사모할 본향, 주님곁 참 이스라엘 우리

'영생은 유일하신 참 하나님과 그의 보내신 자 예슈아 그리스도를 아는 것 이니이다.'(요한복음17장3절 말씀) 샬롬. 우리 구주 예슈아 그리스도안으로 있는 진리와 믿음에서 난 새 생명으로 한 지체된 사랑하는 형제(자매)여!  우리가 함께하여 한 주 안으로 살아 있는 유다 형제의 손을 빌어 말세지말을 살고있는 우리에게 경계로 주신 주님의 편지를 대하고 있습니다.  ※ 유다서 21절 말씀입니다. '하나님의 사랑 안에서 자신을 지키며 영생에 이르도록 우리 주 예슈아 그리스도의 긍휼을 기다리라'ἑαυτοὺς ἐν ἀγάπῃ θεοῦ τηρήσατε προσδεχόμενοι τὸ ἔλεος τοῦ κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ εἰς ζωὴν αἰώνιον   우리가 지난 열두시간을 한글번역성경에서는 번역을 생략한 단어, 헬라어 단어 ἑαυτοὺς [eaftoús] 헤아우투스 로 일반의 번역으로는 '그들 자신'이라는 뜻 안에 들어 있는 단어 αὐτοῦ [autŏu] 아우투 로 '여기, 마26:36, 막6:33, 눅9:27'. '저기, 행15:34, 18:19, 21:4.' 를 포함하여,  예슈아 그리스도 우리 주의 기도와 사도들의 기도 그리고 주를 믿는 믿음안으로 있는 자 우리의 삶(실생활의 추구하는 바인 기도) 단어 열두부문 단어와 관주들을 성경 지경을 다녀 함께 살폈습니다.   다시 유다서 본문으로 돌아 왔습니다. 지난 몇 시간 함께 살핀 한글성경에 '하나님의 사랑 안에서'부문 단어 헬라어 ἐν ἀγάπῃ θεοῦ [en agápi theoú] 엔 아가피 데오우 를 간략하게 정리하면"독생하신 하나님이신 우리가 받은 은혜와 사랑의 근원 구주 예슈아 그리스도안에 있어 하나님과 함께"라는 말과 동의어가 됨을 알았습니다.(요1:18, 1:1)  지난시간은 본문 단어 한글성경에는 '자신을'로 번역한 헬라어 τηρήσατε [tirísate] 티리사테 인데 전혀 다른 뜻임을 알았고, 오늘 다시 우리가 함께하고 있는 헬라어 단어 τηρήσατε [tirísate] 티리사테 는 구글등 세상일반의 사전과 '샘과 멜기세덱의 후손 에디오피아 암하라어 성경'의 말로는 전혀 다른 뜻"당신을 따라"라는 뜻이랍니다. ※ 하여 "당신을 따라'의 뜻을 가진 헬라어 단어를 다시 더듬어 성경사전을 찾으니, 헬라어 단어 διά [dia] 디아 와 ἐκ [ĕk] 에크 두가지 단어를 주십니다.  그리고 두가지 단어의 내면 뜻을 더욱알게 하시려는 단어 25가지 단어를 주시는데 놀랍게도, 독생하신 하나님이신 예슈아 그리스도를 말하는 θεός, οῦ , ὁ, ἡ [thĕŏs] 데오스 (요1:1,18)등 "당신(나를 자신의 피로 값주고 사신, 참 하나님 그리스도)을 따라"함께(동행하여)걷는 길(삶들)에 관하여 입니다.  ※ 하여, 주신 여러 이해를 돕기 위한 단어중에 앞서 다른 글들에서 나누었던 단어들을 제외한 열두가지 단어들을 함께 찾아 살펴 묵상하였습니다.※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※ 지난시간 함께살핀 단어는 한글성경에서는 '기다리라'로 번역한 헬라어 προσδεχόμενοι [prosdechómenoi] 프로스데코메노이 였는데, 한글성경은 비슷한 단어 προσδέχομαι [prŏsdĕchŏmai] '프로스데코마이' 로 대체하고 그 뜻으로 '기다리라'로 번역하였으나,  성경원문 [prosdechómenoi] 프로스데코메노이 는 기다리는 것에서 더 나아가 <적극적으로 열렬하게 "환영하는">을 뜻으로 일반의 사전은 말합니다.  물론 성경에는 씌었으나 한.헬라어 성경사전들에는 없는 단어로 나옵니다.  그래서 알아본 헬라어 어 [prosdechómenoi] 프로스데코메노이 의 뜻은 '우리가 선한 이웃되어 모두를 환영'하되 그 목적은 '그리스도를 머리로 만유가 통일되게'하시려는 하나님 아버지의 뜻(베레쉬트)을 이루려는 것임을 염두하여야함을 알았습니다.   환영 뜻 또다른 헬라어 단어는 ἀγαλλίασις, εως, ἡ [agalliasis] 아갈리아시스-에오스 로 그 뜻은,※ 메시야(구주)의 길을 기쁨으로 예비하되,  이미 성령이 임하여 심령성전을 이루어 하나님의 자녀요 그리스도의 종과 제자된 자들로는 피차를 사랑으로 위하고 모이기(더하여 하나님을 알아가는 교통)를 힘쓰며 성령안에서 하나님을 찬미하는 아멘 과  형제(자매)간 샬롬을 위하여 하고,  모든 모임이나 선행이나 그리스도를 알아가고 성령의 말하게 하심을 따라 말하고 선행을 하되 그리스도로 부터 인하여 임을 알리고 찬미와 영광을 돌리되, 성령이 유다형제의 손을 빌어 서신말미로 주신 기도가운데 "기뻐하며 그때(주님 다시 오시는 그날)까지" 행하여 있을것을 권면주고 계심을 알았습니다.※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※ 그리고 지난시간 유다서21절 본문으로 또 다시 돌아왔습니다.   이어서 그다음 유다서 헬라어성경의 단어는 τὸ [tó] 토 인데 한글성경에서는 단순하게 삼인칭대명사 또는 지시대명사 '그'로 보고 번역을 아예 생략했습니다.  그런데 헬라어성경의 단어 τὸ [tó] '토' 는 일반 세상사전의 번역에서는 '그만큼'으로 번역을 줍니다.   그래서 무엇 '그만큼'을 말씀하심 인고? 하여, 헬라어 '그만큼' 'τὸ(토)'를 찾으니 그 뜻으로 자그마치 61가지의 새로운 단어와 관주말씀들을 주십니다. 그런데 아주 중한 그것 ''그만큼''들을 말씀하셔서 이번에도, 그간 우리가 살피지 못하여서 알지 못하였던 '유일하신 참 하나님과 그의 보내신 자 예슈아 그리스도'우리 주님의 여러 성품모습과 우리를 향하신 그분 하나님의 믿음과 소망들 '그만큼'을 최소라도 찾아서 함께 살펴야 하겠습니다. ※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※ 오늘 시간은 그 서른번째 단어로 헬라어 ἐκ [ĕk] 에크 로 그 뜻은 '~에서부터', '~에서부터 멀리', '~로 말 미암아', '~에게서 온(마1:18).' 등 입니다. 단어의 뜻과 주신관주 마1:18절을 보니,'예슈아 그리스도의 나심은 이러하니라 그 모친 마리아가 요셉과 정혼하고 동거하기 전에 '성령으로 잉태된 것이 나타났더니'' 로, ※ (소속) '~로부터'를 말씀 하십니다.(~류)   그런데 헬라어 단어 ἐκ [ĕk] 에크 의 뜻을 알게하는 뜻풀이 단어로 일전 잠깐 살폈던 θεός, οῦ , ὁ, ἡ [thĕŏs] 주 하나님(예슈아 그리스도)단어를 비롯한 20가지 단어를 새롭게 주십니다.  그 20가지 단어가운데 첫번째 하나님(그리스도 주, [thĕŏs] 데오스)으로부터 오늘단어 에크(ĕk) 다음 세번째 단어를 살펴보자면, 헬라어 단어 ἐκδημέω[ĕkdēmĕō] 에크메오 로 그 뜻은 '조국을 떠나다' '타향에 있다' 입니다.(그리스도께서는 하늘본향 영광을 떠나를 암시하고) 관주 말씀으로는 '고후5:6'. 고후5:8,9를 주십니다.   '만일 땅에 있는 우리의 장막 집이 무너지면 하나님께서 지으신 집 곧 손으로 지은 것이 아니요 하늘에 있는 영원한 집이 우리에게 있는 줄 아나니  과연 우리가 여기 있어 탄식하며 하늘로부터 오는 처소로 덧입기를 간절히 사모하노니  이렇게 입음은 벗은 자들로 발견되지 않으려 함이라  이 장막에 있는 우리가 짐 진것 같이 탄식하는 것은 벗고자 함이 아니요 오직 덧입고자 함이니 죽을 것이 생명에게 삼킨바 되게 하려 함이라  곧 이것을 우리에게 이루게 하시고 보증으로 성령을 우리에게 주신 이는 하나님이시니라  이러므로 우리가 항상 담대하여 몸에 거할 때에는 주와 따로 거하는 줄을 아노니  이는 우리가 믿음으로 행하고 보는 것으로 하지 아니함이로라  우리가 담대하여 원하는 바는 차라리 몸을 떠나 주와 함께 거하는 그것이니라  그런즉 우리는 거하든지 떠나든지 주를 기쁘시게 하는 자 되기를 힘쓰노라' (고후 5:1~9) 형제 사도바울의 믿음안에 있는 자의 솔직고백으로 , 그리스도께서 영원한 하늘 본향으로부터 오셔서 길 진리로 생명주시려는 사역을하시고 승천하여,  그 본체는 하늘본향 보좌에 게시고 성령으로 우리에게 보증을 하셔서 우리도 근본 본향 주님 곁으로 가야 하는데,  아직은 육신장막에 있어 사모하는 주와 온전히 다 함께하지 못하고 믿음으로만 할수 있어서 육신의 장막을 벗고 새옷(새몸)을 덧입고 주의 곁에 가있고싶으나, 하나님과 주를 기쁘시게 하는 일(복음을 위한 사역)들이 열매(상급이)되는 줄을 앎으로, 아직은 두 사이(이생 복음사역 삶과 서둘러 주와 함께하고자 하는 소망사이)에 끼어 있다는 말씀입니다.  땅(흙)에서 난 우리이나 하늘로서 오신 우리 구주 그리스도의 은혜로 하늘본향으로 류가 바뀌어 있는 자의 확신과 기다림 인내입니다. ※ 그리고 20가지의 이해관주 마지막 20번째 단어는, 헬라어로 단어  Ἰσραήλ, ὁ [Israēl] '이스라엘' 로 약속의 씨인, "오직 그리스도 믿음을 인하여 성령보증으로 진리의 영안에서 장성하게된 자 아들(딸)  ※"참 이스라엘 사람(믿음의가정 식구들)이 된 자 우리들"※ 을 가리킵니다.  '또 주께서 가라사대 그 날 후에 내가 이스라엘 집으로 세울 언약이 이것이니 내 법을 저희 생각에 두고 저희 마음에 이것을 기록 하리라 나는 저희에게 하나님이 되고 저희는 내게 백성이 되리라     또<각각 자기 나라 사람과 각각 자기 형제를 가르쳐 이르기를> 주를 알라 하지 아니할 것은 저희가 작은 자로부터 큰 자까지 다 나를 앎이니라  내가 저희 불의를 긍휼히 여기고 저희 죄를 다시 기억하지 아니 하리라 하셨느니라' (히8:10~12)   '이 일 후에 내가 보니<각 나라와 족속과 백성과 방언에서 아무라도 능히 셀 수 없는 큰 무리>가 흰 옷을 입고 손에 종려 가지를 들고 보좌 앞과 어린 양 앞에 서서 큰 소리로 외쳐 가로되 구원하심이 보좌에 앉으신 우리 하나님과 어린 양에게 있도다 하니  모든 천사가 보좌와 장로들과 네 생물의 주위에 섰다가 보좌앞에 엎드려 얼굴을 대고 하나님께 경배하여  가로되 아멘 찬송과 영광과 지혜와 감사와 존귀와 능력과 힘이 우리 하나님께 세세토록 있을찌로다 아멘 하더라' (계7:9~12)  ※ 참 이스라엘(그리스도를 인하여 약속의 자녀)이 되는 은혜를 유대인과 헬라인과 '이방(야만,우리)에게도 공평으로 허락하시는 더하신 은혜를 우리가 입어' 입니다. ※ 오늘 우리각인 따로 묵상하실 관주말씀장절 입니다.< 이스라엘(마10:6, 15:24, 27:9, 눅1:16, 행5:21, 7:23, 롬9:6, 계7:4, 갈6:16).>            할렐루야!  아멘.      샬롬