잊혀져 가는 고향 이야기(15)- 마산의 일제 잔재

[청계산]

마산은 일제 강점기에 부산, 목포와 더불어 항구로서의 군사, 지리적 전략요충지였던 관계로 일본인들이 다른곳보다 빨리 들어와 각종 시설물을 자신들이 주도적으로 건설했던 곳이었다. 마산의 일제 잔제는 시내 전지역에서 발견되지만 일제 강점기 초기 시설물은 주로 "신마산" (현재 장군천을 기준으로 서쪽) 지역에  있었다.   신마산  지역은 일제강점기 주로 일본인들이 살던 지역이다.  '신(新)마산'이라고 불리는 것은 조선 사람 원주민들이 살던 원마산과 비교해 "일제 때 새로 만들어진 시가지 "라는 뜻으로 붙여진 이름이다. 그래서 신마산 지역에는 일본식 건물이나 관아(관청) 직원들의 관사가 많았다.   

구마산 지역에도 물론 학교, 철도역사, 금융기관 등이 일본식으로 지어진 곳이 많다.  마산 용마산 (합포초등 뒷산)  현충탑 부근에는 옛날 축성된 일본왜성 잔재도 남아있다. 지금은 새 건물이 들어서 없어진 우리가 공부했던 옛날 마산고 본관 건물도 일제시대에 지어진 것이었다. 

1980년대 초반까지 신마산 지역에는 많은 일본식 건물 잔재가 남아있었으나 상당수는 세월이 흐름에 따라 철거되어 사라졌다.  그러나 아직도 일부 주거지나 관청이 있던 곳에  옛 건물 골조는 바뀌지 않고 내부나 외부 일부를 수리해서 사용하고 있는 일본인들이 만든 가옥들이 남아 있다.   주로 문화동, 월영동,월포동, 평화동, 장군동에 많았던 것으로 알려진다. 

우리 집안 어르신 한분도 60~70년대초 신마산 장군동의 일본식 주거지 철도관사에서 약 20년 이상 살았으나 이제 그 일대는 모두 철거되었고  주택단지로 변했다. 그 당시 기억으로는 일본식 가옥에는 온돌방도 있었으나 다다미 방이 몇개 있었고 화장실이 우리 전통가옥처럼 바깥에 있는것이 아니고 실내 모서리 부분에  있었던 기억이 난다.  

장군동에 있었던 그 일본식 관사는 앞쪽에 정원과 출입구가 있었고 뒷쪽으로도  도로와 연결되어있어 양쪽으로 출입이 가능한 특이한 구조였던것으로  기억한다 .  아마 온돌방은 일본인들이 떠난후 한국사람들이 입주한뒤 바꾸었을 것이다. 

1920년대의 마산항 전경

1900년대초 마산 부청 모습 ( 현재 경남 대학교 대학원 입구)

조선왕조 최후의 황제인 순종은 등극한 1907년 (융희 원년)10월에  경부. 경의선 철도 부설 시찰이라는 명목 아래 마산포를 순행하였다. 이순행을 축하하는 듯에서 일본의 연합 함대가 마산만에 들어 오고 101발의 축포를  터뜨렸다. 당시 마산 이사청 (현 경남 대학원)정문과  숙사인 이사관사(현 대내 경남 아파트)앞 그리고 경교(현 제일각 앞)와 창원교(럭기 사우나앞)에는 조선 황제 폐하의 "어 남순 환영 대송문"에 태극기를 개양 하였다.  수행원은 통감 이등박문, 한국의 내각 총리 대신 이완용 등외교 문무 백관이었다. 숙소는 삼증 이사관 (요즘으로 치면 시청 시장)관사였는데  숙사 근방은 한황 신변관계도 관계려니와  이등박문의 신변에 발생할지도 모를 만약의 경우를  고려해 한일 정.사복  경관은 물론 일인 병대와 헌병등  3중, 4중의 삼엄한 경계망으로 어느 누구라도 얼씬 못하게 하였다는 가록이 남아있다. (사진 및 자료 출처: 마산 문화동 주민자치센터 )                

                                    멀리 보이는 관사는 경남대 대학원 뒤편  아파트로 변함.  바로옆은 마산 사회 복지 회관. 

마산포는 당시 요새지로서 일본, 러시아 양국의 각축지로서  각광을 받던 곳이었다. 일본은 재빠르게 선수를 쳐 신마산 현 월영초등학교로부터  서편에 걸쳐 99개년 즉 1세기간  조차 조약을 체결 함으로써 그들의 거류민을 보호한다는 구실로 영사, 헌병 분견대, 경찰, 세관 등 중요기관을 설치하고 학교 조합을 만들어  소학교를 설치했다.  그 당시 한인들은 신마산을 조계 혹은 거류지로 불렀다.

마산시 교육청 옛건물 모습

마산세관 옛모습

조해주조

 

 신마산 제일극장

아래 - <아직도 남아있는 신마산 소재 일본식 건물모습>

   

위- 1918년 건축한 조선식산은행

아래- 현재 SC제일은행 지점이 들어서 있다 

남성동파출소(지구대)앞이다. 

향토사가들의 연구조사결과, 일제강점기때 마산에서 건설된 주요 일본식 건물은 아래와 같다.  

한일합방 이전에 세워진 건물

▷관아시설= 일본영사관(1899), 러시아영사관(1899), 마산우편국(1902), 마산병원(1905), 마산이사청(1908), 마산세관(1910), 마산구재판소(1910)

▷종교시설 = 마산성당(1901), 마산포교회(1903)

▷교육시설 = 마산공립소학교(1904: ), 마산심상고등소학교(1909), 창신학교(1909), 성지학교(1910)

▷금융시설 = 제일은행 마산지점(1907), 경상농공은행 마산지점(1908)

▷기타 = 마산역사(1905), 망월루(1908) 등. 

일제가 강점하면서 세워진 건물

 ▷관아시설 = 도립마산병원(1911), 마산경찰서(1921), 마산헌병대(1926), 마산부두국(1943)

▷종교시설 = 마산포교당(1912), 문창교회(1919), 성요셉성당(1931), 문창교회주일학교(1937)

▷교육시설 = 의신여학교(1913), 공립마산실과고등여학교(1915), 공립마산상업학교(1923: 현 용마고), 호신학교(1924), 공립마산보통학교(1927), 대자유치원(1928), 공립마산중학교(1936: 현 마산고), 공립마산고등여학교(1936), 완월공립국민학교(1941)

▷금융시설 = 조선식산은행 마산지점(1918), 조선상업은행 마산지점(1937)

▷공장 및 상업시설 = 원동무역 주식회사(1928), 마산극장(1933), 마산전등회사(1939), 조선물산 주식회사(1939)

▷교통시설 = 북마산역사(1924), 구마산역사(1936), 마산역사(1943)

▷주택 및 기타 = 마산고등여학교 기숙사(1932), 창원군청관사(1938), 전기회사관사(1939), 마산상공회의소(1939) 등

향토사가 및 선배들의 조언에 따르면,  일부 교육시설과 종교시설, 개인주택 등은 그 잔재가 남아있으나 관아시설은 거의 사라졌다고 한다.

성지학교(성지여고)는 1910년 당시 프랑스인 문제만 선교사에 의해 ( 완월동)에 설립됐다. 당시는 붉은 벽돌조 1층으로 지어졌으나 현재 4층건물로 증축됐다.  로마네스크 양식의 종교적 이미지를 표현하고 있는 마산 성지여고내 성요셉성당은 최근 문화재로 지정됐다고 한다.

마산 근대 불교의 시초인 추산동 소재 마산 포교당은 현재 정법사로 목조 한식 1층 건물로 현존하고 있다. 양산 통도사 주지인 김구하(1872~1965)큰 스님이 설법전을 창설한 것이 시초라고 한다.

* 건축전문가들의 일제시대 향토 건축물 연구조사 결과:

1899년 개항부터 1910년 한일합방 전까지 구한말 시기에는 개항과 함께 각국 공동거류지가 생겨났지만 러·일전쟁에서 일본의 승리로 전관거류지로 바뀌면서 마산은 일본풍의 거리로 변모되어 갔다. 근대건축 또한 마찬가지로 일본인들에 의한 일식과 의양풍 건물이 주를 이루었다. 재료면에서는 벽돌조 성지학교 외에는 모두 목조로 일관하였다.   규모면에서는 일본영사관과 러시아영사관을 제외한 나머지 근대건축은 모두 단층으로 지어졌고 비교적 소규모의 건물이었다.

시설면에서는 식민지를 만들기 위한 기반인 관아시설에 집중되었고, 교통시설인 마산역사와 금융 기관인 일본제일은행 마산지점도 설치되었다. 교육시설은 일본인 자녀를 위한 심상고등소학교를 신마산에 건립하였으며 한국인을 위해서는 1904년 공립소학교(마산성호초등학교 전신)를 구마산에 각각 설립 하였다.

종교시설은 기독교와 천주교가 1901년에 마산에 유입되면서 한옥을 개조하여 사용하였으며 교육시설로는 창신학교와 성지학교가 세워졌다.  세월이 흐르면서, 신마산의 관아시설과 구마산의 상권이 합해지면서 중앙동과 장군동 일대에 중앙마산이 생겨났다고 한다. 근대건축은 한일합방 이전의 관아시설 일변도에서 교육시설과 금융시설, 공장·상업시설, 관사 등 여러 시설로 확대되어 건축되었다.   재료면은 목조에서 벽돌조 또는 철근콘크리트조로 변하였고, 종교시설은 한식목조와 석재 등으로 다양한 재료가 표현되었다. 양식면에서는 여전히 일식의 주택이 지어지고 있었다.

 

    지금은 없어진 마산고 옜날의 본관 건물모습 . 일제강점기에 지어졌다. 

마산고 4회 졸업생들이 옛날 본관앞에서 찍은 사진.  일본군 복장으로 칼을

든  교사 2명이 앞줄에 보인다.

새로 건립된 마산고 본관 건물 <2002. 4월 신축> 

일제강점기에 건설된 근대건축물을 무조건 역사적 가치가 있다고 해서 보존해야 할 필요는 없다. 그러나 마산과 비슷한 시기에 개항한 목포 등 다른 지역의 경우 근대건축물이 단순한 건물이 아니라 도시의 역사라는 인식에서 보존작업을 벌이고 있다는 사실을 시 당국이 지혜롭게 살펴봐야 한다고 생각한다.  목포대 역사학부 박찬승교수에 의하면 "전남 목포시는 1999년 동양척식주식회사 목포지점을 철거논란을 기점으로 근대건축의 중요성을 인식해서 현재 중요 근대건축물 7곳에 대한 실측조사작업에 들어갔다”고 했다. 목포는 마산과 비슷한 시기에 지어진 영사관건물(1905년)을 현재 목포시문화원으로 사용하고 있으며, 일본식교회, 은행등 상업건물등이 상당수 남아있는 것으로 알려졌다.

월영대의 전설

마산시 월영동에 있는 월영대는 일제시대가 아니라 신라시대부터 있던 사적지다.  신라말기 대문장가 최치원이 바다를 바라보는 풍광이 너무 좋아 감동해서 3년을 머물렀다고 전해지는 월영대 부근에서 바라보던 월포바다는 참으로 아름다웠다고 되어있으나  일본은  당시 신마산 앞 월포해수욕장을 매립해서 다른 용도의 시설물들을 지어 사용하였다고 기록되어있다.   월포해수욕장은 일제강점기에 사라졌다.

사료에 의하면   월영대는 신라 말기 최치원 선생이 대(臺)를 쌓고 해변을 소요(逍遙)하면서 제자들을 가르친 곳이라고 되어있다. 조선초 초기 학자 이첨(李籤)의 시에 『숲 끝에 집 짖고 월영대를 거닐었네』하였다.  이는 최치원이 산사(山寺)를 두루 다니시다가 마지막 정착지로 이곳을 택하여 가족과 더불어 살다가  신라 멸망을 예견하고 합천 해인사로 들어가셨다고 한다.

최치원선생이 돌아가시고 그의 학문과 인격을 흠모한 고려, 조선조때 많은 선비들이 이곳을 찾게되었고 그곳은 선비의 순례지가 되었다.  고려때, 문신 정지상, 명종때 학자 김극기(金克己), 고려 충선, 충숙왕때 채홍철(蔡洪哲), 고려후기 학자 안축(安軸), 조선조때 초기의 대학자 이첨, 태종때 문신(文臣) 정이오(鄭以吾), 세조때 문신 박원경, 조선 중기의 대학자 퇴계(退溪) 이황(李滉),  선조때의 의사(義士) 정문부, 조선조 후기의 박사해(朴師海), 손기양(孫起陽), 이민구(李敏求), 신지해 등이  이곳을 순례하고 남겨 놓은 명기사들이  『동문선』(東文選), 『여지승람』(與地勝覽)에 남아 있다.  

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이 글은 지역신문, 향토사가 및 전문가 자료, 마산시 역사자료등을

참고하여 정리한 것입니다.

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