른 사람들을 그리스도께 인도하기 전에 자신은 무엇을 해야 합니까?

(마 4:19) 말씀하시되 나를 따라오너라 내가 너희로 사람을 낚는 어부가 되게 하리라 하시니

2. 하나님은 바울을 그의 증인으로 택하신 후 바울이 무슨 일을 하기를 원하셨습니까?

(행 22:14-15) 그가 또 가로되 우리 조상들의 하나님이 너를 택하여 너로 하여금 자기 뜻을 알게 하시며 저 의인을 보게 하시고 그 입에서 나오는 음성을 듣게 하셨으니 네가 그를 위하여 모든 사람 앞에서 너의 보고 들은 것에 증인이 되리라

3. 사람은 어떻게 그리스도가 자신의 생의 주님이 되심을 인정하게 됩니까?

(롬 12:1) 그러므로 형제들아 내가 하나님의 모든 자비하심으로 너희를 권하노니 너희 몸을 하나님이 기뻐하시는 거룩한 산 제사로 드리라 이는 너희의 드릴 영적 예배니라

“ - - - 대답할 것을 항상 예비하되 - - -”

4. 사람들은 무엇을 보고 당신과 그리스도와의 관계에 대하여 묻게 됩니까?

(마 5:16) 이같이 너희 빛을 사람 앞에 비취게 하여 저희로 너희 착한 행실을 보고 하늘에 계신 너희 아버지께 영광을 돌리게 하라

5. 하나님을 증거 할 수 있는 또 다른 방법은 무엇입니까?

(시107:2)여호와께 구속함을 받은 자는 이같이 말할지어다 여호와께서 대적의 손에서 저희를 구속하사

6. 나는 다른 사람들에게 무엇을 말해 주어야 합니까?

(행 4:20) 우리는 보고 들은 것을 말하지 아니할 수 없다 하니

7. 당신은 롬 10:1에 나타난 바울의 본을 어떻게 따를 수 있겠습니까?

(롬 10:1) 형제들아 내 마음에 원하는 바와 하나님께 구하는 바는 이스라엘을 위함이니 곧 저희로 구원을 얻게 함이라

8. 하나님께서는 당신에게 증거의 삶을 살 수 있는 능력을 주셨다. 어떻게 주셨습니까?

(행 1:8) 오직 성령이 너희에게 임하시면 너희가 권능을 받고 예루살렘과 온 유대와 사마리아와 땅 끝까지 이르러 내 증인이 되리라 하시니라

“ - - - 온유와 두려움으로 하고 - - -”

9. 디모데후서 2:24-25을 읽고 불신자들과 효과적인 대화를 하기 위하여

(딤후 2:24-25) 마땅히 주의 종은 다투지 아니하고 모든 사람을 대하여 온유하며 가르치기를 잘하며 참으며 거역하는 자를 온유함으로 징계할지니 혹 하나님이 저희에게 회개함을 주사 진리를 알게 하실까 하며

피해야 할 일 - 다투는 일

해야 할 일 - 온유하며, 가르치고, 거역하는 자를 온유함으로 징계하고,

10. 당신의 말은 어떻게 해야 합니까?

(골 4:5-6) 외인을 향하여서는 지혜로 행하여 세월을 아끼라 너희 말을 항상 은혜 가운데서 소금으로 고루게 함같이 하라 그리하면 각 사람에게 마땅히 대답할 것을 알리라

* 당신이 적용할 수 있는 대상을 한 사람 이상 들어 보십시오.

* 이 일을 위한 당신의 계획은 무엇입니까?

16. 후히 드리는 생활 (고린도후서 9:7)

(고후 9: 7) 각각 그 마음에 정한 대로 할 것이요 인색함으로나 억지로 하지 말지니 하나님은 즐겨 내는 자를 사랑하시느니라

* 헌금에 있어서 당신은 얼마나 적극적인 태도를 취해야 합니까?

* 당신은 어떤 태도를 피해야 합니까?

“- - - 그 마음에 정한대로 할 것이요 - - -”

1. 당신은 무엇을 위하여 당신의 소유물을 사용할 수 있습니까?

(잠 3:9) 네 재물과 네 소산물의 처음 익은 열매로 여호와를 공경하라

2. 예수님은 헌금에 관하여 어떻게 말씀하셨습니까?

(행 20:35) 범사에 너희에게 모본을 보였노니 곧 이같이 수고하여 약한 사람들을 돕고 또 주 예수의 친히 말씀하신 바 주는 것이 받는 것보다 복이 있다 하심을 기억하여야 할지니라

3. 고린도후서 9:6의 원리를 당신 자신의 말로 써보십시요.

(고후 9:6) 이것이 곧 적게 심는 자는 적게 거두고 많이 심는 자는 많이 거둔다 하는 말이로다

4. 영적인 보물에 투자하는 것이 물질적 부보다 더 나은 이유는 무엇입니까?

(마 6:19-21) 너희를 위하여 보물을 땅에 쌓아 두지 말라 거기는 좀과 동록이 해하며 도적이 구멍을 뚫고 도적질하느니라 오직 너희를 위하여 보물을 하늘에 쌓아 두라 거기는 좀이나 동록이 해하지 못하며 도적이 구멍을 뚫지도 못하고 도적질도 못하느니라 네 보물 있는 그 곳에는 네 마음도 있느니라

“- - - 인색함으로 억지로 하지 말지니 - - -”

5. 그리스도께서는 그리스도인들이 따라야 할 어떤 본을 보여주셨습니까?

(고후 8:9) 우리 주 예수 그리스도의 은혜를 너희가 알거니와 부요하신 자로서 너희를 위하여 가난하게 되심은 그의 가난함을 인하여 너희로 부요케 하려 하심이니라

6. 드리는 자의 삶 가운데서 하나님이 원하시는 것은 무엇입니까?

(출 35:5-9) 너희의 소유 중에서 너희는 여호와께 드릴 것을 취하되 무릇 마음에 원하는 자는 그것을 가져다가 여호와께 드릴지니 곧 금과 은과 놋과 청색 자색 홍색실과 가는 베실과 염소털과 붉은 물들인 숫양의 가죽과 해달의 가죽과 조각목과 등유와 및 관유에 드는 향품과 분향할 향을 만드는 향품과 호마노며 에봇과 흉패에 물릴 보석이니라

7. 역대상 29:9에서 백성들이 하나님께 드리고 난 후 어떤 상태에 있었습니까?

(대상 29:9) 백성이 자기의 즐거이 드림으로 기뻐하였으니 곧 저희가 성심으로 여호와께 즐거이 드림이며 다윗 왕도 기쁨을 이기지 못하여 하니라

“- - - 하나님은 즐겨 내는 자를 사랑하시느니라 - - -”

8. 당신이 드릴 때 무엇을 받게 됩니까?

(눅 6:38) 주라 그리하면 너희에게 줄 것이니 곧 후히 되어 누르고 흔들어 넘치도록 하여 너희에게 안겨 주리라 너희의 헤아리는 그 헤아림으로 너희도 헤아림을 도로 받을 것이니라

9. 즐겨 드리는 자들에게는 무엇이 약속되어 있습니까?

(고후 9:8) 하나님이 능히 모든 은혜를 너희에게 넘치게 하시나니 이는 너희로 모든 일에 항상 모든 것이 넉넉하여 모든 착한 일을 넘치게 하게 하려 하심이라

10. 빌4:18-19을 읽고 다른 사람들에게 나눠주었을 때 얻게되는 결과들을 열거하십시요.

(빌 4:18-19) 내게는 모든 것이 있고 또 풍부한지라 에바브로디도 편에 너희의 준 것을 받으므로 내가 풍족하니 이는 받으실 만한 향기로운 제물이요 하나님을 기쁘시게 한 것이라 나의 하나님이 그리스도 예수 안에서 영광 가운데 그 풍성한 대로 너희 모든 쓸 것을 채우시리라.

* 하나님께서 다른 사람들에게 나누어 줄 수 있도록 당신에게 주신 것은 무엇입니까?

* 당신이 드리고자 하는 한 가지 특별한 방법을 기록하십시요.

17. 교회에 대하여  (What About the Church?)

많은 사람들이 교회를 오해하고 있다. 교회는 주일예배가 아니다. 교회는 목회자가 아니다. 교회는 교단이 아니다. 교회는 건물이 아니다. 교회는 행사가 아니다. 그러면 교회는 무엇인가? 성경에는 1백 개가 넘는 교회에 대한 이미지와 비유가 있다. 교회를 이해하는 가장 중요한 5대 자화상을 살펴보자.

1. 하나님의 백성 (The People of God)

        1) "에클레시아" ... "집회" (assembly), "사람들의 모임" (gathering) (엡 3:10)

        2) 세례받은 자가 하나님의 백성이 될 수 있다 (고전 6:11, 골 2:12, 고전 12:13)

        3) 보편적 우주교회 (universal church) ... 지하교회, 제 3세계, 서구세계

        4) 지역적 개체교회 (local church) ... 갈라디아 교회 (고전 16:1)

        5) 교회 (Church) = 대예배 (Celebration) + 부서 (Congregation) + 구역 (Cell)

2. 하나님의 가족 (The Family of God)

        1) 하나님의 자녀들 (요 1:12) ... 가족은 하나가 되어야 한다 (요 17:11)

        2) 가족은 서로 사랑해야 한다 (요일 4:20-5:1)

        3) 가족은 서로 교제해야 한다 (요일 1:7, 히 10:24-25)

3. 그리스도의 몸 (The Body of Christ)

        1) 교회를 핍박하는 것은 그리스도를 핍박하는 것이다 (행 9:4)

        2) 그리스도인은 몸을 이루는 지체이다 (고전 12:12)

        3) 지체는 성령 안에서 하나가 되어야 한다 (고전 12:13)

        4) 각 지체는 다양하지만 서로 상호 의존한다 (고전 12:26)

4. 거룩한 성전 (A Holy Temple)

        1) 교회는 사람들로 만들어진 성전이다 (엡 2:22)

        2) 성전의 초석은 사도와 선지자이다 (엡 2:20)

        3) 성전의 모퉁이 돌은 예수님이시다 (엡 2:20)

        4) 성령은 물리적인 성전이 아니라 사람성전에 내주 하신다 (엡 2:22)

        5) 동물의 희생이 아니라 성찬이 드려진다 (히9:26)

5. 그리스도의 신부 (The Bride of Christ)

        1) 교회를 위한 그리스도의 사랑 (엡 5:25)

        2) 교회를 향한 그리스도의 목적 (엡 5:27, 계 21:2)

        3) 그에 대한 우리의 반응 (벧 2:9)

교회가 성경적인 이미지에 더 가까워질수록 가장 매력적인 곳이 될 것이다.  교회는 천국은 아니지만 천국의 그림자요, 지상적 천국이다.  교회가 그리스도의 몸이라고 할 때 가장 건강하고 매력적인 교회는 예수님과 같은 교회이다.  교회는 바로 예수님이다.

[김상목]

감사합니다!