極為準確的“一柱論命法”斷婚姻
극히 정확한 "1주논명법"으로 혼인을 판단한다.
在八字中有一種叫作“一柱論命法”的江湖訣竅,用來斷婚姻非常準確,幾乎百發百中。
팔자중 유일하게 있는 부르는 "한주논명법"의 강호결규가 있고, 혼인 판단에 매우 정확히 사용하고, 몇은 백발백중이다.
這種一字論命法的最大特色,就是它非常依賴十二長生的要訣,以下我把十二長生列出提供參考:
이런 한글자 논명법의 최대특색은, 그것은 12장생에 요결이 매우 유리해, 아래 12장생 표를 참고합니다
| 12운성/ 10간 | 甲 | 乙 | 丙 | 丁 | 戊 | 己 | 庚 | 辛 | 壬 | 癸 |
| 長生 | 亥 | 午 | 寅 | 酉 | 寅 | 酉 | 巳 | 子 | 申 | 卯 |
| 沐浴 | 子 | 巳 | 卯 | 申 | 卯 | 申 | 午 | 亥 | 酉 | 寅 |
| 冠帶 | 醜 | 辰 | 辰 | 未 | 辰 | 未 | 未 | 戌 | 戌 | 醜 |
| 建祿 | 寅 | 卯 | 巳 | 午 | 巳 | 午 | 申 | 酉 | 亥 | 子 |
| 帝旺 | 卯 | 寅 | 午 | 巳 | 午 | 巳 | 酉 | 申 | 子 | 亥 |
以下的衰病死墓絕胎養就不再贅述。
이하의 쇠병사묘절태양은 다시 게재하지 않습니다.
有六組干支叫作“日刃”,分別是戊午、丙午、壬子、丁巳、己巳以及癸亥,
這六組干支絕對不可以出現在日柱,出現在日柱的就叫作“日刃”,
那麼出現在月柱的,應該就叫“月刃”了。
6개조 간지가 있어 "일인"이 되고, 분별은 무오,병오,임자,정사,기사 그리고 계해이며,
이 6개조 간지는 절대 불가 한 출현은 일주에 있고, 출현은 일주에서 "일인"이 있는데,
어떤 출현은 월주에 있으며, 응해는 "월인"이 된다.
* 비겁은 자신과 같은 기운을 말하고, 일인은 자신의 힘을 더해주는 기운을 말하며.비겁이 많고 일인을 만나면 자신의 힘을 과신하고, 이성을 꺼리거나 무시하거나 경쟁하게 된다.일인(日刃)은 형충파해, 삼합, 육합을 싫어하고 칠살로 서로 제복해야 한다 무오일인은 오중 기토가 양인이 된다.
在看八字時,只要日柱出現日刃干支,
那麼你都幾乎可以一口咬定“婚姻不美,早婚易離”,
所以日刃格的人最好要晚婚,所謂的晚婚應該是不早於三十歲。
팔자를 볼때에는, 오직 일주는 일인 간지가 출현함이 긴요한데,
어느경우든 모두 "결혼은 아름답지 않고, 이른 결혼은 이혼하기 쉽다"고 말할 수 있으므로,
일인격의 사람은 늦게 결혼하는 것이 가장 좋으며, 이른바 늦은 결혼은 30세 이전에는 안 된다는 말이다.
然則何以日刃格的八字就一定易離婚?
그러면 왜 일인격의 8자가 이혼하기 쉬울까?
這是什麼原因呢,難道只是因為日刃干支,全都是日主坐下為劫財帝旺,這樣就會離婚嗎?
夫妻宮坐劫財,那表示另外一半個性強悍,可能會花掉我的錢而已,
這樣就會離婚,那也未免理太牽強了。
이는 어떤원인일까, 어려운 것은 오직 일인 간지가 되기 때문이고, 온전히 모두는 일간이 앉은 아래가 겁재 제왕이 되는데, 이런모양은 이혼이란 겁니까?
부부궁에 앉은 겁재는, 어느 표시가 그 외에 반쪽 성격이 강하여, 소비가능한 나의 돈이 들 뿐이고,
이런 것은 이혼하는데 이건 아무래도 너무 억지스럽다.
其實真正最重要的原因在於“暗剋”,在八字中是一種看不到的現象,
但它確實會產生不利的影響,只從八字的表面上去看的話,
你看不出夫妻宮有什麼沖剋,結果卻會離婚,
這背後的原因就是在於“暗剋”。
그 사실 진정에서 가장 중요한 원인은 "암극"에 있고, 팔자중에서 일종의 보이지 않는 현상인데,
다만 그 확실한 것은 불리한 영향을 생산하며, 오직 8자의 표면에 따라 가서 본다는 말인데,
그 살핌은 부부궁에 나타나지 않은 어떤 충극이 있고, 결과는 도리어 이혼이며,
이 배후의 원인은 "암극"에 있는 것이다.
然則何為“暗剋”? 그러면 왜 "암극"이 되는가?
戊坐午為帝旺,戊之妻為壬水或癸水,
壬坐子為帝旺,也是極為強而有力,
所以戊午與壬子為夫妻,戊為夫壬為妻,
而地支子午相沖,代表妻之祿旺去沖夫妻宮,
這叫“妻祿沖(夫)妻宮”,
暗示著可能生離或死別,所以戊午日主的男命剋妻,
但戊午日主的女命則不剋,
因為戊土的丈夫是甲木,
甲之祿在寅,寅與午沒有相沖,所以不剋夫。
무좌 오는 제왕이 되고, 무의 아내는 임수나 계수가 되며,
임좌 자는 제왕이 되며, 또한 매우 강하고 유력하므로,
무오와 함께 임자는 부부가 되고, 무는 남편 임은 처가 되며,
지지 자오는 상충이고, 대표인 아내의 록왕이 가서 부부궁을 충하는데,
이것은 "처록이 (남편)처궁을 충한다"이며,
암시는 떠남을 만들거나 사별할 수 있음을 표시하므로, 무오 일간의 남명은 처를 극하는데,
다만 무오 일간의 여명이면 극이 없다,
이유는 무토의 남편은 갑목이 되기 때문이고,
갑의 록은 인에 있고, 인과 함께 오는 없어 상충이 있으므로 남편을 극함이 없다.
然而壬子日主的人,不論男女都會剋另一半,
因為壬之妻為丙火,而壬之夫為戊土,
不論是丙或戊都是帝旺在午,所以子午沖,
也都是“夫(妻)祿沖夫(妻)宮”,所以都是暗剋,
故而壬子日生的人,不論男女都極易離婚。
그러면 임자 일간의 사람은, 남녀를 막론하고 그 반을 극하는데,
원인은 임의 아내는 병화가 되고 임의 남편은 무토가 되기 때문이고,
불논은 병이나 무 모두는 제왕이 오에 있으므로, 자오 충이며,
또한 모두는 "남편 (아내) 록은 남편 (아내) 궁을 충"이므로, 모두는 암극이다,
고로 그래서 임자일생 사람은, 불논은 남녀 모두 이혼이 매우 쉽다.
以上所說的日刃格,只要其他三柱再有任何一個不利婚姻的現象,
則離婚就幾乎是必然的事了。
이상에서 말한 일인격은, 오직 중요함은 다른 3주에 다시 임의로 한개 불리한 혼인의 현상이 있으면,
이혼은 거의 필연의 일이 된다.
最後順便提到 ,
戊申日主的女命極剋夫,這是邵偉華在他的八字書中提到的,
各位看官,你能從本文的說明當中,領略到何以戊申日主的女命剋夫了嗎?
戊申日並非日主坐刃的日刃格 ,何以仍然剋夫,
各位不妨動動腦來練習一下吧。
마지막으로 언급은,
무신 일간의 여명은 남편을 매우 극하면, 이는 소위화가 그의 8자 책중에서 언급한 것이 있는데,
각위치 관을 보면, 이 글의 설명에서, 무신일간의 여명은 남편을 극할 수 있습니까?
무신일은 함께 일간이 앉은 양인의 일인격이 아닌데, 왜 여전히 극부인지,
각 위치는 움직인 두뇌로 연습하는 것이 좋습니다.
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첫댓글 고맙습니다