<p><span style="color: #000000;">초보자가 운전하는 차에 탔을 때 조마조마함을 느낄 것입니다. </span></p><p><span style="color: #000000;">어떤 자가 계시록의 초보자일까요?</span></p><p><span style="color: #000000;">중심을 못잡고 헤매이는 자입니다. </span></p><p><span style="color: #000000;">계시록의 중심은 <b>"일곱째 나팔이 울릴 때 주님이 재림하신다"</b>입니다. </span></p><p> </p><p><span style="color: #000000;">일곱째 나팔을 전후로 새 예루살렘 성의 도래, 부활, 휴거, 적그리스도의 사로잡힘, </span></p><p><span style="color: #000000;">새 하늘과 새 땅이 연결되어 나타나기 때문입니다. </span></p><p><span style="color: #000000;">제가 본 <b>계시록의 대가들</b>은 한결같이 <b><span style="color: #ee2323;">"일곱째 나팔이 울릴 때 재림하신다"</span></b>라고 말합니다. </span></p><p> </p><p><span style="color: #000000;">불행하게도 <b><u><span style="color: #ee2323;">한국의 토종 연구가들은 이런 중요한 것을 놓치고 있습니다</span></u></b>. </span></p><p><span style="color: #000000;">그래서 <span style="color: #8a3db6;"><b><u>일곱째 대접 재앙이 다 쏟아진 후에 재림이 있다</u></b></span>는 <b><span style="color: #ee2323;">'형편없는 결론'</span></b>을 내립니다. </span></p><p><span style="color: #000000;">도둑같이 오신다는 말씀은 안중에도 없습니다. </span></p><p> </p><p><span style="color: #000000;">다만 노우호 목사님은 예외입니다.</span></p><p><span style="color: #000000;">철저하게 일곱째 나팔이 울릴 때 재림하신다고 주장합니다. </span></p><p> </p><p><span style="color: #000000;">계시록이나 복음서, 바울서신은 똑같은 주장을 합니다. </span></p><p><span style="color: #000000;">"일곱째 나팔(마지막 나팔 = 큰 나팔 = 하나님의 나팔)이 울릴 때 재림하신다"</span></p><p> </p><p><span style="color: #000000;">1. <일곱째 천사가 나팔을 불매> ...세상 나라가 우리 주와 그의 그리스도의 나라가 되어...(계11:15)</span></p><p> </p><p><span style="color: #000000;">2. <일곱째 천사가 소리를 내는 날, 그의 나팔을 불려고 할 때에>, 하나님이 그의 종 선지자들에게</span></p><p><span style="color: #000000;">   전하신 복음과 같이 <하나님의 그 비밀>이 이루어지리라(계10:7)</span></p><p> </p><p><span style="color: #000000;">3. 보라 내가 너희에게 비밀을 말하노니, 우리가 다 잠잘 것이 아니요, <마지막 나팔>에 <순식간에></span></p><p><span style="color: #000000;">  홀연히 다 변화되리니(고전15:51)</span></p><p> </p><p><span style="color: #000000;">4. 그가 <큰 나팔소리>와 함께 천사들을 보내리니...(마24:31)</span></p><p> </p><p><span style="color: #000000;">5. 주께서 호령과 천사장의 소리와 <하나님의 나팔 소리>로 친히 하늘로부터 강림하시리니...(살전4:16)</span></p><p> </p><p><span style="color: #ee2323;" data-ke-size="size18"><b>※ 일곱째 나팔 = 마지막 나팔 = 큰 나팔 = 하나님의 나팔</b></span></p><p><span style="color: #000000;">  </span></p>
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그런데 감람산에 좌정하시는 때는 계19장으로 휴거된 성도를 공중에서 만나는 주님과는 다른 의미로 지상에 오시지요.
(데살로니가전서 4:17) 그 후에 우리 살아 남은 자들도 그들과 함께 구름 속으로 끌어 올려 공중에서 주를 영접하게 하시리니 그리하여 우리가 항상 주와 함께 있으리라
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(스가랴 14:4) 그 날에 그의 발이 예루살렘 앞 곧 동쪽 감람 산에 서실 것이요 감람 산은 그 한 가운데가 동서로 갈라져 매우 큰 골짜기가 되어서 산 절반은 북으로, 절반은 남으로 옮기고
(계19장) 또 내가 하늘이 열린 것을 보니 보라 백마와 그것을 탄 자가 있으니 그 이름은 충신과 진실이라 그가 공의로 심판하며 싸우더라 그 눈은 불꽃 같고 그 머리에는 많은 관들이 있고 또 이름 쓴 것 하나가 있으니 자기밖에 아는 자가 없고 또 그가 피 뿌린 옷을 입었는데 그 이름은 하나님의 말씀이라 칭하더라 하늘에 있는 군대들이 희고 깨끗한 세마포 옷을 입고 백마를 타고 그를 따르더라
첫댓글 일곱째 나팔에 재림하십니다.
위의 게시글에 동의합니다.
그런데 감람산에 좌정하시는 때는 계19장으로
휴거된 성도를 공중에서 만나는 주님과는
다른 의미로 지상에 오시지요.
(데살로니가전서 4:17)
그 후에 우리 살아 남은 자들도 그들과 함께 구름 속으로 끌어 올려 공중에서 주를 영접하게 하시리니 그리하여 우리가 항상 주와 함께 있으리라
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(스가랴 14:4)
그 날에 그의 발이 예루살렘 앞 곧 동쪽 감람 산에 서실 것이요 감람 산은 그 한 가운데가 동서로 갈라져 매우 큰 골짜기가 되어서 산 절반은 북으로, 절반은 남으로 옮기고
(계19장)
또 내가 하늘이 열린 것을 보니 보라 백마와 그것을 탄 자가 있으니 그 이름은 충신과 진실이라 그가 공의로 심판하며 싸우더라
그 눈은 불꽃 같고 그 머리에는 많은 관들이 있고 또 이름 쓴 것 하나가 있으니 자기밖에 아는 자가 없고
또 그가 피 뿌린 옷을 입었는데 그 이름은 하나님의 말씀이라 칭하더라
하늘에 있는 군대들이 희고 깨끗한 세마포 옷을 입고 백마를 타고 그를 따르더라
동의할 수 없습니다.
예수님은 먼저 공중에서 그리스도 심판대를 배설하셔서
성도들은 부활 휴거시키셔서 하나님 아버지의 나라에 들이시는 상을 베풀고,
땅에 있는 악인들에게 진노의 심판을 받는 판결을 내리시는 것입니다.
그럼 성도들을 불이 섞인 유리바다 건너 하나님 아버지의 나라에 들이실 때,
예수님은 감람산에 좌정하시고 땅에 거하는 자들을 심판하시는 것입니다.
성경은 이것을 이렇게 증거합니다.
"그 후에는 나중이니 저가 모든 정사와 모든 권세와 능력을 멸하시고 나라를 아버지 하나님께 바칠 때라(고전15:24)."
그 장면 중의 하나가 계19:11 이하에 나오는데,
이 때는 아마겟돈 전쟁을 위해서 나타나시는 것이고,
이 때 처음 땅에 임하시는 것이 아닙니다.
@crystal sea
고전15장은 부활을 설명하는 장....
계19장과는 같은 설명이 아님~~!!
성경을 마구 갖다 부치면 붙는다고 생각하니 이런 짓을 합니다.
계19장은 부활이 아니고 악인을 심판하는 아마겟돈 전쟁상황이지요.
6대접을 설명하고 있음.
@스테파노스
생명의 부활이 있고 나면 무슨 일이 일어나는지 설명하고 있는 것이 고전15:24 임~!!!
그 무슨 일 중의 하나가 계19:11 이하에 나오는 아마겟돈 전쟁임~!!!
뭘 좀 통전적이고 입체적인 안목이 있으셔야 할텐데......
제발 좀 성령의 조명하심 아래서 말씀의 은혜를 받으시기 바랍니다.
@crystal sea
아마겟돈 전쟁에는 부활이 없습니다.
@스테파노스
당연히 없지요~!
누가 아마겟돈 전쟁에서 부활이 있다고 했나요?
그래서 고전15:24 말씀은 생명의 부활이 또 있다라는 말씀이 아닌 것입니다.
@crystal sea
아마겟돈전쟁이 6대접입니다
7나팔인 성도의 휴거사건과 6대접의 아마겟돈 전쟁과의 시간차이를 얼마로 보시나요?
@스테파노스
10일에서 45일 상간이라고 이미 말씀을 드렸는데 왜 자꾸 염불을 외우듯 하시나요???
예수님은 마지막 나팔 = 일곱 째 나팔에 재림하시는 것은 맞습니다.
그러나 그 때 새 예루살렘 성이 내려온다는 것은 말씀에 없는 주장입니다.
성경은 새 예루살렘 성은 천년기 후에 낙원에 하나님의 보좌로부터 내려오는 거룩한 성이라고 증거하기 때문입니다.
동의합니다.
@스테파노스
스님이 동의를.....ㅎㅎㅎ
감사합니다. ㅎㅎㅎ