11월 19일 수요일

[수친구]

예언의 말씀

위에 있는 권위에 복종하십시오.—로마 13:1.
성경에서는 정부를 “위에 있는 권위”라고 부릅니다. 많은 사람들은 정부가 반드시 필요하며 정부가 만든 어떤 법들은 꼭 지켜야 한다고 생각합니다. 하지만 그런 사람들도 너무 많은 것을 요구하는 법이나 불공평해 보이는 법은 지키지 않으려고 할지 모릅니다. 성경은 인간 정부들이 사람들에게 고통을 초래하고, 사탄의 지배 아래 있으며, 머지않아 멸망될 것이라고 알려 줍니다. (시 110:5, 6; 전도 8:9; 누가 4:5, 6) 하지만 인간 정부의 “권위를 대적하는 사람은 하느님의 마련을 거스르는 것”이라고도 알려 줍니다. 여호와께서는 질서를 유지하기 위해 인간 정부가 다스리는 것을 일시적으로 허용하고 계시며, 우리가 정부에 순종하기를 바라십니다. 따라서 우리는 “그들이 당연히 받아야 할 것을 주어야” 합니다. (로마 13:1-7) 여기에는 세금을 납부하고 정부에 존중심과 순종하는 태도를 나타내는 것이 포함됩니다. 어떤 법은 번거롭거나 불공정하다고 느껴질 수 있습니다. 또 어떤 법을 지키는 데는 비용이 많이 들 수도 있습니다. 하지만 정부가 여호와의 명령을 어기도록 요구하지 않는 한 우리는 그분의 말씀에 따라 정부의 법에 순종합니다.—사도 5:29. 「파23.10」 8면 9-10항

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위에 있는 권위에 복종하십시오.
Let every soul be subject unto the higher powers. —로마 13:1.
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Barnes' Notes on the Bible
The higher powers - The magistracy; the supreme government. It undoubtedly here refers to the Roman magistracy, and has relation not so much to the rulers as to the supreme "authority" which was established as the constitution of government; compare Matthew 10:1; Matthew 28:18.
For - The apostle gives a "reason" why Christians should be subject; and that reason is, that magistrates have received their appointment from God. As Christians, therefore, are to be subject to God, so they are to honor "God" by honoring the arrangement which he has instituted for the government of mankind. Doubtless, he here intends also to repress the vain curiosity and agitation with which men are prone to inquire into the "titles" of their rulers; to guard them from the agitation and conflicts of party, and of contentions to establish a favorite on the throne. It might be that those in power had not a proper title to their office; that they had secured it, not according to justice, but by oppression; but into that question Christians were not to enter. The government was established, and they were not to seek to overturn it.
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반스의 성경 주석
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더 높은 권력 - 치안; 최고 정부. 여기서는 의심할 여지 없이 로마 치안을 가리키며, 통치자들과는 정부 헌법으로 확립된 최고의 "권위"와는 별로 관련이 없습니다. 마태복음 10장 1절; 마태복음 28장 18절을 비교해 보세요.
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사도는 왜 기독교인들이 복종해야 하는 지에 대한 "이유"를 제시합니다. 그리고 그 이유는 치안 판사들이 하나님으로부터 임명을 받았기 때문입니다. 따라서 기독교인으로서 그들은 하나님의 복종을 받아야 하므로, 그가 인류의 정부를 위해 제정한 배열을 존중함으로써 "하나님"을 기리려는 것입니다. 의심할 여지 없이, 그는 또한 여기서 사람들이 그들의 통치자들의 "직함"을 탐구하기 쉬운 헛된 호기심과 동요를 억누르고, 그들을 당의 동요와 갈등으로부터 보호하고, 왕좌에서 인기 있는 지위를 확립하기 위한 논쟁으로부터 보호하려고 합니다. 권력을 가진 사람들이 자신의 직무에 대한 적절한 직함을 갖지 못했을 수도 있고, 정의를 존중해서가 아니라 억압에 의해서 또는 기독인들이 이해할 수 없는 방식으로 그것을 확보했을 수도 있습니다. 정부가 수립되었다면, 그들은 이를 뒤집으려고 시도해서는 안 되었습니다.

정부와 나라들의 흥망성쇠
자연의 세계가 진행하는 힘은 크게 두 가지 축에 의해 이루어진다. 하나는 사물 자체의 성질에 의한 작용이다. 각 개물(個物)들은 자기의 존재를 강화시키려는 방향으로 작용하며 더 큰 힘에 의해서만 파괴되고 융합되거나 포용된다. 이 작용에 의해서 새로운 물질들이 발생할 수 있고 힘의 서열이 결정된다. 또 한편으로는 개물들의 공통되는 성질은 전체의 존립에 협조하는 방향으로 진행되는 것이다.
  예를 들면 인간의 자기 존립과 이익을 위해 지나치게 자연의 생태계가 위협되고 온난화가 가속될 때 지구라는 땅 덩어리는 단지 무기물로서 아무런 반응을 하지 않는 것이 아니라 자기를 지키기 위해 오랜 시간에 걸쳐 지상 위의 생물 개체들 중에서 백색 종류가 많아지는 방향으로 진행된다. 이렇게 해서 태양으로부터 오는 빛과 열을 어느 정도 차단하는 효과를 일으켜 땅이 적정 온도 이상이 되는 것을 막으려 한다는 점이다. 이러한 진행은 땅 덩어리를 무기체로 보는 입장에서는 설명이 안 된다. 이 예만 보더라도 자연 안에 존재하는 모든 개물들은 유기적 관계를 지니면서 존재하는 것임을 알 수 있다. 단순하게 생각하더라도 어떤 물체가 꿈틀대면 그것은 살아 있는 생물로 간주된다. 그러나 사람들은 보통 식물이나 동물만 생명체로 생각하지 돌이나 물은 생명체로 간주하지 않는다. 그렇다면 돌로 형성된 땅은 왜 움직이며 물은 왜 흐르는가? 물론 다른 구실을 붙일 것이다. 하지만 기본적으로 존재하는 모든 것들은 운동성에서 공통성을 지니고 있으며 다만 그 운동이 단순한가 정교한가에 따라서 무생물, 생물, 고등 동물 등으로 분류할 뿐이다. 이것은 존재하는 모든 사물들이 신체(body)와 생각(thought)하는 능력을 동시에 소유하고 있지만 그 정도에 있어서 차이를 나타낸다는 것을 보여준다. 따라서 모든 사물들은 상호 작용에 있어서 힘의 원리에 의한 것이며 개물이 더 잘 존재할 수 있고 그것이 전체의 존재가 강화되는 방향일 때, 지속적으로 존재 유지가 가능한 것이다.
  이런 점에서 본 성구와 관련하여 본다면, 권세나 정부 또는 민족과 나라의 흥망 성쇠도 이 축에서 벗어나지 않는다. 우리가 어떤 사회에 속해 있든지 그 사회를 잘 유지할 수 있는 동력은 사회 구성원들이 얼마나 잘 결집되어 그 사회를 존속시킬 수 있는 힘이 강한 가에 달려 있고, 이러한 결집력이 와해될 때, 그 사회는 다른 힘에 의해 파괴되거나 포용되어 버린다. 그러므로 사회 구성원으로서 소외감을 느끼지 않는 한, 그 사회가 유지되기를 바라기 때문에 그 사회를 구성하는 정부와 권세에게 당연히 복종해야 하는 것이다. 그것이 세계가 진행되는 원리인 것이다. 결국 그 사회가 잘 되는 것이 곧 개인 구성원들이 잘 존립하게 되는 것과 비례할 때, 결집력이 강해져 그 사회는 잘 보존되고 유지되는 것이다. 보존에 필요한 이러한 결집력이 단지 한 통치자나 하나의 요소만으로 이루어지는 것이 아니기 때문에 비록 그 사회를 이끄는 강력한 지도자의 힘이 크다 하더라도 교만한 마음을 가져서는 안 되는 것이다. 보다 큰 원리가 바탕에 작용된다는 사실을 겸허히 인정할 때, 지도자 개인은 물론 그 사회는 발전이 가능한 것이다. 여기에서 벗어나 자기 과신에 빠지게 되면 반드시 자연(=하느님)은 그를 응징한다. 느부갓네살이 그렇게 되었고 우리 나라의 현대사에도 그런 예가 존재한다는 것을 인정할 수 있지 않는가? 백성은 위에 있는 권세에게 복종하며 권세는 백성을 하늘처럼 모셔야 한다. 이 두 가지 원리가 잘 이루어질 때 그 사회는 자연의 선택을 받아 강한 나라로 부상하게 되는 것이다.

질문

1. 개물들이 파괴되고 융합되는 원리는 무엇인가?

2. 바울이 위에 있는 권세에게 복종하라고 했을 때, 그것이 가져오는 결과는 무엇인가?