고대 시리아 이라크 티그리스강과 유프라테스강 두 강 유역의 당나귀 농업 경작, 생산 및 운송, 초기 전쟁에서도 대체할 수 없는 역활

[백산]

고대 두 강 유역의 당나귀  ：古代两河流域的驴

출처: 폭스바겐 고고학 저자:  晁雪婷 중국 고고학   소스 : 동북아역사문물연구원

두 강 유역에서 당나귀는 신석기 시대에 인간에 의해 사육되었으며 일상 생활 생산, 군사 전쟁 및 장례 문화에서 중요한 역할을 했습니다. 많은 고고학적 발견과 문학작품은 우리에게 끝까지 탐구할 수 있는 중요한 단서를 제공했습니다.

고대 서아시아 두 강 유역은 인류 문명의 발상지 중 하나입니다. 티그리스강과 유프라테스강 사이의 비교적 비옥한 토지는 찬란한 초기 인류 문명을 잉태했을 뿐만 아니라 영양, 들소, 들당나귀를 포함한 지역 동식물의 자연 낙원이기도 합니다.

그 중 당나귀는 고대 두 강 유역 선조들의 삶에서 중요한 역할을 했으며 농업 경작, 생산 및 운송, 심지어 초기 전쟁에서도 대체할 수 없는 역할을 했습니다.

왜 당나귀입니까? 고대 두 강 유역의 선조들은 동물을 길들인 오랜 역사를 가지고 있습니다. 일찍이 신석기 시대에 이미 농경에 들어가 정착하여 생활하고 동물을 기르기 시작했습니다.

그들이 길들인 가축은 크게 두 가지로 나눌 수 있는데, 첫 번째 범주는 주로 소와 당나귀로 대표되는 농업 경작, 생산 및 운송에 사용되며, 다른 범주는 주로 육류, 계란, 우유, 양모 및 기타 의복 및 식용도를 제공하며 주로 양과 염소를 기반으로 하며 오리, 거위 및 기타 가금류로 보충됩니다.

돼지고기는 현지에서 주요 육류 식품이 아니며 닭도 기원전 1000년까지 대중화되지 않았습니다. 또한 당시 많은 가정에서 소와 양을 방목하고 집을 지키는 데 개를 기르기도 했습니다. 기원전 5천 년기에 쟁기의 발명으로 대규모 가축을 키울 필요가 생겼고, 소는 먼저 쟁기에 사용되어 초기에 유일한 견인 가축이 되었습니다.

기원전 4천년기 말기에 당나귀로 수레를 끄는 예가 나타났습니다. 당나귀는 소에 비해 사육 비용이 저렴하고 사육 공간이 넓지 않아 농업에 늦게 적용되었지만 점차 밭에 파종하여 쟁기질하고 가정에서 짐을 나르는 주력이 되었습니다.

고대 두 강 유역의 개별 가족에게 당나귀는 중요한 사유 재산이며 가족의 풍요를 측정하는 지표 중 하나입니다.

수메르어 문학작품 '길가메시, 엔키두와 지하세계'에서 엔키두는 길가메시와 다자다복에 대해 이야기하면서 "아들 넷을 둔 사람은 멍에를 씌운 당나귀처럼 즐겁다"고 언급합니다.

고대 두 강 유역의 국가 및 신전과 같은 대규모 기관의 경우 당나귀는 그들이 운영하는 무리의 중요한 부분입니다. 당나귀 등의 전쟁과 전쟁은 고대 두 강 유역 사람들의 일상 생활 방식이며 개방된 평야와 발달된 내륙 하천 및 해상 교통은 전쟁 수행에 편리한 조건을 제공했습니다.

고대 수메르인들이 최초로 바퀴를 발명했고 기원전 3천년기 전차의 발명과 발전은 전쟁의 형태를 크게 변화시켰습니다. 전차가 발명되었을 때, 똑똑한 수메르인들은 말이 없었기 때문에 그 지역의 야생 당나귀를 견인력으로 사용했습니다.

당나귀는 전차를 끌고 전장을 누비며 보병과 함께 돌진하여 한때 전장에서 빛나는 스타가 되었습니다.

소, 양 등 다른 가축에 비해 당나귀의 개성이 더 두드러지며, 고생을 참고 견디는 면과 고집스러운 면이 있어 당나귀는 고대 두 강 유역의 다양한 문학 작품에 자주 등장합니다.

문학 주제마다 당나귀의 이미지가 다르며, 이는 당나귀에 대한 현대인의 복잡한 감정을 반영합니다. 고대 두 강 유역의 문학에는 우화, 속담, 훈계 등이 포함되었는데, 그 중에는 개, 소, 당나귀, 여우 등 30여 종의 동물에 관한 우화가 많으며, 각각의 동물은 뚜렷한 성격 특징을 가지고 있습니다.

이러한 문학 작품에서 당나귀는 일반적으로 부정적인 이미지로 나타나며 큰 울음소리, 듣기 거북하고 게으르며 말을 듣지 않는 등의 특성이 종종 불평의 대상이 됩니다.

슈루팍의 가르침에서 아버지는 아들에게 "아무리 짖는 당나귀를 사지 마라, 그것은 너의 배를 찢는다", "수확철에 당나귀를 사지 마라, 그것은 너를 잠시도 쉴 틈이 없게 한다", "야생 당나귀를 사지 마라, 하루만 살 수 있다", "품행이 바르지 않은 당나귀는 그 목을 달고 산다"고 인생 경험을 가르칩니다.

속담에 나오는 당나귀는 '당나귀는 명령을 따라야 한다' '내 당나귀는 빨리 달릴 운명이 아니라 울어야 한다' '당나귀 주인이 마구 짖는 당나귀의 콧구멍을 찔러서 일어나 빨리 뛰게 한다'는 말이 있습니다.

분류:고고학 연구
본문 라벨: 양하 유역 고대 당나귀 신석기 시대