미리암과 아론의 하극상(민12:1-16)

[헤세드]

민12:1

공주야!

권위적인 사람은 권력과 위압으로 상대를 제압하려고 한다. 하지만 참된

권위를 가진 사람은 권면과 위로를 통해 상대를 설득할 수 있다. 그런데

참된 권위는 어디에서 오는가? 권위를 가진 자의 인격이 전부가 아니다.

참된 영적 권위는 하나님께로부터 나옴을 모세가 보여준다.

It's a princess!
An authoritative man tries to subdue his opponent with power and

authority. However, a person with true authority can persuade the other

person through encouragement and comfort. But where does true authority

come from? The personality of a man of authority is not everything.
Moses shows that true spiritual authority comes from God.

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미리암과 아론이 모세가 구스 여인을 아내로 맞은 것을 비방하였다.

그런데 그건 표면적인 이유였고 사실은 그의 지도력에 이의를 제기한 것

으로 보인다. 모세뿐만 아니라 자기들도 하나님의 말씀을 받았음을 강조

하는 것을 볼 때 모세의 권위아래 있고 싶지 않다는 뜻일 것이다.

Miriam and Aaron criticized Moses for marrying the Goose woman.
But it was a superficial reason, and in fact, it appears to have challenged

his leadership. It may mean that they do not want to be under Moses'

authority, given that they emphasize that they have received the word

of God.

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의도를 가진 비판과 트집으로 지도자의 권위를 훼손하는 것은 탐욕스런

권력욕에 불과하며 공동체를 생각하지 않는 이기적인 형태다. 구스 여인

의 신앙보다 혈통을 문제 삼은 것도 문제지만, 지도자의 권위는 하나님께

속한 것임을 인정하지 않는 것도 큰 문제다.

To undermine a leader's authority through deliberate criticism and

nitpicking is nothing more than a greedy desire for power and a selfish

form of not thinking about the community. It is also a problem that the

bloodline was more problematic than the faith of the Goose woman,

but it is also a big problem not to admit that the authority of the leader

belongs to God.

-

모세는 모두가 다 자기처럼 선지지가 되기를 바랐지만, 미리암과 아론은

모세의 자리를 탐한 것이다. 하나님은 아론과 미리암의 이의 제기를 기각

하신다. 모세의 특별함을 부각하신다. 다른 선지자들은 꿈과 환상으로

계시하시지만, 모세는 직접 대면하여 모호하지 않게 말씀하시고 자신의

형상도 보여주는 특별한 종이라고 두둔하신다.

Moses wanted everyone to be a priest like him, but Miriam and Aaron

coveted Moses' place. God rejects the objections of Aaron and Miriam.

It highlights the speciality of Moses. Other prophets see it with dreams

and fantasies, but Moses says it is a special servant who speaks face-

to-face without ambiguity and shows his image.

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그는 하나님을 대신하여 하나님의 집을 맡아 충성하는 대리인이기에 그의

권위를 넘보는 것은 죄라고 하신다. 그들의 의도가 순수하지 않은 것은 그

들에게 나병을 주신 하나님의 심판에서 알 수 있다. 내가 지도자를 문제

삼는 근거가 옳은지 따지기 전에 그 의도가 순수한지 자문하라.

He is a loyal agent in charge of God's house on behalf of God, so it is a

sin to overlook his authority. The fact that their intentions are not pure

can be seen from God's judgment that gave them leprosy. Ask yourself

if the intention is pure before I consider whether the rationale for

questioning the leader is correct.

-

본문은 모세의 온유함을 칭송하며 시작한다. 실제로 그는 백성들에게 불평을

들을 때는 못 살겠다고 하더니, 자기 권위를 손상하는 항의를 받을 때는 침묵한다.

그 항의가 사실이라도 되는 듯이 묵묵히 견딘다. 모세보다 더 높은 권위를 가진

사람이 없었지만, 그 보다 더 겸손한 사람도 없었던 것이다.

The text begins by praising Moses for his meekness. In fact, he says he can't

live when he hears complaints from the people, but he is silent when he

receives protests that undermine his authority. The protest bears silently as

if it were true. No one had a higher authority than Moses, but no one was

more humble.

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자기 부족함을 알았기에, 그리고 하나님을 신뢰했기에 가능하지 않았을까.

자기에게 모진 말을 했는데도 아론의 부탁을 들어 하나님께 용서를 구한다.

하나님께서는 이 온유한 사람 모세의 기도에 응답하여 용서하신다. 나를

비난하고 권위를 인정하지 않는 자들을 향해 어떻게 하는 것이 온유함일까.

Wouldn't it have been possible because he knew his lack and trusted God.
I ask God for forgiveness at Aaron's request even though I said

something harsh to him. God forgives this gentle man in response to

Moses' prayer. How can I be gentle with those who blame me and

don't recognize authority.

-

참된 권위는 어디에서 나오는가?

권력이 아닌 권위를 가진 자는 왜 온유할 수 있는가?

Where does true authority come from?
Why can a man of authority, not power, be gentle?

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미리암과 아론의 불평(1-2)

하나님의 진노(3-10)

아론의 간청(11-12)

모세의 중보와 하나님의 응답(13-14)

계속되는 여정(15-16)

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모세가 구스 여자를 취하였더니(1a)

그 구스 여자를 취하였으므로(1b)

미리암과 아론이 모세를 비방하니라(1c)

그들이 이르되(2a)

-

여호와께서 모세와만 말씀하셨느냐(2b)

우리와도 말씀하지 아니하셨느냐 하매(2c)

여호와께서 이 말을 들으셨더라(2d)

이 사람 모세는(3a)

-

온유함이(3b)

지면의 모든 사람보다 승하더라(3c)

여호와께서 갑자기(4a)

모세와 아론과 미리암에게 이르시되(4b)

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너희 삼인은 회 막으로 나아오라 하시니(4c)

그 삼인이 나아가매(4d)

여호와께서 구름 기둥 가운데로서 강림하사(5a)

장막 문에 서시고(5b)

-

아론과 미리암을 부르시는지라(5c)

그 두 사람이 나아가매(5d)

이르시되 내 말을 들으라(6a)

너희 중에 선지자가 있으면(6b)

-

나 여호와가(6c)

이상으로 나를 그에게 알리기도 하고(6d)

꿈으로 그와 말하기도 하거니와(6e)

내 종 모세와는 그렇지 아니하니(7a)

-

그는 (7b)

나의 온 집에 충성됨이라(7c)

그와는 내가 대면하여 명백히 말하고(8a)

은밀한 말로 아니하며(8b)

-

그는 또 여호와의 형상을 보겠거늘(9c)

너희가 어찌하여(8d)

내 종 모세 비방하기를 두려워 아니하느냐(8e)

여호와께서(9a)

-

그들을 향하여 진노하시고(9b)

떠나시매(9c)

구름이 장막 위에서 떠나갔고(10a)

미리암은 문둥병이 들려 눈과 같더라 (10b)

-

아론이 미리암을 본즉 문둥병이 들었는지라(10c)

아론이 이에 모세에게 이르되(11a)

슬프다 내 주여(11b)

우리가 우매한 일을 하여 죄를 얻었으나(11c)

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청컨대 그 허물을 우리에게 돌리지 마소서(11d)

그로 살이 반이나 썩고 죽어서(12a)

모태에서 나온 자 같이 되게 마옵소서(12b)

모세가 여호와께 부르짖어 가로되(13a)

-

하나님이여 원컨대 그를 고쳐 주옵소서(13b)

여호와께서 모세에게 이르시되(14a)

그의 아비가 그의 얼굴에 침을 뱉았을 찌라도(14b)

그가 칠일 간 부끄러워하지 않겠느냐(14c)

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그런즉 그를 진 밖에 칠일을 가두고(14d)

그 후에 들어오게 할 찌니라 하시니(14e)

이에 미리암이(15a)

진 밖에 칠일 동안 갇혔고(15b)

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백성은(15c)

그를 다시 들어오게 하기까지 진행치 아니하다가(15d)

그 후에 백성이(16a)

하세롯에서 진행하여(16b)

바란 광야에 진을 치니라(16c)

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미리암과 아론이 모세의 권위를 파손하다_

Miriam and Aaron vandalize Moses' authority

모세를 변호하시고 아론과 미리암은 심판하시다_

Defend Moses and judge Aaron and Miriam

모세의 간구를 듣고 아론과 미리암을 용서하시다_

Forgive Aaron and Miriam by listening to Moses' plea

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권위란 하나님께로부터 나오고 그 권위를 확신한 사람은 온유할

수 있나이다. 그러므로 하나님이 묵인하시는 것을 묵인하지 못

하는 사람을 하나님은 문둥병자와 같이 취급하시는 것을 보았습니다.

미리암에게 내린 진노, 그 부끄러움의 진노가 나에게 임하지 않도록

비판, 비방, 욕설하는 일에 몸담지 않게 하옵소서.

Can authority come from God and those who are convinced of

it be gentle. Therefore, I have seen that God treats those who

cannot tolerate God's acquiescence as a leper. Do not engage

in criticism, slander, and abusive language so that the anger of

that shame does not come to me.

2023.4.12.wed. Clay