사도행전 14:1-7 이에 이고니온에서 두 사도가 함께 유대인의 회당에 들어가 말하니 유대와 헬라의 허다한 무리가 믿더라 그러나 순종치

[Barnabas최종대]

.사도행전 14:1-7

이에 이고니온에서 두 사도가 함께 유대인의 회당에 들어가 말하니 유대와 헬라의 허다한 무리가 믿더라 그러나 순종치 아니하는 유대인들이 이방인들의 마음을 선동하여 형제들에게 악감을 품게 하거늘 두 사도가 오래 있어 주를 힘입어 담대히 말하니 주께서 저희 손으로 표적과 기사를 행하게 하여 주사 자기 은혜의 말씀을 증거하시니 그 성내 무리가 나뉘어 유대인을 좇는 자도 있고 두 사도를 좇는 자도 있는지라 이방인과 유대인과 그 관원들이 두 사도를 능욕하며 돌로 치려고 달려드니저희가 알고 도망하여 루가오니아의 두 성 루스드라와 더베와 및 그 근방으로 가서

거기서 복음을 전하니라

*

두 사도가 유대인의 회당에 들어가서 복음을 전했다. 복음을 듣고 두 부류로 나뉘었다, 복음을 받아들이는 자들과 복음을 받지 않는 자들이 있었다. 복음을 받지 않는 자들은 불신자들과 합세하여 두 사도를 심하게 핍박한 것이다.

두 사도는 다른 곳에 가서 복음을 전했다. 그들은 예수님의 말씀을 따라 핍박하는 곳을 떠나 다른 곳으로 가서 계속 복음을 전한 것이다.

그 때 상황은 오늘날의 교회 상황을 그대로 보여 준 것이다.

복음은 예수님을 유일한 구원자로 믿는 것이고, 오직 예수님의 말씀에 순종하는 것이다. 예수님의 말씀에 순종하지 못했을 때는 회개하고 용서받는 것이다.

그러나 인간의 교리는 다른 종교에도 구원이 있다고 주장하며 예수님의 말씀에 불순종하고 회개하지 않아도 교회만 다니면 다 천국에 간다고 주장하는 것이다.

이들은 인간이 태어나기 전에 벌써 하나님이 구원받을 자와 구원받지 못할 자로 구분하셨고, 선택받은 자는 천국 백성으로 확정되었기 때문에 무조건 천국에 간다는 것이다.

그래서 이들은 우리가 힘들여 전도하고 회개하고 순종할 필요가 없다고 주장하는 것이다.

인간 교리를 믿는 목사와 교인들은 회개하고 성령받고 순종해야 천국에 간다는 예수님의 복음을 매우 듣기 싫어한다, 그래서 이 복음을 전파하는 자들을 그들은 심히 미워하고 핍박하는 것이다.

인간 교리를 믿는 자들은 이방인들과 합세하여 구원의 복음이 전파되는 것을 막으려고 한다, 이는 사탄의 짓이다.

예수님을 십자가에 못박으라고 외셨던 그때의 대제사장 바리새인 서기들은 모두 사탄의 종들이었다. 예수님을 가장 공경해야 할 지도자들이 성경을 깨닫지 못해 예수를 죽인 것이다. 그러나 하나님은 예수님의 죽으심을 통해 인류의 죄를 구속하셨습니다.

그 후에도 안식일마다 회당에 모여 성경을 읽고 하나님을 예배하는 자들이 도리어 예수와 생명의 복음을 전파하는 사도 바울을 반대하였다.

그들의 믿음은 가짜였다.

오늘날에도 형식주의 믿음을 가지고 인간의 교리를 믿는 가짜 교인들이 교회 안에 매우 많다. 이런 그리스도인들은 육신의 정욕을 이루기 위해 하나님의 뜻을 반대로 행한다,

이들은 다원주의를 주장하고, 차별 금지법을 찬성하고, 사악한 정치인들과 합세하여 세상 유익을 추구하고, 그런 죄를 회개하지도 않는 것이다.

이런 가짜 기독교인들은 모든 시대에 존재한다. 이들은 일제 시대에 신사참배를 찬성하였고, 6, 25 전쟁 때 북한군의 앞잡이 노릇을 하였고, 세상 것을 얻기 위해 교회 안에서 사탄의 일을 게속 행한다, 이들은 가롯 유다와 같은 자들이다.

------------------

Acts 14:1–7

Now at Iconium they entered together into the Jewish synagogue and spoke in such a way that a great number of both Jews and Greeks believed. But the unbelieving Jews stirred up the minds of the Gentiles and embittered them against the brethren. Therefore they stayed there a long time, speaking boldly in the Lord, who bore witness to the word of His grace, granting signs and wonders to be done by their hands. But the multitude of the city was divided: part sided with the Jews, and part with the apostles. And when a violent attempt was made by both the Gentiles and the Jews, with their rulers, to abuse and stone them, they became aware of it and fled to Lystra and Derbe, cities of Lycaonia, and to the surrounding region. And there they were preaching the gospel.

*

The two apostles entered the Jewish synagogue and preached the gospel. After hearing the gospel, the people were divided into two groups: those who accepted the gospel and those who did not accept the gospel. Those who did not accept the gospel joined together with unbelievers and severely persecuted the two apostles.

The two apostles went to another place and preached the gospel. Following the words of Jesus, they left the place where they were persecuted and went elsewhere, continuing to preach the gospel.

The situation at that time clearly shows the condition of the church today.

The gospel is to believe in Jesus as the only Savior and to obey only the words of Jesus. When one fails to obey the words of Jesus, one must repent and receive forgiveness.

However, human doctrines claim that there is salvation in other religions, and they assert that even if one disobeys the words of Jesus and does not repent, as long as one attends church, everyone will go to heaven.

They claim that before a person is even born, God has already divided people into those who will be saved and those who will not be saved, and that those who are chosen are already confirmed as citizens of heaven and will go to heaven unconditionally. Therefore, they argue that there is no need for us to labor in evangelism, repentance, and obedience.

Pastors and church members who believe in human doctrines strongly dislike hearing the gospel of Jesus, which says that one must repent, receive the Holy Spirit, and obey in order to enter heaven. Therefore, they greatly hate and persecute those who proclaim this gospel. Those who believe in human doctrines join together with unbelievers to prevent the gospel of salvation from being preached; this is the work of Satan.

The chief priests, Pharisees, and scribes who cried out for Jesus to be crucified were all servants of Satan. The leaders who should have honored Jesus the most failed to understand the Scriptures and put Jesus to death. Yet through the death of Jesus, God redeemed the sins of humanity.

Even afterward, those who gathered in the synagogue every Sabbath to read the Scriptures and worship God opposed the apostle Paul, who preached Jesus and the gospel of life. Their faith was false.

Even today, there are many false church members within the church who hold to formalistic faith and believe in human doctrines. These Christians act contrary to the will of God in order to fulfill the desires of the flesh. They advocate pluralism, support anti-discrimination laws, join with wicked politicians to pursue worldly gain, and do not repent of such sins.

Such false Christians exist in every age. They supported shrine worship during the Japanese colonial period, acted as collaborators with the North Korean army during the Korean War, and continue to carry out the work of Satan within the church in order to gain worldly things. They are like Judas Iscariot.

-----------------

使徒言行録 14:1–7

イコニオムでも、二人は一緒にユダヤ人の会堂に入って話しをしたので、ユダヤ人もギリシア人も大勢の人が信じた。しかし、信じようとしないユダヤ人たちは、異邦人たちをそそのかして、兄弟たちに対して悪意を抱かせた。それにもかかわらず、二人は長くとどまって、主を頼りにして大胆に語った。主は彼らの手によってしるしと不思議な業を行わせ、その恵みの言葉を証しされた。町の群衆は二つに分かれ、ある者はユダヤ人の側に、ある者は使徒の側に付いた。異邦人とユダヤ人がその指導者たちと一緒になって、二人を辱め、石で打ち殺そうと企てたとき、二人はそれに気づいて、リカオニア地方の町であるリストラとデルベ、およびその付近の地方に逃げた。そして、そこでも福音を告げ知らせていた。

二人の使徒はユダヤ人の会堂に入り、福音を宣べ伝えました。福音を聞いた後、人々は二つのグループに分かれました。福音を受け入れる者たちと、受け入れない者たちです。福音を受け入れなかった者たちは、不信者たちと結託し、二人の使徒を激しく迫害しました。

二人の使徒は別の場所へ行き、福音を宣べ伝えました。イエスの言葉に従い、彼らは迫害された場所を去り、他の場所へ移動して福音を伝え続けました。

当時の状況は、今日の教会の姿を鮮明に映し出しています。

福音とは、イエスだけを唯一の救い主と信じ、イエスの言葉だけに服従することです。イエスの言葉に従えなかったときは、悔い改めて許しを得なければなりません。

しかし、人間の教義は、他の宗教にも救いがあると主張し、たとえイエスの言葉に背き悔い改めなくても、教会に通ってさえいれば誰もが天国に行けると主張しています。

彼らは、人が生まれる前から、神がすでに救われる者と救われない者を分けており、選ばれた者はすでに天国の市民として確定しており、無条件で天国に行くと主張します。それゆえ、伝道や悔い改め、服従のために努力する必要はないと論じます。

人間の教義を信じる牧師や教会員は、「天国に入るためには悔い改め、聖霊を受け、服従しなければならない」というイエスの福音を聞くことを強く嫌います。そのため、この福音を宣べ伝える人々をひどく憎み、迫害します。人間の教義を信じる者たちが不信者と結託して救いの福音が伝えられるのを妨げること、これこそがサタンの業です。

イエスを十字架につけろと叫んだ祭司長、パリサイ人、律法学者たちは、皆サタンの僕でした。イエスを最も敬うべき指導者たちが聖書を理解できず、イエスを死に追いやったのです。しかし、神はイエスの死を通して人類の罪を贖われました。

その後も、安息日ごとに会堂に集まって聖書を読み、神を礼拝していた人々は、イエスと命の福音を宣べ伝える使徒パウロに反対しました。彼らの信仰は偽物でした。

今日でも、教会内には形式的な信仰を持ち、人間の教義を信じる多くの偽の教会員がいます。これらのクリスチャンは、肉の欲を満たすために神の御心に反する行動をとります。彼らは宗教多元主義を提唱し、差別禁止法を支持し、邪悪な政治家と結託して世俗的な利益を追求し、そのような罪を悔い改めようとしません。

このような偽のクリスチャンは、あらゆる時代に存在します。彼らは日本統治時代に神社参拝を支持し、朝鮮戦争中には北朝鮮軍の協力者として振る舞い、この世のものを手に入れるために教会内でサタンの業を行い続けています。彼らはイスカリオテのユダのような者たちです。

---

使徒行传 14:1–7

二人在以哥念同进犹太人的会堂，在那里讲的，叫犹太人和希腊人信的很多。但那不顺从的犹太人耸动外邦人，叫他们心里恼恨弟兄。二人在那里住了多日，倚靠主放胆讲道；主藉着他们的手施行神迹奇事，证明他的恩道。城里的众人就分了党：有附从犹太人的，有附从使徒的。那时，外邦人和犹太人，并他们的官长，一齐拥上来，要凌辱使徒，用石头打他们。使徒知道了，就逃往吕高尼的路司得、特庇两个城和周围地方去，在那里传福音。

两位使徒进入犹太人的会堂传福音。听了福音后，人们分成了两派：接受福音的人和不接受福音的人。那些不接受福音的人与不信的人联手，严厉地迫害这两位使徒。

两位使徒前往另一个地方继续传福音。按照耶稣的教导，他们离开受迫害的地方，转往他处，坚持传扬福音。

当时的情况清楚地反映了当今教会的现状。

福音就是相信耶稣是唯一的救主，并且只顺从耶稣的话语。当人未能遵守耶稣的话语时，必须悔改并获得赦免。

然而，人的教义声称其他宗教也有救赎，并断言即使违背耶稣的话语且不悔改，只要参加教会，每个人都能进天堂。

他们声称，在人出生之前，上帝就已经将人分为得救的和不得救的，被选中的人已经确定为天国公民，将无条件地进入天堂。因此，他们认为我们不需要在传福音、悔改和顺服上劳苦。

相信人的教义的牧师和信徒极度反感听到耶稣的福音——即必须悔改、受圣灵并顺服才能进入天堂。因此，他们非常憎恨并迫害那些传讲此福音的人。那些相信人的教义的人与不信的人结盟，阻碍救恩福音的传扬；这就是撒旦的作为。

那些叫喊着要把耶稣钉十字架的祭司长、法利赛人和文士，都是撒旦的仆人。本该最尊敬耶稣的领袖们却不明白圣经，将耶稣处死。然而，上帝借着耶稣的死救赎了人类的罪。

此后，那些每逢安息日聚集在会堂里读经、敬拜上帝的人，依然反对传讲耶稣和生命福音的使徒保罗。他们的信仰是虚假的。

即便在今天，教会内仍有许多持守形式化信仰、相信人的教义的虚假信徒。这些基督徒为了满足肉体的欲望，做出违背上帝旨意的行为。他们倡导多元主义，支持反歧视法，与邪恶的政治家勾结追求世俗利益，且拒不为这些罪行悔改。

这类虚假的基督徒存在于每个时代。他们在日据时期支持参拜神社，在朝鲜战争期间充当北韩军队的合作者，并为了获得世俗的事物继续在教会内开展撒旦的工作。他们就像加略人犹大一样。

----------------

Hechos 14:1–7

Aconteció en Iconio que ambos entraron juntos en la sinagoga de los judíos y hablaron de tal manera que creyó una gran multitud de judíos y también de griegos. Pero los judíos que no obedecían incitaron y envenenaron los ánimos de los gentiles contra los hermanos. Por tanto, se quedaron allí mucho tiempo, hablando con valentía en el Señor, quien daba testimonio a la palabra de Su gracia, concediendo que se hicieran señales y prodigios por medio de sus manos. Y la multitud de la ciudad estaba dividida: unos estaban con los judíos y otros con los apóstoles. Cuando los gentiles y los judíos, junto con sus autoridades, intentaron maltratarlos y apedrearlos, ellos se dieron cuenta y huyeron a Listra y Derbe, ciudades de Licaonia, y a la región circundante. Y allí predicaban el evangelio.

*

Los dos apóstoles entraron en la sinagoga de los judíos y predicaron el evangelio. Al escuchar el evangelio, se dividieron en dos grupos: los que aceptaban el evangelio y los que no lo aceptaban. Los que no aceptaban el evangelio se unieron con los incrédulos y persiguieron severamente a los dos apóstoles.

Los dos apóstoles fueron a otro lugar y predicaron el evangelio. Siguiendo las palabras de Jesús, dejaron el lugar donde eran perseguidos y fueron a otro sitio para continuar predicando el evangelio.

La situación de aquel tiempo muestra claramente la situación de la iglesia de hoy.

El evangelio es creer en Jesús como el único Salvador y obedecer solamente las palabras de Jesús. Cuando no se ha obedecido la palabra de Jesús, uno debe arrepentirse y recibir perdón.

Sin embargo, las doctrinas humanas afirman que también hay salvación en otras religiones, y sostienen que aunque uno desobedezca las palabras de Jesús y no se arrepienta, con solo asistir a la iglesia todos irán al cielo.

Ellos dicen que antes de que una persona nazca, Dios ya ha dividido a los que serán salvos y a los que no lo serán, y que los escogidos ya están confirm‎ados como ciudadanos del cielo, por lo tanto irán al cielo incondicionalmente. Así, afirman que no es necesario esforzarse en evangelizar, arrepentirse y obedecer.

Los pastores y miembros que creen en doctrinas humanas detestan oír el evangelio de Jesús que dice que uno debe arrepentirse, recibir el Espíritu Santo y obedecer para entrar en el cielo; por eso odian y persiguen grandemente a quienes proclaman este evangelio. Los que creen en doctrinas humanas se unen con los incrédulos para impedir que el evangelio de la salvación sea predicado; esto es obra de Satanás.

Los principales sacerdotes, fariseos y escribas que clamaron para que Jesús fuera crucificado eran todos siervos de Satanás. Los líderes que más debían honrar a Jesús no comprendieron las Escrituras y mataron a Jesús. Sin embargo, por medio de la muerte de Jesús, Dios redimió los pecados de la humanidad.

Después de eso, incluso aquellos que cada sábado se reunían en la sinagoga para leer las Escrituras y adorar a Dios se opusieron al apóstol Pablo, quien predicaba a Jesús y el evangelio de la vida. Su fe era falsa.

Aún hoy hay muchos falsos miembros dentro de la iglesia que sostienen una fe formalista y creen en doctrinas humanas. Estos cristianos actúan en contra de la voluntad de Dios para satisfacer los deseos de la carne. Defienden el pluralismo, apoyan leyes de no discriminación, se unen con políticos malvados para buscar beneficios mundanos y no se arrepienten de tales pecados.

Estos falsos cristianos existen en todas las épocas. Apoyaron la adoración en santuarios durante el período colonial japonés, actuaron como colaboradores del ejército norcoreano durante la Guerra de Corea, y continúan realizando la obra de Satanás dentro de la iglesia para obtener cosas del mundo. Son como Judas Iscariote.

---

Matendo 14:1–7

Ikawa huko Ikonio, wakaingia pamoja katika sinagogi la Wayahudi, wakasema kwa namna ambayo umati mkubwa wa Wayahudi na Wagiriki wakaamini. Lakini Wayahudi wasiotii wakachochea na kuwatia sumu mioyo ya watu wa mataifa dhidi ya ndugu. Kwa hiyo wakakaa huko muda mrefu wakisema kwa ujasiri katika Bwana, naye akalishuhudia neno la neema yake kwa kuruhusu ishara na maajabu yafanyike kwa mikono yao. Na umati wa mji ukagawanyika: wengine walikuwa upande wa Wayahudi na wengine upande wa mitume. Watu wa mataifa na Wayahudi pamoja na viongozi wao walipofanya jaribio la kuwadhulumu na kuwapiga kwa mawe, walipofahamu hilo wakakimbilia Listra na Derbe, miji ya Likaonia, na maeneo ya jirani. Huko wakaihubiri injili.

*

Mitume wawili waliingia katika sinagogi la Wayahudi na kuhubiri injili. Baada ya kusikia injili, watu wakagawanyika katika makundi mawili: waliokubali injili na wale ambao hawakuikubali. Wale ambao hawakuikubali waliungana na wasioamini na kuwatesa sana mitume wawili.

Mitume wawili wakaenda mahali pengine na kuhubiri injili. Wakifuata maneno ya Yesu, waliondoka mahali walipoteswa na kwenda sehemu nyingine kuendelea kuhubiri injili.

Hali ya wakati huo inaonyesha wazi hali ya kanisa la leo.

Injili ni kumwamini Yesu kama Mwokozi wa pekee na kuyatii tu maneno ya Yesu. Wakati mtu hajayatii maneno ya Yesu, lazima atubu na kupokea msamaha.

Lakini mafundisho ya kibinadamu hudai kwamba kuna wokovu pia katika dini nyingine, na hudai kwamba hata kama mtu hatatii maneno ya Yesu na hatubu, mradi tu anaenda kanisani, wote wataenda mbinguni.

Wanasema kwamba kabla mtu hajazaliwa, Mungu tayari amewatenganisha wale watakaookolewa na wale wasiokolewa, na kwamba waliochaguliwa tayari wamethibitishwa kuwa raia wa mbinguni, hivyo wataenda mbinguni bila masharti. Kwa hiyo wanadai kwamba hakuna haja ya kujitahidi kuhubiri, kutubu na kutii.

Wachungaji na waumini wanaoamini mafundisho ya kibinadamu hawapendi kabisa kusikia injili ya Yesu inayosema kwamba mtu lazima atubu, apokee Roho Mtakatifu na atii ili aingie mbinguni; kwa hiyo wanawachukia sana na kuwatesa wale wanaohubiri injili hii. Wanaamini mafundisho ya kibinadamu huungana na wasioamini ili kuzuia injili ya wokovu isihubiriwe; hili ni tendo la Shetani.

Makuhani wakuu, Mafarisayo na waandishi waliopiga kelele Yesu asulubiwe walikuwa watumishi wa Shetani. Viongozi waliopaswa kumheshimu Yesu zaidi hawakuelewa Maandiko na wakamuua Yesu. Hata hivyo, kupitia kifo cha Yesu, Mungu alikomboa dhambi za wanadamu.

Baada ya hayo, hata wale waliokusanyika kila Sabato katika sinagogi kusoma Maandiko na kumwabudu Mungu walimpinga mtume Paulo aliyekuwa akihubiri Yesu na injili ya uzima. Imani yao ilikuwa ya uongo.

Hata leo kuna waumini wengi wa uongo ndani ya kanisa wanaoshikilia imani ya kifomalisti na kuamini mafundisho ya kibinadamu. Wakristo hawa hutenda kinyume na mapenzi ya Mungu ili kutimiza tamaa za mwili. Wanatetea wingi wa dini, wanaunga mkono sheria za kutokubagua, wanaungana na wanasiasa waovu kutafuta faida za dunia, na hawatubu dhambi hizo.

Wakristo hawa wa uongo wamekuwepo katika kila kizazi. Waliunga mkono ibada za sanamu wakati wa ukoloni wa Kijapani, walifanya kazi kama wasaidizi wa jeshi la Korea Kaskazini wakati wa Vita vya Korea, na wanaendelea kufanya kazi ya Shetani ndani ya kanisa ili kupata mambo ya dunia. Wao ni kama Yuda Iskariote.

----------------------

प्रेरितहरूको काम 14:1–7

त्यसपछि इकोनियममा उनीहरू दुवै यहूदीहरूको सभाघरमा सँगै प्रवेश गरे र यसरी बोले कि यहूदी र युनानीहरूको ठूलो भीडले विश्वास गर्‍यो। तर आज्ञा नमान्ने यहूदीहरूले अन्यजातिहरूको मन भड्काए र भाइहरूका विरुद्ध दुष्ट भावना उत्पन्न गराए। त्यसकारण उनीहरू त्यहाँ धेरै समयसम्म बसेर प्रभुमा साहसका साथ बोले, र प्रभुले आफ्ना हातद्वारा चिन्ह र अचम्मका कामहरू हुन दिई आफ्नो अनुग्रहको वचनको साक्षी दिनुभयो। शहरका मानिसहरू विभाजित भए; केही यहूदीहरूको पक्षमा थिए र केही प्रेरितहरूको पक्षमा। जब अन्यजाति, यहूदी र तिनीहरूका अगुवाहरूले तिनीहरूलाई अपमान गर्न र ढुंगाले हान्न खोजे, उनीहरूले थाहा पाएर लिकाओनियाका शहरहरू लुस्त्रा र देर्बे तथा वरिपरिको क्षेत्रमा भागे। र त्यहाँ उनीहरूले सुसमाचार प्रचार गरिरहे।

*

दुई प्रेरितहरू यहूदीहरूको सभाघरमा प्रवेश गरी सुसमाचार प्रचार गरे। सुसमाचार सुनेपछि मानिसहरू दुई समूहमा विभाजित भए: सुसमाचार स्वीकार गर्नेहरू र स्वीकार नगर्नेहरू। सुसमाचार नस्वीकार गर्नेहरू अविश्वासीहरूसँग मिलेर दुई प्रेरितहरूलाई कडा सतावट दिए।

दुई प्रेरितहरू अर्को ठाउँमा गएर सुसमाचार प्रचार गरे। उनीहरूले येशूका वचन अनुसार सतावट भएको ठाउँ छोडेर अर्को ठाउँमा गए र निरन्तर सुसमाचार प्रचार गरे।

त्यो समयको अवस्था आजको मण्डलीको अवस्थालाई स्पष्ट रूपमा देखाउँछ।

सुसमाचार भनेको येशूलाई एक मात्र मुक्तिदाता भनेर विश्वास गर्नु र केवल येशूका वचनमा आज्ञाकारी हुनु हो। जब येशूका वचनमा आज्ञाकारी हुन सकिँदैन, तब पश्चात्ताप गरी क्षमा पाउनु हो।

तर मानव शिक्षाहरू भन्छन् कि अरू धर्महरूमा पनि मुक्ति छ, र येशूका वचनमा आज्ञा नमाने पनि र पश्चात्ताप नगरे पनि केवल मण्डलीमा गइरहे पुग्छ, सबै स्वर्ग जान्छन्।

उनीहरू भन्छन् कि मानिस जन्मिनुभन्दा अघि नै परमेश्वरले कसलाई मुक्ति दिने र कसलाई नदिने भनेर छुट्याइसक्नुभएको छ, र चुनिएका मानिसहरू पहिले नै स्वर्गका नागरिक ठहरिएका छन्, त्यसैले उनीहरू निःशर्त स्वर्ग जान्छन्। त्यसकारण उनीहरू भन्छन् कि हामीले मेहनत गरेर सुसमाचार प्रचार गर्न, पश्चात्ताप गर्न र आज्ञाकारी हुन आवश्यक छैन।

मानव शिक्षामा विश्वास गर्ने पास्टरहरू र विश्वासीहरू येशूको त्यो सुसमाचार सुन्न चाहँदैनन् जसले भन्छ कि स्वर्ग जानका लागि पश्चात्ताप गर्न, पवित्र आत्मा प्राप्त गर्न र आज्ञाकारी हुनुपर्छ; त्यसैले उनीहरूले यो सुसमाचार प्रचार गर्नेहरूलाई घोर घृणा र सतावट गर्छन्। मानव शिक्षामा विश्वास गर्नेहरू अविश्वासीहरूसँग मिलेर मुक्ति दिने सुसमाचारको प्रचार रोक्न खोज्छन्; यो शैतानको काम हो।

येशूलाई क्रूसमा टाँग्नू भनेर चिच्याउने त्यस समयका प्रधान याजक, फरिसी र शास्त्रीहरू सबै शैतानका सेवक थिए। येशूलाई सबैभन्दा सम्मान गर्नुपर्ने अगुवाहरूले धर्मशास्त्र नबुझेर येशूलाई मारे। तर परमेश्वरले येशूको मृत्यु मार्फत मानवजातिको पाप छुटकारा दिनुभयो।

त्यसपछि पनि हरेक विश्रामदिन सभाघरमा भेला भएर धर्मशास्त्र पढ्ने र परमेश्वरको आराधना गर्नेहरूले येशू र जीवनको सुसमाचार प्रचार गर्ने प्रेरित पावलको विरोध गरे। तिनीहरूको विश्वास झूटो थियो।

आज पनि मण्डलीभित्र औपचारिक विश्वास राख्ने र मानव शिक्षामा विश्वास गर्ने धेरै झूटा विश्वासीहरू छन्। यस्ता ख्रीष्टियनहरू शारीरिक वासनाहरू पूरा गर्न परमेश्वरको इच्छाको विपरीत काम गर्छन्। उनीहरू बहुलवादको समर्थन गर्छन्, भेदभाव विरोधी कानुनको समर्थन गर्छन्, दुष्ट राजनीतिज्ञहरूसँग मिलेर सांसारिक लाभ खोज्छन्, र त्यस्ता पापहरूको पश्चात्ताप गर्दैनन्।

यस्ता झूटा ख्रीष्टियनहरू हरेक युगमा रहेका छन्। उनीहरूले जापानी शासनकालमा मन्दिर पूजा समर्थन गरे, कोरियाली युद्धको समयमा उत्तर कोरियाली सेनाको सहयोगी बने, र संसारिक कुरा पाउनका लागि मण्डलीभित्र शैतानको काम निरन्तर गर्छन्। उनीहरू यहूदा इस्करियोती जस्तै हुन्।

---

اعمال 14:1–7

پھر اِکونیم میں ایسا ہوا کہ وہ دونوں یہودیوں کی عبادت گاہ میں اکٹھے داخل ہوئے اور اس طرح کلام کیا کہ یہودیوں اور یونانیوں کی ایک بڑی جماعت ایمان لے آئی۔ لیکن نافرمان یہودیوں نے غیر قوموں کے دلوں کو بھڑکایا اور بھائیوں کے خلاف بدگمانی پیدا کی۔ پس وہ وہاں بہت عرصہ تک ٹھہرے رہے اور خداوند پر بھروسا رکھتے ہوئے دلیری سے کلام کرتے رہے، اور خداوند نے اُن کے ہاتھوں نشان اور عجیب کام ظاہر ہونے دیے اور اپنے فضل کے کلام کی گواہی دی۔ شہر کے لوگ دو حصوں میں بٹ گئے؛ بعض یہودیوں کے ساتھ تھے اور بعض رسولوں کے ساتھ۔ جب غیر قوموں، یہودیوں اور اُن کے سرداروں نے اُن کی بے عزتی کرنے اور سنگسار کرنے کا ارادہ کیا، تو اُنہوں نے یہ جان کر لستره اور دربے، جو لِکاؤنیہ کے شہر تھے، اور آس پاس کے علاقے کی طرف بھاگ گئے۔ اور وہاں خوشخبری سناتے رہے۔

*

دو رسول یہودیوں کی عبادت گاہ میں داخل ہوئے اور خوشخبری سنائی۔ خوشخبری سن کر لوگ دو گروہوں میں بٹ گئے: وہ جو خوشخبری قبول کرتے تھے اور وہ جو قبول نہیں کرتے تھے۔ جنہوں نے خوشخبری قبول نہ کی وہ بے ایمانوں کے ساتھ مل گئے اور دو رسولوں کو سخت ایذا پہنچائی۔

دو رسول دوسری جگہ گئے اور خوشخبری سنائی۔ اُنہوں نے یسوع کے کلام کے مطابق اُس جگہ کو چھوڑ دیا جہاں اُن پر ظلم ہو رہا تھا اور دوسری جگہ جا کر خوشخبری سناتے رہے۔

اُس وقت کی حالت آج کی کلیسیا کی حالت کو صاف ظاہر کرتی ہے۔

خوشخبری یہ ہے کہ یسوع کو واحد نجات دہندہ مانا جائے اور صرف یسوع کے کلام کی فرمانبرداری کی جائے۔ جب یسوع کے کلام کی فرمانبرداری نہ ہو سکے تو توبہ کر کے معافی حاصل کی جائے۔

لیکن انسانی عقائد یہ دعویٰ کرتے ہیں کہ دوسری مذاہب میں بھی نجات ہے، اور اگر کوئی یسوع کے کلام کی نافرمانی کرے اور توبہ نہ کرے، تو صرف کلیسیا میں آتے رہنے سے سب جنت میں چلے جائیں گے۔

وہ کہتے ہیں کہ انسان کے پیدا ہونے سے پہلے ہی خدا نے طے کر دیا ہے کہ کون نجات پائے گا اور کون نہیں، اور جو چنے گئے ہیں وہ پہلے ہی جنت کے شہری قرار دیے جا چکے ہیں، اس لیے وہ لازماً جنت میں جائیں گے۔ اس لیے وہ دعویٰ کرتے ہیں کہ ہمیں محنت کر کے منادی کرنے، توبہ کرنے اور فرمانبرداری کرنے کی ضرورت نہیں۔

جو پاسبان اور ایماندار انسانی عقائد پر ایمان رکھتے ہیں وہ یسوع کی اُس خوشخبری کو سننا پسند نہیں کرتے جو کہتی ہے کہ جنت میں داخل ہونے کے لیے توبہ کرنا، روح القدس حاصل کرنا اور فرمانبرداری کرنا ضروری ہے؛ اس لیے وہ اِس خوشخبری کی منادی کرنے والوں سے سخت نفرت کرتے اور اُنہیں ستاتے ہیں۔ انسانی عقائد پر ایمان رکھنے والے غیر قوموں کے ساتھ مل کر نجات کی خوشخبری کی منادی کو روکنے کی کوشش کرتے ہیں؛ یہ شیطان کا کام ہے۔

جو سردار کاہن، فریسی اور فقیہ یسوع کو مصلوب کرنے کے لیے چلاتے تھے وہ سب شیطان کے خادم تھے۔ جو راہنما یسوع کی سب سے زیادہ عزت کرنے والے ہونے چاہییں تھے اُنہوں نے کلام کو نہ سمجھا اور یسوع کو قتل کیا۔ لیکن خدا نے یسوع کی موت کے وسیلہ سے انسانیت کے گناہوں کا کفارہ ادا کیا۔

اِس کے بعد بھی جو لوگ ہر سبت کو عبادت گاہ میں جمع ہو کر صحائف پڑھتے اور خدا کی عبادت کرتے تھے، اُنہوں نے رسول پولس کی مخالفت کی جو یسوع اور زندگی کی خوشخبری سناتا تھا۔ اُن کا ایمان جھوٹا تھا۔

آج بھی کلیسیا کے اندر بہت سے جھوٹے ایماندار ہیں جو رسمی ایمان رکھتے اور انسانی عقائد پر ایمان رکھتے ہیں۔ ایسے مسیحی جسم کی خواہشات پوری کرنے کے لیے خدا کی مرضی کے خلاف چلتے ہیں۔ وہ کثرتیت کی حمایت کرتے ہیں، امتیازی سلوک کے خلاف قوانین کی تائید کرتے ہیں، بدکار سیاست دانوں کے ساتھ مل کر دنیاوی فائدہ تلاش کرتے ہیں، اور ایسے گناہوں سے توبہ نہیں کرتے۔

ایسے جھوٹے مسیحی ہر زمانے میں موجود رہے ہیں۔ اُنہوں نے جاپانی دور میں مزار پرستی کی حمایت کی، کورین جنگ کے دوران شمالی کوریا کی فوج کے مددگار بنے، اور دنیاوی چیزیں حاصل کرنے کے لیے کلیسیا کے اندر شیطان کا کام جاری رکھتے ہیں۔ وہ یہوداہ اسکریوتی کی مانند ہیں۔

------------------------

அப்போஸ்தலர் செயல்கள் 14:1–7

இகோனியாவில் அவர்கள் இருவரும் யூதர்களின் சபைக்கூடத்திற்குள் சேர்ந்து பிரசங்கித்தார்கள்; அப்போது யூதரும் கிரேக்கரும் அநேகராக விசுவாசித்தார்கள். ஆனால் கீழ்ப்படியாத யூதர்கள் பிறஜாதியாரின் மனங்களைத் தூண்டி சகோதரர்களுக்கு விரோதமாகக் கோபம் கொள்ளச் செய்தார்கள். ஆகையால் அவர்கள் அங்கே நீண்ட காலம் தங்கி, கர்த்தரின்மேல் நம்பிக்கை கொண்டு துணிவுடன் பேசினார்கள்; அவர் தமது கிருபையின் வார்த்தைக்கு சாட்சி கொடுத்து, அவர்களுடைய கைகளினால் அடையாளங்களும் அற்புதங்களும் நடைபெற அனுமதித்தார். நகரத்தின் மக்கள் பிரிந்தார்கள்; சிலர் யூதர்களின் பக்கமாகவும் சிலர் அப்போஸ்தலர்களின் பக்கமாகவும் இருந்தார்கள். பிறஜாதியாரும் யூதரும் அவர்களுடைய அதிகாரிகளும் சேர்ந்து அவர்களை இகழ்ந்து கல்லெறிய முனைந்தபோது, அவர்கள் அறிந்து லிக்கவோனியாவின் பட்டணங்களான லுஸ்திராவுக்கும் தர்பேக்கும் அப்பகுதிகளுக்கும் தப்பிச் சென்றார்கள். அங்கே அவர்கள் சுவிசேஷத்தை அறிவித்தார்கள்.

*

இரண்டு அப்போஸ்தலர்கள் யூதர்களின் சபைக்கூடத்திற்குள் சென்று சுவிசேஷத்தைப் பிரசங்கித்தார்கள். சுவிசேஷத்தை கேட்டபோது மக்கள் இரண்டு பிரிவுகளாகப் பிரிந்தார்கள்: சுவிசேஷத்தை ஏற்றுக்கொண்டவர்கள் மற்றும் ஏற்றுக்கொள்ளாதவர்கள். சுவிசேஷத்தை ஏற்றுக்கொள்ளாதவர்கள் அவிசுவாசிகளுடன் சேர்ந்து இரண்டு அப்போஸ்தலர்களையும் கடுமையாகத் துன்புறுத்தினர்.

இரண்டு அப்போஸ்தலர்கள் மற்றொரு இடத்திற்குச் சென்று சுவிசேஷத்தைப் பிரசங்கித்தார்கள். அவர்கள் இயேசுவின் வார்த்தைக்கு ஏற்ப துன்புறுத்தப்பட்ட இடத்தை விட்டுச் சென்று மற்றொரு இடத்தில் தொடர்ந்து சுவிசேஷத்தை அறிவித்தார்கள்.

அந்தக் காலத்தின் நிலைமை இன்றைய திருச்சபையின் நிலையைத் தெளிவாகக் காட்டுகிறது.

சுவிசேஷம் என்பது இயேசுவை ஒரே இரட்சகராக விசுவாசித்து, இயேசுவின் வார்த்தைகளுக்கே கீழ்ப்படிதல் ஆகும். இயேசுவின் வார்த்தைக்கு கீழ்ப்படாமல் போனால் மனந்திரும்பி மன்னிப்பைப் பெற வேண்டும்.

ஆனால் மனிதக் கோட்பாடுகள் மற்ற மதங்களிலும் இரட்சிப்பு உண்டு என்று கூறி, இயேசுவின் வார்த்தைக்கு கீழ்ப்படாமல் மனந்திரும்பாதிருந்தாலும் சபைக்கு மட்டும் சென்றால் அனைவரும் பரலோகத்திற்கு போவார்கள் என்று வாதிடுகின்றன.

அவர்கள் மனிதன் பிறப்பதற்கு முன்பே தேவன் இரட்சிக்கப்படுவோரைவும் இரட்சிக்கப்படாதவர்களையும் பிரித்துவிட்டார்; தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டவர்கள் பரலோகப் பிரஜைகளாக உறுதிசெய்யப்பட்டுள்ளதால் அவர்கள் நிபந்தனையின்றி பரலோகத்திற்கு செல்வார்கள் என்று கூறுகிறார்கள். ஆகையால் நாம் பாடுபட்டு சுவிசேஷம் அறிவிக்கவும் மனந்திரும்பவும் கீழ்ப்படிக்கவும் தேவையில்லை என்று வாதிடுகிறார்கள்.

மனிதக் கோட்பாடுகளை நம்பும் ஆசாரியரும் விசுவாசிகளும், பரலோகத்திற்கு செல்ல மனந்திரும்பி பரிசுத்த ஆவியைப் பெற்று கீழ்ப்படிக்க வேண்டும் என்று சொல்லும் இயேசுவின் சுவிசேஷத்தை கேட்க விரும்பவில்லை; ஆகையால் இந்தச் சுவிசேஷத்தை அறிவிப்பவர்களை அவர்கள் மிகுந்த வெறுப்பும் துன்புறுத்தலும் செய்கிறார்கள். மனிதக் கோட்பாடுகளை நம்புகிறவர்கள் அவிசுவாசிகளுடன் சேர்ந்து இரட்சிப்பின் சுவிசேஷம் அறிவிக்கப்படுவதைத் தடுக்க முயல்கிறார்கள்; இது சாத்தானின் செயல் ஆகும்.

இயேசுவை சிலுவையில் அறையுமாறு கூக்குரலிட்ட அந்தக் காலத்து பிரதான ஆசாரியரும் பரிசேயரும் வேதப்பண்டிதரும் அனைவரும் சாத்தானின் சேவகர்களாயிருந்தார்கள். இயேசுவை மிகவும் மதிக்க வேண்டிய தலைவர்கள் வேதத்தை அறியாமல் இயேசுவைக் கொன்றார்கள். ஆனால் தேவன் இயேசுவின் மரணத்தின் மூலம் மனிதகுலத்தின் பாவங்களை மீட்டார்.

அதன் பின்னரும் ஒவ்வொரு சப்தத்தினும் சபைக்கூடத்தில் கூடிவந்து வேதத்தை வாசித்து தேவனை ஆராதித்தவர்கள், இயேசுவையும் ஜீவனின் சுவிசேஷத்தையும் அறிவித்த அப்போஸ்தலன் பவுலை எதிர்த்தார்கள். அவர்களின் விசுவாசம் பொய்யானது.

இன்றும் திருச்சபையின் உள்ளே வெளிப்புற வடிவ நம்பிக்கையைக் கொண்டு மனிதக் கோட்பாடுகளை நம்பும் பல போலி விசுவாசிகள் உள்ளனர். இத்தகைய கிரிஸ்தவர்கள் மாம்ச ஆசைகளை நிறைவேற்ற தேவனுடைய சித்தத்துக்கு விரோதமாக நடக்கிறார்கள். அவர்கள் பலதர்மத்தைக் காக்கிறார்கள், பாகுபாடு தடைச் சட்டங்களை ஆதரிக்கிறார்கள், துஷ்ட அரசியல்வாதிகளுடன் சேர்ந்து உலக லாபத்தை நாடுகிறார்கள், அத்தகைய பாவங்களுக்கு மனந்திரும்புவதில்லை.

இத்தகைய போலி கிரிஸ்தவர்கள் எல்லா காலங்களிலும் இருந்துள்ளனர். அவர்கள் ஜப்பான் ஆட்சிக் காலத்தில் சன்னதி வழிபாட்டை ஆதரித்தார்கள், கொரியப் போரின் போது வட கொரியப் படைக்கு உதவினார்கள், உலக லாபத்தைப் பெற திருச்சபைக்குள் சாத்தானின் செயல்களைத் தொடர்கிறார்கள். அவர்கள் யூதாஸ் இஸ்கரியோத்து போன்றவர்கள்.

---

అపొస్తలుల కార్యములు 14:1–7

ఇకోనియులో వారు ఇద్దరూ యూదుల సంఘములో కలిసి ప్రవేశించి ఈ విధముగా మాట్లాడగా యూదులును గ్రీకులును అనేకులు విశ్వసించారు. అయితే అవిధేయులైన యూదులు అన్యజనుల మనసులను రెచ్చగొట్టి సహోదరుల మీద దురభిప్రాయం కలిగించారు. అందువలన వారు అక్కడ చాలా కాలము నిలిచి ప్రభువునందు ధైర్యముగా మాట్లాడుచుండిరి; ఆయన తన కృపా వాక్యమునకు సాక్ష్యమిచ్చి వారి చేతుల ద్వారా సూచకములు మరియు అద్భుతములు జరుగునట్లు అనుగ్రహించెను. పట్టణ జనులు విడిపోయిరి; కొందరు యూదుల పక్షమునుండిరి, మరికొందరు అపొస్తలుల పక్షమునుండిరి. అన్యజనులు, యూదులు మరియు వారి అధికారులతో కూడి వారిని అవమానించి రాళ్లతో కొట్టుటకు యత్నించగా వారు అది తెలిసికొని లికయోనియాలోని లుస్త్రా, దెర్బే పట్టణములకు మరియు పరిసర ప్రాంతములకు పారిపోయిరి. అక్కడ వారు సువార్త ప్రకటించుచుండిరి.

*

ఇద్దరు అపొస్తలులు యూదుల సంఘములో ప్రవేశించి సువార్త ప్రకటించిరి. సువార్త విని ప్రజలు రెండు వర్గములుగా విడిపోయిరి: సువార్తను స్వీకరించిన వారు మరియు స్వీకరించని వారు. స్వీకరించని వారు అవిశ్వాసులతో కలసి ఇద్దరు అపొస్తలులను తీవ్రంగా హింసించిరి.

ఇద్దరు అపొస్తలులు మరొక చోటికి వెళ్లి సువార్త ప్రకటించిరి. వారు యేసు మాట ప్రకారం హింసించబడిన స్థలమును విడిచి మరొక ప్రదేశమునకు వెళ్లి సువార్తను కొనసాగించి ప్రకటించిరి.

ఆ కాలములోని పరిస్థితి నేటి సంఘ స్థితిని స్పష్టంగా చూపించుచున్నది.

సువార్త అనగా యేసును ఏకైక రక్షకుడిగా విశ్వసించి, ఆయన మాటలకు మాత్రమే విధేయులుగా ఉండుట. యేసు మాటలకు విధేయతలో విఫలమైనప్పుడు పశ్చాత్తాపపడి క్షమ పొందుట.

కాని మానవ సిద్ధాంతములు ఇతర మతములలో కూడ రక్షణ ఉందని చెప్పుచు, యేసు మాటలకు అవిధేయులై పశ్చాత్తాపము చేయకపోయినా కేవలం సంఘమునకు హాజరైతే అందరూ పరలోకమునకు వెళ్తారని వాదించుచున్నవి.

వారు మనుష్యుడు పుట్టకమునుపే దేవుడు రక్షింపబడువారిని మరియు రక్షింపబడనివారిని వేరు చేసియున్నాడని, ఎంపికైనవారు పరలోక పౌరులుగా నిర్ధారించబడియున్నారు కాబట్టి వారు నిస్సందేహంగా పరలోకమునకు వెళ్తారని చెప్పుచున్నారు. అందుచేత సువార్త ప్రచారం చేయుటకు, పశ్చాత్తాపపడుటకు, విధేయులై ఉండుటకు శ్రమపడవలసిన అవసరం లేదని వాదించుచున్నారు.

మానవ సిద్ధాంతములను నమ్ము కాపరులు మరియు విశ్వాసులు పరలోకమునకు వెళ్లుటకు పశ్చాత్తాపపడి పరిశుద్ధాత్మను పొందీ విధేయులై ఉండవలెనని చెప్పు యేసు సువార్తను వినుటకు ఇష్టపడరు; అందుచేత ఈ సువార్తను ప్రకటించువారిని వారు బహుగా ద్వేషించి హింసించుదురు. మానవ సిద్ధాంతములను నమ్మువారు అవిశ్వాసులతో కలసి రక్షణ సువార్త ప్రచారమును అడ్డుకొనుటకు ప్రయత్నించుదురు; ఇది సాతాను కార్యము.

యేసును సిలువ వేయుమని అరిచిన ఆ కాలములోని ప్రధాన యాజకులు, పరిసయ్యులు మరియు శాస్త్రులు అందరూ సాతాను సేవకులై యుండిరి. యేసును అత్యంత గౌరవింపవలసిన నాయకులు గ్రంథములను గ్రహించక యేసును హతమార్చిరి. అయితే దేవుడు యేసు మరణమున ద్వారా మానవుల పాపములను విమోచించెను.

ఆ తరువాత కూడ ప్రతి శబ్ధదినమున సంఘములో కూడి గ్రంథములను చదివి దేవుని ఆరాధించువారు యేసును మరియు జీవ సువార్తను ప్రకటించిన అపొస్తలుడైన పౌలును వ్యతిరేకించిరి. వారి విశ్వాసము అసత్యమైంది.

నేటికీ సంఘములో బాహ్యాచార విశ్వాసముతో మానవ సిద్ధాంతములను నమ్ము అనేక తప్పుడు విశ్వాసులు ఉన్నారు. ఇటువంటి క్రైస్తవులు శరీరాసక్తులను నెరవేర్చుటకు దేవుని చిత్తానికి విరుద్ధముగా నడుచుదురు. వారు బహుమత సిద్ధాంతమును సమర్థించుదురు, వివక్ష నిషేధ చట్టములకు మద్దతు ఇయ్యుదురు, దుష్ట రాజకీయ నాయకులతో కలసి లోక లాభమును కోరుదురు, అలాంటి పాపములకు పశ్చాత్తాపము చేయరు.

ఇటువంటి తప్పుడు క్రైస్తవులు ప్రతి యుగములో ఉన్నారు. వారు జపాన్ పాలన కాలములో దేవాలయారాధనకు మద్దతు ఇచ్చిరి, కొరియా యుద్ధ సమయములో ఉత్తర కొరియా సైన్యానికి సహాయకులై యుండిరి, లోక విషయములను పొందుటకై సంఘములో సాతాను కార్యములను కొనసాగించుచున్నారు. వారు యూదా ఇస్కరియోతు వంటివారు.

[나의생명 예수님]

아멘.