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‘믿사옵나이다 아멘’
로마서 1장17절, 살후 3:2 2023년 11월 5일 주일 말씀지
그동안 사도신경을 살피게 하사 사도들의 신앙을 찾아내게 하셨고 이제 그 신앙을 고백케 하사 1.영광스러운 교회를 흠없이 이뤄가게 2.음부의 권세를 이기게 3.천국의 열쇠까지 주셔서 한 톨의 열매라도 잃지 않고 하늘에 보물로 쌓게 하십니다. 마16:18.19-
잘못된 것은 고치고 바로 해나가는 것이 장로교(개혁)입니다. 예수님 때에도 이미 1.여우같은 헤롯 왕이 백성들의 환심을 사려 성전을 40년간이나 지으려 열심하였고 (건물 주의, 신비주의) 2.사두개인들은 정치하는 자들과 손을 잡고 많은 부의 혜택을 누리고 있었는데 (세상 축복 주의, 교권주의) 3.이에 바리새파가 생겼는데 바리새의 뜻은 ‘분리’라는 뜻입니다. 오로지 로마에 빌붙어 성전 짓기에만 올인하며 기도를 앞세우는 헤롯 당파와 영도 부활도 없다고 여기며 오로지 육신 축복만 생각하는 사두개파들을 잘못되었다고 정죄하면서 자기들끼리 모여 모세를 통하여 주신 율법을 글자대로 철저히 지켜나가며 (율법주의) 자랑삼았는데 예수님이 오셔서 제일 책망 많이 한자들이 바로 바리새인들인데 성경을 글자로 가르치는 서기관들과(지식주의) 그 교훈을 받고 열심하며 자기가 믿은 것을 그리고 행한 것을 자기 의(義)로 삼았기 때문입니다. 마23:2-
이제 오늘은 마지막 시간으로 ‘믿사옵나이다. 아멘’인데 사도신경에는 총 네 번이나 믿사오니가 나오는데 1.하나님 아버지를 믿사오며 , 2.주 예수 그리스도를 믿사오니, 3.성령을 믿사오며, 4.죄를 사하여주시는 것과 몸이 다시 사는 것과 영원히 사는 것을 믿사옵니다. ‘아멘’하며 고백을 마칩니다. 그런데 분명히 알 것은 사도 바울을 통하여 데살로니가 후서 3:2절을 통하여 복음이 믿어지는 ‘믿음은 아무나의 것이 아니라’는 것입니다. 그러니 내가 믿는 것이 아니라 오로지 가난한 심령되게 하사 마리아처럼 주의 발아래 고넬료처럼 하나님 앞에 앉은 자들에게 선물로 주시는 믿음이며 (엡2:8) 그 구원의 복음(젖)이 믿어지게 하신 그 믿음은 갓난아이 믿음입니다. 엡1:13-
계속해서 말씀을 양식으로 받는 자리를 빼앗기지 말아야 자라나 은혜의 복음을 받아 어린아이-청년의 믿음으로 자라나 원죄를 이기고 세상의 유혹을 이기게 됩니다. 이런 분들에게 직분을 주시고 은사를 주시고 은혜와 복을 주셔서 주신 영광의 직분을 감당케 하시는 것이 은혜의 복음(떡)입니다. 행20:24-
이제 꿀인 영광의 복음까지 채우사 신부의 믿음에까지 자라게 하셔서 환난과 핍박까지 받게 하시고 심지어는 순교의 자리까지 인도해가시는 것입니다. 그래서 사역자들을 사용하시는 것이요 하나님은 그 영을 자라게 하시는 것입니다. 고전3:6-
그런데 사도신경을 공산당들처럼 그 어떤 사상을 주입시키려 계속 무조건 외우게 하는 것은 잘못입니다. 그것은 신앙이 아니라 세뇌된 것으로 이제 맹종(盲從)하게 될 뿐입니다. 지금도 북한에서 그렇게 사상 교육을 철저히 시켰으나 탈북하는 자들이 간간히 생기고 있는 것과 같은 것입니다. 지금도 현재의 사도신경을 외워 자기 신앙으로 고백하게 하나 영적 세계를 전혀 알지 못하게 되고 육신 적으로 좋을 때는 세상주의 자가 되고 혹 육신적으로 어렵고 힘든 일이 닥치면 기도만 앞세우는 신비주의에 빠지거나 결국에는 ‘내가 믿어봐야 소용없구나’ 하는 의심에 빠지고 원망하다 좌절하다가 아예 세상주의로 다시 나가거나 온갖 거짓말로 미혹하는 구원파나 신천지 이리 같은 자들의 밥이 되는 자들이 많은 것입니다.
‘믿습니다. 아멘’은 사이비 이단들이 주문처럼 더 많이 외치는 엉터리 단어입니다. 이번에 주신 사도신경을 통해서 이후에는 ‘믿어지게 하신 것’을 감사하며 진심으로 사도들의 신앙을 그대로 유전 받게 하십니다. 그래서 맨 마지막에‘믿습니다. 아멘’ 하는 사도신경을 제대로 고백하게 하십니다. ‘
17절 복음에는 너도 나도 복음을 믿는다고 하나 다른 복음이 많습니다. 갈라디아 교회에도 다른 복음을 전하는 자들이 들어왔었고 (갈1:6) 고린도 교회에도 너무나 많이 들어왔습니다. 고후11:4-
마태를 통하여 복음서를 기록해주셨는데 ’회개하라 천국이 가까웠다‘ 로 나타내니 천국가려면 회개하고 열심히 믿어야 한다고 여기게 됩니다. (마3:2, 4:17)
마가를 통해서는 회개하고 하나님을 믿으면 ’병도 낫고 귀신도 쫓아난다‘ 고 나타냄으로 예수 믿어서 병도 고치고 천국간다고 여기게 됩니다. 막16:17-
누가를 통해서는 탕자처럼 허랑방탕하다가 아버지 집에 돌아오니 다시 아들로 맞아 육신적으로 행복하게 살게 되는 것으로 나타냄으로 세상에서 잘사는 것을 꿈꾸게 됩니다. 눅15:22-
그러나 요한을 통해서는 생명의 빛으로 오셔서 내 영을 거듭나게 (하나님의 아들로) 살려 생명의 떡을 먹이사 자라게 하사 포도나무에 붙어있는 가지처럼 열매맺게 하시고 영광에 이르게 하시는 세가지 영생으로 나타내주셨고 (요3:16. 요6:68, 요6:51)
사도 바울로는 1.창세전 택하심 (엡1:4) 2.주 예수로 영원한 구원을 이뤄주시고 (딤후1:9) 3.성령으로 불러서 영광을 이르게 하시는 것으로 복음을 나타내주셨습니다. 살전2:12-
하나님의 의가 나타나서 하나님의 의(義)는 삼위되시는 하나님의 역사입니다. 성부 하나님, 성자 예수님, 성령께서 말씀하시고 이루신 역사요 지금도 그 생명을 살리시고 자라게 하시고 열매맺게 하사 영광에 이르게 하시는 그 역사가 하나님의 의(義)요 바로 복음에 나타났다는 것입니다. 이 하나님의 의(義)를 보지 못하면 다른 복음을 말하는 자요 이제 자기 의를 세우려고 열심하는 현대판 바리새인들이 사두개인 헤롯이 되는 것입니다. 롬10:3-
믿음으로 믿음에 이르게 하나니 많은 분들이 하나의 믿음밖에 모르는 것은 복음의 아비와 같은 자들을 통해서 복음을 받고 믿어지지 않아서입니다. 믿음은 크게 두 가지요. 자라는 믿음은 단계적으로 나타내주셨는데 먼저 1.주신 믿음과 2.자라는 믿음이 있다는 것입니다.
*주시는 믿음은? 에베소서 2:8에 심령이 가난한 자들에게 (마5:3) 선물로 주신 믿음으로 성령으로 거듭나게 하시는 역사로부터 (요3:5) 이 믿음을 선물로 받는 자들은 계속해서 영의 양식을 추구합니다. 그러나 내가 믿었다고 자기가 믿은 것을 자랑하는 자들은 바리새인들처럼 열심하면 할수록 가버나움처럼 화(火)를 자처하게 되는 것입니다. 마11:23-
또한 사두개인들처럼 세상 축복을 추구하며 세상에서 육신의 일이 잘되면 내가 잘 믿었다 생각하고 일이 잘 안되면 탄식하고 원망하며 하나님을 떠나게 되는 것입니다.
*주신 믿음은 갓난아이로부터 시작되는데 요한복음 4장에 수가성 여인처럼 찾아오셔서 복음이 믿어지게 하사 그 속에 생수의 샘을 주신 것인데 (요4:14) 누구라도 복음이 믿어지게 하시면 택하심과 구원해주심과 하늘에 예비하신 상과 영광을 보니 너무나 기쁜 것입니다. 수가성 여인의 믿음은 갓난 아이의 믿음이요 베드로 전서에도 나타내주셨고 (벧전2:2) 아가서의 처녀의 믿음처럼 예수님과 입 맞추기를 원하여 말씀을 사모하는 믿음을 주신 것입니다. 아1:2-
*자라는 믿음은? 갓난아이 처녀의 믿음에서 용사의 믿음 신부의 믿음으로 자라나게 하시는 것인데 요한을 통해서는 아이의 믿음에서, 제자-청년-신부-아비의 믿음으로 나타내어 주셨습니다. (요1서2:13) 갓난아이와 같은 처녀의 믿음에만 있으면 자라지 못한고로 사랑함으로 병이 나게 된다고 아가서를 나타내주셨습니다. 아2:5-
청년들은 악한 것과 싸워 이기는데 내 속에서 올라오는 원죄와 나를 괴롭게 하는 자를 선하게 대하는 것입니다. 그리고 태초부터 계신 이를 아는 아비, 신부의 믿음은 환난을 준비했으니 가는데 마다 환난을 증거하고 다시 오실 신랑 예수, 첫째 부활, 주님이 다스리시는 나라를 증거합니다. 신부의 믿음으로 자라나게 하신 자들은 아구까지 채워 유방(乳房)이 있으니 가는데 마다 한 생명을 살리는 역사가 있습니다. 태어난 자를 젖으로 먹이고 길러가는 것이 생명 역사입니다. 아4:5-
구약에 아브라함의 믿음도 주신 믿음과 자라는 믿음인데 갈대아 우르를 떠나는 믿음은 선물로 주신 믿음입니다. 이제 자라는 믿음은? 1.창세기 12장에 본토, 친척, 아비 집을 떠나는 것은 처녀의 믿음에서 기쁨으로 순종합니다. 영광의 하나님을 보이셨으니 새벽을 깨우며 기쁨으로 지시하시는 땅으로 떠나는 것입니다. 행7:2-
2.창세기 15:6에 85세 때에 청년의 믿음입니다. 약속의 말씀을 받은지 10년이 지났지만 ’후손을 별같이 주신다‘고 하시는 약속을 믿는 믿음인 것입니다. 우리도 나를 통해 생명역사를 이뤄가시겠다고 하신 약속을 10년이 지났건만 한 생명도 살리지 못했지만 기어코 이루실 것을 믿는 믿음인 것입니다. 이때 사래는 더 늙기 전에 후손을 보려 여종인 하갈을 남편에 주었지만 괴롬을 당합니다. 교만한 하갈은 결국에 쫓겨나 지금의 이슬람인들이 된 것입니다. 창16:12-
3.창세기 17:5절에 믿음은 100세 때 신부의 믿음입니다. 100세에 이삭을 낳고 생명 역사가 나타나니 그 후손들이 영광에 들어갈 자임을 믿고 항상 기뻐하며 웃는 것입니다. 사도 요한을 통해서는 요한복음 8:56에 아브라함은 예수님이 오셔서 성령시대가 시작되고 약속하신대로 영광받을 그 후손들이 번성케 되는 ’그때를 보고 즐거워하였다‘고 하신 것입니다. 성령시대에 아브라함의 아들들이 많이 생겨나게 하실 것을 사도 바울로 더 밝히 나타내주셨습니다. 갈3:7-
4.창세기 22:13절에 아브라함이 117세에 이삭은 17세로 아버지 말씀에 온전히 순종합니다. 처음에는 하나님께서 주신 아들로 키우다가 점점 육신으로 치우칠 때에 내아들로 키움으로네 아들 독자 이삭을 바치라고 하십니다. 이때에 자기 아들이 아니고 하나님의 아들인 것을 깨닫게 된 것입니다. 하나밖에 없는 독자까지 바치라 할때에 ‘예’하는 자가 십사만 사천입니다. 내 아들이 이기 이전에 이미 하늘에서 영으로 택하여 지은 하나님의 아들인 것을 알고 감사하며 하나님의 아들로 키우는 것이 아브라함처럼 아들을 바치는 것이요 내 소유를 파는 것입니다. 그래서 셀 수 없는 수많은 후손들을 주신 것입니다.
다윗도 1.목동일 때에 양처럼 순종만 하는 여호와를 목자 삼은 처녀의 믿음이요, (시23편) 2.기름부음 받은 후의 15년간 연단을 받을 때에는 청년의 믿음이요 3.30세에 왕위에 올라 마음껏 왕노릇하는 것이 신부의 믿음입니다. 다윗 때에는 궁중뿐 아니라 온 나라가 아침, 저녁으로 찬송 소리가 가득하니 나라는 평안하고 생명 살림 받은 자들이 많았던 것입니다.
그러나 그러한 다윗도 50세에 평안할 때 잠깐 잠들어 육신의 정욕에 빠짐에 압살롬으로 인해 징계를 받게 하사 다시는 정욕 가운데 살지 않게 하신 것입니다. 왕상15:5-
4.이제 60세에 믿음은 징계까지도 감사로 받고 흠없이 71세까지 살았는데 십사만 사천의 믿음인 것입니다. (삼하6:12-14) 자기를 대적하던 자들의 저주나 아들의 죽음에 누구도 원망하지 않고 도리어 자기가 죽어야 했다고 하는 이런 자세가 십사만 사천입니다. 삼하18:33-
사도 요한도 1.생명의 빛으로 살림 받을 때가 처녀의 믿음입니다. 2.보리떡 다섯개인 생명의 떡을 차례대로 먹는 때가 제자의 믿음이요 3.원죄의 역사를 이기며 서로 사랑하며 열매를 맺는 때가 청년의 믿음이요. 4.주님 품 안에 안겨 영광의 복음까지 채움받을 때가 신부의 믿음이요. 5.이제 십자가 밑에까지 가는 순교의 믿음인 것입니다. 6.90세가 될 때까지 오로지 성령 충만하여 생명 역사를 자기 자랑 없이 겸손하게 하게 하실 때는 십사만 사천의 믿음인 것입니다. 7.죽을 때까지 그 사랑 안에 살면서 흠이 없으니 온전한 십사만 사천중에 한 분인 것이 확실한 것입니다. 계14:5-
고린도 교회는 어린아이 믿음을 가진 자가 많았습니다. 그것은 일만 스승 같은 자들을 통해서 설교를 들음으로 자라지 못한 것입니다. (고후11:4) 그래서 복음의 아비인 사도 바울은 젖 곧 구원의 복음만 전한다고 하였습니다. (고전3:2) 그러니 받은 말씀이 없으니 행함을 앞세우게 되고 성령의 역사가 없으니 육만 위해 살게 되는 것입니다. 오늘 하루 되어지는 일을 어떻게 마주하는지가 시험하는 것입니다. 그래서 너의 자신을 확증하라 하신 것은 때마다 감사가 나오는가? 원망이 나오는가? 살펴보라는 것입니다. 고후13:5-
기록된바 어디에 기록해주셨나요? 성경은 하나님의 아들들을 어떻게 그 영광에 이르게 하시나? 자세히 기록해주신 영의 양식입니다. 합2:4-
오직 의인은 믿음으로 말미암아 살리라 함과 같으니라 주시는 믿음으로 영이 살아나게 하셨고 이제 진리의 양식을 주시는데 그 양식을 받아먹으면 그 말씀대로 살게 하시는데 이것이 자라난 믿음으로 사는 것이요 이것이 의인이 믿음으로 말미암아 사는 것입니다. 자라는 믿음은 7단계가 있는데 성령은 일곱 영으로 (계1:5) 성령충만이 일곱단계요 (행6장 7장)
하나님의 전신 갑주가 일곱가지요 (엡6장) 노아 때 보이신 무지개가 일곱 색깔이요 (창9:16) 성막에 지성소까지가 일곱 단계인 것처럼 영적 성장의 단계요 이것이 믿음이 자란 대로 의인은 믿음으로 말미암아 살리라 하신 것입니다.
의인의 믿음은? 창세기 1장을 통하여 빛을 비춰 살리신 이후 여섯째 날까지 성장을 이루게 하시고 일곱 째날에는 안식하게 하신 것과 같습니다. 의인이 믿음으로 사는 것을 마태를 통해서는 4:4절에 ‘사람이 떡으로만 살 것이 아니요 하나님의 말씀으로 살 것’을 나타내주셨고 요한을 통해서는 태초의 말씀으로 지음 받은 하나님의 아들들이니 생명의 빛이 비추게 하사 그 영을 살리시고 생명의 떡을 먹이사 자라게 하시고 선한 목자되셔서 날마다 꼴인 양식을 받아먹게 하시려 인도하시고 포도나무 둥치에 붙어있는 가지되어 열매를 풍성히 맺게 하다가 환난을 통해 순교케 하시는데 순교 전까지 성령으로 충만케 하사 생명 역사에 쓰시는 것으로 나타내주셨습니다. 이것이 믿어지게 하시는 자들이 영이 산 자요 의인이 믿음으로 사는 것이입니다. 그러나 복음이 잘못되어 육을 앞세워 사는 자들은 교만한 자로 이미 죽은 자요 (눅9:60) 복음이 믿어졌으나 진리로 자라지 못한 자들은 나사로처럼 병든 자요 잠자고 있는 자들이라는 것입니다. 요11:3-
마태를 통해 17:1절에 나타내신 높은 산은 믿음의 성장을 이루게 하시고 보여주시는 첫째 부활의 영광입니다. 엿새 후이니 환난을 겪은 후요. 누가복음에서는 팔일쯤이니 환난을 겪고 영광성에 들어간 것을 보이신 것입니다.
눅9:28-
나는 어느 믿음의 단계에 있습니까? 복음이 믿어지는 믿음이 아니면 불(환난)에도 물(세상축복)에도 넘어지고 높은 산(영광의 복음)에 올라가지 못하여 첫째 부활의 영광을 보지 못한 제자들도 귀신을 쫓아내지 못함으로 답답할 뿐입니다. (마17:15) 이런 자는 한 달란트(구원의 복음)를 그대로 수건(율법)에 싸둔 자로 결국 있는 것(구원의 복음)도 빼앗기게 되는 것입니다.
데살로니가 전서 3장
2절 또한 우리를 무리하고 악한 사람들에게서 건지옵소서 하라 사도인 바울로 두 번째 기도를 나타내시는데 생명 살리는 일에 쓰임을 받는 분들로 어디든 가게 하실 때를 위하여 기도하게 하시는 것입니다. 가는데 마다 사역을 방해하고 핍박하는 악한 무리들이 설치니 먼저 기도하게 하시는 것입니다. 많은 무리는 감정주의 자들로 군중심리에 끌려다님으로 복음을 전혀 받지 못하는 자들이요. 그들은 책망하면 회개치는 아니하고 도리어 핍박을 하는 악한 자들입니다. 그래서 마태로도 예수님께서 기도를 가르치실 때에 ‘다만 악에서 구하옵소서’ 라고 하신 것입니다. 마6:18-
악한 사람들을 하나도 없이 하소서 한 것이 아니라는 것입니다. 그것은 악한 사람들이 그냥 설치는 것이 아니라 하나님께서 핍박을 허락하셨기 때문입니다. 악한 자들로 인하여 1.기도하고 일하라는 것이요 2.핍박을 받은 만큼 상이라는 것입니다. 그런데 여기서 무리하고 악한 사람들에게서 건지옵소서라는 것은 아예 핍박을 받지 않도록 해달라는 것이 아니라 그들로 인해서 이 말씀 사역이 중지되지 않기를 기도하게 하시는 것입니다. 우리는 악한 자들 속에 있는데 거기서 쏙 빼달라는 것이 아닌 것입니다.
믿음은 모든 사람의 것이 아님이라 가난한 심령으로 주의 발아래 앉은 마리아와 같은 자들에게 믿음을 주셔서 믿어지게 하시고 이제 그 마리아의 자리를 끝까지 빼앗기지 아니하는 자들에게 자라게 하시는 믿음을 주신다는 것입니다. 고넬료같이 하나님 앞에 앉아서 내게 하시는 양식으로 받는 자들에게 주시는 믿음이요 (행10:33) 루디아 같이 청종하게 하시려 마음을 열어주시는 자들에게 주시는 믿음입니다. 행16:14-
오늘도 정말 믿어져서 ‘믿사옵나이다’를 고백하고 있습니까? 그저 외우는 것입니까? 우리는 ‘믿어지게 하심을 감사하옵나이다’ 로 하는 것이 옳은 것입니다.
아멘
기도 마치고 아멘 찬송 마치고 아멘 하게 되는되‘아멘’의 뜻은 1.전능하신 하나님이 나에게 하신 말씀대로 나에게 이뤄지기를 간절히 원한다는 것이요 이루실 줄 믿어지니 감사하여 아멘 하는 것인데 한마디로 ‘예’하는 것입니다. 성령으로 한말씀 한말씀 깨닫게 하실 때마다 내 안에서 ‘주여! 감사합니다. 이 말씀대로 나에게 이루시옵소서’하는 것이 ‘아멘’인 것이요 이제부터 오로지 그 하신 말씀대로 살기를 원한다는 것이 ‘아멘’인 것입니다. 예수님은 이땅에 오셔서 처음부터 끝까지 ‘아멘’ 만 하셨습니다. 고후1:19-
그런데 복음도 진리도 잘못된 자들은 인사할 때 ‘아멘 할렐루야’ 하며 큰소리로 사람들 앞에 내 믿음이 이 정도다 라고 자기를 나타내고 잘못된 신비주의 목사들은 강단에 서서 몇 마디하고는 ‘믿습니까? ‘아멘’이 나오도록 강조하고 있는 것입니다. 진심으로 믿어지게 하시는 것은 마음에 믿어지게 하시는 것이지 입으로 계속 말하여 믿어지는 것은 아닙니다. 롬10:9-
여기서 시인하는 것은 나에게 이루신 역사를 만나게 하신 자들에게 증거하는 것입니다.
마태를 통해서는 11번이나 ‘네 믿음되라 되라’ 하신 말씀이 있어서 자칫 내가 믿어서 구원받는 것으로 보기 쉽습니다. 마태복음 8장 백부장의 믿음이 그렇습니다. 이스라엘 백성들은 예수님을 받아들이지 않는데 자신은 백명의 군대를 거느리고 있음에 예수님도 능히 그러한 권세가 있을 것을 믿고 예수님께 나아와 하인의 중풍병을 오직 말씀 한마디만 하사 고쳐주시기를 간구한 것입니다. 이때 이스라엘 중에서 ‘이만한 믿음을 보지 못하였다’ 하시고 백부장의 오직 말씀만‘믿습니다. 아멘’ 한 것으로 보게 됩니다. 그래서 중풍병을 낫게 하셨다는 것으로 보게 되고 그러나 본 자손인 아브라함 후손이라고 자칭하는 바리새인들은 잘못 배운 성경으로 인하여 너희는 오히려 어두운 지옥에나 떨어질 것으로 보이는 것입니다. 마8:12-
실상은 복음이 믿어지게 하신 것이요 그 믿음대로 이루신 역사입니다. 또한 9장에 중풍병을 낫게 하실 때 ‘네 사람의 믿음을 보시고’ ((2절) 혈류병 앓는 여인에게는 ‘네 믿음이 너를 구원하였도다’ 하셨고 (22절) 두 소경에게는 ‘내가 능히 이 일 할 줄을 믿느냐?’ 하시고 ‘그러하오이다’ 하매 보게 하신 것을 나타내주셨습니다. (28절) 그리고 열매없는 무화과나무를 마르게 하신 후에는 ‘무엇이든지 믿고 구하는 것은 다 받으리라’ (마21:22) 하심으로 이런 부분들의 말씀으로 인하여 이미 죽은 자를 놓고도 살려달라고 기도하고 수많은 병든 자들이 낫기 위하여 큰 예배당에 몰리는 것이요 기도원마다 무조건 기도를 앞세워‘낫게 하실 줄 믿습니다. 아멘’하며 계속 금식하며 부르짖으며 간구하는 마가의 믿음이 되는 것입니다. 막9:28-
심지어는 마가11:23절에 ‘산더러 바다에 던지우라 하며 그 말하는 것이 이룰 줄 믿고 마음에 의심치 아니하면 그대로 되리라’ 하신 말씀도 있으니 무슨 일이든지 믿지 않아서 아무것도 안 된다는 것으로 보여 무조건 ‘믿습니다 아멘’ 하게 만드는 것입니다.
누가복음에도 야이로의 화당장의 딸을 살리실 때에도 ‘믿기만 하라’ 그러면 딸이 살아나리라 하신 것을 나타내었습니다. (눅8:50)
그러나 요한복음에는 4장에 왕의 신하의 아들의 병 5장에 38년 된 병자를 낫게 하실 때에‘네 믿음대로 되리라’ 하신 말씀이 전혀 없습니다. 그것은 생명의 빛이 비취면 영이 살아나고 떡을 먹이시면 그 영이 자라나게 되는 것이요. 자라는 대로 이뤄지는 역사가 나타나게 하시기 때문에 내 안에 양식으로 얼마나 채웠는가? 채운 만큼 열매맺게 하시기를 구하게 하사 이루신다는 것입니다. 요15:7-
*내가 이미 하늘에서부터 택자인 것이 믿어지는 것이요 구원을 다 이루신 것이 믿어지는 것이요 나에게 주시려는 영광이 있음이 믿어지는 것이 복음이 믿어지게 하신 것이요
날마다 주시는 진리의 양식을 받게 하사 자라나게 하신 대로 열매를 맺는 삶을 살게 하시는 것이 믿어져 사는 것이요 그 믿음대로 이루시는 것입니다.
*세례는 지난날 알지 못하고 지은 죄를 다 용서하시는 것이 믿어진 자들에게 베풀게 하시는 것이요.
불세례는 세례 후 알고도 지은 죄들을 또 용서해주시는 것이 믿어지게 하시는 것이요
*성령 충만케 하실 때마다 그 사랑이 넘치게 깨닫게 하시는 은혜로 이제는 날마다 깨어 원죄를 이기고 이제는 죄를 지을래야 지을수 없는 몸으로 기쁨과 감사가 넘쳐서 남은 생애를 열매와 생명역사를 위하여 살게 하시는 것입니다.
*그동안 사도 신경을 다시 정리해주셨으니 이제부터는 고쳐진 사도 신경을 사용하는 것이 개혁신앙이요 사도들의 신앙을 전수케 되어 순교의 반열에까지 기쁨으로 나아가게 하시는 것입니다.