돌아오면
신명기 30:8-16 2023/4/30 부활절 제4주
30:8 너는 돌아와 다시 여호와의 말씀을 청종하고 내가 오늘 네게 명령하는 그 모든 명령을 행할 것이라
30:9 네가 네 하나님 여호와의 말씀을 청종하여 이 율법책에 기록된 그의 명령과 규례를 지키고 네 마음을 다하며 뜻을 다하여 여호와 네 하나님께 돌아오면 네 하나님 여호와께서 네 손으로 하는 모든 일과 네 몸의 소생과 네 가축의 새끼와 네 토지 소산을 많게 하시고 네게 복을 주시되 곧 여호와께서 네 조상들을 기뻐하신 것과 같이 너를 다시 기뻐하사 네게 복을 주시리라
30:10 네 하나님 여호와께서 네 손으로 하는 모든 일과 네 몸의 소생과 네 가축의 새끼와 네 토지 소산을 많게 하시고 네게 복을 주시되 곧 여호와께서 네 조상들을 기뻐하신 것과 같이 너를 다시 기뻐하사 네게 복을 주시리라
30:11 내가 오늘 네게 명령한 이 명령은 네게 어려운 것도 아니요 먼 것도 아니라
30:12 하늘에 있는 것이 아니니 네가 이르기를 누가 우리를 위하여 하늘에 올라가 그의 명령을 우리에게로 가지고 와서 우리에게 들려 행하게 하랴 할 것이 아니요
30:13 이것이 바다 밖에 있는 것이 아니니 네가 이르기를 누가 우리를 위하여 바다를 건너가서 그의 명령을 우리에게로 가지고 와서 우리에게 들려 행하게 하랴 할 것도 아니라
30:14 오직 그 말씀이 네게 매우 가까워서 네 입에 있으며 네 마음에 있은즉 네가 이를 행할 수 있느니라
30:15 보라 내가 오늘 생명과 복과 사망과 화를 네 앞에 두었나니
30:16 곧 내가 오늘 네게 명령하여 네 하나님 여호와를 사랑하고 그 모든 길로 행하며 그의 명령과 규례와 법도를 지키라 하는 것이라 그리하면 네가 생존하며 번성할 것이요 또 네 하나님 여호와께서 네가 가서 차지할 땅에서 네게 복을 주실 것임이니라
하나님의 은총과 평화가
우리 모두에게 그리고 우리 자녀들과 이웃들에게
늘 함께 하시기를 주님의 이름으로 축복합니다.
바울이 보낸 편지 중에서
가장 먼저 기록된 것 중에 하나가
데살로니가 교회에 보낸 첫 번째 편지(데살로니가전서)입니다.
거기에 보면, 편기 끝부분에 우리에게 바라시는 하나님의 뜻, 여섯 가지의 행실이 잘 정리되어 있습니다.
우선 반드시 해야 할, 하나님의 뜻이 담긴 세 가지 행실은?
①살전5:16 항상(언제나) 기뻐하라
②5:17 쉬지 말고(끊임 없이)기도하라
③5:18 범사에(모든 일에) 감사하라
이것이 그리스도 예수 안에서 너희를 향하신 하나님의 뜻이니라
그 다음에, 하지 말아야할, 하나님의 뜻이 담긴 세 가지 행실은?
①5:19 성령을 소멸하지 말며(성령의 불을 끄지 마십시오)
②5:20 예언(설교와 권면)을 멸시하지 말고
③5:21 범사에 헤아려 좋은 것을 취하고
5:22 악은 어떤 모양이라도 버리라
(악한 것은 무엇이든 멀리하십시오)
이것을 저는 두 가지 행실로 압축해서 하나님의 뜻을 정리했습니다.
하나님이 베푸신 복을 늘 묵상하라
하나님이 베푸신 복을 걷어차지 말라
왜냐하면
이 모든 행실들은 우리의 행복과 아주 깊이 연결된 하나님의 뜻이기 때문입니다. 그래서 우리가 이런 행실들을 통해 하나님이 베푸신 복을 늘 묵상하고, 그리고 하나님이 베푸신 복을 걷어차는 일을 하지 말아야 합니다.
그런데 문제가 하나 있습니다.
우리에게 바라시는 하나님의 뜻, 그 첫 번째 관문부터가 만만치 않습니다. 어떻습니까? 우리를 행복으로 이끄는 기쁨, 그 기쁨을 언제나(항상) 유지할 수 있는가요?
사실 자신 있게 답하기가 쉽지 않습니다.
왜냐하면 행복지수가 가장 낮은 나라에서, 이렇게 산다는 것은 현실적으로 불가능한 일이기 때문입니다.
웃을 날이, 기뻐할 날이, 그리 많지 않기 때문입니다.
사람들은 인생을 비유할 때 ‘새옹지마’라는 말을 사용합니다.
화가 복이 될 수 있고, 복이 화가 될 수 있다는 뜻입니다.
이처럼 인생은 예측하기 어려기 때문에, 항상 기쁨을 유지한다는 것은 결코 쉬운 일이 아닙니다. 변방의 늙은이처럼 무덤덤할 수는 있으나 기뻐할 수는 없습니다.
학문 중에서 가장 오래된 것이 철학입니다.
철학(philosophy)이란?
‘지혜를 사랑한다.’는 뜻인데, 이런 지혜들을 찾는 것이지요.
인간이란 무엇인가?
행복이란 무엇인가?
죽음이란 무엇인가?
이런 질문들에 대한 지혜를 찾는 것이 철학입니다.
하지만 그 어떤 철학자도 명확하게 답을 주지 못합니다.
질문만 있지, 답을 준 사람은 없습니다.
그런데 이런 질문들에 대해서, 확실한 답(지혜)을 찾도록(얻도록), 안내한 사람이 있습니다. 바로 모세입니다.
‘정말 나를 알기 원하는가?’
‘정말 행복하기를 원하는가?’
그러면 첫째, 인간을 지으신 하나님
그 창조주 하나님께로 되돌아와서, 그 답(지혜)을 찾아보라는 것입니다.
신30:8 너는 돌아와 다시 여호와의 말씀을 청종하고’
그래야 우리 인생의 의미 그리고 행복의 길을 찾을 수 있다는 것이 모세의 권면입니다.
왜냐하면 우리가 되돌아가서 만난 그 여호와가 바로 우리 인생을 지으시고, 우리 인생을 행복의 길로 인도하시는 유일한 하나님이기 때문입니다.
그래서 우리가 신앙생활을 시작할 때, 가장 먼저 고백하는 신조가 바로 이것입니다.
사도신경 제1조
전능하사 천지를 만드신 하나님 아버지를 내가 믿사오며
전능하신 분
천지를 만드신 분
그 하나님을 아버지(근원)로 믿는 믿음
그 믿음으로 돌아갈 때, 우리 인생이 새롭게 시작되고, 우리 인생의 행복이 열매 맺게 된다는 것입니다.
예를 들면 이런 것입니다.
어떻게 우리가 항상 기뻐할 수 있는가?
그것은 전능하신 분, 천지를 만드신 분
그 하나님 아버지께로 돌아가면, 가능하게 된다는 것입니다.
그래서 우리가 좋아하는 이런 찬양이 만들어지게 된 것입니다.
찬송가 565장입니다.
1. 예수께로 가면 나는 기뻐요 걱정 근심 없고 정말 즐거워
예수께로 가면 나는 기뻐요 나와 같은 아이 부르셨어요
둘째입니다.
인생에 대해, 행복에 대해, 질문하는 이들에게 모세는 말합니다.
전능하신 하나님의 명령(십계명)을 불편하기 여기지 말고, 창조주 하나님의 모든 명령(계명)을 지켜 행하라는 것입니다.
다시 30장 8절입니다.
30:8 너는 돌아와 다시 여호와의 말씀을 청종하고
내가 오늘 네게 명령하는 그 모든 명령을 행할 것이라
왜냐?
전능하신 분
창조주의 하나님의 명령을 ‘아멘’으로 행하는 길만이 내가 나를 알고, 우리가 서로 행복해 질 수 있는 유일한 길이기 때문입니다.
그러면 전능하신 하나님, 창조주 하나님이
자신에게 이런 믿음과 행실을 보여주는 이들에게 이런 복을 주신다고 약속하십니다.
9절과 10절인데, 특히 반복되는 부분을 주의해서 읽겠습니다.
신30:9 네가 네 하나님 여호와의 말씀을 청종하여 이 율법책에 기록된 그의 명령과 규례를 지키고 네 마음을 다하며 뜻을 다하여 여호와 네 하나님께 돌아오면 ‘네 하나님 여호와께서 네 손으로 하는 모든 일과 네 몸의 소생과 네 가축의 새끼와 네 토지 소산을 많게 하시고 네게 복을 주시되 곧 여호와께서 네 조상들을 기뻐하신 것과 같이 너를 다시 기뻐하사 네게 복을 주시리라’
30:10 ‘네 하나님 여호와께서 네 손으로 하는 모든 일과 네 몸의 소생과 네 가축의 새끼와 네 토지 소산을 많게 하시고 네게 복을 주시되 곧 여호와께서 네 조상들을 기뻐하신 것과 같이 너를 다시 기뻐하사 네게 복을 주시리라’
이렇게 모세가 두 번씩이나 반복해서 형통의 복을 강조하는 이유가 있습니다.
복에 관한 하나님의 약속
그 약속은 신실하시고 변함이 없다는 것입니다.
다만 여기에는 조건이 하나 따라 붙게 되는데, 그것이 바로 오늘 말씀의 주제인 ‘돌아오면’입니다.
하나님이 바라지 않는 일 곧 악한 행실로부터 돌아오면, 그렇게 하나님 보시기에 참 좋았던 창조의 아침으로 다시 되돌아오면, 그러면 항상 기뻐할 수 있는 형통의 복을 주신다는 것입니다.
신30:9 네가 네 하나님 여호와의 말씀을 청종하여
이 율법책에 기록된 그의 명령과 규례를 지키고
네 마음을 다하며 뜻을 다하여 여호와 네 하나님께 돌아오면
그래서 하나님의 뜻이자 행복의 길을 기록한 데살로니가전서 5장에서 바울이 이렇게 마무리를 지었던 것입니다.
살전5:21 범사에 헤아려 좋은 것을 취하고
5:22 악은 어떤 모양이라도 버리라
그러니 여러분
인생을 정말 의미 있게 그리고 행복하게 살기 원한다면,
그리고 항상 기쁨이 충만하길 원한다면,
그리고 끊임없이 기도하고, 모든 일에 감사하길 원한다면,
우선, 악한 것은 무엇이든 멀리하십시오.
하나님이 바라지 않는 일은 무조건 멀리하십니다.
그래서 히브리 시인이 복 있는 사람의 특징을 이렇게 기록했던 것입니다.
시1:1 복 있는 사람은 악인의 꾀를 따르지 아니하며, 죄인의 길에 서지 아니하며, 오만한 자의 자리에 앉지 아니하며,
‘악한 것을 멀리 한다’
쉽지 않겠지요?
하지만 모세는 그 일이 결코 어려운 일이 아니라고 강조합니다.
신30:11 내가 오늘 네게 명령한 이 명령은 네게 어려운 것도 아니요 먼 것도 아니라
30:12 하늘에 있는 것이 아니니 네가 이르기를 누가 우리를 위하여 하늘에 올라가 그의 명령을 우리에게로 가지고 와서 우리에게 들려 행하게 하랴 할 것이 아니요
30:13 이것이 바다 밖에 있는 것이 아니니 네가 이르기를 누가 우리를 위하여 바다를 건너가서 그의 명령을 우리에게로 가지고 와서 우리에게 들려 행하게 하랴 할 것도 아니라
30:14 오직 그 말씀이 네게 매우 가까워서 네 입에 있으며 네 마음에 있은즉 네가 이를 행할 수 있느니라
그런데 우리가 왜, 악한 것을 멀리하는 일이 어렵다고 여겨집니까?
왜 항상 악의 유혹을 받습니까?
이유는 하나입니다.
사랑입니다.
하나님을 진심으로 사랑하지 않기 때문입니다.
하나님을 모든 것 중에 으뜸으로 여기지 않기 때문입니다.
그래서 하나님 말씀보다 세상의 소리를 더 경청하게 된 것입니다.
악인의 꾀, 죄인의 길, 오만한 자의 자리를 분별하고도, 헤어나지 못하는 것은 하나님을 마음을 다하며 뜻을 다하여 사랑하지 않기 때문입니다.
그래서 모세는 다시 한 번 유혹당하는 이들에게 간청합니다.
신30:15 보라 내가 오늘 생명과 복과 사망과 화를 네 앞에 두었나니
30:16 곧 ①내가 오늘 네게 명령하여 네 하나님 여호와를 사랑하고
②그 모든 길로 행하며
③그의 명령과 규례와 법도를 지키라 하는 것이라
그리하면 네가 생존하며 번성할 것이요
또 네 하나님 여호와께서 네가 가서 차지할 땅에서 네게 복을 주실 것임이니라
말씀을 마칩니다.
모세는 우리의 인생을 ‘새옹지마’로 설명하지 않습니다.
행복과 불행의 윤회로 설명하지 않습니다.
15절의 말씀처럼 ‘생명과 복’과 ‘사망과 화’ 그 심판 앞에 있는 존재로 인생을 설명합니다.
생명과 복 : 사망과 화
여기서 여러분은 무엇을 선택하시겠습니까?
물론 ‘생명과 복’이겠지요.
그러기 위해서는 여러분들이 반드시 해결해야할 시급한 문제가 하나 있습니다. 첫째 살전 5:21 범사에 헤아려 좋은 것을 취하고
5:22 악은 어떤 모양이라도 버리라
그러기 위해서는 우리가 해야 할 두 번째 일이 있습니다.
살전5:19 성령을 소멸하지 말며
5:20 예언을 멸시하지 말고
그러면 우리 안에 하늘로부터 오는 ‘생명과 복’이 이렇게 나타날 것입니다. 첫째 항상 기뻐함으로, 둘째 끊임없이 기도함으로, 그리고 셋째 범사에 감사함으로, 하나님의 뜻이 ‘생명과 복’으로 나타날 것입니다.
모든 지각에 뛰어난 하나님의 평강이 그리스도 예수 안에서 우리의 마음과 생각을 지키시기를 주님의 이름으로 축복합니다.