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1. 천간(天干) 신금(辛金)의 특성
신금은 보석, 귀금속, 날카로운 칼날, 바늘, 또는 잘 제련된 금속을 상징해요.
- 정교함과 섬세함: 신금은 작은 티끌 하나도 용납하지 않는 보석처럼 정교하고 섬세한 감각을 지녔습니다. 이는 일처리나 어떤 작업을 할 때 매우 꼼꼼하고 완벽을 추구하는 성향으로 나타납니다.
- 날카로운 통찰력: 칼날처럼 예리하고 날카로운 직관과 통찰력을 가지고 있어서, 핵심을 정확하게 꿰뚫어 보는 능력이 뛰어납니다. 분석적이고 이성적인 사고를 잘 하지요.
- 순수함과 결벽성: 오염되기를 싫어하고 깨끗함을 추구하는 성향이 강합니다. 정신적으로나 물질적으로 순수하고 명예로운 것을 지향하며, 때로는 결벽증적인 면모를 보이기도 합니다.
- 자존심과 도도함: 귀하고 값진 보석처럼 자신만의 가치를 중요하게 여기고 자존심이 강합니다. 겉으로는 차갑거나 도도해 보이는 인상을 줄 수도 있어요.
- 완벽주의: 늘 최고를 지향하며, 자신뿐 아니라 타인에게도 높은 기준을 요구할 수 있습니다. 스스로를 끊임없이 연마하려는 속성이 있습니다.
2. 지지(地支) 사화(巳火)의 특성
사화는 뱀을 상징하지만, 오행으로는 뜨거운 불(丙火)의 기운을 강하게 품고 있습니다.
- 활동성과 역동성: 사화는 한 곳에 머무르기보다 역동적으로 움직이는 기운입니다. 활동적이고 에너지가 넘치며, 변화를 두려워하지 않고 새로운 것을 추구합니다.
- 지혜와 영감: 뱀은 지혜와 영적인 능력을 상징하기도 합니다. 사화는 명확하고 예리한 지혜를 가지고 있으며, 뛰어난 직감력과 번뜩이는 아이디어를 제공하기도 합니다.
- 화려함과 표현력: 불은 자신을 드러내고 발산하는 기운입니다. 사화는 언변이 뛰어나고, 자신을 매력적으로 표현하는 능력이 있습니다. 패션이나 외모에도 관심이 많을 수 있습니다.
- 융통성과 적응력: 변화무쌍한 특성으로 인해 상황에 대한 뛰어난 적응력을 지니고 있습니다. 급변하는 환경에서도 자신만의 방법으로 살아남는 재주가 있습니다.
- 급한 성정: 뜨거운 불의 기운인 만큼, 때로는 조급하거나 다혈질적인 면모를 보일 수 있습니다. 인내심이 부족하게 느껴질 때도 있습니다.
3. 신사일주(辛巳日柱) 자의론의 심화 해석
신금과 사화가 만나 형성하는 신사일주는, 보석을 제련하는 용광로의 불(사화)로 비유될 수 있습니다. 혹은 날카로운 바늘(신금)을 들고 불 속(사화)에서 무언가를 창조하는 모습이 될 수도 있고요.
- 재능의 제련과 완성: 신금은 보석이니, 사화라는 불 속에서 더욱 빛나고 단단해집니다. 이는 신사일주가 살면서 겪는 다양한 경험과 고난을 통해 자신의 재능을 끊임없이 다듬고 완성해 나가는 특성을 의미합니다. 역경을 통해 더욱 강해지고 귀하게 성장하는 타입이죠.
- 겉은 차분, 속은 열정: 신금의 차분하고 냉철한 기운과 사화의 뜨거운 열정이 공존합니다. 겉으로는 조용하고 이성적으로 보이지만, 내면에는 뜨거운 열정과 목표를 향한 강한 의지를 품고 있습니다.
- 사회적 활동성과 명예 추구: 사화의 활발한 대외 활동력과 신금의 명예 욕구가 결합되어, 자신의 재능과 가치를 세상에 널리 알리고 인정받으려 합니다. 직업적으로도 전문성을 살려 명예를 얻는 경우가 많습니다. 특히 신사일주는 정관(正官)의 에너지를 품고 있어 원칙을 중시하고 공적인 지위를 지향합니다.
- 예술적 감각과 기술력: 신금의 섬세함과 사화의 창조적인 불꽃이 만나, 예술적 재능이나 특정 분야의 기술력이 매우 뛰어날 수 있습니다. 손재주가 좋거나, 미적 감각이 남다를 수 있어요.
- 인간관계의 복잡성: 신금의 결벽성과 사화의 급한 기운이 때로는 인간관계에서 갈등을 야기할 수도 있습니다. 완벽을 추구하다 보니 타인에게 실망하거나, 자신의 뜻대로 되지 않으면 쉽게 흥분할 수도 있답니다. 하지만 기본적으로 의리 있고 베푸는 것을 좋아하여 주변에 따르는 이들이 있습니다.
- 건강 관련 암시 사화의 불과 신금의 금속 에너지는 경우에 따라 건강과 연결될 수 있습니다. 과도한 불기운은 열성 질환이나 심혈관 계통에, 금속기운은 폐나 대장, 피부 관련 문제와 연관될 수 있습니다.
[신사일주(辛巳日柱) 물상론]
1. 천간 신금의 물상
- 보석, 귀금속: 다이아몬드, 금반지처럼 귀하고 아름답고, 빛나고 정교합니다. 쉽게 오염되지 않고 순수함을 유지하려 합니다.
- 작은 칼날, 바늘, 가위, 메스: 날카롭고 예리하며, 섬세한 작업을 할 때 쓰이는 도구입니다. 정확하고 정교함을 상징합니다.
- 서리, 차가운 금속: 차갑고 냉철하며 결단력 있는 모습을 나타내기도 합니다.
2. 지지 사화의 물상
- 뱀: 지혜롭고 영적인 동물입니다. 은밀하고 신비로운 면이 있으며, 재빠르고 민첩합니다.
- 뜨거운 불, 용광로의 불: 강력한 열기와 에너지, 발산하는 기운을 상징합니다. 변화와 제련의 힘을 가지고 있습니다.
- 태양빛: 뜨거운 빛을 발산하며 모든 것을 밝히고 드러냅니다.
- 도로, 번잡한 거리, 활발한 시장: 역동적이고 유동적인 공간을 의미합니다.
신사일주의 핵심 물상 조합
1. 불 속에서 제련되는 보석이나 금속:
가장 대표적인 물상입니다. 신금인 보석이 사화의 불 위에서 뜨겁게 달구어지는 형상이죠. 이는 고난과 역경 속에서 더욱 단단해지고 빛나는 사람을 의미합니다. 끊임없는 자기 연마와 제련을 통해 결국 빛을 발하는 다이아몬드 같은 모습이에요. 힘들었던 경험들이 결국 그 사람을 더욱 가치 있고 귀하게 만드는 원동력이 됩니다. 또한, 뜨거운 불에서 금속을 제련하듯, 자신의 재능을 끊임없이 갈고닦아 특정 분야에서 최고 경지에 이르는 전문성을 나타냅니다. 장인정신과도 연결될 수 있습니다.
2. 흰 뱀 또는 금빛 뱀:
신금의 흰색 또는 금빛 이미지가 사화의 뱀과 결합된 물상입니다. 이는 신비롭고 영적인 기운을 가진 사람을 상징합니다. 직감력이 뛰어나고, 남들이 보지 못하는 것을 보거나 느끼는 예지력을 가질 수 있습니다. 조용하면서도 존재감이 뚜렷하고, 은근히 매혹적인 분위기를 풍길 수 있습니다.
3. 칼날 위의 불꽃, 번개:
신금의 날카로움과 사화의 불꽃이 결합된 이미지입니다. 이는 매우 예리하고 번뜩이는 통찰력과 지혜를 상징합니다. 문제를 정확히 꿰뚫어 보고, 순간적인 기지를 발휘하는 능력이 탁월할 수 있습니다. 언변이 매우 뛰어나거나, 재치 있는 말로 사람들을 사로잡는 능력을 의미하기도 합니다.
4. 금은방, 혹은 보석 세공 기술자:
신금인 귀금속을 사화의 불로 다루어 아름답게 만들어내는 모습입니다. 이는 재물과 관련된 직업, 특히 섬세한 손재주를 요하는 기술직에 종사하는 경우가 많음을 암시합니다. 디자이너, 세공사, 금융업, 회계 등 정확성과 미적 감각이 요구되는 분야에 인연이 있을 수 있습니다.
물상론이 시사하는 신사일주의 특징
- 강력한 자기 발전 에너지: 어떤 고난에도 굴하지 않고, 자신을 단련하여 결국 큰 빛을 내는 성장 잠재력이 매우 큽니다.
- 예리한 통찰력과 지성: 세상의 본질을 꿰뚫는 눈과 뛰어난 분석력을 가지고 있습니다.
- 신비로운 매력: 조용하고 차분해 보이지만, 내면에 뜨거운 열정과 남다른 직감을 품고 있어 주변의 이목을 끄는 경우가 많습니다.
- 정교한 기술력과 재물 인연: 섬세한 손재주와 꼼꼼함을 바탕으로 재물을 만들어내는 능력이 있습니다.
[신사일주 다른 천간들의 관계]
1. 신금(辛金)이 목(木)을 만날 때
- 갑목(甲木)을 만날 때: 정재 관계
- 물상: 신금인 정교한 칼날이 갑목인 크고 단단한 나무를 만나 다듬는 형상입니다. 보석인 신금이 나무를 조각하여 예술품을 만들 수도 있습니다.
- 의미: 신금에게 갑목은 정재가 됩니다. 정재는 안정적인 재물, 월급, 고정 수입, 남성에게는 배우자를 의미합니다. 신금 일간은 정당하고 꾸준한 노력으로 재물을 모으는 경향이 강하며, 재물 관리에 능숙합니다. 계획적이고 실리적인 성향이 발달합니다.
- 을목(乙木)을 만날 때: 편재 관계
- 물상: 신금인 칼날이 을목인 여린 풀, 꽃을 만나 다듬거나 꾸미는 형상입니다.
- 의미: 신금에게 을목은 편재가 됩니다. 편재는 유동적인 재물, 사업 수완, 부수입, 큰 돈, 남성에게는 배우자 외 인연을 의미합니다. 신금 일간은 돈을 버는 데 있어서 과감하고 통이 크며, 예상치 못한 재물을 얻을 기회가 생길 수 있습니다. 투기나 투자를 통해 재물을 늘리려는 경향도 보입니다.
2. 신금(辛金)이 화(火)를 만날 때
- 병화(丙火)를 만날 때: 정관 관계
- 물상: 신금인 보석이 병화인 태양을 만나 밝게 빛나는 형상입니다. 또는 병화인 뜨거운 용광로 불이 신금인 쇠를 제련하는 형상으로도 볼 수 있습니다.
- 의미: 신금에게 병화는 정관이 됩니다. 정관은 명예, 직장, 사회적인 규율, 바른 가치관, 여성에게는 남편을 의미합니다. 신금 일간은 자신의 명예를 소중히 여기고, 공정하며 바른 길을 가려는 경향이 강합니다. 조직 생활에 잘 적응하며 책임감이 뛰어나죠. 병화의 압력으로 때론 스트레스를 받지만, 이는 자신을 더욱 단련하는 계기가 됩니다.
- 정화(丁火)를 만날 때: 편관 관계
- 물상: 신금인 보석이 정화인 작은 불, 촛불, 섬세한 불꽃을 만나 정교하게 제련되어 더욱 빛나고 가치 있는 보석이 되는 형상입니다.
- 의미: 신금에게 정화는 편관이 됩니다. 편관은 권력, 강한 책임감, 불규칙적인 직업, 고난을 통한 성장, 여성에게는 남편 외 인연, 강력한 규율을 의미합니다. 신금 일간은 강한 압력과 고난을 통해 크게 성장하는 유형이 많습니다. 자신을 혹독하게 단련시키며 위기를 극복하는 강한 의지와 카리스마를 발휘합니다. 때로는 힘든 환경에 놓이지만, 이를 통해 대단한 성취를 이룰 수 있습니다.
3. 신금(辛金)이 토(土)를 만날 때
- 무토(戊土)를 만날 때: 정인 관계
- 물상: 신금인 보석이 무토인 크고 넓은 대지, 산에 묻혀 있거나, 무토가 신금을 품어주고 있는 형상입니다.
- 의미: 신금에게 무토는 정인이 됩니다. 정인은 학문, 인내심, 어머니, 문서, 부동산, 어른의 보호를 의미합니다. 신금 일간은 배움에 대한 열의가 높고, 학문적 성취나 자격증 등을 통해 자신의 가치를 높입니다. 안정감을 추구하고, 타인에게 의지하거나 도움을 받는 경우도 많습니다.
- 기토(己土)를 만날 때: 편인 관계
- 물상: 신금인 보석이 기토인 작고 습한 흙에 묻혀 있거나, 기토가 신금을 감싸 보호하는 형상입니다.
- 의미: 신금에게 기토는 편인이 됩니다. 편인은 특수 학문, 재능, 직관, 계모, 외로운 고독을 의미합니다. 신금 일간은 독특한 사고방식과 남다른 재능을 가지고 있으며, 비주류 학문이나 특정 분야에 깊이 탐구하는 경향이 있습니다. 예리한 직관력이 뛰어나지만, 때로는 변덕스럽거나 외로움을 느끼기도 합니다.
4. 신금(辛金)이 금(金)을 만날 때
- 경금(庚金)을 만날 때: 겁재 관계
- 물상: 신금인 제련된 보석이 경금인 정제되지 않은 큰 덩어리의 금을 만나는 형상입니다. 옆에 나와 비슷한 성향의 강한 동료가 있는 모습입니다.
- 의미: 신금에게 경금은 겁재가 됩니다. 겁재는 경쟁자, 형제, 자매, 동료, 때로는 재물의 손실을 야기하는 관계를 의미합니다. 신금 일간은 자신감이 넘치고 리더십이 있을 수 있으나, 경쟁이 치열해지거나 자신의 재물을 타인과 나누어야 하는 상황에 직면할 수 있습니다. 적극적인 사회 활동을 통해 자신의 영역을 확장하려 합니다.
- 신금(辛金)을 만날 때: 비견 관계
- 물상: 또 다른 신금인 보석을 만나는 형상입니다. 나와 같은 보석, 혹은 동료 보석이 있는 모습입니다.
- 의미: 신금에게 신금은 비견이 됩니다. 비견은 나 자신, 주체성, 형제, 자매, 동료를 의미합니다. 신금 일간은 자립심이 강하고 자기 주장이 뚜렷하며, 독립적인 성향이 두드러집니다. 경쟁보다는 상호 협력 속에서 자신의 역할을 찾으려 하며, 대인 관계에서 자존심이 중요하게 작용합니다.
5. 신금(辛金)이 수(水)를 만날 때
- 임수(壬水)를 만날 때: 상관 관계
- 물상: 신금인 보석이 임수인 큰 호수, 강물을 만나 빛이 더욱 영롱하게 반사되어 빛나는 형상입니다.
- 의미: 신금에게 임수는 상관이 됩니다. 상관은 뛰어난 표현력, 예술적 재능, 창의성, 자유분방함, 기존 질서에 대한 저항을 의미합니다. 신금 일간은 언변이 뛰어나고, 자신의 생각이나 재능을 거침없이 표현하는 데 능숙합니다. 남들과 다른 독창적인 아이디어를 가지고 있으며, 예체능 분야나 전문 기술직에서 두각을 나타낼 수 있습니다.
- 계수(癸水)를 만날 때: 식신 관계
- 물상: 신금인 보석이 계수인 이슬, 맑은 시냇물을 만나 깨끗하게 씻겨 더욱 윤이 나고 빛나는 형상입니다.
- 의미: 신금에게 계수는 식신이 됩니다. 식신은 먹고 사는 복, 의식주, 재능, 편안함, 유유자적한 생활을 의미합니다. 신금 일간은 온화하고 착한 심성을 가지고 있으며, 자신의 재능을 꾸준히 발휘하여 안정적인 복록을 누립니다. 타인에게 베푸는 것을 좋아하며, 여유롭고 느긋하다.
[신사일주 월별 격국용신과 상신]
1. 인월(寅月) 신사일주 (입춘~경칩)
- 월령 오행: 목. 인목의 지장간은 무토(편인), 병화(정관), 갑목(정재)입니다.
- 격국 및 용신:
- 갑목(정재)이 천간에 투출하면 정재격이 성립하며, 이때 갑목이 용신입니다.
- 만약 갑목이 투출하지 않고, 지장간의 병화(정관)가 천간에 투출하면 정관격이 성립하고 병화가 용신입니다.
- 혹은 무토(편인)가 천간에 투출하면 편인격이 성립하고 무토가 용신입니다.
- 상신:
- 재격이 신약하여 재성을 감당하기 어렵다면, 토 인성(무토, 기토)이 상신이 됩니다. 인성은 일간을 생조하여 신약을 돕고, 식상으로부터 재성을 보호합니다. 재격이 신약할 때 일간을 직접 돕는 비겁은 재물을 나누어 격을 손상시키므로 상신으로 쓰지 않습니다.
- 정관격에서는 재성(목)이나 인성(토)이 상신이 됩니다. 재성은 관성을 생하고, 인성은 관의 기운을 설기하여 일간을 돕습니다.
- 인수격(정인격, 편인격)은 재성(목)을 만나면 파격이 되므로 재성은 기신입니다. 관성(화)이 상신이 되어 인성을 생조하거나, 인성이 태왕할 때 식상(수)을 사용하여 기운을 유통시키는 것을 상신으로 고려합니다.
2. 묘월(卯月) 신사일주 (경칩~청명)
- 월령 오행: 목. 묘목의 지장간은 을목(편재)입니다. (여기 갑목)
- 격국 및 용신: 을목(편재)이 천간에 투출하면 편재격이 성립하며, 이때 을목이 용신입니다. (월지 본기 투출)
- 상신:
- 재격이 신약하여 재성을 감당하기 어렵다면, 토 인성(무토, 기토)이 상신이 됩니다.
- 인성 상신이라면, 인성을 생조하는 화(火) 관성이 또 다른 상신이 될 수 있습니다.
3. 진월(辰月) 신사일주 (청명~입하)
- 월령 오행: 토. 진토의 지장간은 을목(편재), 계수(식신), 무토(정인)입니다.
- 격국 및 용신:
- 무토(정인)가 천간에 투출하면 정인격이 성립하며, 이때 무토가 용신입니다.
- 만약 무토가 투출하지 않고, 지장간의 계수(식신)가 천간에 투출하면 식신격이 성립하고 계수가 용신입니다.
- 혹은 을목(편재)이 천간에 투출하면 편재격이 성립하고 을목이 용신입니다.
- 상신:
- 정인격은 재성(목)을 만나면 인성을 파극하여 탐재괴인의 파격이 됩니다. 따라서 재성은 인수격의 기신입니다.
- 인성이 태왕하여 일간이 인성에 의해 기운이 매몰되거나, 인성의 도식(倒食)이 우려될 경우, 식상(수)을 사용하여 인성의 기운을 유통시키는 것을 상신으로 고려할 수 있습니다.
- 인수격의 상신으로는 주로 관성(화)을 꼽습니다. 관성이 인성을 생조하여 관인상생을 이루면 인격의 권위와 명예가 더욱 높아지고 맑아집니다.
- 식신격에서는 재성(목)을 상신으로 써서 식신생재를 이루거나, 편관(정화)을 제복하는 식신제살을 이룰 때 재성이나 편관이 상신이 됩니다.
- 편재격에서는 인성(토)을 상신으로 써서 일간을 돕거나, 식상(수)을 써서 재성을 생조합니다.
4. 사월(巳月) 신사일주 (입하~망종)
- 월령 오행: 화. 사화의 지장간은 무토(정인), 경금(겁재), 병화(정관)입니다.
- 격국 및 용신:
- 병화(정관)가 천간에 투출하면 정관격이 성립하며, 이때 병화가 용신입니다.
- 만약 병화가 투출하지 않고, 지장간의 무토(정인)가 천간에 투출하면 정인격이 성립하고 무토가 용신입니다.
- 혹은 경금(겁재)이 천간에 투출하면 겁재격이 성립하고 경금이 용신입니다.
- 상신:
- 정관격에서는 관성이 강하여 일간이 약할 경우, 토 인성이 상신이 됩니다. 인성은 관성의 강한 기운을 설기하고 일간을 생조하여 관인상생을 이룹니다. 신사일주는 일지 사화 속에 이미 무토(정인)를 품고 있어 관인상생의 조건이 좋습니다.
- 인수격(정인격 포함)은 재성(목)을 만나면 파격이 되므로 기신입니다. 관성(화)이 인성을 생조하여 격을 좋게 합니다.
- 겁재격에서는 관성(화)이 비겁을 극하여 재물을 보호하거나, 식상(수)이 비겁의 기운을 설기하여 재성을 생조합니다.
5. 오월(午月) 신사일주 (망종~소서)
- 월령 오행: 화. 오화의 지장간은 기토(편인), 정화(편관)입니다.
- 격국 및 용신:
- 정화(편관)가 천간에 투출하면 편관격이 성립하며, 이때 정화가 용신입니다.
- 만약 정화가 투출하지 않고, 지장간의 기토(편인)가 천간에 투출하면 편인격이 성립하고 기토가 용신입니다.
- 상신:
- 편관격에서는 편관이 강하여 일간을 극하는 경우, 토 인성이 상신이 되어 편관의 기운을 설기하고 일간을 생조하여 '살인상생'을 이룹니다. 혹은 수 식신(계수)이 상신이 되어 강한 편관을 적절히 제어하여 '식신제살'을 이룹니다.
- 인수격(편인격 포함)은 재성(목)을 만나면 파격이 되므로 기신입니다. 관성(화)이 인성을 생조하거나, 인성이 태왕할 때 식상(수)을 사용하여 기운을 유통시키는 것을 상신으로 고려합니다.
6. 미월(未月) 신사일주 (소서~입추)
- 월령 오행: 토. 미토의 지장간은 정화(편관), 을목(편재), 기토(편인)입니다.
- 격국 및 용신:
- 기토(편인)가 천간에 투출하면 편인격이 성립하며, 이때 기토가 용신입니다.
- 만약 기토가 투출하지 않고, 지장간의 정화(편관)가 천간에 투출하면 편관격이 성립하고 정화가 용신입니다.
- 혹은 을목(편재)이 천간에 투출하면 편재격이 성립하고 을목이 용신입니다.
- 상신:
- 편인격은 재성(목)을 만나면 탐재괴인의 파격이 됩니다. 따라서 재성은 편인격의 기신입니다.
- 인성이 너무 강하여 식상을 도식(倒食)할 경우, 식상(수)을 사용하여 인성의 기운을 유통시키는 것을 상신으로 고려합니다. 식신(계수)을 써서 능력을 발휘하고 재물을 얻도록 돕는 경우도 있습니다.
- 인수격의 상신으로는 관성(화)을 꼽습니다. 관성이 인성을 생조하여 관인상생을 이루면 인격의 권위와 명예가 더욱 높아지고 맑아집니다.
- 편관격에서는 인성(토)이나 식신(수)이 상신이 됩니다.
- 편재격에서는 인성(토)이 상신이 되어 일간을 돕거나, 식상(수)을 써서 재성을 생조합니다.
7. 신월(申月) 신사일주 (입추~백로)
- 월령 오행: 금. 신금의 지장간은 무토(정인), 임수(상관), 경금(겁재)입니다.
- 격국 및 용신:
- 경금(겁재)이 천간에 투출하면 겁재격이 성립하며, 이때 경금이 용신입니다. (경금 대신 신금이 투출하면 비견격)
- 만약 경금이 투출하지 않고, 지장간의 임수(상관)가 천간에 투출하면 상관격이 성립하고 임수가 용신입니다.
- 혹은 무토(정인)가 천간에 투출하면 정인격이 성립하고 무토가 용신입니다.
- 상신:
- 겁재격에서는 관성(화)이 상신이 되어 비겁을 극하여 재물을 보호하거나, 식상(수)이 상신이 되어 비겁의 기운을 설기하여 재성을 생조합니다. 신금일간은 금의 제련에 불이 필수적이므로, 화 관성이 중요한 상신이 될 수 있습니다.
- 상관격에서는 재성(목)이나 인성(토)이 상신이 됩니다.
- 인수격(정인격 포함)은 재성(목)을 만나면 파격이 되므로 기신입니다. 관성(화)이 인성을 생조하거나, 인성이 태왕할 때 식상(수)을 사용하여 기운을 유통시키는 것을 상신으로 고려합니다.
8. 유월(酉월) 신사일주 (백로~한로)
- 월령 오행: 금. 유금의 지장간은 신금(비견)입니다. (여기 경금)
- 격국 및 용신: 신금(비견)이 천간에 투출하면 비견격이 성립하며, 이때 신금이 용신입니다. (월지 본기 투출)
- 상신: 신월과 유사하게 관성(화)이나 식상(수)을 주로 사용합니다. 특히 보석인 신금이 빛을 발하려면 불(화)의 제련이 중요하므로, 정관 병화나 편관 정화가 중요한 상신 역할을 합니다.
9. 술월(戌월) 신사일주 (한로~입동)
- 월령 오행: 토. 술토의 지장간은 신금(비견), 정화(편관), 무토(정인)입니다.
- 격국 및 용신:
- 무토(정인)가 천간에 투출하면 정인격이 성립하며, 이때 무토가 용신입니다.
- 만약 무토가 투출하지 않고, 지장간의 정화(편관)가 천간에 투출하면 편관격이 성립하고 정화가 용신입니다.
- 혹은 신금(비견)이 천간에 투출하면 비견격이 성립하고 신금이 용신입니다.
- 상신:
- 정인격은 재성(목)을 만나면 탐재괴인의 파격이 됩니다. 따라서 재성은 인수격의 기신입니다.
- 인성이 태왕하여 일간이 인성에 의해 기운이 매몰되거나, 인성의 도식(倒食)이 우려될 경우, 식상(수)을 사용하여 인성의 기운을 유통시키는 것을 상신으로 고려합니다.
- 인수격의 상신으로는 주로 관성(화)을 꼽습니다. 관성이 인성을 생조하여 관인상생을 이루면 인격의 권위와 명예가 더욱 높아지고 맑아집니다.
- 편관격에서는 인성(토)이나 식신(수)이 상신이 됩니다.
- 비견격에서는 관성(화)이나 식상(수)이 상신이 됩니다.
10. 해월(亥월) 신사일주 (입동~대설)
- 월령 오행: 수. 해수의 지장간은 무토(정인), 갑목(정재), 임수(상관)입니다.
- 격국 및 용신:
- 임수(상관)가 천간에 투출하면 상관격이 성립하며, 이때 임수가 용신입니다.
- 만약 임수가 투출하지 않고, 지장간의 갑목(정재)이 천간에 투출하면 정재격이 성립하고 갑목이 용신입니다.
- 혹은 무토(정인)가 천간에 투출하면 정인격이 성립하고 무토가 용신입니다.
- 상신:
- 상관격에서는 재성(목)이 상신이 되어 상관의 기운을 설기하고 재물을 생산하거나, 인성(토)이 상신이 되어 상관의 지나친 기운을 제어하여 지혜와 자격을 갖춥니다. 신사일주는 일지에 무토 인성을 품고 있어 인성 상신 활용에 유리할 수 있습니다.
- 정재격에서는 인성(토)이 상신이 됩니다.
- 인수격(정인격 포함)은 재성(목)을 만나면 파격이 되므로 기신입니다. 관성(화)이 인성을 생조하거나, 인성이 태왕할 때 식상(수)을 사용하여 기운을 유통시키는 것을 상신으로 고려합니다.
11. 자월(子월) 신사일주 (대설~소한)
- 월령 오행: 수. 자수의 지장간은 계수(식신)입니다. (여기 임수)
- 격국 및 용신: 계수(식신)가 천간에 투출하면 식신격이 성립하며, 이때 계수가 용신입니다. (월지 본기 투출)
- 상신:
- 식신생재(食神生財)일 경우: 재성(목)이 상신이 되어 식신의 재능을 재물로 연결시킵니다.
- 식신제살(食神제殺)일 경우: 사주에 살(편관)이 강할 때 식신(계수)이 상신이 되어 살을 제어하고 오히려 권력을 얻습니다.
12. 축월(丑월) 신사일주 (소한~입춘)
- 월령 오행: 토. 축토의 지장간은 계수(식신), 신금(비견), 기토(편인)입니다.
- 격국 및 용신:
- 기토(편인)가 천간에 투출하면 편인격이 성립하며, 이때 기토가 용신입니다.
- 만약 기토가 투출하지 않고, 지장간의 신금(비견)이 천간에 투출하면 비견격이 성립하고 신금이 용신입니다.
- 혹은 계수(식신)가 천간에 투출하면 식신격이 성립하고 계수가 용신입니다.
- 상신:
- 편인격은 재성(목)을 만나면 탐재괴인의 파격이 됩니다. 따라서 재성은 인수격의 기신입니다.
- 인성이 너무 강하여 식상을 도식(倒食)할 경우, 식상(수)을 사용하여 인성의 기운을 유통시키는 것을 상신으로 고려합니다. 식신(계수)을 써서 능력을 발휘하고 재물을 얻도록 돕는 경우도 있습니다.
- 인수격의 상신으로는 관성(화)을 꼽습니다. 관성이 인성을 생조하여 관인상생을 이루면 인격의 권위와 명예가 더욱 높아지고 맑아집니다.
- 비견격에서는 관성(화)이나 식상(수)이 상신이 됩니다.
- 식신격에서는 재성(목)이나 편관(정화)이 상신이 됩니다.
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